明清时期时代风貌和美学特征.doc

明清时期时代风貌与小说美学东北师范大学传媒科学学院播音主持系 闫金良 201013419【摘要】：明清小说美学中蕴藏着丰富而独特的人物性格塑造方法，还拥有大量漂亮精彩的点评，他们结合在一起共同构成明清小说美学的框架，在这个框架下现实主义和浪漫主义作品层出不穷，并且不断进步，中国古典小说达到了一个发展的黄金时期。本文将从明清两代的政治经济背景出发，从小说和、小说家、小说评论家三个角度各自选取进行分析，来探看这一时代的风貌和美学特征。【关键词】:明清；小说美学；小说评论美学；现实主义和浪漫主义明清两代是中国封建王朝的末期也是封建文化发展的总结时期，这一时期随着资本主义萌芽的发展、封建专制主义中央集权制度的空前集权以及民族融合和中外文化的交流，中国的历史的风貌呈现了与众不同的一面，人们对于美的认识以及对于美学的总结也进入了新的阶段。一、明清时代风貌概述明代是大思想家多出的朝代之一，这是由于启蒙思想和个性解放影响的结果“明代美学总体上趋于分化”朱志荣.中国美学简史M.第七章第一节.北京大学出版社出现了许多领异标新的见地，这一时代阳明心学在方方面面改变着人们的审美观使得价值观更迭和审美观变化，市民文化的一再兴盛和传统艺术的完备催发了各行各业的艺术创新，推动者文人和艺术家们才情个性的张扬和童心性灵的高举。清代是封建时代的总结时代，这一时代在政府的规划下大型的总结性文献被编制，梁启超先生以实学来概括清代美学的特征，这一时代的美学也呈现了“实”这个特征。正如“刘熙 载论文时指出实事求是，因寄所托”朱志荣.中国美学简史M.第八章第一节.北京大学出版社 。 总而言之在明清时代小说的空前发展是建立在经济政治这个背景下的。二、明清两代小说美学现实与浪漫1、现实主义小说美学小说产生和发展于明清两代，它建立在资本主义萌芽和市民文化兴起的基础上，同时也是时代现实的反映，比如水浒传、红楼梦、儒林外史、孽海花、官场现形记、“三言二拍”等这些小说从时代本身出发或以历史故事为题或者以现实生活为题进行创作来揭示现状是现实主义的代表。（1）从生活中来例如在鲁智深拳打镇关西这一章节的描写“郑屠右手拿刀，左手便要来揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。”这一段精彩的描写 ，仿佛十分的引入入胜可以说字字有力充满了吸引力同时也将鲁达的为人粗中有细，暴躁而不失思考以及他的侠义之心、好汉之本写的淋漓尽致，让整个经过咋人们面前呈现的十分详细。正因为作者施耐庵对于生活的细致入微的观察和仔细的比较使得整个描写深入人心。这些如同施耐庵的小说家们对于生活的洞察都是无微不至的，他们将生活的细节写入小说也将那个时代的现实写进小说，他们记录了时代的枝枝叶叶，也为我们提供了丰富的历史材料和文学材料。正如车尔尼雪夫斯基所说要做“生活的教科书”。（2）写实带来美感描写现实是具有强烈的目的性的，写实是为了揭示社会中更为本质的东西，让我们寻找到自己和社会的一面镜子让人们看到时代与未来。高尔基说过:“对于人和人的生活环境作真实的、不加粉饰的描写,谓之现实主义。”小说在一定程度上会虚构但是这也难以脱离其本身，所以现实主义的小说拥有其对于现实的尊重。例如在冯梦龙杜十娘怒沉百宝箱中有这样一段关于时代背景的描写“话中单表万历二十年间，日本国关白作乱，侵犯朝鲜。朝鲜国王上表告急，天朝发兵泛海往救。有户部官奏准：目今兵兴之际，粮饷未充，暂开纳粟入监之例。原来纳粟入监的，有几般便宜：好读书，好科举，好中，结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子、富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太学生。自开了这例，两京太学生各添至千人之外。”这段对于现实的描写寥寥几笔将整个事件的现实状况交代的一清二楚，而且富于可信度。这种真实为我们带来了很多的穿越时空的体验。但是这写写实的小说有很强的说教和启蒙功能，例如李宝嘉的官场现形记向我们揭露了清末官场的黑暗和官员的腐败崇洋媚外。刘鹗的老残游记描写了晚晴列强占领中国各地的情况，一个半殖民地半封建的中国在他的笔下形象的展现在我们面前。这些作品就像一块块高悬的镜子让我们看到历史、看到自己、看到未来，这就是现实主义小说的之于我们的美。2、浪漫主义小说天马行空的想象，妙曼神奇的手笔浪漫主义小说在这一时代层出不穷，吴承恩的西游记和蒲松龄的聊斋志异是这一时期的代表。在西游记中有这样的一段的描写“寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大捍刀，飞云掣电；楮白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。”他描写了孙悟空与天神打斗的场面多为侧面描写，一个清晰可见的精彩的打斗场景出现在了我们的脑海里，这部小说可以说是明清浪漫主义小说中语言最美的小说了，它的每一章每一回的描写都引人入胜。撇开神魔小说宗教神秘的外衣，不难窥见作品的真谛正是在反映所谓“不贪不杀,养气潜灵”，“人人寿”，“修真达善”的和谐、美好的社会理想，“审美文化的角度来看,追求和谐(自由)的理想正是酉游记这部千古奇书的真实揭密。“竺洪波. 明清小说：审美的世界C. 上海教育学院中文系明清小说的浪漫主义至今还被我们所津津乐道，它不仅记录了当代也启迪着后代。3、个性化和浪漫化的小说评论家明清两代的说中不仅因为小说本身的美而传世还有一些评论家的评论而大放异彩。首先当说金圣叹，他对许多小说做过评论但是最为著名的是对于水浒传的评论，例如“鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松直是天神，有大段及不得处。”他的点评里十分关注人物塑造，在情节塑造上提出要“险绝”就是小说的情节设置要奇绝，要出人意外，这样才能引人入胜。毛宗岗也很出色，他的主要思想体现在了对于三国演义的点评中。他认为三国之故事，“有巧收幻结之妙”是“造物者之巧”，正是有了“天然奇妙之事”，才有三国演义的“奇妙之文”。在点评中有这样一段精彩的片段“操之哭典韦，非为典韦哭也。哭一既死之典韦，而凡未死之典韦，无不感激。此非曹操忠厚处，正是曹操奸雄处。或曰：奸雄虽奸，安得此一副急泪？予答之曰：彼口中哭典韦，意中自哭亡儿、亡侄，我恶乎知之？”这一段精彩的点评可见毛宗岗对小说艺术结构的认识以及关于小说艺术形象的塑造等问题的认识，都具有一定的深度，对后世小说创作和欣赏产生一定的影响，在中国文艺理论史上还是有一定的地位。脂砚斋一个充满了疑团的点评家，在他的手下点评了我国古典小说的高峰红楼梦，他的成就在于他触及到艺术美创造的一个重要话题，就是艺术与真实的关系。在这里对于脂砚斋不做过多的细说。但是在对小说人物形象的认识上脂砚斋代表了那个时代小说美学的最高水平。小说点评拥有着巨大的作用，首先它“既可以对读者的阅读欣赏进行指导，又可以对作家的创作经验进行总结，既可以对作品的总体进行美学概括,又可以对作品的细部进行具体的艺术分析；既可以从各个角度议论作品本身的得失,又可以结合作品的评论,探讨各种美学理论问题。“ 叶朗.中国小说美学与明清小说评点J. 学术月刊. 1982年11期因此,它比较灵活，比较自由，容量比较大。其次小说评点是从作品本身出发的,是从作品的艺术形象出发的。像金圣叹这样的评点家,艺术鉴赏能力是相当高的。他们对作品反复进行阅读、分析、研究、揣摩、品味,从而对作品有比较深的感受和理解。他们的美学理论和批评,就是以他们本人对作品的审美感受和审美鉴赏为基础的。这样的理论和批评,不但与那种脱离艺术作品的先验的、空洞的理论和批评大不相同，而且也与某些对艺术毫无感受能力和鉴赏能力的人所搞的那种冷漠的、旁观的、离题万里的理论和批评大不相同。最后小说评点，只要是第一流的，一般都写得浅显明了，,通俗易晓。象金圣叹、毛宗岗、脂砚斋的评点，更是写得生动活泼，淋漓酣畅，富有情感色彩。这种文风，和那种板着脸孔发空洞议论，字句工整典雅而思想呆滞拘束的八股文的是很不相同的。三、总结明清两代优秀的小说 他们以作者特有的形式，向世人展示着真善美和人性的本真，让我们看到何为优美、何为崇高、何为浪漫、何为现实，光照古今。“美学是一门研究在社会实践基础上历史的变化着的审美现象科学。” 王朝闻.美学概论M.中国出版集团人民出版社2005年第一版古典小说和小说评论建立在广泛的社会基础上让人见文而观心，向我们展示了明清时代寻找自我、解放自我、确立自我和张扬自我的历程。尽管这一时期的小说、小说家和评论家们承受了时代的苍凉，但是这份美学思想却会薪火相传永放光芒。【参考书目】： 1.朱志荣.中国美学简史M.北京大学出版社2007年2月第一版2.陈望衡.中国美学史M.人民出版社