莫高奇观 ——吴佳慧.doc

莫高奇观 敦煌三中 九（3）班 吴佳慧 “日上三危射九重，长林萧瑟动金风，云杳磐咽喑精舍，幢劫精残绝密宫。千载神功依断壁，万龛变相没秋蓬，历朝失道启边寇，欲罢丹青试引弓！”吴作人的一首莫高窟诉说了这段被誉为20世纪最有价值的文化发现“东方卢浮宫”，令人他们令人叹为观止的莫高窟。 莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西段的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥制彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术学科敦煌学。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，被列为世界文化遗产。传说:一千六百多年前，有一位和尚法名乐樽行至敦煌，走到一处，见风景极美朗朗大漠上，有一条蜿蜒小溪潺潺流过，溪北是戈壁无边，黄沙迷漫，寸草不生，荒凉凄厉；溪南是一条延绵无尽的低矮山脉，山脚下白杨成林，绿草茵茵，百鸟争鸣，生机勃勃。乐樽面对美景，感叹唏唏，乐而忘返，时辰一久，略感疲倦，便坐地小憩。突然道金光闪过，晃得乐樽困意全消，站起睁大双眼，只见金光出自溪南的山脉，而且不止一道，赤橙黄绿青蓝紫，由山顶发出，射向天空，一阵又一阵，照得天际流光溢彩，照得云朵五光十色，照得大漠瑞气升腾，照得乐樽满面彤红。乐樽原本就悟性极高修行极深，见此情景，顿然感悟，泓静的出家人之心也忍不住激情，朝着那光跪拜三下，便留在这里于是，不久，第一个洞窟便在发光山脉面溪的山坡上诞生了。很快又有了第二个、第三个、乐樽一心一意化缘建窟，造神供佛，将自己的才情、志趣、寄托、期盼，全都融入到大漠上这个山脉之中，洞窟之内。从此，乐樽的奇遇广为转播，乐樽的佛洞更是引来无数商贾僧侣，文官武仕的极大关注，纷纷前来观摩朝拜，其中不乏出钱出力出策者，使之愈发规模宏大，灵气聚集。乐樽之后，筑窟之风更是经久不衰，一浪高过一浪，一朝胜似一朝。高峰时，洞窟逾千。那么莫高窟为什么称为莫高窟呢？莫高窟一名，早在隋代洞窟中已经出现。在藏经洞出土的遗书中也有确切记载。其名称的由来，敦煌学学者做过专门的研究，目前有三种不同的说法： 一、莫高窟修造在鸣沙山东麓的崖壁上，周围是大沙漠，其地形比敦煌绿洲高近百米，百姓们又称之为千佛山。古汉语中沙漠的漠与莫高窟的莫是可以通用的，所以在沙漠高处开凿的石窟便叫漠高窟，后来演变成为莫高窟。 二、在古代敦煌，鸣沙山又称为漠高山。山下有漠高乡。千佛洞在漠高山下，属漠高乡所管辖。因此便由漠高山、漠高乡演变而来。三、在大泉河谷最早开窟的是乐僔和尚。后来的弟子相继也开凿了石窟。但道行都“莫高于此僧“，难超过他。乐僔在此地首开的石窟，以后就叫莫高窟，是为了纪念乐僔开创首窟之功。 有龛皆是佛，无壁不飞天”，莫高窟里，最宏伟的杰作便是那飞天了壁画里的飞天不长翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，而是凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔。千姿百态，千变万化。这是在本民族传统的基础上，吸收、融合了外来飞天艺术的成就，发展创作出来的敦煌飞天形象。敦煌壁画饱经沧桑却不褪色科学家通过研究解开了莫高窟千年不褪色之谜。一使用的都是天然矿物质原料，二当地气候干燥少雨壁画不宜被潮气侵蚀，三多数洞窟一直被沙漠掩埋着的。 如此神奇壮美的敦煌莫高窟已经是一个伤痕累累的老人，不保护怎么行？于是，出现了一个人:1963年樊诗锦从北京大学考古专业毕业的时候，报效祖国、服从分配，到最艰苦的地方去等，都是影响青年人人生走向的主流价值观。研究所去学校协商要人，我们4个实习生全要。学校当时只答应给两个，我是其中之一。”当娇小体弱的樊锦诗风尘仆仆地出现在莫高窟前时，研究所的人们都感到意外和惊喜。自此，这个生长在上海、就读于北京的城市姑娘，全身心地投入到她梦中寻找的地方敦煌，在大漠深处开始了为之奋斗终生的事业。樊锦诗钟情“墙壁上的博物馆”，与敦煌莫高窟“厮守”将近50个年头，不离不弃。对这位把青春交给大漠戈壁、把敦煌文化传播到世界的“敦煌的女儿”来说，敦煌就是家，割不断、离不开的家！她那斑白的头发似乎在向我们讲述一位文物保护工作者的传奇。以身相许敦煌的樊锦诗说：“我做梦，都会梦见敦煌；醒过来，还是敦煌。我们的责任就是看家护院，弘扬敦煌文化，能把这份属于全人类的遗产完好地留给后人。”樊锦诗说她喜欢晚上出来走走，因为没有了白天的嘈杂和喧嚣，夜晚的莫高窟像沉睡千年的老人，神秘、静美。“一种魅力，一种极大的吸引力在吸引着你，让你愿意死心塌地地留下来。现在对我来说，这还上升到了一种使命感。”从此她专心致志地投入学术调研活动中，全身心地潜入这座人类文化艺术的宝库中。终于有一天，她因营养不良加上过度劳累而出现了全身浮肿，晕倒在洞窟里在同行眼里，樊锦诗不光是一位出色的文物保护专家和遗产管理专家，还是一名在国内外享有很高声誉的敦煌学者。上世纪年代以来，在樊锦诗的带领下，敦煌研究院全体科研人员在石窟考古、佛教美术、文献研究等很多领域都取得了新成果，敦煌研究院已经成为国际敦煌学研究的最大实体，“敦煌在中国，敦煌学研究在国外”的历史已经改变。“国家的命运决定了莫高窟的命运，国家独立了，国家强大了，国家发展了，我们的文物也就得到更好地保护了。”樊锦诗已经把自己的生命与敦煌融为一体，