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文档简介

社会学理论内容提要经典时期人物:孔德:社会学的创始人涂尔干:社会事实韦伯:理解社会学马克思:唯物主义和资本主义齐美尔:形式社会学滕尼斯:共同体与社会帕累托:精英循环现代时期:帕森斯:结构功能主义默顿:中层理论米尔斯:社会学的想象力,权力精英符号互动论:米德,戈夫曼现象学社会学:舒茨常人方法学:加芬克尔社会冲突论:科塞,达伦多夫社会交换论:霍曼斯,布劳后现代时期:吉登斯:结构化理论,现代性哈贝马斯:沟通行动理论布迪厄:实践社会学埃利亚斯:文明的进程福柯:话语分析,无所不在的权力布希亚:消费社会理论鲍曼:现代性,后现代性贝克:风险社会理论2. 2 部分人物与作品孔德:法国实证主义哲学家。作为社会学创始人,他指出了社会学这个名词,指出了社会学的研究领域和研究方法。他对社会静力学和社会动力学的区分和研究对象的概括:既社会静力学研究社会结构和社会秩序,社会动力学研究社会过程和社会进步的观点,至今是社会学的基本分析框架。实证哲学教程:孔德著。该书第一次从哲学的高度系统的论述了作为一种方法论的实证主义的认识论的基础,确立了实证主义在科学史上的地位。实证方法是自然科学研究使用的基本方法,这种方法认为,科学的假说必须由经验事实来检验,理论只有得到经验证据的完备支持时才可以接受。斯宾塞:西方社会学史上著名的早期社会学家,实证主义者,英国社会学的奠基人。他提出社会进化的思想,将社会与生物有机体相类比,从而成为社会进化论的创始人。他用增长,分化等概念分析社会结构的变化规律,他强调结构的功能,并以功能为分析的出发点。他把社会作为一个整体并把结构和功能联系起来考察,这对后来功能学派社会学的发展具有深远的影响。群学肄言:斯宾塞著社会学研究,严复将其翻译为中文。这本书的引入是社会学传入中国的开始,严复是引入西方社会学的第一人。涂尔干:法国著名社会学家,社会学学科的奠基人之一。他明确指出社会学有独立的研究对象,即社会事实。为回答法国当时社会动荡等现实问题,他撰写了社会分工论,自杀论,宗教生活的基本形式等著作。他提出的机械团结和有机团结等概念和进行的深入分析至今都有重要价值。他用统计方法研究自杀现象,实践了孔德开启的实证主义社会学的构想。自杀论:涂尔干的代表作,被社会学界认为是对社会现象进行社会学式的系统理论研究的典范。涂尔干通过对自杀现象的详尽研究,提出了社会整合和社会规范影响自杀倾向的理论。自杀论不仅在经验层次上验证,发展和深化了涂尔干的社会学基本理论,更主要的是这一研究体现了实证社会学的基本精神,在发展实证社会学的研究方法方面取得了实质性突破。韦伯:德国社会学家和历史学家,西方现代社会学的奠基人之一。他认为社会学是一门致力于解释性的理解社会行动,并通过理解对社会行动的过程和影响做出因果说明的科学,开创了与实证主义社会学相对立的理解的社会学传统,成为理解社会学的奠基人。在方法论上他提出“理想类型”的观点以及“价值中立”的主张。韦伯对于社会行动的分类,关于权威的分类,他对于科层制度的论述,以及关于新教伦理与资本主义的发展的关系的研究极大的影响了后来社会学的发展。新教伦理与资本主义精神:韦伯关于宗教社会学的代表作。这本书讨论了伴随着欧洲宗教改革运动而出现的新教伦理,以及后者对现代资本主义的起源和整个西方合理化进程的影响,初步建立起了宗教观念与一定的经济伦理,社会结构之间的相关性。库利:美国早期具有社会心理学倾向的社会学家,符号互动论的早期代表人物之一。他提出了著名的“镜中自我”以及“初级社会群体”的概念。米德:美国人类学家,文化心理学派代表人物之一。他系统的完善了符号互动论的理论体系,因此常被视为符号互动论的创立者。他提出了“主我”和“宾我”的概念,发展了对“自我”的研究。曼海姆:德国社会学家,知识社会学的创始人和主要代表人物之一。他强调知识社会学的主要任务是探讨思想意识反映社会存在的真实程度,确定思想意识与社会存在的关系及其结构,建立起检验知识或思想的正确标准。代表作有意识形态与乌托邦。帕森斯:美国著名社会学家,现代结构功能主义的创始人。他毕生致力于发展一种可以包容一切社会现象和统一所有理论立场的高度抽象的宏观理论。他以二战前后的美国社会作为最理想的社会模型,创立了他的结构功能主义。二十世纪四十年代到六十年代,结构功能主义风靡欧美社会学界,帕森斯被奉为泰山北斗。虽然六十年代后结构功能主义日渐衰落,但帕森斯及结构功能主义在西方社会学理论发展史上的地位还是无人能够替代的。主要理论作品有社会行动的结构,社会系统等。社会行动的结构:帕森斯关于结构功能主义的第一部著作,这部作品的出版是美国社会学界芝加哥学派的衰落以及功能学派崛起的转折点。默顿:美国著名社会学家,哥伦比亚大学教授,被公认为20世纪最杰出的社会科学家之一。他是当代结构功能的学派的代表人物,他的功能分析范式完善了功能分析方法,将结构功能主义推进到一个新阶段。他通过倡导“中层理论”而在理论与经验研究的结合方面做出了巨大的贡献。他在社会问题,科层组织,大众传播等方面也有突出的成果。代表作社会理论和社会结构。达伦多夫:当代德国著名社会学家,冲突学派的代表人物。他所创立的直接针对结构功能主义的辩证冲突论在美国社会学界产生了很大的影响。走出乌托邦:达伦多夫的辩证冲突论的代表作之一。该书把矛头直接对准了结构功能主义的社会整合理论,认为社会均衡模式使现代社会学丧失了推动理论研究的“问题意识”。通过剖析某些社会学理论家的“社会体系”的结构,指出结构功能主义所研究的社会是“乌托邦”。布劳:美国当代著名社会学家。他的社会交换理论从微观到宏观,系统的追溯了交换现象的各种发展过程及其影响,从而形成了一种归纳过程取向的社会结构理论。他创立的宏观结构理论坚持并发展了社会学领域中结构理论学派的传统,同时也显示了在社会学领域内发展演绎性科学理论的可能性。不平等与异质性:美国社会学家布劳关于宏观社会结构理论的代表作。不平等性被定义为在一个社会地位轴线上,社会人口在具有等级差别的社会集团之间的分布,而异质性被定义为在一个社会地位轴线上,社会人口在各个不具有等级差别的社会集团之间的分布。一个社会的结构可以通过不平等,异质性,以及相交性三个参数来描述。费孝通:中国著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家。他长期从事社会学、社会人类学的教学和研究工作。他重视实地调查,尤其重视社区的比较研究。所著江村经济被认为是社会人类学实地调查的一个里程碑。他深入地探讨了中国的小城镇问题。认为小城镇的建设和发展关系到生产力和人口的分布、城乡结构和农村现代化、城市化等系列问题。他主张,当代中国的社会学应是反映具有社会主义性质和中华民族特点的中国的社会学,必须立足于中国的社会实际。主要著作有:江村经济,乡土中国等。乡土中国:费孝通所著,中国社会学的一本启蒙读物。乡土中国从中国实际出发,深入浅出的剖析了中国的传统文化,既反映出了国民性中朴实、美丽的一面,也挖掘出了国民性中的蒙昧和深受宗法理念束缚的一面。乡土中国反映了费孝通建立“和而不同”的现代社会的构想,揭示了中国社会学研究的使命。腾尼斯:德国社会学的创始人之一。在西方社会学史上,他以围绕“公社”和“社会”两个概念建立起来的社会学体系而著称。腾尼斯努力建立社会学自己的理论体系和独特的方法论原则,直至在广泛的经验观察中贯彻运用社会学的分析方法。自他以后,德国社会学才在理论上逐渐从社会哲学和历史哲学的母体中摆脱出来。公社与社会:德国社会学家腾尼斯的代表作,也是社会学理论文献中的经典。公社和社会这对范畴,是腾尼斯用来说明社会与历史发展的两个基本类型模式。公社指的是在传统的自然感情一致的基础上紧密联系起来的社会有机体,它的基础是“本质意志”。社会指建立在外在的和合理利益基础上的机械团结,它的基础是“选择意志”。公社与社会这两个相关物出现在一切人类关系中。它们是所有社会生活的基本形式,也是进行社会学分析的基本概念。齐美尔:德国社会学家,哲学家。齐美尔是19世纪末,20实际初反实证主义社会学思潮的主要代表之一。他反对社会是脱离个体心灵的精神产物的看法,认为社会不是个人的总和,而是由互动结合在一起的若干个人的总称。齐美尔的唯名论,形式主义,方法论的个体主义思想和理解社会学思想,直接影响到他以后的德国社会学家,同时也对美国社会学产生了很大的影响。帕雷托:意大利社会学家和经济学家。他被认为是主流社会学理论之外的一位社会学家。他将人类社会活动区分为“逻辑行为”与“非逻辑行为”,并对非逻辑行为进行了逻辑分析,提出了“剩遗物”与“派生物”的概念。他关于社会系统的思想和社会精英及其循环理论也颇具特色。米尔斯:美国社会学家,冲突学派的代表人物。他的主要著作设计了美国阶级关系的变化,性格与社会结构的关系,权力研究和对社会学发展的想象四个方面。其中有关美国社会阶级关系变化的研究以及权力研究,是他对冲突理论的主要贡献。权力精英:米尔斯关于权力研究的代表作。他认为,美国是一个由权力精英支配的社会,政治,经济,军事三大力量支配着社会。该书还剖析了把持美国社会权力的权力精英们的社会来源或阶级背景,揭穿了所谓的“平衡理论”,表现了米尔斯的理论的鲜明的冲突论立场。文明的进程:20世纪伟大的社会学家埃利亚斯最重要的作品。在文明的进程中,埃利亚斯勾勒了欧洲上层阶级从中世纪以来在生活方式方面的细微变化,指出这些看似无关痛痒的礼仪变革实际上乃是社会权力关系之深刻变化的反映。循此思路,埃利亚斯又将他的进程社会学研究拓展到更广阔的领域,对艺术、文化、国家的形成、暴力的控制、体育社会学、知识与科学的发展及社会学方法论等问题展开了创造性的分析。区隔:布迪厄的最重要的著作之一。他在区隔中试图揭示判断与趣味的组织化和社会根源,他认为是不同的文化资本决定了不同阶层的欣赏趣味或品味。这样,文化的区隔便充当着将社会阶级的区隔加以合法化的功能,文化实践一方面调节了诸阶层之间的对立关系,另一方面又掩饰着社会不平等的事实。文化资本:文化资本时布迪厄提出的概念,资本是某人对自己的未来和对他人的未来施加控制的能力,是一种权利的形式。个人能够积累的资本,界定了他们的社会轨迹,并再生产出阶级区分。文化资本是以教育的形式被制度化了的资本,是借助不同的教育行动传递的文化物品,以三种形式存在:(1)具体化状态,以精神和身体的持久“性情”的形式存在。(2)客体化状态,以文化物品的形式(图片、书籍、词典、工具、机器等)表现。(3)体制化状态,从体制上预先承认的文化资本形态,如学术资格和文化能力证书赋予其拥有者一种文化的、得到官方承认的、有合法保障的能力。布迪厄认为文化资本与社会资本、经济资本之间有着密切的关系,三者可以互相转换。部分流派实证主义社会学社会学主要派别之一。由法国实证主义哲学家、社会学创始人孔德开创。实证主义学派主张用自然科学的实证方法解释客观的“社会事实”,并用精确的数量分析来发现社会现象之间的因果规律。实证主义社会学在理论和方法论上表现出如下特征:它明确地规定了社会学理论及其研究对象的特殊性,反对传统的形而上学思辨的思维方式。它的理论原则具有强烈的本体论的自然主义倾向,坚持统一的科学观,认为社会现象与自然现象之间没有本质的差异。认为自然科学的方法完全适用于对人类社会的研究。重视经验和感性资料在社会认识中的重要作用,在方法论上恪守经验主义原则。强调价值中立性,要求在社会学研究中不作任何个人的价值判断,反对个人的情感介入,以保持严格的客观性和科学性。强调社会学理论研究的实践功能,即强调社会学对现实社会的改造作用。重视对社会秩序、社会平衡和社会稳定性的研究,在政治和意识形态领域内具有相当保守的价值取向。反实证主义社会学19世纪末至20世纪初在欧洲大陆兴起的一种与实证主义相对立的主观主义社会学思潮。其代表主要有新康德主义、法兰克福学派、现象学社会学、存在主义社会学、符号互动论和拟剧论等。反实证主义认为人类社会有不同于自然界的特殊性。首先人有意识,其次人有差异性,这两点是被初期实证主义者所忽视的。他们认为“客观的社会事实”是不存在的,因为社会是由许多个人的活动构成的,社会活动中隐含着个人的主观意义和动机。因此他们主张,社会学研究不应只从外部去观察人们的行为,也不能给人的行为强加一种外部逻辑,而应当通过对社会环境和个人境遇的实地考察,深入到行为者的意义与动机的领域,揭示出指导人们行动的内部逻辑。他们认为,社会学的主要任务是具体而细微的描述实际的社会生活,而不是探寻并不存在的社会规律。反实证主义根本否认社会规律和社会事实的存在,完全反对使用自然科学的方法来研究社会现象。形式社会学19世纪末形成的社会学的重要派别。主张社会学对社会现象的研究可以集中研究社会关系的形式,而忽略其内容。主要代表人物是德国社会学家滕尼斯、齐美尔和维泽。齐美尔认为,社会学应该脱离社会关系的具体内容,专门研究社会关系的形式或人类交往的形式。社会关系产生于一定的社会条件,社会条件虽有不同,但形式却具有共同性。维泽提出了关系社会学。关系社会学考虑到人的行为与外界条件的关系,比较注意实际的社会关系,在一定程度上完善了形式社会学的理论。形式社会学对以后社会学各学派重视研究人际关系和群体之间关系产生了重要影响。当代的形式社会学已转化为群体网络关系分析的学说,并借用数理统计知识建立起各种严格定量操作的形式模型。结构功能主义现代西方社会学中的一个理论流派,代表人物为帕森斯和默顿。结构功能主义认为社会是具有一定结构或组织化手段的系统,社会的各组成部分以有序的方式相互关联,并对社会整体发挥着必要的功能。整体是以平衡的状态存在着,任何部分的变化都会趋于新的平衡。结构功能主义在50年代美国的社会学中曾占主导地位从60年代中期开始,结构功能主义受到相当多的批评,批评它所采用的唯意志论和目的论的解释方式,还批评它只强调社会整合,忽视社会冲突,不能合理地解释社会变迁。符号互动论一种通过分析在日常环境中人们的互动来研究人类群体生活的社会学理论派别,代表人物是米德,布鲁默,库恩等人。符号互动论主要研究的是人们相互作用发生的方式,机制和规律。该理论认为,人的行动是有社会意义的,人们之间的互动是以各种各样的符号为中介而进行的。符号互动论者倾向于自然主义的、描述性的和解释性的方法论,强调研究过程,研究真实的社会情境。拟剧论拟剧论是从符号互动论中发展出来的,具有自身特点的,说明日常生活中人与人之间相互作用的理论。戈夫曼把社会比作舞台,把社会成员比作演员来解释日常生活。他认为社会和人生是一个大舞台,社会成员作为这个大舞台上的表演者都十分关心自己如何在众多的观众面前塑造能被人接受的形象。拟剧论研究的是人们运用哪些技巧在别人的心目中创造印象。现象学社会学20世纪60年代后在美国兴起的一种反自然主义的社会学理论。代表人物是舒茨和加芬克尔等人。它力求选择一种使自己植根于社会现象独特性的基础,强调这一独特性要求使用有别于自然科学的方法。这种方法论使它关注社会现象的意义特征,但不流于无法检验的直觉。现象学社会学作为一种反自然主义社会学的理论观点,它针对传统社会学方法和程序中的可疑之点,提出了人的主观意识、体验和时间等问题,强调描述世界的语言和意义问题,对人们有启迪和借鉴作用,但它夸大了意识、意义主观因素的作用。70年代以后,现象学社会学逐渐失去了它原来的现象学本质和特征,开始走上与其他各门社会科学相互融合的发展道路。知识社会学研究知识或思想产生、发展与社会文化之间联系的一门社会学分支学科,代表人物是舍勒和曼海姆。曼海姆认为,知识社会学的任务就是对思想的形成、发展、变化及各种观念的相互依赖关系进行有控制的经验研究,找出意识形态与社会群体的联系,然后由经验研究上升到认识论高度,探讨思想意识反映社会存在的真实程度,确定思想意识与社会存在的关系及其结构,建立起检验知识或思想的正确标准。当代知识社会学的发展,逐渐走向经验研究的道路。冲突学说20世纪50年代中后期形成的西方社会学流派,代表人物是达伦多夫,柯林斯等人。二战后短暂稳定的消退和冲突现象的普遍增长,一些社会学家开始对帕森斯理论的精确性产生怀疑。他们吸取古典社会学家有关冲突的思想,批评和修正结构功能主义的片面性,逐渐形成这一继结构功能主义学派之后有重大影响的社会学流派。冲突学说强调社会生活中的冲突性并以此解释社会变迁。冲突理论产生后,在西方社会学界引起了巨大反响,它很快渗透到社会学各分支学科的经验研究中去,在当代社会学发展中有重大的影响。新功能主义20世纪80年代以来在美国社会学界兴起的一股力图综合当代最新研究成果以重新建构帕森斯的结构功能主义理论传统的流派或理论发展趋势,代表人物是美国社会学家亚历山大。60年代以后,随着结构功能主义的衰落,社会学理论之间又形成了以符号互动论、社会交换论和民俗学方法论为一方,以冲突理论为另一方的“微观/宏观大分裂”。从70年代后期起,帕森斯理论中强烈的综合意识又重新引起社会学界的兴趣,各种理论内部开始出现试图进行新的综合的种种尝试。新功能主义正是力图以批判地继承帕森斯理论遗产,开辟一条新的综合之路而产生的。与其他流派相比,新功能主义具有以下3个特点:对帕森斯理论传统持批判继承态度,既强调与帕森斯结构功能主义的承续关系,又强调从内部批判帕森斯理论的必要性。其中,亚历山大批判了帕森斯理论的实证主义认识论基础,主张在“后实证主义”科学观的基础上重建多维度的理论框架。新功能主义者还重新解释了帕森斯理论,以此矫正反功能主义的偏颇。对70年代的各种反帕森斯理论流派持开放态度,力图在功能主义理论传统基础上整合上述理论。针对符号互动论、社会交换论、民俗学方法论等理论的微观分析,新功能主义力图通过重建帕森斯的行动理论来综合其理论洞见,并探索微观个体行动和宏观社会结构及制度的连结环节。对宏观社会学领域的冲突理论,新功能主义主张在保持帕森斯“规范秩序”的前提下,强调对权力、战争、强制、冲突等问题的分析,并把社会变迁分析纳入帕森斯的“分化”理论中。“新功能主义”还打破帕森斯曾为社会学划定的只研究社会系统问题的界限,对80年代以来盛行的“文化社会学”给予高度的重视,并力图在功能主义框架内解决文化与社会及人格系统的关系问题。新功能主义尚未具备统一的理论形态,只能说是以超越战后社会学发展之第一阶段和建立新的综合理论为目标的尝试。社会交换学说当代西方社会学理论流派之一,产生于50年代末期的美国,代表人物有霍曼斯,布劳,埃默森等人。交换理论最初是针对结构功能主义提出的,在理论和方法上具有实证主义、自然主义和心理还原主义的倾向。它强调对人和人的心理动机的研究,批判那种只从宏观的社会制度和社会结构或抽象的社会角色上去研究社会的作法;在方法论上倡导个人是社会学研究的根本原则;认为人类的相互交往和社会联合是一种相互的交换过程。这是对斯金纳的行为主义心理学、功能主义的文化人类学和功利主义的经济学的全面综合。芝加哥学派指主要由美国芝加哥大学社会学系培养出来的学者组成的,注重经验研究,倡导并从事社区研究而形成的一个学术派别。该学派繁荣于20世纪30年代,代表人物是帕克。芝加哥学派的重要特点是把社会当成实验室,深入实际去观察社会,并对此做出解释。他们走出学校对芝加哥市进行调查研究,调查涉及种族关系及城市社会化问题,形成了以社区为对象的研究传统。该学派开创了参与观察法,并创造了人文区位学理论。法兰克福学派:当代西方的一种社会哲学流派,以批判的社会理论著称。由法兰克福社会研究所的领导成员在20世纪30-40年代发展起来。代表人物为马尔库塞和哈贝马斯等。法兰克福学派的思想发展大致可分为3个阶段:30年代至二战前为创立和形成“批判理论”阶段;战后至60年代末过渡到“否定的辩证法”阶段;1969年以后,批判的主旨以不同的形式保持在新一代理论家的著述中,以哈贝马斯为代表。社会学名词解释1、社会调查研究:在系统地、直接地收集有关社会现象的经验材料的基础上,通过的材料的分析和综合来科学地阐明社会生活状况及社会发展规律的认识活动。2、社会调查:社会调查研究的一个阶段,是指运用观察、询问等方法直接从社会生活中了解情况、收集事实和数据,是一种感性认识活动。3、研究:社会调查研究的第二阶段,是指通过对事实资料的思维加工,由感性认识上升到理性认识。4、社会调查研究的方法论:人们的思想方法和科学的一般方法在社会调查研究中的体现和应用,它提供了调查研究的指导思想。5、社会调查研究的基本方式:也称研究方式,它表明贯穿于社会调查全过程的程序、步骤与操作方式,它说明研究者是通过何种具体途径得出研究结论的。6、社会调查研究的具体方法:在调查研究的某一阶段中使用的方法、技术、工具等社会调查研究的重要类型1、应用性调查研究:通过社会调查来了解不断出现的新现象和新问题,并运用社会理论对这些问题做出科学的说明和解释、提出解决问题的方案或政策性建议。2、理论性调查研究:通过对社会现实问题的调查来发长和丰富社会理论,并提供有关社会发展的一般规律的知识。3、普查:也称整体调查或全面调查,它是为了了解总体的一般情况而对较大范围的地区或部门中的每个对象都无一例外地进行调查。4、抽样调查:从调查对象的总体中抽取某些单位或个人作为样本进行调查,并以样本的状况来推论总体的状况。5、典型调查:从调查对象的总体中选取一个或几个有代表性的单问进行全面、深入的调查。6、重点调查:从调查对象的总体中主观选取少数单位进行调查,并通过这些单位的情况来反映总体的情况。7:个案研究:从总体中选取一个或几个调查对象进行深入研究,以深入、细致地描述一个具体单位的全貌和具体的社会过程。8、探索性调查研究:采用“走马观花”和查阅资料的方式对社会现象进行初步考察的研究方法。9、描述性调查研究:可以解答社会现象“是什么”的问题,它能对社会现象的状况、特点和发展过程作出客观、准确的描述。10、解释性调查研究:可以解答“为什么”的问题,它能说明社会现象发生的原因,预测事物的发展后果,探讨社会现象之间的因果联系。11、横剖研究:在某一时点对调查对象进行横断面的研究。12、横断面:指由调查对象的各种类型在同一时点上所构成的全貌。13、纵贯研究:在较长时期的不同时点收集资料,并对社会现象做纵向研究。14、趋势研究:一般是对较大规模的调查对象总体随时间推移发生的变化的研究。15、同期群研究:对在某一时期具有同一特征的人群随时间的推移而发生变化的变化的研究。16、追踪研究:对同一批人随时间推移而发生变化的变化的研究。17、回溯研究:一种与追踪研究相似,即要调查同一批人的态度或行为的变化,但又只作一次调查,要求被调查者回想他们过去的态度或行为是怎样的,而现在又起了那些变化的研究方法。18、统计调查:一种定量化的调查方式,它是从许多单位中收集多个单位的可对比的信息,并利用这种可对比的资料,进行汇总统计,以便对调查内容做更深入的定量分析。19、实地研究:也称“实地调查”,是社会调查研究的另一种主要方式。这种调查方式是深入到调查现场,利用观察、访问、座谈等方法收集少数单位的各方面的信息,以便对调查对象作深入的解剖分析。20、参与观察:调查者本人加入调查对象的团体中生活,扮演其中一员的角色,对这里所发生的现象和情况进行多方面的长期观察的方法。21、个案研究:通过对个体发展过程的调查来洞察个体为什么会具有特定的行为方式以及他或它的行为趋向。22、蹲点调查:下到一个有代表性的社会单位中,进行长期的、系统的调查研究,对现行的政策、计划、措施的效果进行检查,从中发现实际工作中存在的问题,总结经验教训,探索新的政策、措施的可行性,借以指导全局工作。社会调查研究的一般过程1、归纳推理:从经验观察出发,通过对大量客观现象的描述,概括出现象的共同特征或一般属性,由此建立理论来说明观察到的各种具体现象或事物之间的必然的、本质的联系。2、演绎推理:从一般理论或普遍法则出发,依据这一理论推导出一些具体的结论,然后将他们应用于具体的现象和事物,并在应用过程中对理论进行检验。3、假设演绎法:科学研究的逻辑方法,或称“试错法”,由演绎和归纳两种推理构成,有助于克服单纯演绎或单纯归纳的局限性。它是从问题出发,为解答问题而提出尝试性的假说或理论解释,由这一理论假说可以推导出一些研究假设,然后通过大量的观察来检验假设。4、研究框架:将课题具体化,它可以是一种由具体理论假设组成的理论框架,也可以是由一些初步设想形成的框架图。社会调查研究的准备与设计1、研究课题:说明一项调查研究所要解答的具体问题,它是关于两个或多个概念或变量间的关系的一种提问。2、初步探索:指在正式调查之前征询有关专家、学者和领导干部的意见,到调查地点进行初步考察,与基层有关人员座谈,以便了解调查任务、确定研究课题、明确调查内容、增强感性认识,为提出研究假设和制订研究方案奠定基础。3、研究假设:对调查对象的特征以及有关现象之间的相互关系所做的推测性判断或设想,它是对问题的尝试性解答。4、假设:由概念(或变量)构成的,以一种可检验的形式加以陈述,并对(或两个以上)变量之间的特定关系进行预测的命题。5、概念:人们抽象思维的产物和基本单位,综合概括同一类事物或现象的抽象名词。6、变量:概念的一种类型,它是通过对概念的定义和界说而转换来的。也可以说,它是对概念的具体化,它反映了概念在具体形态上的变动性。7、相关关系:一种相互作用、相互影响的关系。它表现为:如果变量X发生变化,变量Y也随之发生变化,那么就可以说两个变量具有相关关系。8、因果关系:如果变量X发生变化,变量Y也随之发生变化,反之则不然,那么就可以说X与Y有因果关系。其中X是Y的原因,Y是X的结果,X是自变量,Y是因变量。9、虚无关系:两个变量之间如果没有必然的联系,则称它们不相关。10、命题:关于一个或更多概念(或变量)的陈述。11、分析单位:研究者所要调查的一个个点,即调查对象,它是进行调查和抽样的基本单位。12、调查内容:制一项调查研究所要了解的调查项目和调查指标,它们涉及各种分析单位的属性和特征。13、层次谬误:或作生态谬误,是指用一种高层次的分析单位做调查,却用另一种低层次的分析单位做结论。14、简化论:或称还原论,在社会研究中是指局限于用某类特征来分析和解释各种复杂的社会现象。15、操作化:即研究课题的操作化,是通过对抽象概念的定义来选择(或制定)调查指标,从而将抽象概念转化为具体的可以观测的变量,将研究假设转化为具体的假设。16、概念的抽象定义:用文字来概括地说明一个概念的内涵与外延,从而将概念所指的某类现象与其他现象区分开来。17、概念的操作定义:依据抽象定义所界定的概念内涵和外延提出一些可以观测的调查指标或调查项目来说明如何度量一个概念。18、调查指标:概念内涵中某一方面内容的只是标志,它表示经验层次的现象。19、假设的操作化:即由抽象假设到具体假设的过程。20、调研方案:通过对一项研究的程序和实施过程中的各种问题进行详细、全面的考虑,制订出的总体计划和切实可行的调查大纲。社会现象的测量1、测量:指按照某种法则给物体或事件分派一定的数字和符号。2、社会测量:指在社会调查研究中,对社会现象之间性质差异和数量差异的度量。也可看作对社会现象进行精确的、有意识的观察。3、法则:即测量法则,是把数字或符号分派给调查对象的统一标准,它是一中索引或操作方法。4、定类尺度:也称类别尺度或名义尺度,是将调查对象分类,标以各种名称,并确定其类别的方法。它实质上是一种分类体系。5、定序尺度:也称等级尺度或顺序尺度,是按照某种逻辑顺序将调查对象排列出高低或大小,确定其等级及次序的一种尺度。6、定距尺度:也称等距尺度或区间尺度,是一种不仅能将变量(社会现象)区分类别和等级,而且可以确定变量之间的数量差别和间隔距离的方法。7、定比尺度:也称比例尺度或等比尺度,是一种除有上述三种尺度的全部性质之外,还有测量不同变量(社会现象)之间的比例或比率关系的方法。8、社会指标:或称现有的或先行的社会统计指标,是衡量、检测社会经济发展数量关系,研究社会经济发展要素的现状、相互关系和发展趋势的手段。它对社会生活现状具有描述、评价和预测未来的能力。9、调查指标:是指具体调查研究中所使用的,借以衡量或指示某一抽象概念的数量指标和分类指标。10、信度:即可靠性,指测量结果的一致性或稳定性,也指测量工具能否稳定地测量所测的变量。换言之,所谓信度乃是指同一或相似母体重复进行调查或测验,其所得结果相一致的程度。11、信度系数:即用同一样本所得到的两组资料的相关系数作为测量一致性的指标。可以解释为在所测对象实得分数的差异中有多大比例是由测量对象本身的差别决定的。信度系数高表明测量的一致性程度高,测量误差小。12、效度:是指测量工具测出变量的准确程度。换言之,效度指的是测量的有效性,即测量工具能准确、真实、客观地度量事物属性的程度。13、内容效度:是指测量内容的适合性和相符性,也可以说是指测量所选题目是否符合测量目的和要求。14、准则效度:指的是用几种不同的测量方式或不同指标对同一变量进行测量时,将其中的一种方式或指标作为准则,其他的方式或指标与这个准则作比较。如果其他的方式或指标与准则的方式或指标具有相同的效果,则其他的方式与指标就具有准则效应。15、构念效度:通过对某些理论概念或物质的测量结果的考察,来验证该测量对理论构念的衡量程度。16、经验效度:即选择对有关情况比较了解的人来鉴定调查资料的效度。抽样1、非概率抽样:指依据研究任务的要求和对调查对象的分析,主观地、有意识地在研究对象的总体中进行选择的抽样方法。2、概率抽样:指依据概率理论,按照随机原则选择样本,完全不带调查者的主观意识的抽样方法。3、抽样:一种选择调查对象的程序和方法,也可以说是由总体中选取一部分代表的过程。4、样本:通过抽样所选取的这一部分代表。5、代表:所谓代表,也就是说,抽取出来的样本从调查所要研究的总体特征来看,能够再现总体的结构。6、个体:收集信息的基本单位,即分析单位。个体可以是某种类型的人,也可以是家庭、组织、社区等。7、研究总体:在理论上明确界定的个体的集合。8、调查总体:研究者实际抽取样本的个体的集合体。9、抽样框:又称抽样范畴,是抽取样本的所有抽样单位的名单。10、参数值:关于总体中某一变量的综合描述。11、统计值:关于样本中某一变量的综合描述。12、抽样误差:在用样本的统计值去推论总体的参数值时存在的偏差。它是衡量样本代表性大小的标准。13、置信水平:指总体参数值落在样本统计值某一区间的概率。14、置信区间:指在某一置信水平下,样本统计值与总体参数间的误差范围。15、简单随机抽样:又称纯随机抽样,是最基本的概率抽样。是对总体中的所有个体按完全符合随机原则的特定方法抽取样本,即抽样时不进行任何分组、排列,使总体中的任何个体都同样有被抽取的平等机会。16、等距抽样:也称系统抽样或机械抽样。它是在按一定顺序排列好的个体中先计算出抽样间距K,然后在头K个个体中,按简单随机抽样的方法抽区一个个体K,再从K开始,每K个个体中抽取一个个体的抽样方法。它适用于同质性较高的个体。17、分层随机抽样:先将总体依照某一种或某几种特性分为几个子总体,每个子总体称为一层,然后从每一层中随机抽取一个子样本,将这些子样本合在一起即为总体样本的方法。18、比例分层抽样:要求各层子样本在总体样本中所占比例与本层在总体中所占的比例相同。19、整群随机抽样:又称聚类抽样。是将总体按照某种标准划分为一些子群体,每个子群体作为一个抽样单位,用随机的办法(如简单随机抽样、等距抽样、分层抽样)从中抽取若干子群,将抽出的子群中所有个体合在一起作为总体样本的抽样方法。20、多阶段抽样:不将样本子群中的所有个体作为样本,而是再从中用随机抽样的方法抽出最终样本,因最终样本的获取经过两次抽样,我们称之为二阶段抽样。同样的,可进行三阶段、四阶段即多阶段抽样。21、偶遇抽样:又称方便抽样,是指研究者将其在一定时间内、一定环境里所能遇见或接触到的人均选入样本的方法。22、主观抽样:又称判断抽样或立意抽样,即研究者依据主观判断选取可以代表总体的个体作为样本,这种样本的代表性取决于对总体的了解程度和判断能力。23、定额抽样:又称配额抽样,它与分层随机抽样相似,也是按照调查对象的某种属性或特征将总体中所有个体分成若干类或层,然后在各层中抽样的方法。24、滚雪球抽样:先从几个适合的样本开始,然后通过它们得到更多的样本,这样一步步扩大样本范围的方法。25、样本大小:又称样本容量,指的是样本所含个体数量的多少。样本的大小不仅影响其自身的代表性,而且还直接影响到调查的费用和人力的花费。26、精确度:就是这项研究能允许样本估计量有多大的误差。社会研究常选用的误差界限是5%。1、问卷:社会调查中用来收集资料的一种工具,它的形式是一份精心设计的问题表格。2、自添问卷:由被调查者自己添答的问卷。3、访问问卷:由访问员根据被调查者的口头答案来填写的问卷。4、封面信:一封给被调查者的短信。它的作用在于向被调查者介绍和说明调查者的身份、调查的内容、目的、意义等。5、指导语:用来指导被调查者填写问卷的一组说明。6、开放式问题:不为回答者提供具体答案,而由回答者自由填答的问题。7、封闭式问题:在提出问题的同时,还给出若干个答案,要求被调查者选择一个作为回答。8、编码:赋予一个问题极其答案一个数字作为它的代码。9、探索性工作:通俗的说,就是先摸摸底,熟悉和了解一些基本的情况,以便对各种问题的提法和可能的回答有一个初步的、感性的认识。10、答案的穷尽性:答案包括了所有可能的情况。11、答案的互斥性:答案之间不能相互重叠或相互包含。12、双重含义:在一个问题中,同时询问了两件事件,或者说,一句话中同时问了两个问题。量表与测验法1、量表:适于较精确的调查人们主观态度的测量工具,它由一组问题构成,用以间接测量人们对某一事物的态度或观念。2、总加量表:也叫利克特量表,它的最初形式是给出一组问题,请被调查者作出同意或不同意的回答,后改为五种回答。然后根据每个被调查者对各道题的回答分数的加总得出一个总分,这一总分就说明他的态度强弱或他在这一量表上的不同状态。3、分辨能力:指一个题目是否能区分出人们的不同态度或态度的不同程度。4、测评表:一种类似与量表的调查表,用一组题目来度量,然后用各项题目的分数或用一个总分来评价。常用于考核和评价一个人的能力、素质和工作绩效。5、测验:以间接的方式收集个人的态度、人格结构和心理行为等方面资料的方法。它是一种标准化的程序。6、测验的标准化:包括两方面的内容,一是测验必须经过标准化的程序进行编制,二是使用时必须按标准化的程序使用。7、常模:也就是比较的标准,通常将样本的平均得分作为该测验的常模。它可作为判断个体差异的依据和比较的标准。8、社会计量法:也称社会交往计量。是评量某一群体、组织中的人际吸引或拒斥关系的工具,或更进一步说是用以决定个人在群体与组织中被接受的程度,发现群体内人与人之间的现存关系,并揭示组织本身的结构特征的工具。9、指数分析:通过社会计量指数分析个人在群体中的地位,比较同一群体内不同情景下每个人的社会地位,且对不同群体的特征进行比较。10、民意测验:也称民意调查或舆论调查。是一种了解公众对某些政治、经济、社会问题的意见和态度的调查方法,其目的在于通过对大量样本的问卷调查来精确反映社会舆论或一般民意动向。一、 名词解释1,恩格尔系数:指食物支出额与全部生活消费支出额的比率。它最早由德国统计学家恩格尔提出。其目的是测量社会成员的总体生活水平状况。一般把恩格尔系数在58%以上视为赤贫;5158%的视为温饱水平;4150%的视为小康水平;3140%的视为富裕;30%以下的视为极富裕。2,基尼系数:是由意大利经济学家C.基尼提出。他根据洛伦茨曲线设置测量分配不平等程度的指标。其公式为:g=a/(a+b)其中,g代表基尼系数;a:实际收入分配线与绝对平均线之间的面积;b:实际收入分配线与绝对不平均线之间的面积。基尼系数较准确反映了财产、收入等分配不平等的程度,被广泛应用于社会分层的研究中。3,初级群体:又叫直接群体、基本群体或首属群体,指的是其成员相互熟悉、了解,因而以感情为基础结成亲密关系的社会群体。典型的初级群体有:家庭、邻里、朋友、亲属、伙伴群体等等。初级群体的特点:规模小、关系比较亲近、交往频率高、交往关系具有面对面的直接性,还有强烈的认同感。初级群体概念是20世纪初有美国社会学家c.库利在社会组织中提出来的。他认为,个人总是从一些直接的、人数不多的、亲密的交往过程中形成最初的社会关系,由这些初级的社会关系联接起来的群体就是初级群体。4,核心家庭:又称夫妇家庭,由一对夫妇及未婚子女所组成的家庭。它是社会学中有关家庭问题的最为重要的概念。它有三种具体形式:仅有夫妻组成、夫妻加未婚子女(含领养子女)、仅有父或母与子女(单亲家庭)5,角色集:在社会中,角色不是孤立存在的,而是与其他角色联系在一起的。这样一组相互联系、相互依存、相互补充的角色就是所谓的角色丛或角色集。任何一个人都不可能仅仅承担一种社会角色,他所承担的多种角色又总是与更多的社会角色相联系,所有这些就构成了角色丛或角色集。两种情况:一是多种角色集于一身;二是一组相互依存的角色。6, 社区全貌研究:美国学者林德夫妇提出的社区研究方法,描述社区的各个不同部分并解释这些不同部分的相互关系。 认为社区的各种社会生活都不是孤立的,而是和社区中的其他制度、其他组织机构等密切联系相连。要深入研究社区必须全面地观察社区,综合地分析社区。中镇美国当代文化的研究开创了社区综合研究的先河,推动了后来学者进行一系列类似的研究。7,文化反哺:意指“在急速的文化变迁时代所发生的年长一代向年轻一代进行广泛的文化吸收的过程。”反向社会化,是年轻一代用新知识、新观念影响前辈的过程,这种社会化又称为文化反哺。起因 :当今社会数字技术、信息技术的广泛运用,网络文化、跨地域文化的交融,、世界正瞬息万变,在知识爆炸的今天,传授知识的主导方式教育相应也受到挑战。8,相对剥夺论:研究社会分层的特殊理论。社会资源不是无限而是有限的,呈稀缺状态。社会在社会资源分配上又是不平等的,社会成员在现实社会生活中竞争的标的物又是共同的,结果是竞争的一方获得成功,另一方就失去了成功的机会。人们在选择了某一社会个人或群体作为参考坐标时,就会备感相形见拙,会产生相对剥夺之感。相对剥夺是一种刺激,是一种压力,是一种心理压力。9,社会唯名论:社会唯名派对社会的解释是这样的,他们认为,社会是代表具有同样特征的许多人的名称,是空名,而非实体,真实存在的只是个人。这一派的代表人物有:美国的F.H.吉丁斯、法国的G.塔尔德。10,隐性失业:是指劳动力和生产资料只要形式上的结合而没有内容上的结合或结合得不充分、不合理的现象。其典型特征是:劳动者名义上就业了,实际上却是先后失业或半失业。11,社会声望:是一个得自他人赞同的评价和社会承认,表示尊敬、荣誉和敬意等。声望地位是由社会公认的评价标准确定的,并构成从肯定到否定的高低有序的阶梯。影响声望的因素有:出身门第、知识修养、生活方式等。12,刻板效应:是人们对社会特定的人群所形成的一种概括而固定化的看法和认识。在实际的社会互动过程中,互动主体直接把这种印象赋予互动对方,以此来认识、评价、决定如何与对方互动的心理现象,就是刻板效应。13,非正式组织(群体):是指那些没有正式组织形式、结构松散。或虽有正式组织形式但属临时性,人员不固定的、根据自己的兴趣、爱好和因多种需要自发形成的群体。形式有:临时性调查组、旅游伙伴、朋友群、沙龙等。14,人口逆淘汰:是指一个国家和地区在特定时间内,由于实行了特定的人口政策,导致了文化程度高、发达地区及城市地区高素质的人口生育的孩子少;而文化程度低、不发达地区及农村地区低素质人口生育的孩子多,长此以往就会引起整个社会人口素质的下降。15,制度化:是指人类的社会行为普遍被制度制约并逐渐模式化的过程。它包括两层含义:第一,是指人类行为的定型化与模式化;第二,是指人类的社会行为普遍被制度所制约。制度化是现代社会的一个显著特征。现代社会是高度制度化的社会,各种各样的制度几乎渗透到人们社会生活的一切领域,成为调节人们的社会关系、制约社会行为的主要社会规范。制度化的条件:(1)规范必须为社会体系中大批成员所接受。制度化的科学内容即价值观念得到普及和获得合法性(2)在接受规范的那些成员中,规范已经内化为社会价值(3)在接受制度化安排的社会成员在数目上不断增大,行为上代代相继。16,实地研究:又称田野调查,英国人类学家马林诺夫斯基首先提出。它是一种深入研究对象内部,以参与观察和非结构访问的方式收集资料,并通过对这些资料的定性分析来解释社会现象的一种研究方法。实地研究可分为参与观察和个案研究。a.参与观察式研究者在某种程度上置身于对象的环境和社会活动中,使自己成为被研究群体中的一员的一种观察方法。b.个案研究:是指对某个社会单位的生活全过程或关于它的某方面的个别事例和整体相关联的一种研究方法。二,简答题1, 何为利益群体?其产生的根源是什么?当前我国既得利益集团及其调控的内涵与意义何在?A. 利益群体的概念:是指在社会利益体系中,具有相同地位、有着共同的利害与需求、共同的境遇与命运的群体。现代社会学的利益群体范畴,是指那些人们在生产、生活、权力系统中的利益地位相同,社会需要和利益相同的社会人群。B.其产生源于经济基础的变革,生产方式的发展和变化是形成利益群体的根本条件C. 既得利益集团及其调控:(1)概念:既得利益集团是指对公共资源享有支配权的社会阶层,为了共有的特殊利益而结成的共同体。(2)特点:既得利益集团的最大特点在于,在缺乏足够的社会监督的条件下,既得利益集团会倾向于为维护少数人的利益而不惜牺牲大多数人的利益。(3)表现:1)政治生活领域:剥削阶级的政党或政治集团,执政以后就利用手中掌握的权力攫取本阶级、本集团和本部门的私利,对社会的公正、公平造成直接而又巨大的危害。2)经济生活领域:行政性垄断造成了特殊利益集团(4)调控与治理:加强对既得利益集团行为的调控,有助于规范垄断利益集团的行为,保护了人民的利益,维护了社会的公正、公平,重新建立商业游戏规则,迫使垄断行业从经济寻租、政治寻租转变为依靠技术创新、高质

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