魏晋南北朝文学总论

第二章魏晋南北朝文学第一节总论 魏晋南北朝文学 上起汉献帝建安元年 196 下迄隋朝建立 489 前后约300年 这是中国历史上一个大分裂 大动荡的时期 战争频仍 军阀割据 朝代更迭 同时也是一个思想异常活跃 文化环境较为宽松 文学艺术极为活跃的时期 是中国古代文学大转变 且极富创造性时期 本节内容 一 社会政治状况二 社会思想和文人心态对文学产生的影响三 文学概况 1 文学走向自觉2 文学的士族化和宫廷化特色3 魏晋南北朝文学的收获 诗歌 散文 小说和文学理论等领域四 思考与练习五 本节参考书 一政治状况 汉末大乱到隋代统一 中国历史上战乱不断 国家分裂 公元196年 曹操迎汉献帝 定都许昌 改年号为建安 196 220年 曹操 挟天子以令诸侯 自此 东汉帝国已名存实亡 军阀混战 经济凋敝 白骨蔽平原 千里无鸡鸣 的凄惨景象随处可见 建安25年 220 曹丕称帝 分割东南 西南地区的孙权 刘备相继称号建国 形成了魏 吴 蜀三国鼎立的局面 265年 司马炎灭魏自立 建立西晋王朝 280年 晋武帝灭吴 统一了全国 武帝死后 诸侯争权夺利 爆发混战 史称 八王之乱 前后达16年之久 中原地区又一次遭到浩劫 西北的匈奴 鲜卑少数民族趁机入侵 西晋王朝瓦解 统一的局面维持不到30年 我国进入了南北朝长期分裂时代 在北方 先有 五胡十六国 304 429 后有跖跋珪建立北魏 386 高洋建北齐 550 577 宇文觉建北周 557 581 司马睿在江南建立东晋王朝 317 内战不断 政治动荡不安 风雨飘摇 刘裕 宋武帝 代晋自立宋 420 东晋便灭亡了 后来是齐 梁 陈 历史上把这四个朝代称为南朝 420 589 政权如走马灯般更迭 这一时期多种政权并存 汉族与少数民族政权对峙并互相融合 而阶级矛盾 民族矛盾 统治集团内部矛盾异常尖锐复杂 门阀士族制度逐步形成 世族与庶族矛盾异常激烈 曹操用军事组织把广大流民重新安置到土地上 促进了经济生产 曹丕建魏 实行九品中正制 西晋太康年间的占田制 把官僚地主的经济特权制度化 士族可以依据官品合法地占有大量的土地 九品中正制 成了保障士族政治特权的工具 造成 上品无寒门 下品无世族 的等级差异 士族拥有世袭的政治 经济特权 坐享其乐 士族与庶族之间矛盾加深 二社会思想及文人心态 一 建安时期儒家正统思想动摇 文学由功利走向抒情 以经学求致用的士人开始重新寻求新的价值和标准 他们摆脱了汉代诗歌 经夫妇 成孝经 厚人伦 美教化 移风俗 的功利主义诗教的影响 开始抒发个人的真情实感 因此 文学也由重功利走向非功利 抒情特征越来越明显 在不知不觉走向独立 重个性 重欲望 重感情 强烈的生命意识成了建安士人内心生活的中心 罗宗强 魏晋南北朝文学思想史 二 崇尚 三玄 老庄思想盛行 魏晋之际 司马氏集团借名教大肆屠杀政治异己人物 政治仕途血雨腥风 环境险恶 士人开始从老庄那里寻求精神寄托 他们喜好清谈 发言玄远 正始玄学便是这一产物 他们推崇 老子 庄子 和 周易 并称 三玄 其代表人物有何晏 王弼 阮籍和嵇康等人 嵇康 越名教而任自然 厌恶仕途 傲视世俗 崇尚老庄 为司马氏所不容 而遭杀身之祸 阮籍 发言玄远 口不臧否人物 崇尚老庄 全身远祸 在险恶的政局中采取一种消极反抗态度 凡此种种 表明建安时期的积极进精神已经为否定现实 韬晦遗世的消极反抗思想所代替 其时作品中更多地表现老庄的人生境界 名教 汉武帝时 把封建的三纲五常立为名分 定为名目 号为名节 制为功名 以教化民众 魏晋时 名教与 自然 大致相对 宋明以后 名教指 天理 即封建的政治观念 道德规范 265年 司马炎代魏 建立西晋王朝 不久便统一了全国 太康元年 颁布占田制 士族依靠门弟 把持高官 却又 不以物务婴心 此时的士人没有进取心 清谈玄理之风更盛 其时 文学建树不大 代表人物有 太康诗人 即 三张 张载与其弟张协 张亢 二陆 陆机与弟陆云 两潘 潘岳与侄潘尼 一左 左思 其中陆机 潘岳的诗作 内容贫乏 一味追求词藻华缛和对偶工整 并结藻清英 流韵绮靡 文心雕龙 时序 317年 司马睿在江南建立了东晋王朝 豪门士族依旧拥有特权 门阀制度发展到了顶点 士人面对国亡家破 心情凄怆悲凉 但随着政权稍为稳固 偏安局面形成后 士人便养成了偏安心态 他们纵情于江南秀丽的山水中 并从中寻求精神慰藉 标榜一种脱俗的潇洒风神 三 佛教和道教的发展影响文学佛教由东汉始传入我国 至两晋时期尤为兴盛 佛寺增多 佛经大量被翻译出来 玄 佛合流 士人的兴趣又一次投向佛教义理和玄学思辨中 诗坛表现为玄言诗盛行 代表人物有孙绰 许询等人 其诗 理过其辞 淡乎寡味 皆平典似 道德论 钟嵘 诗品序 汉末开始创立的道教 原主要在民间流行 这时扩展到了社会各阶层 他们信仰神仙道教 炼丹服药 以求长生不老 葛洪是这一期间重要的思想家 永嘉南渡后 中国历史上出现了南北对峙局面 南朝经历了宋 齐 梁 陈四个朝代 史称南朝 南朝继续东晋的偏安局面 社会安定 经济得到了进一步发展 宋 齐两朝 思想领域中玄学思想已不占主要地位 玄风在士人生活情趣中逐渐淡化 在士人阶层中 儒学 玄学 佛学并存 社会思潮的多元化 文人信仰相对自由 带来了一定程度的思想解放和学术气氛的活跃 三文学概况 一 文学自觉 文学自觉 就是把文学当作与经学 史学 哲学相并列而不是从属的一门艺术 充分发挥文学的独特审美功能 抒情言志 其主要标志是 第一 文学从广义的学术中分化出来 时人惯用 学 或 文学 称学术 用 文 或 文章 称文学作品 曹丕 典论 论文 盖文章 经国之大业 不朽之盛事 陆机 文赋 钟嵘 诗品 和刘勰 文心雕龙 等文学理论著作 对文学创作的内部规律等进行专门研究和探讨 梁昭明太子萧统在编 文选 时 把 以立意为宗 的诸子百家哲学 政治著作 和 记事之史 系年之书 的历史著作划分出去 而将富有文采的作品作为入选标准 第二 划分文学各种体裁曹丕把文章体裁分为四科八类 并且剖析了各自特点和要求 奏议宜雅 书论宜理 铭诔尚实 诗赋欲丽 明确提出诗赋要求辞藻华丽 讲究文采 陆机 文赋 更提出了 诗缘情而绮靡 第三 文人五言诗兴盛 命题创新 题材拓展 诗型增加 在乐府诗基础上孕育的五言诗腾跃 最终定型 诗人众多 命意自出机杼 题材涉及生活的各个方面 诗歌类型也因此众多 第四 确立文学的范式 重视文学的审美特性 诗歌的风格范式逐步确立 具有独特地抒情方式 魏晋南北朝文学发展的总趋势 是沿着文学的艺术特质展开的 重抒情 重形式美的探讨 重表现手段和表现方法 文学由功利倾向走向非功利 二 文学士族化和宫廷化倾向西晋门阀制度的确立 社会的士族化 导致贵族文人逐步成为文学创作的主力军 推动了文学创作的繁荣 也使文学产生了明显的贵族化倾向 粉饰太平 歌功颂德 崇尚浮虚 向往声色 追求对偶工整 用词绮密 气质纤弱 情感细腻 南朝宫廷化文学 梁简文帝萧纲 庾肩吾 庾信 徐摛 徐陵等都是当时著名的宫体诗人 宫体诗主要反映宫廷荒淫的生活 以描写女色为主 充满色情成分 风格轻靡 浮艳 三 魏晋南北朝文学的发展轨迹 文学收获 第一 诗歌 1 时代线索 建安诗歌是中国诗歌史上文人创作的第一次大丰收 其代表人物有 三曹 和 建安七子 正始诗歌 其代表人物有 竹林七贤 而真正代表正始诗歌成就的是阮籍 嵇康 太康诗歌 作家众多 有所谓 三张 张载与其弟张协 二陆 陆机与其弟陆云 两潘 潘岳与其侄潘尼 一左 左思 永嘉诗坛 代表人物有刘琨 郭璞与玄言诗人许询 孙绰等 晋宋之际 陶渊明是成就最高的诗人 齐 梁永明体诗 代表人物有谢朓 王融 阴铿 梁 陈之际宫体诗 北朝文学以庾信成就最高 他是南北朝诗歌的集大成者 2 内容线索 建安诗歌 慷慨苍凉 梗概多气 号为 建安风骨 正始诗歌继承建安诗歌的传统 由于环境险恶 变慷慨用世为忧生嗟叹 太康诗歌重模拟 颂功德 重形式倾向明显 而左思则是建安风骨 正始之音的继承者 其 咏史 诗 借古讽今 抒写怀抱 笔力矫健 其后 鲍照 拟行难路 和 拟古 之作 情感抑郁 体气豪迈 庾信 拟咏怀 抒发悲愤 开绮艳 清新 老成的诗风 在玄言诗盛行之际 陶渊明可谓独树一帜 他以平淡自然之风开田园诗歌一派 谢灵运和谢朓完成了由玄言诗向山水诗的转变 开山水诗一派 梁 陈时期的宫体诗风靡一时 这是诗风的一股逆流 3 体裁线索曹操四言诗 以乐府旧题写时事 发展了乐府诗 曹植五言诗和建安七子的文人五言诗蔚为大观 永明体新诗的出现为唐代近体诗的形成奠定了基础 曹丕的 燕歌行 标志着七言古诗的成熟 鲍照对七言诗的发展做出了重要贡献 他创制了以七言为主的歌行体 南北朝民歌是继周民歌和汉乐府民歌之后又一次集中的民间口头创作 艳曲兴于南朝 胡音生于北俗 南朝民歌风格清丽柔弱 代表作为 西洲曲 北朝民歌风健质朴 代表作为 木兰诗 第二 散文一改两汉史传 政论独盛的局面 向多样化方向发展 与汉代散文相比 有四个特点 第一 叙事言情的书信和山水散文兴起 第二 历史传记独立于史书之外 成为文学传记 第三 抒情成分增多 第四 文章趋向骈俪 骈体文形成并臻于鼎盛 文章四六句型已成常规 追求精致的对仗 谐调的声律 使事用典 雕饰辞采 骈文创作盛极一时 辞赋由汉大赋演变为抒情小赋 并向骈化和律化方向发展 第三 小说 是魏晋南北朝时期产生的新的文学样式 是我国小说发展史上的重要阶段 主要有志怪小说 搜神记 和志人小说 世说新语 文学意识的自觉和文学创作的自由 带来了文学理论发展和文学批评的繁荣 第四 文学理论著作1 曹丕的 典论 论文 是我国现存最早的文学批评专论 它对文学的社会地位与作用 文学批评的态度与方法 文体的区分 文风与作家的关系等重要问题提出了看法 标志着文学批评进入了新时期 2 陆机的 文赋 是一篇用骈体文写成的文论著作 有完整的创作论 第一次把创作动机 过程 方法 形式 技巧等问题归入文学批评范畴 3 刘勰的 文心雕龙 是一部体大思精的文学理论巨著 是对前代文学理论的总结和发展 它初步建立了文学史观 既重视文学发展与世风的关系 也重视文学自身发展中的继承与革新 较全面地说明了作品的内容与形式之关系 总结了创作过程中各个环节的经验和教训 初步建立了文学批评的方法论 4 钟嵘的 诗品 是我国第一部诗论著作 诗品序 是全书的总论 论述了五言诗的起源和发展 对诗歌的某些创作方法及诗歌的抒情达意等问题提出了自己的见解 它也存在一些缺憾 如对某些作家品评失当 对声病说盲目排斥 在探讨诗歌传承关系时显得简单化 但它无疑是研究汉魏六朝诗歌的重要参考材料 5 其他文学理论著作 颜延之对文笔说的阐述 裴子野的 雕虫论 萧绎的 金楼子 立言篇 萧子显的 南齐书 文学传论 颜之推的 颜氏家训 文章篇 等齐武帝永明年间 周颙 沈约 王融等提出 四声八病 的理论 是对声律说的新发展 对后世韵文和近体诗的发展有重大影响 文学理论和文学批评的发展 逐步使文学创作置于其影响与指导之下 文学创作与文学批评的同步发展 二者之间相互依存 相互促进的密切关系 对当时和后世的文学发展都产生了深远的影响 四 思考与练习1 为什么说人生活动是魏晋文学转变的前提 2 社会思想如何影响魏晋文学 3 魏晋时代的 文学自觉 有哪些具体体现 书面作业 4 明确魏晋南北朝时期的文学收获 五 魏晋南北朝文学参考书目1 余冠英选注 汉魏六朝诗选 北京 人民文学出版社 19782 郁