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文档简介
过去的年响水职业教育中心校 吉素平【教学目的】1、了解过去的年与现在的年的相同点与不同点。2、学习作者在平凡文字中所包含的深刻意义。3、了解过去孩子与大人对过年的不同感觉来体会老百姓的生活。【教学重难点】1、了解过去的年与现在的年的相同点与不同点。2、学习作者在平凡文字中所包含的深刻意义。【教学时数】两课时【教学过程】第一课时一、导入欣赏歌曲难忘今宵,然后导入主题“年” 。二、作者简介莫言(1955年2月17日 ),原名管谟业,生于山东高密县,中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士,青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起,充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,被归类为“寻根文学”作家。其作品深受魔幻现实主义影响,写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。1986年发表中篇小说红高粱,反响强烈,被读者推选为人民文学1986年 “我最喜爱的作品”第一名。2011年8月,莫言创作的长篇小说蛙获第八届茅盾文学奖。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界,天马行空般的叙述,陌生化的处理,塑造神秘超验的对象世界,带有明显的“先锋”色彩。主要成就: 20世纪中文小说100强、大家文学奖、鼎钧双年文学奖、颂福冈亚洲文化大奖 代表作品: 红高粱檀香刑丰乳肥臀酒国生死疲劳、蛙 处女作: 春夜雨霏霏三、检查预习 1、给下面加点字注音 奢侈(ch) 拮据(ji j) 黏 (nin) 稠 拙 (zhu) 劣 神祇(q) 豆秸(ji) 烟熏火燎 (lio) 祭祀(s) 吝啬(s) 2、解释下列词语 【奢侈】指挥霍浪费钱财,过分追求享受。【拮据】形容缺少钱,境况窘迫。 【拙劣】笨拙而低劣。 【神祇】泛指神明。 【迫在眉睫 】形容事情已到眼前,情势十分紧迫。【名讳】古代指应该避讳的师、长之名。【斟酌】反复考虑以后决定取舍。四、春节前的节日习俗简介腊月初一,跳灶王,起源于古老的腊月驱鬼的活动,后发展为跳灶王,由乞丐来做,扮作灶王爷,灶王奶奶的形象,挨家跳,一直持续到灶王爷升天(二十三),接近二十三还要卖灶柴,用松柏枝和棕青树枝。 腊月初八,也叫腊八节,佛教称为成道节,来源于古代的腊祭。后佛教传入,合二为一,吃腊八粥,施粥扬益,北京最出名的是雍和官的腊八粥。腌腊八蒜等过年吃饺子用,过了腊八开始办年货。腊月二十三,祭灶,叫过小年,祭灶是男人的事,北方是二十三,南方有二十四,也有说官三民四蛋户五,取下旧年神象,掸灰,晒干,供上灶糖,果品,灶柴来烧,同时烧些杆编的猪狗马鹰,往灶台,锅沿上抹糖,正月初一迎灶王,也有初二初三,过年期间家中若无主人要进行驱鬼活动。 以前夏天祭灶,因为灶王是火神。后汉时有人名阴子方,有一年腊月做早饭,见灶王神显形,用就黄羊祭祀,从此改为冬天祭灶。腊月二十五,上天派神来奖惩,要接玉皇,人人都要谨言慎行,要吃口数粥,计口煮粥一人一碗(鸡鸭狗猪都算,出远门的人也算),要用红豆粥,红豆避疫扬灾。除夕,即年三十贴春联,换门神,做年菜,包饺子,不睡觉,要守岁,为父母延寿,店铺一定要结完这一年的帐,端午、中秋、除夕一年结三次帐。四、课文赏析(一)、阅读课文,整体感知。时间内容仪规与讲究现在的情景腊八1.熬粥,放八样粮食。2.想象解放前腊八熬粥接济穷人的场景八样粮食 熬腊八粥辞灶日下饺子,祭灶(辞灶),供关东糖,贴灶马头祭灶,供关东糖少有人过辞灶日除夕女人包饺子、男人上坟,挂加堂轴子,摆香炉、蜡烛和供品,三更时起来穿新衣,做年夜饭,放鞭炮祭祀天地神灵,给长辈磕头,吃饺子。不能借斧子,大门口放一根棍子,绝对不许高声说话,千万不能说不吉利的话,祭祀天地神灵,给长辈磕头。吃团圆饭,看春节联欢晚会(二)、把握“过去的年“的特点明确:1、美食的诱惑: 、为了等待这顿饺子,我早饭和午饭吃的很少。 、锅里的蒸汽从美丽汹涌地扑出来。白胖胖的饺子下到锅里去了。、一口气吃了三碗。2、神秘的气氛: 、辞灶仪式; 、除夕:上坟,挂加堂轴子,供斧子;三更起来穿新衣,“感觉到特别神秘”;放鞭炮祭祀天地神灵。3、纯洁的童心: 、向往施粥的盛典;、装财神; 、接财神。(三)、问题探究1、文章是以什么为顺序来组织这些众多材料的?为什么?明确:全文是按照时间的顺序来写过去的年。因为“年”是一个时间概念,过去的年也与现在的年有些差别,要想把过去的年写清楚,时间自然是一个非常重要的元素。“年”作为一个传统节日,它是有程序的,所以要想把这个节日说清楚,最好的办法就是按照节日客观的进程。2、大人与孩子对待过年的态度有何不同?明确:孩子们对于过年是喜欢的,向往的,所以在等待过年的日子里心态是焦急的,而等到真正过年了,则是非常兴奋的,因为过年不但可以吃好饭、穿新衣、痛痛快快地玩,还可以向自己生命过程中的辉煌时期迈进;大人们对于过年是不喜欢,甚至是惧怕的,原因有两点:一是过年意味着一笔开支,二是飞速流逝的时间对他们构成巨大的压力,意味着他们正向衰朽的残年滑落。3、作者童年时为什么向往“施粥的盛典”?明确:幼年时的作者,还体会不到生活的艰辛,没有意识到解放前庙里或慈善大户的施粥行为是为了解决穷人们的温饱问题,只想到用巨大无比的锅去熬腊八粥,众人饿着肚子,冒着寒风,排队焦急等待是一个盛况,所以幻想自己也能加入盛典中,可以暂时忘却饥饿和寒冷,但内心却是欢乐的。五、课堂小结过去的年究竟是什么样子的,相信大家在作者详尽的描述中都有了了解。在腊八、辞灶、除夕、春节这样一些特定的日子里,作者写的有事情,有场面,有人们的行动,有人们的观念,有细节描写,有气氛概述,各个方面都写得细致入微,把我们带回到了过去的年中。第二课时【教学过程】一、复习导入同学们,上节课我们主要了解了过去的年之前几个重要的日子及其内容,谁来回顾一下?它们体现了过去的年的什么特点?(学生概述)那么,作者有是如何来体现过去的年的特点的,又表达了自己怎样的情感?二、新授(一)、三读课文,把握细节描写。请学生找出关于过去的年的细节描写,如施粥、祭灶、贴灶马头等。(二)、抓住对比。1、本文是作者对童年时过年场景的回忆,但在行文中也会把思绪收回到现在。请大家找找看,文章将过去和现在的年放在一起比较的语句有哪些?明确:、现在,如果愿意,饺子可以天天吃,没有了吃的吸引,过年的兴趣就去了大半。、没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心,就没有过年的乐趣。、我们所怀念的那种过年,现在的孩子不感兴趣,他们自有他们的欢乐的年。2、试比较现在的年和过去的年的不同。比较对象内容过去的年虽然穷,但有希望,有期待,有与平时的差异,有许多风俗习惯,有许多的诗意,有许多的故事。现在的年富了,少了情趣,少了诗意(或者 “三没有” )(三)、问题探讨1、除夕这天从下午开始一直到下半夜,都有哪些重要的事情要完成?明确:包饺子,上坟,在挂起的家堂轴子前摆上香炉、蜡烛、供品,三更时起来穿新衣,开始做年夜饭,放鞭炮祭祀天地神灵,给长辈磕头,吃饺子。2、在这些习俗中,哪些是你们家过年时也会做的,哪些没有?请学生自由回答。3、新年的第一天又有哪些有趣的事要做呢?明确:装财神、接财神。正月初一时,一家人欢聚团圆吃饺子时,叫花子会扮上财神,到各家门口说些吉祥如意的话,乞讨饺子,而各家各户为图个吉利,是不能吝啬饺子的。“我”想扮财神的想法充分体现出孩子纯洁的童心。(四)、拓展延伸让学生聊聊自己童年时过的年是什么样的,和现在比起来有什么差别。三、课堂总结通过这
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