略论小学语文教学工具性与人文性的和谐统一.doc

让“工具”语文折射“人文”的光芒-略论小学语文教学工具性与人文性的和谐统一 摘要当前的小学语文教学如何实现“工具性与人文性的统一”？本文笔者结合自己的教学实际，较好地阐述了语文教学的工具性、人文性以及在阅读教学中如何做到工具性与人文性的统一。关键词 工具性 人文性 阅读教学 统一全日制义务教育语文课程标准明确规定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”这给语文教学重新定位，指明方向：语文教学必须从过去的纯“工具”或偏“工具”，或重“人文”而忽略“工具”的语文教学逐步走向既关注“工具”也不忘“人文”的语文教学，实现工具性与人文性的和谐统一。传统的阅读教学过于强调“工具性”，围绕它的是字词句篇、语法修辞逻辑，一篇完整的文章往往被分解得支离破碎，于是出现了学生学会生字新词语法修辞，学会分析写作特色，却忽略了整体把握、思想感悟，忽略实际运用的现象，这就造成析与赏、学与用的严重隔离，阅读教学也失去了实质性的意义。但如果一味强调“人文性”，片面“挖掘”思想意义，过多渲染文学色彩，必将会忽视基础知识和基本训练，那又将出现学生“眼高手低”，实践起来“寸步难行”的现象。那么，在阅读教学中到底如何实现工具性与人文性的统一？笔者将从以下几方面阐述自己的做法与感受。一、语文的工具性与语文的人文性的基本内涵什么是工具性？语文新课标中规定：“在小学语文教学的基础上，进一步指导学生正确地理解和运用祖国语文，提高阅读、写作和口语交际能力，发展学生的语感和思维，养成学习语文的良好习惯。”一言以蔽之，就是使学生获得听说读写的知识，习得听说读写的能力，养成听说读写的习惯。什么是人文性？语文新课标中规定：“在教学过程中，要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情，培养社会主义道德和爱国主义精神，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力，发展健康个性，形成健全人格。”从中不难发现，人文性是指尊重人，尊重具体的人的生命价值，尊重具体的人的文化及其多样性。语文学习过程是实现自我成长的过程，激发人的创造力与生命力的过程。工具性靠训练，人文性靠积累。有人曾经这样比喻：相当于一个演员，她走路的姿势、动作相当于工具性，她的内部素养相当于人文性，工具性是训练而来，人文性是积累所得。二、在阅读教学中实现工具性与人文性的和谐统一抓住学生对课文内容有“异见”之处，因势利导，实现工具性与人文性的和谐统一世界上没有完全相同的两片树叶，更没有完全相同的两个学生，不同的年龄和生活经历，学生的认知水平和价值观念存在明显的差异，对同一课文内容也会有截然不同的理解和反应，由于学生的主体地位，教师应该充分尊重学生的“异见”，鼓励他们畅所欲言，各抒己见。但尊重不等于放任自流，否则就违背了教育的初衷，尤其是当学生的意见与课文的“主流精神”不符时，教师更应该循循善诱，因势利导，让学生意识到自己的“错误”，以帮助他们形成正确的人生观和世界观，实现工具性与人文性的统一。在执教检阅一文时，当我引导学生认真读完检阅前队员们讨论部分（第19自然段）后，有一个学生举手质疑：“老师，我认为让博莱克参加检阅是不对的，因为如此隆重的庆典活动，让一个残疾人走在队伍的最前面，肯定会破坏整个集体的形象。”此言一出，立刻有一部分学生小声地表示附和。于是我灵机一动，组织全班学生分组讨论，要求不管认为应不应该，都必须说出理由，并且要在课文里找答案，课堂气氛顿时热烈起来，他们时而大声争辩，时而埋首读书，最后不约而同地停下来，目不转睛地望着我。我微微一笑，让认为“不应该”和“应该”的学生分别说出理由，我一一列在黑板上，认为“不应该”的：1、因为是“国庆检阅”，很隆重；2、从“棘手”和“鸦雀无声”可以看出队员们很难办；3、“因为博莱克左腿截肢了，现在靠拄拐走路”。认为“应该”的：1、“他虽然腿不方便，可仍然是儿童队员”；2、从“他同全队保持一致”、“目视右方”可以看出他很投入，并没有给集体抹黑；3、从“这个小伙子真棒！”、“这些小伙子真棒！”以及“长时间的掌声”可以看出他们得到了观众的赞赏。我接着问那个大胆质疑的学生：“如果不让博莱克参加，他会怎样？”“残疾人的心理本来就很脆弱，现在自尊心又受到打击，以后会更消极地面对生活。”我又问：“那到底是面子重要还是队友的尊严重要？”“检阅不是检查人的外表，而是检查人的精神！的确应该让他参加！”他的话为课题作了新的诠释，也深深地震憾了所有人的心灵，那些原本认为“不应该”的学生都不好意思地笑了品析文章精彩内容、经典语言，实现工具性与人文性的和谐统一文章的精彩内容、经典语言遣词造句生动准确，语言优美，如行云流水，一气呵成，且多饱含作者深情，感人肺腑，荡气回肠，集中体现了作者深厚的文学功底，人文情怀浓厚，我们学习时应该重点品析。“品”为“品读”，“析”即“分析”，品中感悟，析中求知，实现工具性与人文性的统一。我在执教妈妈的账单一文时，通过两份账单的对比，学生都感受到了母爱的伟大，“那小彼得在看到妈妈的账单后心情会怎样呢？请大家认真朗读最后一自然段，从哪些地方可以看出来？”有的同学说从“羞愧万分”、“怦怦直跳”、“蹑手蹑脚”和“小心翼翼”可以看出小彼得很惭愧、内疚，又有点紧张，有的同学说从“藏进了妈妈的怀抱里”可以看出小彼得心情很激动，一种浓浓的母爱在他的心头荡漾。于是，在轻柔的音乐声中，我引导学生以各种形式反复朗读，一次比一次读得好，因为大家也被这种无私、伟大的母爱感染了。创设课文情境，寓情于境，情境交融，实现工具性与人文性的和谐统一一篇文章要真正打动人心，长久地保存于记忆中，仅仅靠文字的塑造是不够的，因为小学生毕竟还处于比较感性的阶段，一味地讲解和分析会让他们觉得索然乏味，只有多方面的刺激才能激起他们内心的求知欲望，只有亲身体验后的感受才能根植于他们心灵深处。所以教师应该尽可能地创设一些课文情境，让学生在情境中受到熏陶和感染，实现工具性与人文性的统一。在执教掌声一文时，为了让学生更好地了解一个残疾人在生活中的种种不便，理解他们的艰难处境，我请一个学生范读课文，另外一个学生扮演英子，模仿她的神态和动作。这个学生事先经过了我的“专业训练”，演得很投入，一会儿“默默地”坐着，一会儿“慢吞吞地站了起来，眼圈红红的”，一会儿“一摇一晃”地上下讲台，一会儿“和同学们一起游戏说笑”。尤其当英子站在讲台上，同学们报以“热烈而持久”的掌声时，这个同学的眼睛真的湿润了。就这样，全班学生都看到了一个在掌声前后判若两人的英子，心灵受到了强烈的震憾，始终沉浸在课文的氛围中，时而凝重难过、含泪欲滴，时而破涕为笑，喜笑颜开，既体会到了掌声的作用，更懂得了我们应该关爱残疾人。紧扣中心，结合实际，画龙点睛，渗透思想教育，实现工具性与人文性的和谐统一阅读教学应该立足于教材，以文为本，这就是我们通常所说的“文本性”，但又不能拘泥于教材，因为教材的内容毕竟是有限的，而学生的生活实际却是那么丰富多彩。我们应该充分调动学生的生活经验去理解课文，把握课文，也要把课文中的道理延伸到实际生活中来，尊重学生的不同感受，以人为本，只有这样，才能使学生既得到知识传授，又受到情感熏陶、思想教育，活学活用，实现工具性与人文性的统一。我在执教七颗钻石一文时，让学生边认真读书，边思考“水罐”的变化过程及每次变化前发生了什么事情，从而使学生明白原来爱心拥有巨大的力量，可以创造奇迹。然后，我话锋一转：“爱心是可贵的，生活中时时处处需要爱心，那我们应该怎样做呢？”学生踊跃举手发言，有的说：“父母生病时，我们应该细心照料，为他们端上可口的饭菜。”有的说：“狗和猫是人类的朋友，我们不要虐待他们。”（当时网上正有一则虐猫的热点新闻，引起了很多人的关注）有的说：“遇到乞讨的人，我再也不会像以前一样鄙视他们，我会在力所能及的范围内帮助他们。”最后，全班同学随着音乐节拍合唱了一首爱的奉献，我从大家那虔诚、真挚的目光中看到了一颗颗闪闪发光的爱心。总而言之，工具性与人文性的统一问题是当前语文课程改革中的一个热点问题，作为身处一线的教