24、大道之行也

大道之行也 礼记 八年级语文组 学习目标1 准确流利地朗读课文 2 翻译课文 掌握重点字词的含义 3 理解 大同 社会的基本特征 背诵全文 圣人孔子 本文选自 礼记 礼运 礼记 儒家经典之一 西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录 编纂而成 有 中庸 大学 等49篇 礼运 礼记 篇名 大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子问答的著作 孔子 儒家学派创始人 推崇仁政 反对暴政 给下列划线字注音选贤与能 讲信修睦 矜寡孤独 男有分 货恶其弃于地也 j m gu n f n w 朗读课文与展示要求 1 字正腔圆 声音洪亮2 不添 不重 不丢字3 节奏分明 停顿自然4 先自读 后小组合作时间 5分钟 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故 人 不独亲其亲 不独子其子 使 老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货 恶其弃于地也 不必藏于己 力 恶其不出于身也 不必为己 是故 谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故 外户而不闭 是谓大同 自学交流一内容与方法 自主学习 结合课下注释 逐字逐句疏通文意 画出注释中的重点词语解释 时间 7分钟 解释句中红色词语 并翻译句子 1 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 2 故人不独亲其亲 不独子其子 3 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 4 男有分 女有归 5 货恶其弃于地也 不必藏于己 6 力恶其不出于身也 不必为己 7 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 8 故外户而不闭 是谓大同 展示释疑 内容 1 给文章划分结构层次 用简洁的语言概括层意 自学交流二 2 本文从哪几方面阐述了大同社会基本特征 你能用文中的原话来加以印证吗 方法 自学后与小组同学交流看法 时间 5分钟 第一层 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 概述 大同 社会的根本特征 第二层 故人不独亲其亲 不必为己 详述 大同 社会的基本特征 第三层 是故谋闭而不兴 是谓大同 总结全文 理清文章思路 具体阐述 人人受到关爱 人不独不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者 皆有所养 人人安居乐业 男有分 女有归 物物尽其用 货恶其弃于地也 不必藏于己 人人尽其力 力恶其弃于地也 不必为己 人人都受到关爱物质生活人人都能安居乐业思想观念货尽其用 人尽其力精神生活 本文从哪几个方面来说明 大同 社会的基本特征的 大同社会同陶渊明描绘的那个 世外桃源 有没有相似之处 你是如何看待文中所描绘的大同社会的 世外桃源 的境界是根据 大同 社会的体制构想出来的 是艺术地再现 大同 社会的生活风貌 反馈训练 黄发垂髫 并怡然自乐 老有所终 幼有所长 尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实 但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富 两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想 桃源 其思想意义极为深远 如洪秀全 梁启超 谭嗣同 孙中山 林觉民等历史人物为此而呼吁过 奋斗过 归纳总结 本文也许是世界上最早关于理想社会的文献 这其中凝聚了多少中华民族的智慧 又折射出中华民族对理想社会的向往追求 康德说过 世上有两样东西值得我们肃然起敬 一是深邃的星空 二是我们内心的道德良知 我们相信 终究有一天 我们会实现这个理想 让我们在这个漫长的过程中找到自己的人生坐标 路漫漫其修远兮