第十一讲 婚姻丧葬

第十一讲婚姻丧葬 婚姻丧葬是人生的大事 但不是个人的私事 其本身就是一种文化现象 涉及到亲属家族 政治经济等各个领域 因此 古今中外对此无不重视 特别在中国这样一个礼仪之邦更是如此 制定成套礼仪习俗规范 世代影响人们的生活 注入了历史人文特征 一 婚姻习俗恩格斯在 家庭 私有制和国家的起源 中概括出人类的社会生产包括两个方面 生活资料的生产和人类自身的生产 而婚姻就是实现第二种生产的主要方式 因此人类社会任何形式的婚姻都是具有一定的社会性 不管当事人是否意识到 人类社会由野蛮进化到文明 婚姻也形成一个漫长的形成演变过程 从这个意义上讲 婚姻史就是从婚姻的角度来观察社会的文化史 一 婚姻的起源与演变1 起源 婚姻 婚同 昏 是昏时迎娶的意思 娶 同 取 捕取也 从又从耳 娶 取妇也 从女从取 姻 是因为男而嫁的意思 媳妇 媳对么婆而言 妇对丈夫而言 根据美国社会学家摩尔根 古代社会 把世界范围内的婚形姻态为五中形式 第一族内群婚 血缘群婚 第二族外群婚第三对偶婚第四一夫多妻制 媵妾制 奴隶 隶属于他人的女子 媵妾制 以主嫁女子的嫡长子女来陪嫁 主嫁的是正妻 陪嫁的媵 媵的地位低于妻 高于妾 第五一夫一妻制2 婚姻的变体 收继婚 转房婚 兄死妻嫂 父死妻妾 是氏族社会的群婚 最终目的是财产不外流 养媳制 可追溯到媵妾制 很小便陪嫁 从而形成养媳 童养媳 典妻制 将妻女典当给别人为妻 某取钱财 冥婚制 订婚双方 男方故去 另一方殉情式与灵牌结守 换婚制 贫困农村 免去财礼 双方同时要妇嫁女 赘婚制 上门女婿 二 婚嫁礼仪及其沿革1 六礼 始于周朝 纳采 请媒人去女方家求亲 送大雁 男女和顺 南迁北返顺手阴阳 雁雌雄固定 问名 由媒人问女方的姓名和生辰八字 是否相克 纳吉 定亲 问名后由巫师卜卦 卦到吉利即可相配 凶兆告吹 纳征 下聘礼 彩礼 定礼 请期 请期商议婚礼日期 6 迎亲 2 结发 属于婚俗一个特定的内容 女子在纳吉之后要用五彩丝带把头发扎起来 到结婚那天 由男子亲自解下丝带作为婚姻关系的信物 三 少数民族婚俗1 转房婚 2 阿注婚 3 抢夺婚 4 哭嫁 二 丧葬古代中原地区以棺材土葬为主 儒家主张隆重 墨家主张节俭 丧葬是人类生活中的一件大事 因而仪式往往很隆重 是我国 礼 的一部分 称为 葬礼 一 丧葬史 1 远古社会 人死后并不埋葬 后来产生了灵魂不死 认为人死了灵魂还活着 它可以保佑生者 由此衍生出复杂的祭祀和葬丧制度 最初的丧葬方式很简单 古书上叫 死陵者葬陵 死泽者葬泽 到了氏族制度的形成和发展 一个氏族的死者集中葬在公共的墓地 死者的头朝着一个方向 以表明他们是同一血缘关系 如果氏族要迁移 墓地也要迁移 于是有所谓二次葬 或者叫 复葬 2 奴隶制社会 丧葬方式上出现了等级区别 1 人殉制度 墨子节葬 里记载了战国时代的人殉制度 说 天子杀殉 众者数百 寡者数十 将军士大夫杀殉 众者数十 寡者数人 2 佣 的出现 二 丧葬方式1 土葬 2 火葬 始于先秦 西北地区的民族 佛教传入中国以后 中国百姓中实行火葬 但中国的儒家重视伦理道德 认为火葬碍于孝道 所以封建统治者还是命令禁止火葬 3 悬棺葬 把棺木高高悬于崖壁的木桩上或洞穴里 迷信灵魂升天 认为把棺木放得越高 灵魂就越容易升天 4 天葬 蒙古族的天葬 藏族的天葬 5 水葬 瑶族 将尸体投入江河之中 6 石棺葬 用石板或石块筑成长方形的棺材 置于地面即为墓地 据今年来的学术研究 这起于古人对石的崇拜 7 草原石人和 杀人石 三 祭祀 1 七七离 逢七或七的倍数的日子要祭典 散孝 起于明代 凡来吊丧的人都要给其撕一缕白布 发展为后来的小白花 烧纸钱 起于六朝 2 灵牌 由古代祭祀的 尸 演变而来 尸 古代祭祀时代表死者受祭的人 一般由死者的孙子或孙女来当 穿死的衣物受祭 早被接近 晚被送出 四 生死观 生死观是人类永恒的话题 也是文学永恒的主题 由古至今形成中华民族的生死观 主要思想流派如以下 1 儒家生死观 积极入世态度