文明礼仪铺就成功之路.doc

文明礼仪铺就成功之路高二（10）班 聂文君在我演讲之前，先给大家讲个故事：清朝大臣李鸿章，一次出使俄国时，在一个公共场合，恶习发作，随地吐了一口痰，结果被外国记者作为笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丢了中国人的脸。然而就算当代，中国游客违反社会公德的事也时有耳闻。由此可见，文明礼仪对于个人，甚至是国家的形象和尊严都至关重要。也许前一刻，你已将一张纸随手扔在地上，也许前一刻，你正在公共场合大声喧闹，也许前一刻，你早将你40码地鞋印展现在洁白的墙上。然而现在，从这一刻开始，请停下所有不文明的行为。从现在开始，做一个文明懂礼的学生。社会在进步，时代在变化。作为一名现代社会的合格公民，我们要讲礼仪，作为一名优秀的中学生，我们更要懂礼，用自己的行为来实践文明礼仪。古人云“自修齐，至治平”不错，要干大事，就必须学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的人格，就没有伟大的人。”而我们，作为新时代的中学生，正接受着知识教育，更应知书达理，举止文明。使自己成为一个有道德修养和综合素质的中学生，一个对社会有用得人。道德的基础并不是对人的幸福追求，而是整体的幸福。一个高素质，有道德懂礼仪的人，必定会引起旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你能克制自己，处处为大家着想，无私奉献，足以让人记住你。这就是文明礼仪所传递的快乐和所表现的意义。其实做到文明礼仪没有你想象的那么艰难，最关键的是要有社会公德心，我们已不是孩子，应勇敢的承担起社会的责任，我问的一言一行不再仅限于校园，也要着眼社会这个大环境。一次慷慨的募捐，也许一个孩子就多了一份生活的保障，一次酣畅的义务劳动，便我们的城市添了几分色彩。一次两个小时的断电节能活动，你又为地球节约了几度电。一切有利于社会的行为和精神都是文明礼仪广义的体现。这里我不想据太多伟人的事例，因为这会让大家产生一种错觉：文明礼仪只是伟人专利，我们无需为自己或多或少的不文明行为而愧怍。然而这个社会不但需要讲道德的大人物，更需要一群有道德的民众，对于我们中学生而言，在家中，在校园吗，以及各类社交场合，时刻要提醒自己做到文明礼仪。生命短促，只有美德和文明能将它流传到遥远的后世。文明礼仪是一场甘霖，麻木干涸的心灵；文明礼仪是一把熊熊烈火，烧尽了冷漠和粗鄙的杂草；文明礼仪是一个罗盘，明确的指明了前行的方向和成功的所在。那就让我们一起，用文明礼仪铺就成长和进步的道路吧！高一（36）班 夏昕尊敬的老师，亲爱的同学们：我是高一（36）班的夏昕。泱泱华夏，有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。今天我演讲的主题是“文明礼仪，兴我之邦”首先为大家带来一个小故事。从前有个书生骑驴进京赶考，路遇一个老汉，他想知道这儿离京城有多远，也不下驴，就这么坐在驴上问那老汉：“嘿，老头儿，这儿离京城有多远？”老汉回道：“大约三百丈。”书生很奇怪：“你这老头！怎么不讲里而讲丈呢？”老汉道：“我们这儿原是讲里（礼）的，因来了个不讲礼（里）的人，也不好讲礼（里）了。”书生闻言羞愧地下了驴来，朝着老汉连连作揖，直说抱歉。这则小故事大家听后大都会微微一笑，但我们能一笑而过吗？显然不能。它应当引起我们的深思，什么是文明礼仪？什么又是文明之举，礼仪之行呢？回溯历史，我们骄傲，因为我们有丝路花雨，四大发明，贞观之治，康乾盛世文明的倩影始终与我们的祖先如影随形。子曰：“不学礼，无以立。”好的文明礼仪不仅折射出一个人的形象和品质，更是衡量一个人伦理道理和社会公德的标尺。从理论上来说，文明礼仪就是律已敬人的一种行为规范，而从具体实施上来说，它却并不像大多数人想象得那么复杂，它只是一件小事。上下楼梯时的谦让，遇见师长时的一声真心诚意的“老师好”！弯腰捡起一张纸屑，多走几步将垃圾扔进垃圾筒这些小事，作为难道我们做不到吗？！我相信，在文明礼仪的春风吹拂下，我们的校园一定会蓬勃向上，充满活力！今时的我们重礼，古人亦重礼。我们的祖先讲求自我修身，提倡“慎独”，这是对我们的警示啊！难道独自一人，便能不守礼么？！那五千年的蕰藉，五千年的积淀，五千年的温良恭俭，随着“慎独”二字堆成了我们的脊梁，是我们滚烫的沸腾的血液啊！文明、礼仪！一字一字，是应当扎在心里的根啊！我相信，在文明礼仪的阳光普照下，我们的祖国曾经的礼仪之邦，一定会再次昂首屹立于世界东方！告别陋习，拥抱文明高二（5）班 雷子瑜尊敬的各位领导，老师：大家晚上好！今天我要演讲的题目是“告别陋习，拥抱文明。”如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世，千百年来的礼仪礼仪之风传承至今。在当今的社会，上到国家元首的互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”；“这个人有教养、谈吐文雅”；“这个人太差劲，连句客气话都不会说”；“这个人俗不可耐，满嘴脏话”；“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，才会被尊重，受人欢迎。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人，名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。可是，我们的社会不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程序，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这种不遵守社会文明的历史教训。我们又将如何看待呢？公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？许多去过欧洲或日本的人，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？知耻而后勇。新建二中的学子们我们都是母校的明天与骄傲，正因为优秀，所