唐诗三百首读后感.doc

唐诗三百首导读之感 品唐诗看唐朝历史摘要：唐诗是中华民族文学历史上一颗璀璨的明珠，被世人代代相传诵。唐代诗人的不同风格与唐代的发展有着重大联系。初唐，盛唐，中唐，晚唐，给予中国唐代诗人不同的创作背景和灵感。本文通过对唐代诗歌的鉴赏浅谈唐代历史与唐诗的关系。关键词：唐代诗歌，唐代历史正文：中国是一个诗的国度。而唐朝是中国五七言古今体诗的高峰。唐诗在中华民族文学历史上如同一朵绚烂的奇葩，上呈汉魏风骨，下启明清古歌，世世代代被人传诵。而唐诗的高峰出现并非是一个偶然。从唐初建国到安史之乱的一百多年来，唐帝国经济一直是上升的，即使在安史之乱之后，由于南方的开发和南北交通保持畅通，经济的发展也没有停顿。而经济的发展必将导致文化的繁重。于是，这个繁重的社会，孕育了一个创作诗歌的氛围，养育了一批杰出的，具有不同性格的诗人。其次，唐朝时期处于国内各民族的融合时期，加上社会生活逐渐丰富起来，为这个时代的文学作品提供了很多素材。第三，唐朝对国内以及海外其他国家民族的文化采取了兼收并蓄的政策，所以，唐文化下的人们思想比较活跃，言行的拘束很少，因此促进了思想的爆发，涌现了一批批有自己思想的诗人。第四，唐朝的科举制度以诗赋为主要内容，这是诗歌发展的一个重要因素。所以，唐诗的发展与唐代的历史发展有着重大联系。反之，从不同诗人的作品，我们也能感受得到一个伟大朝代的兴衰。史学家们把唐朝分为初唐，盛唐，中唐，晚唐。自建唐后的三十余年，诗坛上仍旧弥漫着梁陈余风，形式上讲究调声，内容上沿袭宫体。而只有王绩在追求一种不同，虽然被后人称赞，但在当时也是一种寂寞。提到初唐，当然人们首先会想到初唐四杰:王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。他们才高而位卑，常借诗歌对社会现象加以披露，因此更加接近社会现实，取得较好的成就。杨炯的从军行：烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗调旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。这首诗描写了一个书生从军边塞参加战斗的全过程。前两句激起了爱国热情。“烽火”这一形象化的景物把军情之极表现出来。一个“照西京”，将这种紧张的气氛烘托了出来。所以自有了“心中自不平”。此刻也燃起了作者心中那份爱国的炽热烈火。尤其是一个“自”字，体现了人物的境界。“牙璋辞凤阙”，描写了军队班师离京的情景，隆重而庄严，“铁骑”“龙城”这样刚烈的词语加之一个“绕”字，显示出了唐朝军队的威武，迅速，勇猛。“雪暗调旗画”作者改从侧面写战场，大雪弥漫，遮挡太阳，使军旗上的颜色都黯然失色了，“风多杂鼓声”，雄壮的军号，狂风怒吼，这样的场面体现出了将士在恶劣天气下与敌人作战依然勇猛无畏。这种悲壮的景象感动了很多人，更激励了很多人。所以“宁为百夫长，胜作一书生”，作者直接抒发了保卫边疆的爱国情怀，宁愿驰骋沙场，也不愿只作一个书生。这一首，虽然仅短短四句话，就将整个战斗过程写的淋漓尽致，一方面它是初唐很多爱国志士情感的缩影，另一方面也体现了初唐军将的气壮山河的气概面貌。从杨炯的笔下，我想，从一方面说明了唐朝初期是一个朝野与民众祥和，百姓生活舒适的时期，所以当边境有了隐患时，会有那么多的文人志士还有百姓参军，并带着视死如归的情感赶赴战场为国奋战！当然初唐四杰不满当时绮丽的诗风，开拓与创新新的领域，却按照律诗形式来写，在当时初唐的诗坛上是难能可贵的。所以，初唐的开放程度，促进了这样一群人，追逐创新，而创新的意识，正是一个时代开放性，和谐性的体现。于是，唐诗，这样一朵含苞待放的花朵迎接着它只是可待的绽放。如果说唐代是中国诗歌的高峰，那么就不得不承认盛唐是这座高峰的顶点。盛唐，透发着浪漫气息。或者表现为部分人热爱隐逸爱好自然，部分人追求功名，向往边塞。有着隐士也有着侠少。不同的生活态度，不同的生活方式造就着他们选择不同的方向来走。但是不管是那种，这两种思想的火花都迸发着浪漫气息的精神面貌。王维，孟浩然，常建其诗作成功地描绘了幽静的景色，借以反应静谧的心境。他们都脱离现实的斗争，享受着自然之美，活的浪漫自在，甚至有着“小资”情调。当然王维的边塞诗也反应了盛唐时代积极进取的精神。我们感受到的是一个即有“明月松间照，清泉石上流”的安逸，美好，惬意的盛唐，同时又是一个“萧关逢候骑，都护在燕然”的雄壮盛唐。当然盛唐的浪漫情怀诗人当推李白，那一句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有，千金散尽还复来”的狂放，那一句“长风破浪会有时，直挂云帆机舱”的豪迈，那一句“愿将腰下剑，只为斩楼兰”的决心，那一句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜”的霸气，那一句“春风不相识，何事入罗帏”的多情，曾一次次打动我。正因为李白所展现的这种自由意识，让我在他的字里行间体会着一种鼎盛，开放的大堂气象。而与李白并称“李杜“的杜甫，却经历着盛唐过度到中唐的转折。年轻时的杜甫，在盛唐的大好河山下书写着望岳这样的雄浑诗篇。 “岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云呢，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”他爱这片眼下的江山，欣赏着在一个繁盛时期下的美景。而繁盛的景象中已多少透出了衰落的头绪。杜甫是在残酷的战争，苦难的环境中受到锻炼的人，在经历危机的同时也产生了希望，使他们终于敢于面对惨淡的人生，坚决地站起来，为国家为人民的衰乐而歌唱！车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢伸恨？ 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？ 信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。这首诗中写了连年战乱的情景，而本诗词中的生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。在中国古代的观念中向来是尚男轻女的而此句中写了生女最多只是嫁给近邻，而生男呢？只能埋在百草中。死都没有个居所。这是对当时社会何等的讽刺，而后一句君不见青海头，古来白骨无人收更是写出了连年战争的控诉这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。唐朝慢慢开始像后唐的转变已不可避免。安史之乱是唐朝由盛到衰的界标，也是唐代文学的一个转折点。被人称为诗鬼的李贺是一个很有才华的诗人。他的诗词想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。而这首雁门太守行 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。这首诗写一位逆境奋战、誓死疆场的英雄。塑造出一个十分具体英雄人物形象，以“报君黄金台上意”作结，反映了作者投笔从戎，建功立业，但又得不到赏识的一种“英雄无用”的悲哀。文中的黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。是何等的壮丽，或许在17岁的李贺心中，在安史之乱的评定后还存有一份回复盛唐的决心。而此时的唐朝，已不再有盛唐的那种华丽，壮美，诗人的字里行间不再是盛唐时期的声律风骨兼备的特点。于是多了像白居易笔下长恨歌这样的诗词。此时的唐代，少了几分盛唐诗诗人笔下盛大的场面，而多了转述个人心理情感的作品。从中透出的是大唐的伟岸影响力逐渐的在人们生活中淡去，那种盛况无法再荫蔽着天朝下的子女，它的声音在人们的叹气中渐渐变弱了，直到晚唐，它已无法再振兴，甚至无法再坚持了。晚唐，还是无法避免的来了。杜牧在在江上听见歌女唱玉树后庭花，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。所做的泊 秦 淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一方面反应了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心情，又反应了官僚贵族却用声色歌曲，纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂。杜牧在此时只有无奈的讽刺着历史，隐约的预感到了唐朝的衰败，而唐朝也在江南的歌舞中慢慢的陨落。 于是唐朝在经历了289年的由盛到衰的日子里，终于走下它的舞台。而作为后人的我们，依然还在古诗的余味中寻找那段光辉灿烂的时代的印记，我们