《劳山道士》同步练习(含答案).doc

劳山道士同步练习（含答案）一、选择题(本大题共3小题，共6.0分)1.阅读课文第4、5段，回答问题。下面句中“之”字用法与其他三项不同的一项是() A.试入之B.亦可慰求教之心C.遣之归D.妻揶揄之 2.下列句式不同于其他三项的一项是() A.师乃剪纸如镜B.何术之求C.乃传以诀D.烈如箫管 3.下列表述有误的一项是() A.劳山道士是一篇文言短篇小说。B.王生是个好吃懒做，固执己见之人。C.蒲松龄是我国历史上著名的小说家。D.蒲松龄的作品以写妖魔鬼怪来反映社会现实，内容也有一些迷信思想。 二、文言文阅读(本大题共6小题，共90.0分)4.小说通过王生的经历告诉了我们一个什么道理？ 5.阅读课文第4、5段，回答问题。解释加线的词。 俯首骤入，勿逡巡 ()今阅两三月 ()头触硬壁，蓦然而踣 ()6.用现代汉语翻译下面句子。 (1)诸门人环听奔走。译文： (2)一道士坐蒲团上，素发垂领而神观爽迈。译文： (3)凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。译文： (4)俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。译文： 7.阅读课文第4、5段，回答问题。(1)翻译下列句子。 王惭忿，骂老道士之无良而已。(2)文章结尾说“王惭忿，骂老道士之无良而已”，对王生这种行为你是怎么看的？ 8.解释下面各句中加下划线的词语。 (1)叩而与语 ()(2)请师之 ()(3)阴有归志 ()(4)光鉴毫芒 ()(5)须眉毕见 ()(6)王窃欣慕 ()(7)我固谓不能作苦 ()(8)薄暮毕集 ()9.崂山道士 邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之。道士曰： “恐娇惰不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集。王俱与稽道，遂留观中。凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜，粘壁间。俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶洒何能遍给？道各觅盎盂，竞饮先【酉爵】，惟恐樽尽；而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮。何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人，自光中出。初不盈尺，至地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗；门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚故。壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕，归今遂息。又一月，苦不可心情，而道士并不传教一术。心不能持，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心；今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯道骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入；及墙，虚若无物；回视，果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧，遣之归。抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿，骂老道士之无良知而已。(1)用现代汉语表述下列句子 。 (1)一道士坐蒲团上，素发垂领而神观爽迈。王惭忿，骂老道士之无良而已。(2)课文情节较曲折。当王生“不堪其苦”，“阴有归志”时，发生了一件 的事情使他打消了归念。 (3)这篇文章有两条线索，请你用精练的语言写在下面。 明线： 暗线： (4)本文的题目为崂山道士，刻画的主要人物是道士吗？小说通过王生的经历告诉了我们什么道理？ 劳山道士同步练习【答案】1.B2.B3.B4.不可做心术不正的投机取巧者，只有不畏艰险，洁身持正，一个人才能有所成就。5.迟疑不进的样子经历，经过跌倒6.(1)各位徒弟环绕着他，听他差遣，给他办事。(2)一个道士坐在蒲团上，白头发垂到衣领上，但是神情仪态清爽高迈。(3)天刚亮，道士叫王生过去，拿一把斧子交给他，让他和众人一起上山砍柴草。(4)一会儿，明亮的月光就照亮了整个房间，月光明亮，能照出极细微的东西。7.【小题1】 王生又羞愧又生气，(也只能)骂老道士不善罢了。【小题2】 王生不听道士告诫，自讨苦吃，不从自身寻找原因，说明他太缺乏自知之明，又不肯反省。8.(1)探问，询问(2)拜为师(3)私下里，暗地里(4)镜子，文中是照的意思(5)全显现出来(6)偷偷地，暗中(7)本来(8)迫近9.【小题1】 （1）一个道士坐在蒲团上，白头发一直垂到衣领上可是神情仪态清爽高迈。（2）王生又羞愧又生气，大骂老道士缺德。【小题2】 师傅和两位客人表演法术【小题3】 明线：求师学法、看师演法、师傅教法、演法失灵。暗线：王生不愿意吃苦【小题4】 小说的主要人物是王生。小说通过王生的经历告诉人们，不可一做心术不正的投机取巧者，只有不畏艰险，洁身持正，一个人才能有所成就。【解析】1.本题考查学生对文言词语的多意想象的分析理解能力。怕平时要注意分类整理识记。解答此类题要分析每个词语的意思和用法，然后找出符合要求的选项。本题ACD三项中“之”都是代词。只有B句中的“之”为结构助词“的”，故选B。2.本题考查学生对句式的分析理解能力。要了解古代汉语的四大特殊句式，判断句式、省略句式、被动句式、A、C、D三项都是状语后置，而B项是宾语前置，其他各项为状语后置的句子，故选B。3.本题考查学生对作家作品的理解能力。学习时要注意理解体裁、内容、主旨、人物形象、故事情节。解答此类题要根据平时积累和题干要求分析，选择符合条件的选项。本题ACD都正确，B项情节中没有提到他好吃，他多次改变主意，说明他并不固执。故选B。4.本题考查学生对崂山道士一文的主旨的理解。要读文章，了解文章中王生的经历与做法，从他的做法中获得启示。王生投机取巧，不能洁身自好，最终没有取得得到仙术，他的经历告诫我们不可做心术不正的投机取巧者，只有不畏艰险，洁身持正，一个人才能有所成就。5.此题考查对文言实词的词义的理解掌握能力。平时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。 先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，“逡巡”译作“迟疑不进的样子”；“阅”译作“经历”；“踣”译作“跌倒”。6.此题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意以下词语的翻译“诸”、“奔走”、“素”、“爽迈”、“授”、“俄顷”、“鉴”。7.此题考查对文言句子的翻译能力。翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。注意关键词一定翻译出来，并且要翻译准确。注意“忿”、“无良”的翻译。本题考查对人物形象的理解能力。先文段，疏通文意，理解这句话表明王生至此都不知悔改，并由此引出答案，发表自己的见解和看法。王生不听道士告诫，自讨苦吃，不从自身寻找原因，说明他太缺乏自知之明，又不肯反省。8.此题考查对文言实词的词义的理解掌握能力。平时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。 先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，“师”译作“拜为师”，名词作动词；“鉴”译作“镜子，文中是照的意思”，名词作动词；“固”译作“本来”，古今异义。9.此题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。本题注意“素”“爽迈”“忿”“无良”的正确翻译。本题考查学生对文章内容的分析理解能力。仔细阅读原文，疏通文意，了解故事故事情节的发展过程。分析可知，当王生“不堪其苦，阴有归志。”看到师傅和两位客人，在表演法术。本题考查学生对文章线索的分析理解能力。首先要明确，文章的线索就是贯穿全文材料的主线，可以是事情、人物、感情、时间等，熟读文本，疏通文意，了解文章内容可知，本文的线索有两条，一条是明线：求师学法、看师演法、师傅教法、演法失灵。暗线