生物名人名言.doc

421德行是灵魂之美。英托富勒422善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。英斯蒂文森423美德藐视人间的一切讥嘲，清白愈受到诽谤身价愈高。英笛福424人的品行犹如一道篱笆粉刷并不能使之坚强。 英罗伯逊425社会和自然的区别在于，社会是有一定道德目标的。英赫胥黎426所有的人都是平等的，造成差别的不是门第，而只是美德。法伏尔泰427在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。法孟德斯鸠428真理和美德是两个密友。 法狄德罗429道德是真理之花。法雨果430完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。德叔本华431只有毫不容情地恨恶的人，才能强烈地爱善。德席勒432没有一个善良的灵魂就没有美德可言。德贝多芬433道德的根本，是自制心和克已心，使自身的本能服从全体。德费希特434美是道德上善的象征。德康德435道德首先被要求的是支配自己。德康德436美德即是灵魂的健康。德尼采437无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。德布莱希特438唯有道德的收获才不可动摇。 古希腊索福克勒斯439品性是一个人的守护神。 古希腊赫拉克利特440道德是永存的，而财富每天在更换主人。希腊普鲁塔克441从恶德的逃避便是美德之始。古罗马贺拉斯442美德是自己的礼品。古罗马奥维德443人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。意大利但丁444不朽的名誉，只存在于美德之中。意大利彼特拉克445慎终如始，即无败事。春秋老聃446为者常成，行者常至。春秋晏子447百事之成也，必在敬之，其败也，必在慢之。战国荀况448安危在是非，不在强弱；存亡在虚实，不在众寡。战国韩非449约已博艺，无坚不钻。汉张衡450谋先事则昌。汉刘向451工欲善其事，必先利其器。汉前汉书452事之成败，必由小生。汉刘安453恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。三国诸葛亮454不入虎穴，焉得虎子。南朝范晔455立身成败，在于所染。唐吴兢456大勇者，视天下无不可为之事，亦无不可胜之敌。唐郭子仪457风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。宋杨万里458内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋吕希哲459夫功之成也，非成于成之日，必有所由起。宋苏洵460迎霜破雪是寒梅。宋朱熹461不知自爱，不知自重，乃多数人失败之原因。清傅维鳞462自恃其聪与敏而不学者，自败者也。清彭端淑463坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。清曾国藩464错误常常是正确的先导。毛泽东465不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。邹韬奋466不断的奋斗，就是走上成功之路。孙中山467做胜利的英雄容易，做失败的英雄不易。陈毅468迟疑是失败之母。茅盾469累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。美尼克松470失败是愚者的结论。美富兰克林471失败是一种教训，它是情况好转的第一步。美菲力普斯472只要你完全相信你自己的能力，势必水到渠成。美卡内基473自信是成功的第一秘诀。美爱迪生474失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。美爱迪生475什么叫失败？失败是达到较佳境界的第一步。美菲力普斯476失败不是罪恶，过低的志向才是罪恶。美洛威尔477迟延胜于一败不起。美杰弗逊478错误与失败是前进所不可缺的训练课程。美查宁479因失误而造成的失败，是金钱买不到的经验。美哈伯德780败而不馁，就是胜者。美哈伯德481当失败不可避免时，失败也是伟大的。美惠特曼482过去的错误则是将来的智慧与成功。美爱德华兹483实验上的失败，可能会成为发现的开端。苏联巴甫洛夫484成功的秘诀，在于随时随地把握时机。英迪斯雷里485成功的秘诀是锲而不舍。 英迪斯雷里486我的那些最重要的发现是受了失败的启发而获得的。英戴维487有生命的失败胜过无生命的杰作。 英萧伯纳488拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。 英法拉第489失败，在某一意义来说，是到达成功的大路。 英济慈490在这个世界上，谁不知道如何游泳谁就会沉入海底。英乔赫伯特491任何改正，都是进步。 英达尔文492赏罚的真正标准是成就。 英拜伦493一时的成就是以多年失败为代价而取得的。 英勃朗宁494对一个人来说，他的最大敌人就是他自己的成功。英丹尼尔塞495人生成功的奥秘只有那些尚未获得成功的人才知道。英柯林斯496一经打击就灰心丧气的人，永远是个失败者。英毛姆497谁生活美满，笑口常开，爱得深沉，谁就是个成功者。 英斯坦利498自助，是成功最好的方法。英拉斯金499灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。英培根500做事是否快捷，不在一时奋发，而在能否持久。英培根501任何成功者都有人为之雀跃，为之欢呼。法伏尔泰502默认自己无能，无疑是给失败制造机会！法拿破仑503最是困难之时，就是离成功不远之日。 法拿破仑504我成功，因为志在要成功，未尝踌躇。法拿破仑505烦恼与喜欢，成功和失败，仅系于一念之间。法大仲马506人很容易被他所喜爱的事物欺骗。法莫里哀507我的最高原则：不论对任何困难，都决不屈服。法居里夫人508知道如何等待是成功的要诀所在。法迈斯特尔509失败是向新的灿烂的幻想之路上的起步。德刻卜勒510失败是坚忍的最后考验。德俾斯麦511不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。德金基尔512过虑的人，成就无多。德席勒513不埋首于远昔的过去，把握现在吧！德席勒514许多赛跑者失败，都是失败在最后的几步。古希腊苏格拉底515老是犹豫不决，就永远达不到目的。古希腊德谟克利特516最坏的是没有适当地讨论其结果，就冒失开始行动。古希腊伯里克利517记住：成功是对辛劳的奖赏。古希腊索福克勒斯518取得成功应靠自己的行动，而不是靠他人的恩宠。古罗马普劳图斯519成功诱出恶习，失败孕育出优异的资质。瑞士希尔泰520傲慢一现，谋事必败。瑞士希尔泰521有很多人是用青春的幸福作成功代价的。奥地利莫扎特522掘井切莫半途而废，须到井水涌现方可罢休。日本石川理纪之助523成功可以毁掉糊涂虫，也可以危及聪明人。瑞典博恩524成功始于一个人的意志，人的意志全在思维之中。荷兰温特尔525以貌取人，失之子羽。春秋孔丘526任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。春秋晏婴527有才不难，能善用其才则难。春秋老聃528欲见贤人而不以其道，犹欲其入而闭之门也。战国孟轲529贵德而尊士，贤者在位，能者在职。战国孟轲530国之本在家，家之本在身。战国孟轲531良马有策，远道可致；贤士有合，大道可明。战国尉缭532贤不肖不杂则英杰至，是非不乱则国家治。战国荀况533论德而定次，量能而授官。战国荀况534任人以事，存亡治乱之机也。战国韩非535贤者用之，则天下治；不肖者用之，则天下乱。战国韩非536得士者强，失士者亡。汉朝东方朔537治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。 汉董仲舒538智者举事，因祸为福，转败为功。汉司马迁539得人者兴，失人者崩。汉司马迁540贤者得位，犹龙得水，腾蛇游雾也。汉桓宽541鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。汉刘向542理世不得真贤，犹治病无真药。汉崔寔543得十良马，不如得一伯乐；得十利剑，不如得一欧冶。汉桓谭544采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善。汉王充545身之病待医而愈，国之乱得贤而治。汉王符546周公吐哺，天下归心。三国曹操547道远知骥，世伪知贤。三国曹植548黄金累千，不如一贤。晋杨泉549蛟龙得云雨，终非池中物。晋陈寿550何世无奇才，遗之在草泽。晋左思551良骏败于拙御，智士踬于暗世。晋葛洪552识珍者必拾浊水之明珠，赏气者必将秽薮之芳蕙。晋葛洪553役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。晋葛洪554德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。南朝范晔555大厦须异材，廊庙非庸器。南朝江淹556良材美器，宜在尽用。唐李延寿557君子用人如器，各取所长。唐李世民558致安之本，惟在得人。唐李世民559为致之要惟在得人，用非其才，必难致治。唐吴兢560治天下者，以人为本。唐吴兢561天生我材必有用。唐李白562仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可尽，君才无时休。唐李白563莫愁前路无知己，天下谁人不识君！唐高适564高才何必贵，下位不妨贤。唐张祜565举仇且不弃，何必论亲疏。唐萧颖士566大厦如倾要梁栋。唐杜甫567志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。唐杜甫568诚得众贤而任之，则天下之务自化理也。唐陈子昂569良玉定为宝，长材世所稀。 唐韦应物570明其视，则举不失德；广其听，则野无遗贤。唐白居易571屈长材于短用者，犹骥捕鼠而斧剪毛也。唐白居易572用贤则理，用愚则乱。唐白居易573试玉要烧三日满，辨材须待七年期。唐白居易574有味之物，蠹虫必生；有才之人，谗言必至。唐刘禹锡575使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。唐柳宗元576用人如用己，理国如理家。唐元稹577大厦若抡材，亭亭托君子。唐陆龟蒙578用贤无敌是长城。唐杜牧579人之才器，各有分限，大小异宜，不可逾量。唐魏征580齐桓公以管仲辅之则理，以易牙辅之则乱。唐皇浦湜581得贤之道，在于莅任。莅任之道，在于能久。唐房玄龄582方今之急，在于人才而已。宋王安石583国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。 宋王安石584莫谓世材难见用，须知无意不徒生。宋王令585世上岂无千里马，人中难得九方皋。 宋黄庭坚586取士之道，当以德行为先。宋司马光587求才贵广，考课贵精。宋司马光588识拔奇才，不拘微贱。宋司马光589才者，德之资也；德者，才之帅也。宋司马光590天下之人，才德各殊，不可以一节取也。宋司马光591选素有才能公直廉明之人充职，不以资序深浅为限。宋包拯592不求其备，不以小疵掩其大德。宋包拯593不以小恶掩大善，不以众短弃一长。宋朱熹594贤者任之，奸邪者不任之，则任贤之道尽矣。宋杨万里595能者使之，谩诞者废之，则使能之道尽矣。宋杨万里596呜呼何代无奇才？世间未有黄金台。宋刘过597收揽天下才，尺过不可遗。宋刘过598使人当用其所长而略其所短，则无弃才。宋何坦599谋将不取于弓马，良相不资于射策（答卷）。 宋王溥600悬爵待士，唯有才者得之。宋王溥601能用度外人，然后能周大事。宋沈括602得贤杰而天下治，失贤杰而天下乱。宋范仲淹603官当择人，不当为人择官。元欧阳玄604大厦不倾，匪一瓦之积；黎庶之安，乃众贤之力。明方孝孺605以功实为准，毋眩于声名，毋尽拘于资格。明张居正606要得天下治，只在用人。 明高拱607高才者处以重任，不问出入。明李贽608若是真豪杰，决无不识豪杰之人。明李贽609能用人者，无敌于天下。清王夫之610有人才则有政事，有政事则有太平