真诚、善良论据.doc

善良1、一位科学家曾做过这样的一个实验：他用火烧或用刀去割植物的同时，用精密的仪器去记录旁边没有被伤害的植物的反应。结果他发现，当身边的同类遭受厄运时，那些完好的植物会发出非常紧张的信号。这个实验证明，即使是在人类眼里不能发出声音的植物，面对伤害也是有感觉的，也会恐惧，也会痛苦。一直以来，很多人都认为，只有人类才有着丰富的情感，从而忽视身边那些弱小生命的感觉。佛家有云：“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。这句禅语告诉我们，即便是微小的生灵我们也不可随意的去践踏它们的生命。2、一位在山中茅屋里修行的老禅师月夜散步归来，发现一个小偷在他的茅屋里偷东西。老禅师知道小偷在屋里不会找到什么值钱的东西，便从容走进屋里，看见小偷躲在门后，便脱下自己身上的大衣披在惊魂未定的小偷身上，并平静地说道：“清净之地无财宝，只能送施主一件袈裟，善哉!”偷盗者闻之，如当头棒喝，随即转身离去是时，明月高悬。次日，禅师打开房门，见袈裟被整整齐齐地叠好放于门外，不禁感慨：“我真送了他一轮明月!”3、就如同人们记住奥黛丽赫本，并不是因为她的美丽，精湛的演技，虽然这也是其中一部分。真正被记住的原因却因为她是一个伟大的人道主义者，她很善良。善良使她的全身都有着温润幽雅的古典气质，掺杂了原先荷兰直系贵族的高贵，善良让岁月在她身上雕琢下的魅力越发清晰。4、秦皇汉武，秦始皇是一代帝王，为世人所敬仰、崇拜。他是一位杰出的统治者、政治家，但是他的暴虐是他最大的缺点。是他的暴虐让他失去了民心。每个人最初都是善良的，秦始皇一定也是如此，但战场上的斗争已让他迷失本性，杀戮使他沾满血腥，以至于让他对所有人都残忍，凶狠。如果他坚持善良，又怎么会有那么多人因为他的暴虐而丧生呢?(反面)5、每年的感动中国十大人物善人者，人亦善之。管仲如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。布尔沃一利顺善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。马克吐温在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。罗素善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。卢梭善是精神世界的阳光。法国雨果“上善若水”语出老子：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。真诚事实论据1、晋文公以信服众 春秋时期，五霸之一的晋国，攻打小国原，晋文公重耳，命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。2、李苦禅守信焚画 我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画 ，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！3、守信楷模周恩来 敬爱的周罪状来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家，临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。4、真诚的画家：爱因斯坦经常拒绝作家的采访或坐着由画家为他画像，但有一次，他改变了态度。一天，一位画家请求为他画像。爱因斯坦照例回绝道：“不，不，我没有时间。”“但是，我非常需要靠这幅画所得的钱啊。”画家恳切地说。“噢，那就是另外一回事了。”爱因斯坦马上改变了态度，“我当然可以坐下来让您画像。”5、诚实的崔枢：朋友之间物质上的往来，在彼此没有不良企图的基础上，是可以进行的。但是，这种物质往来也需要掌握好一定的度。宋朝王谠的唐语林中记载了一个故事：有个叫崔枢的人去汴梁考进士，同南方一商人住在一起达半年之久，两人成了好朋友。后来。这位商人得了重病，他对崔枢说：“我的病看来是治不好了，按我们家乡的风俗，人死了要土葬，希望你能帮我这个忙。”崔枢答应了他的请求。商人又说：“我有一颗珍贵的宝珠，价值万贯，得之能蹈火赴水，愿奉送给你。”崔枢怀着好奇的心理接受了宝珠。事后崔枢一想，觉得不妥，怎么能够接受朋友这么贵重的礼物呢？商人死后，崔枢在土葬他时就把宝珠也一同放入棺材，葬进坟墓中去了。一年后，商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫，追查宝珠下落。官府派人逮捕了崔枢。崔枢说：“如果墓没有被盗的话，宝珠一定还在棺材里。”于是，官府派人挖墓开棺，果然宝珠还在棺材里。6、德蒙与匹西亚斯：德蒙与匹西亚斯是古希腊一对生死之交的好友。一次，匹西亚斯得罪了国王奥尼修斯，被判死刑，将在数日后执行。匹西亚斯想在临死前见母亲一面，并安排一下妹妹。德蒙得知，愿为好友在监狱中代刑。国王感到两人友情至深，答应了他的请求。匹西亚斯回家后处理好家事，急速踏上归程。就在国王正准备将德蒙处死之际，匹西亚斯返回刑场，德蒙免于一死。国王受到感动，也赦免了匹西亚斯。7、秦观与苏轼的生死之交：当年秦观一听到苏轼因乌台诗案下狱，立刻渡江赶到吴兴去问讯。苏轼被贬黄州，秦观托人带去书信及自己的诗作，苏轼立即写了回信。后来秦观受苏轼连累，也遭贬斥。两人就在各自的贬地诗书往来，互相劝勉。这期间，两人在海康相会过一次，秦观拿出自作的挽词给苏轼看，苏轼抚着秦观的背，万分感慨地说：“我常担心你未能参尽生死之理，现在叫我怎么说呢？”秦观拿出自作的挽词，分明是说自己已经做好了最坏的打算，看破了生死大关，再没有什么可畏惧的了。对此，苏轼怎能不感慨万千。苏轼告诉秦观，自己也已写好了墓志铭，交给随从带着，没让儿子知道。至此，两人再结同心。当他们一起吟啸歌咏、泰然作别的时候，他们在精神上，已共同经历了一次生死的洗礼，而能以最坦然的心境去面对一切厄难，他们的情感，也由患难之交而上升为生死之交。8、王质无忌送贬友：北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颍州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚密的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难得可贵的。对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。道理论据1、 同心可断金，首要重然诺。 董必武2、矢信矢忠，始终不渝。 孙中山3、至诚则金石开。康有为乱后罪言4、中心信，立身之本。明薛宣读书录5、不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少。鲁迅难行和不信6、小信诚则大信立。韩非子外储说上7、失信不立。左传襄公二十二年8、人而无信