国学智慧中的教育教学体会.doc

国学智慧中的教育教学体会 半部论语治天下。08年北京奥运会用孔子的三句话：第一句：有朋自远方来，不亦乐乎；第二句：四海之内，皆兄弟；第三句：礼之用，和为贵。向世界展示了中国文化的博大精深，展示了中国人为人处事的态度。所谓“道不远人”，其实我们要明白的道理就在我们身边，包括教育教学道理。一、教育教学中要有喜悦心我想大多数的教师总有这样的经历，尤其是班主任，一走进教室，原本有说有笑，热闹异常的学生，顿时默不作声，回到了自己的原位。中午午自修时，只要从走廊慢慢的走过，顿时教室里就会变得安静异常，而当你走出了班级的视野范围时，你可以感受到教室里渐渐的又恢复了活力。以往我常认为这样的现象源于教师的威慑力和控班能力，但事实上真的是这样么？太上下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次辱之。老子 这样看来学生怕老师仅仅比学生骂老师好一点而已。你已在不知不觉中成了气氛和情绪的污染者。那么又该如何的让学生不怕你呢？首先就要改变自己，改变自己的心态、状态，不要让自己成为班级气氛的污染者。教师如果总是板着脸对待学生，教育学生，这样的教育又会有什么效果呢？这样学生又怎么会不怕你呢？“有深爱，必有和气；有和气，必有愉色；有愉色，必有婉容。”当我们真的能发自内心的去爱学生的时候，学生终会感受到你的爱，也就不会怕你，甚而亲近于你，进而喜欢上你的课，喜欢你教的学科。二、教育教学中要有包容心、赞美心。我总是有这样的感觉，总是觉得学生没有做好，总是认为他们能把地扫的更干净，能把某门学科学的更出色，能把某个问题看得更加深刻。然而正是在要求学生更上一步的同时，我也就渐渐失去了该有的包容心和赞美心。水至清则无鱼，人至察则无朋、无徒。尚书海纳百川，有容乃大尚书美国心理学家威谱詹姆斯说过：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识。” 人要懂得认同别人，赞美别人。如果学生能把事情都做好了，那要教师来做什么？如果学生都能够把一些学科都学得很好，那要教师来教什么？如果学生都能搞明白人生中的道理，那要教师来育什么？要学会将与学生沟通的注意力放在结果上，而不要受恨铁不成钢这样的情绪所左右。成才教育要将注意力放在成才上，而在成才过程中所经历的挫折、失败和痛苦都将是成才路上必须要经历的。正是因为学生本身存在着缺陷和不足，才需要他进行不断的学习，才需要我们对其教育和引导。另外注意力等于事实。新课改提出“以学生为本”，或许就是想让教师在教学时的注意力从教师自己的教学行为转移到学生身上，注意力从教师怎么教转移到要学生通过教师的教学后掌握了哪些知识，那些能力得到了培养。因而要学会将注意力放在前进的方向上，而不要总是注意学生的不足。此时，我可以说，是的学生没有把该做的事情做好，所以我需要引导他们去做好他们该做的事情；是的学生没有把这门学科学好，所以我需要更努力的教导他们掌握知识进而应用知识；是的学生对于一些道理存在一定的浅见和偏见，所以我需要教育他们知道一些本来就有的道理。“认同别人，更容易肯定自己。”“赞美是人际沟通的润滑剂，你看待别人的想法会影响他后面的行为，赞美会让对方把正确的事情继续做下去。”三、要有学乐精神，才能快乐的学习论语开篇第一句就是：学而时习之，不亦悦乎。然而，放眼班级中，总是有些学生会厌学、恶学。有的孩子还认为教师的教学是带有目的的，为学生补习是为了提高所教班级的平均成绩，给学生布置作业是为了让学生多学这门学科。在这样的想法下，学生能感受到的仅是学习的痛苦，书山有路勤为径，学海无涯“苦”做舟，这样的氛围下，学习哪还有快乐可言啊！曾有个学生对我说过这样的一句话：“老师，您放心，这次考试我会帮您考好的。”我该为这个孩子的贴心而感动么？没有！有的只是心痛。于是我对这个学生说：“你只要考到你自己认为满意就可以了。”当学习这个不亦悦乎的事情成为是帮他人而为的事情时，学习对于这些孩子而言又还会有多少快乐在内呢？那么学生为什么会有这样的想法存在呢？那是因为教师在教学上没有形成正见。那么对于学习学生真的没有快乐的感受吗？非也！学习对于学生而言是快乐的。苏霍姆林斯基说过：“求知欲，好奇心这是人的不可永恒的不可改变的特性。”而我们要做的就是能让学生体会到学习的最简