于丹庄子心得摘录.doc_第1页
于丹庄子心得摘录.doc_第2页
于丹庄子心得摘录.doc_第3页
于丹庄子心得摘录.doc_第4页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

于丹庄子心得摘录 于丹庄子心得摘录庄子何其人1.乘物以游心独与天地精神往来2.天地有大美而不言3.谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞。 4.庄生梦蝶,是耶非耶。 5.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 6.真正能挡住人心的,是他最看重的标准。 7.真正的仁人志士,不怕生活上的贫困,怕的是精神上的潦倒。 8.了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。 辛弃疾9.雁过留声,人过留名。 10.被名利在前面吸引,会陷入无事忙的人生循环。 11.察其始而本无生。 (追本溯源去观察最初的开始,人本来都是没有生命)12.活在当下,活得好比怕死要强得多。 13.看破了名,穿透了利,不惧生死,这是一份大境界。 14.担当是我们的社会责任,超越是我们的生命境界。 境界有大小1.真正的逍遥是无羁无绊的。 2.如果我们有这样的大眼光,就会抓住眼前的每一个机遇。 3.在今天这个社会,没有什么叫做最好的,只有什么叫做唯一的。 4.一个人永远不要去羡慕他人。 5.天生我材必有用6.小舟从此逝,江海寄余生。 苏轼7.秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。 痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。 杜甫赠李白8.世上英雄本无主9.真正的英雄,是能够为自己的信做主的人。 10.觉是一个瞬间,悟是一个过程。 11.无为而达到无不为12.我们的生命,就像电光石火一样,转瞬即逝。 13.无论你走什么样的人生,最不应该丢下的是欢乐。 14.无忧是佛。 15.把恩恩怨怨看小了去,把自主的灵魂放到无限大。 感悟与超越1.淡泊为大2.人能够看清目的和方向,是不容易的。 3.我们已经走得太远,以至于我们忘记了为什么而出发。 纪伯伦4.只有用心,才能从细节里获得知识和感悟。 5.真正的比赛中,冠军永远跑在掌声之前。 6.留一份寂寞给生命,让生命可以开阔。 7.经历和悟性,决定了你的眼界。 8.一个人先天的性格,后天的机遇,以至于他的价值观,最终会决定了命运。 9.吾有一张琴,五条丝弦藏在腹,有时将来马上弹,尽出天下无声曲。 苏轼10.感到心理失衡,是因为世界在动,而你没动。 11.无门关春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头,便是人间好时节。 12.眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。 13.同样的道理,感悟却有高下之分。 认识你自己1.只有自己的心清楚了,才能够去善待他人。 2.世间的一切事物都应该顺其自然,而不能自以为是地把自己的想法强加于人。 3.不要因为世俗的标准,而远离自己的赤子之心。 4.在我们成长中,一定有某种潜能,从来没被开发出来。 5.心斋无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气。 6.你必须亲自丈量脚下的每一步路。 7.臣之所好者,道也,进乎技矣。 (庖丁解牛)8.以无厚入有间9.要有自知之明10.对自己的评估,只有内心能做出准确的回答。 本性与悟性1.浑浑沌沌,终身不离,若彼知之,乃是离之,无问其名,无窥其情,物固自生。 2.让各种生命自然蓬勃,就可以构成天地和谐。 3.人类一思考,上帝就发笑。 4.自三代以下者,天下莫不以物易其性矣。 5.小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。 6.小惑易其方,大惑易其性。 7.小迷惑改变的是人生的方向,大迷惑改变的是人的本性。 8.利令智昏9.贪欲折损了本性。 10.舍本逐末11.无心得12.天地之鉴也,万物之镜也。 13.我们的心应该像面镜子,看见了世界也就看见了自己。 14.真正的聪明是静下来,听见生命最本初的愿望。 15.游心于淡,合气于漠。 16.我们

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论