易经-六十四卦(含爻辞说明).doc

六十四卦六十四卦，記載於易經，每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成。各卦的含意可參見周易六十四卦列表。易經六十四卦上經三十卦乾坤屯蒙需訟師比小畜履泰否同人大有謙豫隨蠱臨觀噬嗑賁剝復無妄大畜頤大過坎離下經三十四卦咸恆遯大壯晉明夷家人睽蹇解損益夬姤萃升困井革鼎震艮漸歸妹豐旅巽兌渙節中孚小過既濟未濟目錄 1 卦名次序歌訣 2 六十四卦構成表 3 分宮卦象次序表 o 3.1 分宮卦象次序的變化 4 Unicode編碼 5 參見 6 參考文獻 7 外部連結卦名次序歌訣南宋理學家朱熹著有周易本義卦名次序歌：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否；同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁；剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。咸恆遯兮及大壯，晉與明夷家人睽；蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼；艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至；小過既濟兼未濟，是為下經三十四。六十四卦構成表坤（地）艮（山）坎（水）巽（風）震（雷）離（火）兌（澤）乾（天） 上卦 下卦11. 地天泰26. 山天大畜5. 水天需9. 風天小畜34. 雷天大壯14. 火天大有43. 澤天夬1. 乾為天乾（天）19. 地澤臨41. 山澤損60. 水澤節61. 風澤中孚54. 雷澤歸妹38. 火澤睽58. 兌為澤10. 天澤履兌（澤）36. 地火明夷22. 山火賁63. 水火既濟37. 風火家人55. 雷火豐30. 離為火49. 澤火革13. 天火同人離（火）24. 地雷復27. 山雷頤3. 水雷屯42. 風雷益51. 震為雷21. 火雷噬嗑17. 澤雷隨25. 天雷無妄震（雷）46. 地風升18. 山風蠱48. 水風井57. 巽為風32. 雷風恆50. 火風鼎28. 澤風大過44. 天風姤巽（風）7. 地水師4. 山水蒙29. 坎為水59. 風水渙40. 雷水解64. 火水未濟47. 澤水困6. 天水訟坎（水）15. 地山謙52. 艮為山39. 水山蹇53. 風山漸62. 雷山小過56. 火山旅31. 澤山咸33. 天山遯艮（山）2. 坤為地23. 山地剝8. 水地比20. 風地觀16. 雷地豫35. 火地晉45. 澤地萃12. 天地否坤（地）分宮卦象次序表 以八卦中乾坎艮震為陽四宮；巽離坤兌為陰四宮。每宮陰陽八卦。本體卦初爻變第二爻變第三爻變第四爻變第五爻變遊魂卦歸魂卦乾為天天風姤天山遯天地否風地觀山地剝火地晉火天大有坎為水水澤節水雷屯水火既濟澤火革雷火豐地火明夷地水師艮為山山火賁山天大畜山澤損火澤睽天澤履風澤中孚風山漸震為雷雷地豫雷水解雷風恆地風升水風井澤風大過澤雷隨巽為風風天小畜風火家人風雷益天雷無妄火雷噬嗑山雷頤山風蠱離為火火山旅火風鼎火水未濟山水蒙風水渙天水訟天火同人坤為地地雷復地澤臨地天泰雷天大壯澤天夬水天需水地比兌為澤澤水困澤地萃澤山咸水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹 遊魂卦：表示由內在的思想，變成行動，由行動影響到外在的環境，現在又是外在的環境，又壓迫自己內在的思想發生了變，遊魂就是這樣回來的。 歸魂卦：意思是回到本位了，內卦變成原位。分宮卦象次序的變化1. 本體卦2. 初爻變：內卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。3. 第二爻變：內卦方面，風山、雷澤、天火、地水對調。4. 第三爻變：內卦方面，山地、天澤、雷火、風水對調。5. 第四爻變：外卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。6. 第五爻變：外卦方面，風山、雷澤、天火、地水對調。7. 第四爻變回原爻（遊魂卦）：外卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。8. 內卦變回本體卦（歸魂卦）：內卦方面，天地、山澤、火水、風雷對調。元、亨、利、貞等字的意義 在周易原文裏，我們常常會見到元亨利貞、悔、咎和有孚等等的字眼，這些都是卦爻辭中用來說明吉凶的標誌。簡單地講: 元是開始的意思; 元吉即是大吉;元亨即是大亨 亨是通暢; 利是有益; 無不利是所幹事物很有利;無所利是所幹事情皆無利;利某或不利某指對某人或某事或某方向有利或不利 貞是占卜的意思; 貞吉是所占事吉;貞凶是所占事凶;貞厲是所占事有危險;可貞是所占事可行;利貞是所占事有利 悔是後悔、憂慮; 有悔是有困厄;悔有悔是困憂之事接踵而至;無悔是無困憂;悔亡是過去的困憂經已消失 咎是災患; 為咎是將成為災患;匪咎是指不是災患;何咎是不構成甚麼災患;無咎即無災患 吝是艱難; 小吝是遭遇小人而艱難;終吝是到最後還是艱難;貞吝是所占的事將遇艱難 厲是危險的意思; 有厲是有危險 孚是誠信; 吉是吉利; 凶是禍殃 濟是完成 現在依次對六十四卦進行解釋:(注:對彖辭這裏不解釋) 1、易經第一卦乾乾為天乾上乾下 彖曰 :大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。(乾卦:大通順，占問有利) 象曰:天行健，君子以自強不息。 潛龍勿用，陽在下也。見龍再田，德施普也。終日乾乾，反復道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。用九，天德不可為首也。 乾:元，亨，利，貞。 初九:潛龍，勿用。(象龍潛伏著，不可有所作為。意思即埋頭苦幹，隱藏實力) 九二:見龍在田，利見大人。(龍出現在田野裏，見貴人有利。意思是可以出來了，或者是出門、出山，能見到貴人幫助你) 九三:君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。(君子要整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。意思是說君子每天都要努力，還要隨時保持警惕，即使出現了情況也沒有災害) 九四:或躍在淵，無咎。(龍上去或者進深淵，沒有害。意思是說到了九四這個位置，已經是高位了，一人之下，萬人之上，這時要麼再爭取上一層，要麼就退隱，對自己沒有害處) 九五:飛龍在天，利見大人。(龍飛在天上，見貴人有利。已經是九五之尊了，見貴人有利，並且需要貴人的輔佐。) 上九:亢龍有悔。(處在極高處的龍，有悔恨。位置太高了，後悔了。) 用九:見群龍無首，吉。(有許多龍，沒有龍王，是吉利的。意思說要和平，如果都要爭這個首領位置，就會有災禍。) 凜凜皇者之象自強不息之意 大象:天行剛健，自強不息 運勢:飛龍在天，名利雙收之象，宜把握機會，爭取成果。 愛情:雙方逞強，宜多加溝通遷就。 疾病:病情惡化，宜細心調養，注意頭、腦、骨髓等病變。 失物:可望尋回。 訴訟:宜據理力爭。 2、易經第二卦坤坤為地坤上坤下坤 :元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。(坤卦:大通順。占問雌馬有利。君子有所往，起先迷路，後來得到房主人的接待。有利於到西南方去，得賺錢;到東北去，會失財。占問安居，吉。) 彖曰:至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物鹹亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行;東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。 象曰:地勢坤，君子以厚德載物。 初六:履霜，堅冰至。(踩著霜，堅冰將要到來。意思說剛開始會很艱難) 象曰:履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。 六二:直，方，大，不習無不利。(順著天道是)直，(地道是)方、大，不熟習它，沒有不利。) 象曰:六二之動，直以方也。不習無不利，地道光也。 六三:含章可貞。或從王事，無成有終。(大地)含蘊文彩，占問是好的。有人從事王事，沒有成法，但有結果。 象曰:含章可貞;以時發也。或從王事，知光大也。 六四:括囊;無咎，無譽。紮好口袋，沒有害處，也沒有好處。 象曰:括囊無咎，慎不害也。 六五:黃裳，元吉。:(穿著)黃色的衣裳，大吉。 象曰:黃裳元吉，文在中也。 上六:戰龍於野，其血玄黃。兩龍在野地相鬥，它的血玄黃色。(含有不吉利意)。 象曰:戰龍於野，其道窮也。 用六:利永貞。占問永遠吉利。 象曰:用六永貞，以大終也。 相容萬物之象以柔制剛之意 大象:大地承載萬物，以德服眾，仁者無敵。 運勢:諸事不宜急進，以靜制動為宜。 愛情:急進有失，緩進反成，欲速不達。 疾病:病情嚴重，為腹、腸胃、肌肉等慢性病。 失物:難以尋回，大部份均不知下落。 訴訟:防房地產之爭，宜和解，有始無終之兆 乾乾為天卦象:上乾下乾純陽卦 乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之象。人物表示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。 坤坤為地卦象:上坤下坤純陰卦 坤卦明柔，地道賢生;厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之象。坤六爻皆虛，斷有破裂之象，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人(由天大地小而取)。 屯水雷屯卦象:上坎下震 屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面對困難而思慎之象。坎為險，震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫，初始雖艱難，但不失其居處和立業。以貴下濺，動於險中，憂患中深謀遠慮。坎為伸，則洩氣無財，失脫。震為體且受生而獲財升職。防肝病、衰血症，腎虧等，患在長男。 蒙山水蒙卦象:上艮下坎 蒙卦山下有水，山下有險，險而止，陰陷而不定，複雜而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結石，泌尿系統結石，耳閉，失聰。艮為體，有辛勞之財，坎為體，有災事，不利中男。 需水天需卦象:上坎下乾 需卦陰雲在天，艱險在前，需侍時而進，需要，等待，期待。擔當險難，有所欲求。有聰明才智。坎為體，有財官之喜，利中男，乾為體，且洩氣，失脫，災病，降職丟官。 訟天水訟卦象:上乾下坎 訟卦，天下著雨，上剛下險。宮非口舌，爭訟，不親近，孚信被窒息。內心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解。 師地水師卦象:上坤下坎 師卦，地下藏水、礦泉水、地下水，小人內心陰險狡詐。聚集群眾，興師動眾，統領，統帥，軍隊，保守穩定，憂慮。容民畜眾，忠國懷臣。坤為體，謀事可成，坎為懷有災病。腎病，泌尿系統粉末狀結石;腹泄，大便溏瀉。母有病，不利中