第一章 教育与教育学 教育学教学课件

第一章 教育与教育学,Company Logo,大纲,教育的发展,一,教育学的发展,二,Company Logo,教学目的,根据本课程学科特点，本课程教学要求设为三个层次：识记、理解和应用识记：指对教育学各章教学的基本概念、基本原理和理论要“知道是什么”有较清楚的记忆，能够较准确地描述。,Company Logo,教学目的,理解：指对教育学的基本理论、原则、规律和方法有进一步的了解，有较系统的领会与认识，“知道为什么”，对有关问题能进行准确的阐释。应用：指将教育学的基础知识、基本理论、原则、规律和方法应用于实践之中，并能结合教育实际问题，运用这些知识、理论，解释、论述和分析问题。,Company Logo,教育与教育学,社会,人,教育目的,课程,教师与学生,教学,德育,班级管理,宏,观,微,观,Company Logo,考点指南,掌握相关概念：（1）教育与教育学的概念。熟记教育和教育学发展阶段：（1）学校教育制度在形式上的发展及各种形式出现的标志。（2）历史上重要的教育学思想代表人物及其论著。（3）规范教育学的建立。（4）古代各国教育形态的特征。应用教育学理论分析现实中的教育现象：（1）近现代教育。（2）现代教育制度的发展趋势。,Company Logo,第一章 教育与教育学,重点：教育、学校教育的概念；什么是学校教育制度，学校教育制度的发展三个阶段；现代教育制度发展趋势；中国古代教育思想；古代教育、近代教育、现代教育的特征；教育学发展的三个阶段古代、教育学的建立、当代教育学的发展。,Company Logo,补充知识,动物界存在教育吗？,Company Logo,补充知识,法国社会学家托利尔诺的“动物起源论” 认为教育起源于成年动物本能地教示幼小动物生存本领，如母隼教幼隼、老狗教小狗等；美国教育家孟禄的“心理起源论” 认为教育起源于年幼者对年长者动作的无意识的模仿。劳动起源论 前苏联教育理论界展开了对生物起源论和心理起源论的批判，根据恩格斯关于劳动创造人的基本思想而形成的理论，认为教育起源于人类特有的生产劳动。,Company Logo,第一节 教育的发展,考点:,Company Logo,广义：知识，技能，影响思想观念的活动狭义：学校教育： 知识、智慧、道德-心 体力-身 社会要求教育者（期望）-受教育者（身心） 学校教育的工作,Company Logo,广义教育与狭义教育的区别,Company Logo,母熊训练幼熊行走、攀登、吃东西等“黑帮”、盗窃团伙的师徒授受这些是教育活动吗？,Company Logo,强化理解,1、教育是培养人的一种社会活动。（但不是所有有意识培养人的活动都是教育，只有有目的地促进人的身心发展的活动才是教育）2、教育是人类特有的一种社会活动。（不同于动物的本能行为。人的未完成性决定了人的可教性。）3、教育这种社会活动的根本目的在于培养人、促进人的成长。（不同于医疗救治等行为）,Company Logo,二、学校教育制度,（一）学校教育制度的概念 学校教育制度简称学制，指一个国家各级各类学校的系统，它规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。,Company Logo,（二）学校教育制度发展的三个阶段,1、前制度化教育：2、制度化教育（又称正规教育，近代以学校系统为核心的教育制度）3、非制度化教育,考点:,Company Logo,1、前制度化教育,实体化教育，又叫定型的形式化教育，它的形成或多或少具有以下特点：教育主体确定；教育对象相对稳定；形成系列的文化传播活动；有相对稳定的活动场所和设施等；由以上因素结合而形成的独立的社会活动形态。,Company Logo,正规教育的主要标志是，近代以学校系统为核心的教育制度，又称制度化教育。以制度化教育为参照，之前的非正式、非正规教育都可归为前制度化教育，而之后的非正式、非正规化教育则都归为非制度化教育。,Company Logo,填空：正规教育的主要标志是，近代以（ ）为核心的教育制度，又称（ ）教育。,Company Logo,2、制度化教育,指具有层次结构、按年龄分级的教育制度。从层次分：学前教育、基础教育（包括小学、初中和高中三个阶段）、高等教育从类别分：普通教育和职业教育从水平分：学历教育和非学历教育,Company Logo,考点：中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制。中国近代系统完备的学制系统产生于1902年的钦定学堂章程（又称壬寅学制）以及1903年的奏定学堂章程（又称“癸卯学制”）。,Company Logo,3、非制度化教育思潮,理想是：“教育不应再限于学校的围墙之内。” （和广义的教育概念对应凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。） 库姆斯等人的陈述非正规教育的概念、伊里奇所主张非学校化观念都是非制度化教育思潮的代表。,Company Logo,（三）现代教育制度发展趋势,考点：1、加强学前教育及其与小学教育的衔接2 、强化普及义务教育、延长义务教育年限3、普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展4、高等教育的类型日益多样化 （1）层次增多 （2）短期大学迅速发展,Company Logo,（三）现代教育制度发展趋势,（3）开放性的招生政策和严格的选拔考试相结合，不拘一格培养人才 （4）加强大学与新兴工业的联系，建立起多种形式的教学、科研、生产联合体 5、学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化 6、教育制度有利于国际交流,Company Logo,三、教育发展的过程,（1）古代中外教育的不同培养目标中国古代1、4000多年前的夏代有了学校教育形态。2、西周以后，学校教育制度发展完备，并有了“国学”和“乡学”之分。形成了六艺：礼、乐、射、御、书、数。3、春秋战国时期，私学大兴。儒墨两家成为当时的显学。4、汉武帝以后采纳了董仲舒提出的“罢黜百家、独尊儒术”的建议。5、宋代以后，程朱理学成为国学，大学、中庸、论语、孟子四书成为基本教材和科考依据。6、明代，八股文被规定为考科举的固定格式。,Company Logo,Company Logo,古代印度 古代印度宗教权威至高无上，教育控制在婆罗门教和佛教手中。婆罗门教的经典吠陀是主要的教育内容，婆罗门教的僧侣是惟一的教师，教育的活动主要是背诵经典和钻研经义。,Company Logo,古代埃及。以“以僧为师，以吏为师”。古代雅典的教育是培养政治家和商人，注重全面和谐的发展，而斯巴达目的是培养军人。（7岁入兵营，孩子归国家共有，18岁凡经拷打而能忍受的人可以进入“埃弗比”接受2年军事训练，30岁才能正式成为公民，现役军人。女子也要参加训练。）西欧中世纪培养僧侣，内容是神学和七艺。骑士教育,Company Logo,1、四书、五经分别是什么？四书：大学中庸论语孟子 五经：书经诗经易经礼记春秋2、（）和（）成为古代埃及教育的一大特征？3、古代斯巴达式教育的目的是培养忠于统治阶级强悍的军人，强调（）和（），教育方法也比较严厉。,Company Logo,（二）古代学校教育的特征,（1）阶级性。（2）道统性。（3）专制性。 （4）刻板性。（5）教育的象征性功能占主导地位。,Company Logo,2、文艺复兴后的欧洲教育,以人性反对神性。,Company Logo,3、近代教育的特征,（1）国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起 （2）初等义务教育的普遍实施 （3）教育的世俗化 （4）重视教育立法，以法治教 考点：机械化工业革命的基本完成和电气化工业革命的兴起，提出了普及初等教育的要求，并为初等教育的普及提供了物质基础。,Company Logo,（四）现代教育（20世纪后）的特征,（1）教育的终身化 （保罗朗格朗）把终身教育等同于职业教育或成人教育是不正确的 （2）教育的全民化（3）教育的民主化（4）教育的多元化（5）教育技术的现代化,4、20世纪以后的教育,Company Logo,（3）教育的民主化,考点： 一方面，它追求让所有人都受到同样的教育，包括教育起点的机会均等，教育过程中享受教育资源的机会均等，甚至包括教育结果的均等，这就意味着对处于社会不利地位的学生予以特别照顾。另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主权的扩大，如办学的自主性，根据社会要求设置课程、编写教材的灵活性，价值观念的多样性等。,Company Logo,（4）教育的多元化,考点： 教育的多元化是对教育的单一性和统一性的否定，它是世界物质生活和精神生活多元化在教育上的反映。具体表现为培养目标的多元化、办学形式的多元化、管理模式的多元化、教学内容的多元化、评价标准的多元化等。,Company Logo,第二节 教育学的发展,一、历史上的教育学思想（一）、中国古代的教育学思想1、孔子,考点：教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。（填空）,Company Logo,Company Logo,2、墨翟,“兼爱”和“非功”兼爱对待别人要如同对待自己，爱护别人如同爱护自己，彼此之间相亲相爱，不受等级地位、家族地域的限制。非攻反对侵略战争。战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。“亲知”、“闻知”和“说知”,Company Logo,3、学记,“化民成俗，其必由学” 如果要想感化和教化民众，养成良好的风俗习惯，就必须通过学校教育才行。“建国君民，教学为先” 建设国家和统治人民，都是把教育和学习放在首位。“时教必有正业，退息必有居学”主张课内与课外相结合，臧息相辅。（05选择题）“君子之教，喻也道而弗牵，强而弗抑，开而弗达” 所以优秀的教师的教学是循循善诱 ，引导学生，而不是牵着学生走；鼓励学生，而不是压抑学生；启发学生，而不是代替学生作结论。 “学不躐等”学习要按照进度顺序（次第）进行。,Company Logo,孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家。以他为代表的儒家文化，对于中国文化教育的发展，产生了极其深刻的影响。他的教育思想集中 在（ ）中。（ ）设计了从基层到中央完整的教育体制，提出了严密的视导和考试制度，（ ）主张启发式教学，“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，主张“学不邋等。,Company Logo,（二）西方古代的教育学思想,1、苏格拉底 问答法分为三步，第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要步骤，因为除非一个人很谦逊“自知其无知”。否则他不可能学到真知。第二步叫定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念。第三步叫助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论，正如他的母亲是一个助产婆一样，虽年老不能生育，但能接生，能够催育新的生命。,Company Logo,在色诺芬的回忆录中，记述了苏格拉底与欧谛德谟有关正义的对话。 苏格拉底：让我们列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。首先，虚伪归于哪一行？ 欧谛德谟：归入非正义一行。 苏格拉底：偷盗、欺骗、奴役等等应归于哪一行？ 欧谛德谟：应归于非正义一行。 苏格拉底：如果一个将军必须惩罚那极大地损害其国家的敌人，他战胜了这个敌人，而且奴役他，这对吗？ 欧谛德谟：不能说不对。 苏格拉底：如果他偷走了敌人的财物，或在作战中欺骗了敌人，这种行为如何呢？,Company Logo,欧谛德谟：当然正确，但我指的是欺骗朋友。 苏格拉底：好吧，那就来专门讨论朋友间的问题。假如一个将军所统帅的军队已经丧失了勇气，处于分崩离析之中，如果他告诉他的士兵，有军队即将来增援。他欺骗了战士们，使他们鼓起勇气，取得了胜利。这种欺骗行为如何理解呢？ 欧谛德谟：也算是正义的。 苏格拉底：如果一个孩子有病，不肯吃药，他父亲欺骗他说药好吃，哄他吃了，他的病因而好了，这能算欺骗吗？ 欧谛德谟：也应划到正义一边。 苏格拉底：假定有人发现其朋友发了疯，因怕他自杀，就偷了他的枪，这种偷盗是正义的吗？ 欧谛德谟：应该算是正义。 苏格拉底：你不是说不能欺骗朋友吗？ 欧谛德谟：请让我把所有的话全部收回。,Company Logo,2、柏拉图,两个世界灵魂是由理性、意志、情感三部分构成的，理性是灵魂的基础。人分三等 他把人分成三种集团或等级：运用智慧管理国家的哲学家；凭借勇敢精神保卫国家的军人；受情绪驱动的劳动者。柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作理想国中。,Company Logo,2、亚里斯多德,美德，就是教育的最高目的。“教育事业应该是公共的，而不是私人的。”但他这里所说“每一个公民”是不包括奴隶的，他主张一部分人可以受教育，一部分人即奴隶则是不可受教育的。第一个提出教育必须适应儿童的自然发展规律，进行和谐的全面发展教育。,Company Logo,苏格拉底问答法：第一步称为（），第二步（），第三步叫（）。 柏拉图的教育思想，集中在他的代表作（）中。 亚里士多德的思想反映在他的著作（）中。,Company Logo,二、教育学的建立与变革,（一）教育学学科的建立1、夸美纽斯教育学作为一门独立的学科萌芽于夸美纽斯的大教学论。人是自然的一部分教育遵循人的自然发展原则泛智教育,Company Logo,2、卢梭：爱弥儿自然主义3、康德：“人是唯一需要教育的动物”4、裴斯泰洛奇：教育目的在于按照自然的法则全面地，和谐地发展儿童的一切天赋力量。德智体全面发展5、洛克：白板说，绅士教育。“人之所以千差万别，便是由于教育之故。”,Company Logo,（二）规范教育学的产生与发展,（二）规范教育学的建立1、赫尔巴特从一门规范学科的建立，从独立的教育学诞生的角度说，通常以德国赫尔巴特普通教育学（1806）为标志。他第一个提出要使教育学成为科学，并认为应以伦理学和心理学