浅析旅游文化的未来.doc

浅析旅游文化的未来姓名：郭嘉 班级：外B0821班 学号：32关键词： 旅游 文化 旅游文化 旅游文化的未来 论文摘要： 随着经济政治文化文明的飞速发展，世界逐步形成一个相辅相成不可分割的有机整体，旅游作为第三服务性产业，逐步成为人们日常生活中的一部分，旅游形式多样化，旅游资源丰富化，旅游文化也更加深层化，不仅为带来精神领域的享受，也带动了物质领域的发展，而旅游文化的未来更是一项必须要进行探索的问题。首先，我们必须要弄清楚旅游的定义世界旅游组织和联合国统计委员会推荐的技术性的统计定义 旅游指为了休闲、商务或其他目的离开他/她们惯常环境，到某些地方并停留在那里，但连续不超过一年的活动。旅游目的包括六大类：休闲、娱乐、度假、探亲访友，商务、专业访问，健康医疗，宗教朝拜其他。其他相关定义交往定义：1927年，德国的蒙根罗德对旅游的定义，旅游从狭义的理解是那些暂时离开自己的住地，为了满足生活和文化的需要，或各种各样的愿望，而作为经济和文化商品的消费者逗留在异地的人的交往。注意：这个定义强调的是：旅游是一种社会交往活动。 目的定义：20世纪50年代，奥地利维也纳经济大学旅游研究所对旅游的定义，旅游可以理解为是暂时在异地的人的空余时间的活动，主要是出于修养；其次是出于受教育、扩大知识和交际的原因的旅行；再是参加这样或那样的组织活动，以及改变有关的关系和作用。 时间定义：1979年，美国通用大西洋有限公司的马丁普雷博士在中国讲学时，对旅游的定义为，旅游是为了消遣而进行旅行，在某一个国家逗留的时间至少超过24小时。（这个定义强调的是，各个国家在进行国际旅游者统计时的统计标准之一：逗留的时间。） 相互关系定义：1980年，美国密执安大学的伯特麦金托什和夏西肯特格波特对旅游的定义，旅游可以定义为在吸引和接待旅游及其访问者的过程中，由于游客、旅游企业、东道政府及东道地区的居民的相互作用而产生的一切现象和关系的总和。注意：这个定义强调的是：旅游引发的各种现象和关系，即旅游的综合性。 生活方式定义：我国经济学家于光远1985年对旅游的定义为，旅游是现代社会中居民的一种短期性的特殊生活方式，这种生活方式的特点是：异地性、业余性和享受性其次，什么叫文化从广义上来讲：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指社会意识形态。在阶级社会中，文化是阶级斗争的武器。一定文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济，从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。 从狭义上来说：指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。 文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，是人们的高级精神生活，是人们认识自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理论，是人们对伦理、道德和秩序的认定与遵循，是人们生活生存的方式方法与准则，思想和理论是文化的核心、灵魂，没有思想和理论的文化是不存在的。任何一种文化都包含有一种思想和理论，生存的方式和方法。需要是现实，理想是向往，愿望是想得到的，要求是必须做到的。再者，何为旅游文化旅游文化作为一种特定的文化形态，有其特定的内涵和相应的外延。广义的理解，旅游文化是人类过去和现在所创造的与旅游有关的物质财富和精神财富的总和。它是以一般文化的内在价值因素为依据，以旅游诸要素为依托，作用于旅游全过程的一种特殊文化形态。作为一种新的文化形态，旅游文化的理论基础是那些鲜明地反映着旅游经济和旅游活动特殊需要的部分，如旅游学、旅游经济学、旅游心理学、旅游教育学、旅游社会学、旅游文学、旅游美学、旅游营销学、旅游管理学、旅游资源学、旅游发展史、旅游服务艺术、导游艺术以及各种复合旅游特点的娱乐形式等。除理论基础之外，旅游文化还有更广泛的外延成分。它涉及文学、艺术、哲学、博物学、考古学、民俗学、宗教学、体育学、饮食学、建筑学、生态学、园艺学、色彩学、公共关系学等学科中与旅游相关的部分；它更体现在旅游浏览、旅游娱乐、旅游食宿、旅游服务、旅游购物、旅游环境，以及旅游专业队伍建设等具体的旅游诸形态中。一言以蔽之，旅游文化渗透在与旅游有关的吃、住、行、游、购、娱诸多要素及相关的服务各个方面。 旅游行为的综合性、时间空间的延展性、景观意态的趣味性、旅游内容的丰富性，以及满足游客文化需求多样化的客观规定性，促使旅游业必须具有适合自身发展需要的文化形态，这就是旅游文化。旅游文化可以分为传统旅游文化和现代旅游文化，前者主要包括旅游者和旅游景观文化；后者则增加了旅游业文化和文化传播。旅游文化建设乃是现代旅游业发挥最大效益效能的新型经营管理思路。最后，旅游文化的未来随着现代社会的飞速发展，文化旅游正成为一种备受青睐、生机盎然的旅游形式。未来旅游文化是世界的，也是中国的。文化因素对现代旅游活动的影响，将会更加深刻和深远。 世界旅游文化的未来 一、世界性民族性的统一旅游文化的世界性与民族性是相辅相成的，世界性有赖于民族性的丰富和发展，民族性有赖于世界性的支持和引导。未来的旅游文化既不可能是本民族传统的原型推进，也不可能是世界性外来文化的整体移植，而只能是两者的融合，是两者在更高层次上的综合性再造。二、传统与现代的结合旅游文化是一个多质统一体，既有外来的也有本土的，既有传统的也有现代的。未来的旅游文化也不例外。旅游文化已有几千年的历史，今天的旅游文化是在过去的旅游文化基础上发展而来的，相对于今天，过过去的是传统；今天的现代旅游文化也有几十年的历史，未来旅游文化是今天旅游文化的继续，相对于未来，今天的亦将成为传统。未来的旅游文化既是世界的，又是民族的，因此，“传统”必将随“民族”一道统一于未来旅游文化之中。可以断言，未来的旅游文化既不拘于传统，也离不开传统，它必将是一种依托传统又超越传统的更加现代化的文化。三、向休闲与个性的方向发展在未来旅游文化的研究中，与“休闲”相提并论最多的恐怖就是“个性”了。的确，同休闲一样，个性也是未来旅游文化的发展方向之一。个性是展现自我的方式之一，人人都有展示自我的需要。当普通化旅游文化发展到一定阶段，不能满足展示自我的需要，个性化旅游文化便应运而生。21世纪是个充分展现个性的时代，所有旅游文化个性化必将得到进一步的加强。四、在生态危机中前进环境是旅游赖以生存和发展的前提条件，旅游在美化环境，也在破坏环境，既为自己开辟道路，也为自己制造障碍。旅游文化以旅游为基础，同样既影响环境，又受环境影响。所以，未来的旅游文化将长期笼罩在严重的生态危机之中。但是随着人们环保意识的提高和科技的发展，持续的生态危机有望得到一定的遏制，但未来的旅游文化仍将迎接生态危机的严峻挑战。中国旅游文化的未来中国旅游文化是世界旅游文化的一部分。因此、中国旅游文化与世界旅游文化在未来发展方向上大体是一致的。但是，中国旅游文化有自己的生态环境和特点，这就注定了它的未来又不会和世界旅游文化完全一致。我们可以归纳以下几点：一、 旅游文化化向文化自身回归旅游文化是文化的一支，但他不是一种单一的文化。其中包含了政治经济因素。帝王巡游是一种旅游文化也是一种政治现象；旅游服务是一种旅游文化也是一种经济现象。旅游文化的形成离不开政治、经济，形成后服务于政治、经济也不足为怪。但旅游文化终究是一种相对独立的文化现象，它的运行轨道是文化而非政治、经济，它要沿着文化轨道运行，完成独特的文化使命提高人的文化素质，丰富人的精神生活，并以适当的方式服务于政治、经济。二、 务从规范化向个性化转变为了适应旅游者需求日趋个性化和差异化的发展趋势，20世纪90年代以来，我国旅游服务开始有规范化向个性化转轨，有些旅行社在产品设计、营销手段、客户关系、品牌塑造等方面引入了新理念，有些饭店开展了管家服务、秘书服务、托儿服务等委托代办服务。进入21世纪，旅游者对个性化服务的要求越来越普遍，旅游服务个性化已成为业内的时髦话题，这既是旅游的需要，也是旅游业的需要。三、 游宣传从重形式向重形象转变我国的旅游宣传普遍存在手段单一化、雷同化、脸谱化和大众化等缺陷。因此，每个旅行社在宣传形式上下足了功夫。从刊登广告、散发印刷品到影视活动、参加博览会和展销会等，应有尽有。随着旅游合作的加强和旅游形象的定位，旅游宣传必将由注重形式转向注重形象。四、 研究向旅游主题转移旅游者是旅游的主体，从求真的角度看，旅游研究首先应研究旅游主体，并以旅游主体为中心。受早期西方旅游研究的影响及我国经济发展现状的制约，我国现代旅游研究一开始走上了“以经济为中心”的功利之路，这是不科学也不明智的道路。旅游学是一门应用性很强的学科，旅游研究服务服务于经济本来也无可厚非。但不应忘记：旅游研究首先是“求真”，即揭示旅游真相，把握旅游活动规律；其次才是“致用”，即为旅游业等领域服务。因为只有揭示旅游真相、把握旅游活动规律，才能为旅游业等领域的发展提供坚实的客观依据。目前，中国对旅游者的研究越来越多，这预示着中国旅游研究开始向正确方向回归。总而言之，旅游业要振兴，要发展，要走向世界，出路何在？答案只有一个：那就是弘扬旅游的民族文化精神，充实旅游的文化意蕴，发展旅游资源的文化优势，提高旅游者和