第三课宋明理学原创课件...ppt

庐山白鹿洞书院 第三课宋明理学 概念 理学是以儒家思想为基础 吸收佛教和道教思想而形成的新儒学 一 创立背景 二 创立过程 1 创立 北宋五子2 成熟 南宋朱熹3 发展 陆王心学 教材结构 补 三 历史影响 客观唯心主义 主观唯心主义 一 创立背景 儒学在困境中发展 1 佛道传播 儒学出现危机2 三教合一 弥漫社会各个领域3 儒学更新 深受佛道影响 二 创立过程 概念 理学是以儒家思想为基础 吸收佛教和道教思想而形成的新儒学 1 创立 北宋五子 程朱理学二程的思想 天理 是万物本原 先有理后有物天理的核心是 仁 总特征 把儒家的忠 孝 节 义上升到天理的高度 形成一套囊括天人关系的严密思想体系 二程 程颐 程颢 主要主张 a 主张 天理 是万物的本原 先有理而有物 理学的核心思想 b 把天理和伦理道德直接联系 认为 父子君臣 天下之定理 c 发挥孔子 仁 学说 仁 与万物俱生的 有了仁就有仁 义 理 智 信 材料一 宇宙之间一理而已 天得之而为天 地得之而为地 材料二 其 理 张之为三纲 其纪之为五常 材料三 诚意 正心 修身 治国 齐家 平天下 请概括 理学认为世界的本原是什么 它还涵盖哪些领域 朱熹 世界 理 方法 格物致知 2 成熟 朱熹 社会 儒家伦理道德 人 人性 存天理灭人欲 3 发展 陆王心学 陆九渊 心学的开创者 提出 心即理也 发明本心 王守仁 心学的集大成者 哲学思想 方法 心即理 修养的关键在于 致良知 知行合一 理 仁 礼 高调的道德主义 以儒家的纲常伦纪来约束社会 维护专制统治 遏制人的自然欲求 扼杀人们的欲求 有助于专制统治 对塑造中华民族严格的道德性起积极作用 比较程朱理学与陆王心学 理是外在的 独立于人存在的 理是内在的 心 格物致知 内心反省 客观唯心主义 主观唯心主义 阅读下列材料 归纳程朱理学的主要内容材料一宇宙之间一理而已 天得之而为天 地得之而为地 凡生于天地之间者 又各得之以为性 其张之为三纲 其纪之为五常 盖皆此理之流行 无所适而不在 程颢像 理学的宇宙观 理 是世界的本原其实质是客观唯心主义 即认为世界统一于人的意识之外的精神存在物 阅读材料 思考朱熹所谓的 理 指什么 宇宙之间 一理而已 天得之而为天 地得之而为地 而凡生于天地之间者 又各得之以为性 其张之为三纲 其纪之为五常 盖皆此理之流行 无所适而不在 文集卷七读大纪朱熹认为 理 是事物的规律 是客观存在的 在社会生活中理还指儒家的 三纲五常 仁义道德 朱熹 1130 1200 材料三 所谓天理 复是何物 仁 义 礼 智岂不是天理 君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友岂不是天理 天理存则人欲亡 人欲胜则天理灭 学习和修养的目的就是 遏人欲而存天理 朱熹主要主张 a 理气论 理和气浑然一体 不可分离 理比气更根本 主张先有理而后有气b 修养论 把伦理道德和理气结合 认为仁 义 礼 智等准则也是天理反映c 心性论 认为人应克制自己的感情 让道德理性来支配和指导行为 陆九渊 课堂活动1阅读材料 探讨心学思想材料一陆九渊说 宇宙便是吾心 吾心便是世界 材料二王守仁同朋友在郊外观赏风景时 朋友指着山中开花的树木问 你说天下无心外之物 山中树上的花自开自落 同我心有何相关 王守仁回答 你不来看此花时 此花与你的心同归于寂 你来看此花时 此花颜色一时明白过来 就说明此花不在你的心外 心是天地万物的渊源 理在心中 主观唯心主义 王守仁 风吹旗动 一位僧人说是旗动 另一位说是风动 慧能过去跟这两位僧人说 既不是风动 也不是旗动 是仁者心动 陆王心学主要主张 宣扬 宇宙便是吾心 心即理也 心外无物 认为 人心是世界万物的本源 离开了人的思想意识 任何事物便不存在 提倡 致良知 认为良知是人所固有的善性 主张要 亲吾之父以及人之父 以及天下人之父 进一步发挥了儒家的 仁 的思想 补 三 历史影响 1 消极 2 积极 局限性 宋明理学是唯心主义哲学 用三纲五常维系专制统治 压抑 扼杀人们的自然欲求 改变了秦汉以来儒学的进取精神 把民族精神引向萎靡和颓废 产生了消极影响 如清人戴震所抨击的 酷吏以法杀人 后儒以理杀人 人死于法 犹有怜之者 死于理 其谁怜之 理学家将 天理 和 人欲 对立起来 进而以天理遏制人欲 约束带有自我色彩 个人色彩的情感欲求 进步性 理学重视主观意志力量 注重气节 品德 讲求以理统情 自我节制 发奋立志 强调人的社会责任和历史使命 强调力行 具有和谐意识 凸显人性的庄严 对塑造中华民族性格起到了积极作用 理学反映了有见识的知识分子在思考和解决现实社会和文化问题上的哲学智慧 其智慧的思辨性成功的回应了佛道的挑战而使儒学走向了新生 使儒学发展到一个新阶段 它深深地影响了中国古代社会后期社会发展和文明的走向 如顾炎武 天下兴亡 匹夫有责 的慷慨呼声 文天祥在异族强权 东林党人在腐朽政治势力面前 正气浩然 风骨铮铮 无不浸润了理学的精神价值与道德理想 为理学把脉 为民族选择 翻开历史一查 满本都写着两个字是 吃人 鲁迅 三 宋明理学的影响 三 宋明理学的影响 为理学把脉 为民族选择 贞洁牌坊的背后是血泪 三 宋明理学的影响 为理学把脉 为民族选择 残忍的童年 宋明理学的影响 为理学把脉 为民族选择 酷吏以法杀人 后儒以理杀人 人死于法 犹有怜之者 死于理 其谁怜之 清人戴震 消极 三纲五常维系专制 压制扼杀自然欲求 为理学把脉 为民族选择 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 宋 文天祥 为理学把脉 为民族选择 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 明 于谦 为理学把脉 为民族选择 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 清 林则徐 三 宋明理学的影响 为理学把脉 为民族选择 消极 三纲五常维系专制 压制扼杀自然欲求 温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 积极 重视主观意志 注重气节品德 讲求自我节制 强调责任使命 凸显人性庄严 欣赏诗作品味其人 半亩方塘一鉴开 天光云影共徘徊 问渠哪得清如许 为有源头活水来 墟墓兴衰宗庙钦 斯人千古不磨心 涓流滴到沧溟水 拳石崇成泰华岑 1 朱熹的这首诗你一定很熟悉 现在你能站在理学的角度再欣赏它一次吗 2 或许你读不懂陆九渊的诗 只要能从中找出 变 与 不变 的就可以了 朱熹vs陆九渊 著作数量相差悬殊 一生著书209卷 编纂书籍210卷 注释38卷 校勘72卷 没有专书留下 只是后人为他编纂了文集 朱熹vs陆九渊 治学方法迥然不同 道问学 读书穷理 尊德性 学苟知本 六经皆我注脚 朱熹vs陆九渊 形象比喻体会差别 敌机来了 他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类性能以及防空方法 应该让弟子们闭目静坐 泰山崩于前而目不瞬 不为机声所慑 朱熹vs陆九渊 理是本原 心即理也 朱熹vs陆九渊 宋明理学的影响 维护了封建专制统治 适应统治阶级需要 成为官方哲学 对中国社会政治 文化教育以及伦理道德都产生了深远的影响 消极 用三纲五常维系专制统治 压抑 扼杀人们的自然欲求 积极 重视主观意志力量 注重气节 道德 讲求以理统情 自我节制 发奋立志 强调人的社会责任和历史使命 凸显人性的庄严 总体 总之 对塑造中华民族性格有积极作用 程颢程颐 主要思想 万物皆只是一个天理 天理 是万物的本原 主宰万物 先有理而后有物 核心思想 天理和伦理道德直接联系 父子君臣 天下之定理 提出 格物致知 的认识论 朱熹是南宋理学的集大成者 是继孔子之后中国古代最重要的儒学思想家 最重要的著作 四书章句集注 成为后世科举考试依据的教科书 理学思想 理之源在于天理 天理就是三纲五常 人性与天理一致 强调 存天理 灭人欲 格物致知 的目的在于明道德之善 评价 朱熹的学术思想对我国封建社会后期影响很大 还远及日本 朝鲜以至欧洲 在日本朝鲜形成 朱子学派 2 二程 程颐 程颢 主要主张 a 主张 天理 是万物的本原 先有理而有物 理学的核心思想 b