神煞日课.doc

神煞日课柳州市古代预测技术研究会开办日课大成函授以后，答疑之事就交给了我，我主办了好日子小报进行答疑。但时常感到办不从心和为难，因为，大家都知道，我最讨厌“神煞”。曾经写过一篇题为八字预测中的谬论，大肆挟击“神煞”，所以，我有时对学员提出日课中神煞问题，感到很讨厌，甚至反胃！有时，经常发一些无明之火，就是因为这一科日课大成函授所引起的。为此，我花了不少时间写了一本日家概要一书，作为这一科的补充辅导教材。从良心上来讲，我会办日课大成函授班是不太成功的，参加的人数并不多，即使是参加了，大部分学员均说看不进去，资料到手后，粗看一遍，就丢出一边去了，有时看到一大堆神煞就心烦意乱，但又被那一大堆说得神乎其神的神煞感到害怕和畏惧，万一自己用到一个日课为一个受死日，该怎么办才好！引起精神慌惚，早该不这为好，眼不见为净，是福是祸，由命运安排会好一些。所以说这一科函授，是不太成功的。这句话，不应是我来说，因为这是自己拆自己的台，于学会的收入和发展都不利。但是，敢于承认自己的错误和过失，乃君子之为也。我著的日家概要书，补日课函授之不足，很多学员都说好。但我不会满足于此，就算它作为我出自内疚的心的一点补偿吧！神煞日课中的吉凶神煞多如牛毛。最凶者太岁与三煞，五黄煞属属于紫白日课中的，不在神煞日课内。但我们在论日课时，最忌者五黄、三煞及太岁也。所谓五黄，即方位犯五黄煞是也。有年、月、日、时五黄，一般情况下，以年五黄煞为最重，月五黄煞次之，日、时五黄煞几乎不计，很轻。比如今年二黑入中，五黄飞到艮宫，在丑、艮、寅三山就犯了五黄。五黄煞，不管是坐还是向，均严重。但五黄喜静不喜动，所以，向五黄比坐五黄更严重。这种五黄比较容易查找，用我设计的博观易卡集一查就可以查到。还有一种是吊替五黄，亦即是用日五黄，如今年戊寅年，用戊寅入中，飞到五黄方位的干支，就是用日五黄。其法如下：巽离坤丙 戊一壬 午六甲 申八震乙 酉九戊 寅二庚 辰四兑辛 巳五癸 未七己 卯三艮坎乾辛巳就为吊替五黄，亦即是说，今年如用辛巳日，就是用五黄日。如用：戊寅、乙卯、辛巳、己丑，就是用五黄日。三煞亦是一样，有方位三煞和日子三煞。方位三煞是：申子辰年月三煞在南方巳午未。寅午戌年月三煞在北方亥子丑，亥卯未年月三煞在西方申酉戌，巳酉丑年月三煞在东方寅卯辰。三煞宜向不宜坐，如坐之，灾祸立见。如今年戊寅年，则三煞在亥子丑三方，如今年立子山午向、丑山未向、亥山巳向为犯三煞。而壬山丙向、癸山丁向，则为夹三煞，较煞。日子犯三煞分为：劫煞、灾煞、岁煞，天干相冲克，地支犯三煞即是。如戊寅年，癸亥为劫煞，甲子为灾煞，乙丑为岁煞。三煞是连在一起的。如用：戊寅、癸亥、甲子、乙丑之日课，月令犯劫煞，日子犯灾煞，时辰犯岁煞，象这样三煞俱全者，用之大凶。但就正五行理论来说，上述日课年月天合地合，日时天元一气、地支相合，如宅主（祭主）喜用神为木者，用之大吉。所以说，神煞日课和正五行日课或者杨公日课往往出现矛盾。方位太岁，即廿四山中十二地支与流年太岁一一对应的方位，太岁宜坐不宜向。如今年戊寅年，太岁在寅方，如立寅申向，则为犯太岁。俗语曰：太岁头上动土。最忌在太岁方位动土，动则大凶。同时，与之相冲之方为七煞，如申山，为七煞。七煞较轻而太岁较重。日子太岁有伏吟与反吟，干支相同者，为犯太岁伏吟，干支天克地冲者，为岁破。如今年戊寅年，用戊寅日，则为太岁伏吟，又叫卯太岁，主凶。如为甲申或壬申，则为岁破。如用日课：戊寅、己未、戊寅、庚申。日子犯太岁伏吟，时辰犯太岁冲破，凶。有的日子书，只论地支而不论天干，即凡是寅年，碰到寅月、寅日、寅时，就为犯太岁，凡是碰到申月、申日、申时，就是犯岁破。但我在选日课中，用了不少犯太岁和岁破的日课，均无事无凶，而且大多数获利。这又是什么原因叫鸡？我认为，总以五行相生相克来判断而巳。例如：丙子、辛卯、丙午、己丑。用丙午日，犯岁破，辛卯月又犯天合地刑（即犯三煞），按理来说，为大凶之日课。这日课是给我一个朋友选的，选丙山壬向，其年又为坐三煞，为凶。造宅后一年多，获大利。为什么？辰丙（山）未3 2六7 7二5 9四甲4 1五2 3七9 5九庚8 6一6 8三1 4八丑壬（向）戌此局双星会坐，近旺财星到向，衰丁到向，主丁财两旺。真是：“一旺解百灾”。况且，用丙午日，既符合宅主之用神，又符合杨公三合派之扶山、玄空、命理、三合派，面面俱到，即使犯三煞，亦奈不了其何。做风水者（风水师），最忌的并不是别人有灾难，而是怕做风水后引起自己有灾难，这就引出了如下规定：正月巳日卯时，二月午日巳时，三月未日丑时，四月申日辰时，五月酉日子时，六月戌日未时，七月亥日酉时，八月子日戌时，九月丑日午时，十月寅日申时，十一月卯日亥时，十二月辰日寅时。败师日：庚辰、庚午、庚申、庚子、辛巳。这么一大患，万一躲避不及，岂不是中弹身亡？我为人做风水，我统计过，起码用过二十例杀师日、杀师时、杀主杀师日时和败师日的日课的。比如我经常在七月份用辛丑日，九月份用丁卯日的，但是，直到现在，双方均得利。又如，我命中用神为金，我家中做一切大小事务，均择庚申日、庚辰日，然而这两日却被列为“败师日”，真是奇怪！庚申日、明明是日座禄，与用主用神相符者，福禄无限。神煞日课中，被奉为至高无上的岁德、天德、月德、天乙贵人、听说，可以解一切凶神恶煞。但在我择日及勘测实践中，发现这些至高无上的吉神，连一点灾亦解不了。岁干德为：甲年见甲，乙年见庚，丙年见丙，丁年见，戊年见戊，己年见甲，庚年见庚，辛年见丙，壬年见壬，癸年见戊。岁德为：子壬丑庚寅见丙，卯申辰未巳见庚，午丙未申申见壬，酉庚戌丙亥中申。天德：正丁二申中，三壬四辛同，五亥六甲上，七癸八寅中，九丙居乙，子巳丑庚中。月德：申子辰月在壬，寅午戌月在丙，巳酉丑月在庚，亥卯未月在甲。天乙：甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪难位，壬癸兔蛇藏，庚辛居何位，虎马贵人方。有时还分阴贵和阳贵，在此不复述。此外，还有月恩、月财。何止一百二十位？协纪辨方书、宅吉宝典日课大成等等书籍中，所列的神煞，大概有五百多位。所谓吉神，解救不了宅命及个人命运的凶煞。如一学员邻居用今年二月初三日午日动土造甲山庚向宅，进入还未到一个月，就连死六人。我们来分析如下：七运甲山庚向宅命图：辰丙未4 8六9 4二2 5四甲（山）3 7五5 9七7 2九庚（向）8 3一1 5三6 1八丑壬戌此为上山下水局，主损丁破财。我在七运阳宅旺财指南中指出：“在玄空飞空量派中，认为七运甲庚、庚甲是最凶之宅，用于山龙，几乎无法进行化解有旺财布局”并列出了最凶之九条。特别是中宫957合局煞，使人产生奇祸而死亡。日课：戊寅、甲寅、丁未、丙午，有岁干德、岁德、天德、月德、天乙、财帛、地仓、将星、天财、正禄、生气，这么多吉神够了吧！我们来看一下紫白星：年二黑入中，日五黄入中，加剧了中宫的合局煞，引起共振，凶祸非燥炸不可。紫白盘如下：辰丙未1 14 96 69 58 82 7甲9 93 82 25 14 47 3庚5 58 47 71 63 36 2丑壬戌中宫：原有957，又加入225，煞星更加强。向首：原729为火煞，加入4绿木和先天火之7，火煞真是在火上加油。坐山：原有三七叠至，加入后天火两个9，变成火克金兼化木，数惊回禄之灾。象这样凶的宅，配上这样的日课，就连神仙亦难救！此外，还有一些非常可怕的神煞，如：罗天大退、天贼地贼、鬼哭神号、血刃、小儿杀、打头火、天瘟、天罡、灭没、天地转、埋儿埋女日、卧尸日、死夫日、哭妻日、天寡地寡、灭门火、灭族火、阴府、撞命、剑锋煞，有的煞名，嚇破人胆。如果列出一个四柱，神煞不知道会有多少。我们不妨用一九九八年十一月十日上午八时的四柱：年柱 戊寅 武曲星、魁名星、天财星、月干德、明星、五富、六合、荒芜、木马、破败、小耗、勾绞、河魁、瓦碎、天穷、五虚、金堂、干鬼。月柱 癸亥 岁德合、岁干德、福星、魁名星、天寿星、金柜、上曲、人仓、天贵、年解、劫杀、大祸、傍阴府、捉杀帝、金乌星、旺田、太阴、年三煞、时禄、天贵。日元 辛酉 文魁、利甲星、岁德、田宅、月恩、金柜、生气、圣心、大明吉日、地哑日、地金神、皇天灾、天地离日、日月离、金石离、天狗日、朱雀、披麻、鲁班、母仓、刀砧、四耗、捉财帝、时阳、鸣吠、灾煞、天火、炙退、玉兔星、计都。时柱 壬辰 太极贵人、天努星、天喜星、青龙生气、极富星、地财、五福、地仓、岁煞、伏兵、都天煞、丧门、天官、解辰、地贼、重日、四大墓、撞命杀、剑锋杀、日合、路空、天刑、魁名、大败、桃花、厌对、鬼煞。就这个四柱而言，差不多有一百位神煞，如果再细心地查下去，肯定超过两百位，令人触目心惊、心烦意乱！神煞，到底有没有用？肯定有用，但必须适可而止，多了，就会吓死人。比如吃辣椒，只能当作一种调味品，有的人吃多些，有的人吃少些，有些人干脆不吃，反正不吃它，亦不会饿死。相反，如果把辣椒当饭吃，把辣油当水喝，不把人辣死才怪。在选择日课时，我们要分清主次，以四柱五行为主，神煞为次。否则，我们祖先圣人创造出六十干支（六十甲子）干什么来的。在学习日课中，不少爱好者，分不清用事术语，比如什么叫动土、进火、开光之类。亦不知道动土重要还是下基、上梁重要。我们来作一个初步的认识吧！动土：阳宅在建筑时，立好向，放好线后，按择日师的指定的时间，由宅主亲自用锄头在吉方锄下第一锄土的时间，就叫动土。动土，就表明该阳宅已经兴建，是阳宅建造时最重要的日课。下基：墙基土方挖好，经检验，基底土质承载力达到要求后，按择日师选择的时间，在吉方所下的第一块基石料的时间为下基。竖柱及上梁：古时为木结构，承重大柱子最重要，所以立承重柱需吉日良辰，此为竖柱。盖屋面时，屋顶大梁最重要，故安装大梁亦要吉日庚辰，称为上梁。现代为砖混结构，钢筋混凝土结构，上梁、竖柱吉日就显得不重要了。定门：一般指门向之正中大门。在桂东南农村一般为三间屋和五间屋，中间为正厅，立正厅大门，不叫定门。进火：一般指入宅。但古时，进火有一套仪式，先到新宅上香祭祀，再点燃新宅之灶，之后才进入居住。安床：一般指铺床定结婚新床。修造：在正宅前后左右添加厨房、卫生间、厢房、前廊、横廊及猪圈、牛栏等，均叫修造。开山斩草：寻好合适的穴场后，进行破荒及开基，就叫开山斩草。要用鸡祭龙神、地址。破土：指挖拙阴基金井时的挖土。安葬：举行埋葬仪式，将金斗放下井，填土后，再形成墓基。立碑：阴宅安葬好后，在坟墓前立一石碑，刻有祖宗（仙命）的名字、生、逝时间、坐向、立碑子孙姓名等。立碑的目的，除了具有纪念意义外，还具有准确立向的功能。祭祀：指在自己祠堂举行集会，祭祀祖先、神明的日子。开光：一般指神像落成后进行念咒付灵仪式。有时，太岁符、铜钱、画像、风水轮、八卦图及其它符等亦进行开光。嫁娶：男子结婚为娶，女子结婚为嫁。男女双方举行结婚典礼的日子。开市：商店、门面开张做生意的日子。阳宅以动土日子为最重要，阴宅以安葬日子为最重要，结婚以铺床时辰为最重要。阳宅择日，必须结合室外形势、立向、宅主命理综合考虑来定日课，同时，还要考虑所选的日课与家人命理的生克制化关系。我在阳宅选课方面，提倡：年月看紫白，日时配八字。所谓八字，就是是指宅主的八字用神、喜神。至于神煞，只考虑太岁、三煞及七煞，如果功夫过得硬，可以根本不考虑神煞。阴宅择日，来龙、山向、仙命、祭主命理要综合进行考虑。如果龙善，又立得旺山旺向，这样就只考虑仙命、祭主命理就行了。嫁娶择日，重在铺床，必须把床安放到吉方（玄空飞星的旺丁方，九宫飞泊的生气、旺