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诗经 李桂奎制作 周南 汉广 BookofSongs 古代诗歌发展脉络 先秦诗歌 诗经 楚辞 风骚两汉南北朝 乐府民歌 汉乐府 南北朝乐府文人诗歌 三曹 陶渊明唐代诗歌 初唐四杰 盛唐 李杜 王孟 田园诗 高岑 边塞诗 中唐 元白 韩孟 晚唐 小李杜 等五代词 李煜宋诗 苏轼 黄庭坚陆游 杨万里等宋词 柳永 李清照婉约派 苏轼 辛弃疾豪放派 古体诗 四言古诗 出现最早的是 诗经 另一代表是曹操诗 五言古诗 成熟于汉代 简称五古 古诗十九首 青青河畔草 七言古诗 成熟于唐代 简称七古 尤其是七言歌行体 韵律悠扬 春江花月夜 长恨歌 琵琶行 杂言诗 可归入七言古诗 李白 蜀道难 近体诗 也叫 今体诗 唐代以来形成的讲讲平仄对偶的律诗和绝句 八句为律 四句为绝 律诗 绝句 五言律诗 王维 过香积寺 七言律诗 杜甫 登楼 七言绝句 王昌龄 长信秋词 出塞 五言绝句 孟浩然 春晓 宿建德江 中国最早的诗歌总集 诗经 收集了从西周初年 公元前11世纪 到春秋中叶 公元前6世纪 大约500年间的诗歌305篇 诗经 在先秦称为 诗 或举其整数称 诗三百 到汉代 诗 被朝廷正式奉为经典之一 才出现 诗经 的名称 并沿用至今 由于孔子曾经整理过这些诗并用来传授弟子 所以 诗经 后来就被尊为儒家的 五经 之一 孔子的文学教材 诗经 的分类 根据音乐的不同而划分为 1 风土之音曰 风 朝廷之音曰 雅 宗庙之音曰 颂 宋 郑樵 通志 总序2 风是带有地方色彩的音乐 十五 国风 就是十五个地方的土风歌谣 它们产生的地区 除 周南 召南 在江汉汝水一带外 其余十三 国风 都在黄河流域 请复习 诗经 的内容 一 宗庙祭祀诗二 周民族史诗三 政治讽刺诗四 劳动生活诗五 战争劳役诗六 恋爱婚姻诗 艺术成就最高 因多产生于郑国和卫国 故也叫 郑卫之音 古诗诗乐舞三位一体 都可配乐演唱 诗经 的主要表现手法有 赋 比 兴 朱熹 诗集传 赋者 敷陈其事而直言之也 包括一般陈述和铺排陈述两种情况 诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来 比者 以彼物比此物也 也就是比喻之意 兴者 先言他物以引起所咏之辞也 也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫 触物兴词 客观事物触发了诗人的情感 引起诗人歌唱 所以大多在诗歌的发端 请回想 汉广 题解 男女情爱一向是文学领域里不朽的创作主题 从爱情经验中所散透的浪漫色彩 也一向最为幻变多样 暗恋 苦恋 热恋 迷恋 失恋等等 吸纳了人生酸甜苦辣各种滋味 汉广 这首诗诉说了叁千年前古老岁月的一场暗恋之感 南有乔木 不可休思 汉有游女 不可求思 汉之广矣 不可泳思 江之永矣 不可方思 翘翘错薪 言刈其楚 之子于归 言秣其马 汉之广矣 不可泳思 江之永矣 不可方思 翘翘错薪 言刈其蒌 之子于归 言秣其驹 汉之广矣 不可泳思 江之永矣 不可方思 周南 汉广 课文朗诵 南有乔木 不可休思 汉有游女 不可求思 汉之广矣 不可泳思 江之永矣 不可方思 翘翘错薪 言刈其楚 之子于归 言秣其马 汉之广矣 不可泳思 江之永矣 不可方思 翘翘错薪 言刈其蒌 之子于归 言秣其驹 汉之广矣 不可泳思 江之永矣 不可方思 诗歌大意 南方有乔木 可不能给人遮荫 汉水边有游玩的女子 可是可望而不可及 汉水太宽了 泳不过去 江水太长了 无法行舟 诗经 年代以胖为美 高大为美 有诗为证 硕人 大美女 硕人其颀 衣锦褧衣 齐侯之子 卫侯之妻 东宫之妹 邢侯之姨 谭公维私 手如柔荑 肤如凝脂 领如蝤蛴 齿如瓠犀 螓首蛾眉 巧笑倩兮 美目盼兮 请思考 为何说 乔木 而不说 细柳 兴中有比 象征 以胖为美 还是 以瘦为美 因时而异 楚王好细腰 宫中多饿死 燕瘦环肥 赵飞燕 体轻如燕 能在掌中舞 是以瘦为美 到了唐代杨贵妃体态丰韵 雍容华贵 以肥为美 到了清代的林黛玉 病西施 是以瘦为美 解放初崇尚健康美 现在嘛 讲究的是苗条了 几千年来 在梳妆打扮和追求形体美方面 女子几乎不能自主 往往要随着男子对女色审美的观念变化而变化 于是乎 忽而 环肥 忽而 燕瘦 忽而 长白 受宠 忽而 小蛮 得意 搞得女子疲于应付 不知所措 参见刘巨才 选美史 第198 202页 上海文艺出版社1997年 抒发单相思的情歌 1 以乔木的可望而不可即 起兴游女的可望而不可求 此男主人公最有可能是一位樵夫 2 以 楚 蒌 比喻该女子的出类拔萃 非同寻常 值得一恋 俗话说 刈薪刈长 娶妇娶良 砍柴要砍好柴禾 娶妻要娶好姑娘 后来形成 翘楚 一词 比喻杰出的人才 如他堪称是经济学界的翘楚 3 羡慕的痴心 如果这个意中人要嫁给我 我就早早地喂好马 驾车迎娶她 蒌蒿 生于浪漫的春季 逢春触处须萦恨 对景无时不断肠 河边有个姑娘叫 小方 方思 周南 汉广 写一个青年樵夫 钟情一位美丽的姑娘 却始终难遂心愿 情思缠绕 无以解脱 面对浩淼的江水 他唱出了这首动人的诗歌 倾吐了满怀愁绪 主要手法 1 一唱三叹 是一种荡气回肠的 不可 之叹 最美的恋歌往往是伤感的 2 汉之广矣 不可泳思 江之永矣 不可方思 以江汉为比而叹其终不可求 情深意重 小伙子最后赢得了姑娘的芳心了吗 诗中没说 两千年来一直让人牵挂 距离产生美 有一种爱情叫距离 是吗 汉广 令小伙子产生痴心妄想 爱情哲学 阻隔机制 对岸那若即若离 飘逸若仙子的身影 永远是小伙子梦中美丽的忧伤 弗洛伊德指出 一开始就给以全然的性解放 更不会有好结果 你不难明白 一旦情欲的满足太过轻易 它便不会有什么价值可言 想使原欲情绪高涨 一些阻碍是必不可免的 历史一次复一次地昭告我们 每当阻滞满足的自然力量消灭 人们便建立起习俗的阻力 以便享受爱情 正是由于爱的想象力 一个人对另一个人才具有性感吸引力 越间阻 越思量 阻隔一方 道教 佛教 基督教喻解脱 真理在彼岸 古诗十九首 迢迢牵牛星 皎皎河汉女 河汉清且浅 相去复几许 盈盈一水间 脉脉不得语 中国的玉皇大帝带头两地分居 他住在南天门凌霄殿 王母娘娘住在昆仑山瑶池 相距十万八千里 婚姻稳定 朗诵链接 世界上最远的距离 泰戈尔 脉脉不得语 泰戈尔著名的诗歌 世界上最远的距离 不知感动了多少心怀哀伤的男男女女 那其中 有永远无法释怀的心结 被人们用各种语言一遍遍反复吟唱 而在中国古人的心里 也同样有这种厚重得让人几乎无法呼吸的伤痛 它们化作一行行四言之辞 溶进了我们的血肉里 爱 并非仅仅是死去活来 还包括焦灼的等待 而为了最终的亲密无间 我们要不断地跨越 直到零距离 如果爱注定要有距离 又只能若即若离 关雎 同类诗补充阅读 周南 关雎 关关雎鳩 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑 參差荇菜 左右流之 窈窕淑女 寤寐求之 求之不得 寤寐思服 悠哉悠哉 辗转反侧 參差荇菜 左右采之 窈窕淑女 琴瑟友之 參差荇菜 左右芼之 窈窕淑女 钟鼓乐之 注释 1 关关 水鸟叫声 雎 j 鸠 ji 一种水鸟名 2 洲 水中沙滩 3 窈窕 容貌美好 淑 品德贤良 4 君子 诗经 中贵族男子的通称 逑 配偶 好逑 即佳偶 5 荇 x ng 菜 草本植物 叶浮于水面 6 流 择取 7 思 语助 服 思念 8 悠 忧思貌 9 友 亲爱 10 芼 m o 拔 爱在春天 孔子说 关雎 乐而不淫 哀而不伤 诗人以河洲上雌雄和鸣的雎鸠起兴 写一个男子对一个采荇菜的美丽姑娘的单恋 热烈而坦率 醒着想 梦里也想 终于在想象中与自己心爱的姑娘结合了 琴瑟友之 钟鼓乐之 古今婚姻对联 诗歌杜甫其三句 乐奏周南第一章 琴瑟协谐 周南第一章 就是表现婚姻爱情的 关雎 司马相如 琴挑 卓文君 实践了古老的 琴瑟友之 那一套 欲将心事付瑶琴 知音少 弦断有谁听 这提醒我们 谈情说爱 别光动嘴皮子 还可借助一下你手头的乐器 秦风 蒹葭 蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人 在水一方 溯洄从之 道阻且长 溯游从之 宛在水中央 蒹葭萋萋 白露未晞 所谓伊人 在水之湄 溯洄从之 道阻且跻 溯游从之 宛在水中坻 蒹葭采采 白露未已 所谓伊人 在水之涘 溯洄从之 道阻且右 溯游从之 宛在水中沚 爱在秋季 这是 诗经 中最使人黯然神伤的一曲恋歌 这个多情的人害上了单相思 他甚至还从未见过自己的心上人 只听人说 她就在水边居住 他跋山涉水 来到他梦寐以求的地方 却发现那人是在水中央 浩淼的江波中 只能隐约看见她卓约的身影 秋意以深 霜已落了 大地一片苍茫 从这一曲哀艳的恋歌中 我们仿佛已听到萧瑟的秋意 望断秋水秋水伊人 汉广 与 蒹葭 的 企慕情境 蒹葭 与 汉广 所表现的是西方浪漫主义所谓的 企慕情境 即表现所渴望所追求的对象在远方 在对岸 可以眼望心至却不可以手触身接 是永远可以向往但永远不能到达的境界 秦风 蒹葭 与 汉广 比较 一显得空灵象征 一具体写实 蒹葭 全篇没有具体的事件 场景 连主人是男是女都难以确指 诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难及的意绪 汉广 则相对要具体写实得多 有具体的人物形象 樵夫与游女 有细徽的情感历程 希望 失望到幻想 幻灭 就连 之子于归 的主观幻境和 汉广江永 的自然景物描写都是具体的 诗经 所写相思发生的典型空间是 在水一方 在河之洲 汉之广矣 为什么种种恋情都被置于水边 流水 容易使你产生怎样的联想 古今男女 因春感情 遇秋成恨 请思考 为什么说 所谓伊人 在水一方 而不是 在山一角 即使在高山 也要高山流水遇知音 1 古人常常望水兴叹 感叹岁月流逝 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍昼夜 滚滚长江东逝水追忆逝水年华珍惜青春 2 柔情似水 佳期如梦 的比喻 嫁接起 情 与 水 水 给人无穷的遐想 水之宁静给人以安详感 水之清澈给人以幽雅感 水之叮咚给人以音乐感 水之奔腾给人以豪放感 水之辽阔给人以宏伟感 水之源源不断给人以永恒感 水是女性 宝玉说 女儿是水做的骨肉 现代诗人徐志摩有句名言 我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣 得之 我幸 不得 我命 而 汉广 蒹葭 這两首作品亦是生动地写出了 从不确定中追求确定 由求之不得而仍不放弃追求 其中不乏热切与执着 很好的企慕心情 诗经的传播与应用 最早见于 尚书 尧典 的 诗言志 是一句古话 诗 誌 这个字就是 言 志 两个字合成的 但古代所谓 言志 和现在所谓 抒情 并不一样 那 志 总是关联着政治或教化的 春秋时通行赋诗

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