诗词赏析：戴望舒《寻梦者》

诗歌赏析：戴望舒寻梦者戴望舒的寻梦者与乐园鸟等诗作为组诗以乐园鸟及其他为题，发表在1932年11月出版的现代杂志第二卷第一期上。读者一般认为寻梦者这首诗，以“金色的贝”作为象征喻体，把诗人自己作为象征的本体，通过象征手法，描摹出了寻梦者追逐理想的过程。寻梦者梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。你去攀九年的冰山吧，你去航九年的瀚海吧，然后你逢到那金色的贝。它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后,它在一个暗夜里开绽了。当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。一九四二年七月三日（选自戴望舒诗全编，浙江文艺出版社1989年版）赏析一 这首诗歌将我们每一个人心中的幻想抒写到了极致。 起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。”“开出花来”，曾经写出梦的美丽了，紧接着类似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遥想，充溢向往之情了。然后又总结梦的特性是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更领会到梦的可贵性、重要性。因而我们每一个人都要去寻觅它。 “在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意义上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻觅一个梦是多么艰难啊，同时也表现了梦的深远！所以寻觅梦要付出宏大的艰苦：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之困难了。即便找到了美梦又怎样呢？要真正完成这个梦，还得付出更大的努力，要精心保护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才干在“一个暗夜里开绽了”。在“暗夜里”，可见梦的降临又是不可预知的，但是只需付出心血，梦究竟会来到盼望它的人的面前。当我们用终身去追随、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们几的欣喜和满足。“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种十分艳丽与神秘的颜色，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！假如在我们衰老时，假如有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。 再让我们看看诗人是怎样写这个美丽的梦的。 开篇写梦的美丽、宝贵，用了“开出花来，开出娇妍的花来”这样的句子；结尾又用了这样的句子，写梦完成时的绚丽多姿。美丽的句子回环往复，久久环绕在人的心里，成为人们心中一个五彩斑斓的结，很难遗忘了。递进的句子又很有层次地渲染了作者要表达的意义。“开出花来，开出娇妍的花来”，像画家在画一幅妍丽的画，泼洒颜色时一层层的涂上去，颜色便一层层的浓丽起来。“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这句话中，又给人一种纵深感，一层层地潜下去，越来越深。这样简约、重复的句子形成了波浪状的美感，让人赞赏。 颜色的运用使诗美不胜收。“青色的大海”使人想起波涛翻腾，波浪声声；“桃色的珠”让人产生无限的遥想；“金色的贝”，绚丽耀眼，令人珍爱；“鬓发斑斑”使人叹息。“金色的贝”从“青色的大海”里涌起，十分富有神话颜色；“桃色的珠”映着“鬓发斑斑”，使人叹息，同时有一种无限的幸福感升起。诗人如此用心的运用颜色，想见对美的追随是十分刻意的。用字的精练，产生丰厚的内涵。全诗两百余字，却叙说了一个寻梦的过程。梦的美，寻梦的困难，找到梦后的幸福感，曾经十分完好、充沛地表达出来了。四个“九”字的运用，淋漓尽致地渲染了寻梦的困难。“它有天上的云雨声”，“云雨声”一词写出了寻梦过程的困难。“放在你的怀里，放在你的枕边”，“放”是有声音的，是悄悄的、柔柔的，好象生怕弄破了、弄疼了梦。细细琢磨一个一个的美词，深沉的意味就浓浓地涌上来了。 幻想是什么？幻想是人心底最深处的一种盼望，它与生俱来，永不熄灭。有幻想的人是幸福的，它是方向，是一支火炬，指引着人行进。努力追随它，追随的过程也是一种幸福。就像看到本人心爱的人在前方，追到他之前，必定有猛烈的心跳，这种甘美的觉得，终身难忘。追到幻想的人，是最幸福的人：由于他是一个侥幸者，有几的人终身不能完成本人的幻想，心灵中留下永世的伤痛；他又是一个努力者，在努力耕耘的时分，充实的生活使他的心灵充溢欢悦，整个人产生了一种美感。而能写出寻梦者这样诗歌的诗人，是能深深领会到梦的魅力的。关于他来说，捕捉、感遭到人类心灵最深处的闪光点，又何尝不是一种幸福?戴望舒寻梦者的两类赏析赏析二 读本诗要抓住诗人的艺术构思：将现代人的寻梦思绪寄寓在一个寻觅金色的贝的民间故事里，一虚一实，巧妙交错为一体。细读全诗，领会诗人怎样把他这一艺术构思转化为外在的方式特性：将相似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代意味手法，不露痕迹地分离一体；用亲切的日常口语说话的调子，将复杂化、精微化的现代人的感受委婉地表达出来。然后，重复吟诵全诗，体味活动其间的诗情与诗绪：既是明朗的（表现了追求理想的固执），又是怅惘、感伤的（表现追求中的疲倦与衰老）。 寻梦者是大时期里个人命运的忧伤，斗争者心灵的历史，“华美而有法度”寻梦者是诗人内心世界的形象写照，也是一个群体肉体与灵魂的深入自白。它用美丽的意味意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌，这支美丽的歌通知了一个人生的真理：任何美妙理想的完成，任何事业胜利的获取，必需付出人的终身追求的艰辛代价；你的梦“开出娇艳的花”来的时分，正是“在你已衰老了的时分”。 诗人戴望舒采用意味的办法来传达他这一人生真理的觉识。诗中的意味本体是诗人本人，意味喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。诗人找到了这个理想的意味物，在它身上寄寓了人生追求的一切美妙东西。 这首诗有一种抒情内蕴的气势。开头与结尾，既是一个圆圈式的构造，又是情感向更高层次的展开。诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的肉体进程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰辛，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰辛生成，最后写人生取得无价的珍宝之后的快乐与幸福，意味的喻体与被意味本体交错融汇，水乳难分，诗人的感情也波涛起伏，活动其间的诗情与诗绪，既是明朗的，表现了追求理想的执着，又是怅惘感伤的，表现了追求中的疲倦与衰老。曾经表现出了一定的现代主义特征。 寻梦者十分富于民族颜色。诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”做为人生理想意味的载体，就深得传统诗歌意象的启迪。大海、金色的贝、珍珠、冰山、瀚海、海水、天水、乃至“九年”这个数字自身等一连串的意象，都习见于古典诗歌之中，也与民族审美的心理沉淀相契合。诗人用了“青色”、“金色”、“桃色”这些颜色，来写人生（大海）的深沉、取得理想与价值的美丽，也