雷雨人物形象分析

雷雨周朴园雷雨 从 诞生的那一天开始， 周朴园作为蛮横专制的封建家长，虚伪矫情的资本家的角色 形象就已经定位。 周朴园与繁漪 繁漪， 她是出身豪门的大家闺秀， 受过良好的教育。 虽是在封建社会中长大， 但她也接受了五四新文化运动的洗礼。 而周朴园却是一个封建思想很浓厚的官僚资本家，绝对权威的统治者。所以在思想和行为方式上两个人格格不入，冲突不断。在“喝药”一事中，作者淋漓尽致，入木三分的地刻画了他的专横性格。还 有后来的“看大夫”事件，周朴园专横独断，唯我独尊。不经繁漪允许，便把他在德国的好友克大夫请来为她医治。而繁漪坚持自己并没有病，拒绝看大夫，为 此两个人前后产生了两次冲突。从表面上看，周朴园关心自己的妻子，为她请大 夫，让她喝药。这一切似乎合情合理，好像都是繁漪在任性。但这背后，隐藏着 的却是封建思想、 资本主义与新文化新思潮之间的抗争。繁漪是一个接受过新思潮的人， 在很多事情上她都强烈的要求着平等和自由，但周朴园的蛮横专制彻底打消了她这一想法。 她虽然在不同程度上的反抗着周朴园，但她微弱的力量还不 足以与周朴园抗衡。最后以失败告终。这也让我们感叹，周朴园以及他所代表的黑暗反动势力，在当时的社会里，是何等的强大。 周朴园与侍萍 侍萍是周家两代佣人梅妈的女儿， 当时也是周朴园的贴身侍女， 她知书达理。 温柔贤惠， 善解人意， 让周朴园很是欣赏。 但侍萍最终也只是一个下等人的女儿。 况且她自己也只是一个下人，即便她与周朴园有两个儿子（周萍及鲁大海）但周朴园依然没有给她任何的名分。还在年三十的晚上，将她与二儿子（鲁大海）一起赶出了周公馆，也许周朴园当时实属无奈，但也因为他的这一个做法，从此让侍萍过上了苦不堪言的生活。 虽然三十年间周朴园不停的搬家，每一次都留着侍萍最喜爱的那套老家具， 虽然周朴园把侍萍的照片摆放在显眼处。但也只不过是 为了向别人证明自己是一个情深意重之人。好在别人心中树立起一个好形象，还有后来他跟侍萍的对话中说道的“这个人跟我们家有点亲戚，我们想把她的墓修 一修。” 从这几点上就足可以看出周朴园伪善，肮脏，丑恶的灵魂。然而，三十年来周朴园对于侍萍的种种怀念又不全是假的。他对侍萍还是有一点感情的。因 为个性，总是比较复杂的，总是充满着各种各样的矛盾，而且还常常盖有各种各样的掩饰物的。周朴园是虚伪的，那是从整个地来看他。但这并不等于完全否认周朴园具有任何真正的感情，也绝不排斥他对侍萍可以有某种程度的真正怀念。 但当三十年后，侍萍与周朴园再次相遇，当周朴园得知侍萍并没有死，而且就在眼前时， 他立刻换了一副嘴脸。 由对鲁妈的陌生和好奇转变为对待侍萍的提防和小心翼翼。他用质疑的语气问侍萍“你为什么到这里来？谁指使你来的？”还有 后面他对侍萍说的“痛痛快快地，想要多少钱吧？”很显然他是想通过钱来收买 侍萍，从而保证他的名誉、地位、形象不受损伤和威胁。从这里，我们能清晰地看出周朴园作为一个在商场、 官场上打拼几十年的官僚资本家的老奸巨猾和阴险 狡诈，在他看来，金钱能解决一切问题，而由此，也曝露出了中国半殖民地半封 建社会统治阶级的黑暗与腐败。 周朴园与鲁大海 虽是周朴园的亲生儿子，但鲁大海的性格和思想等各个方面，都和周朴园有着天壤之别。鲁大海是矿上罢工最积极的工人代表，他思想觉悟较高，敢于和黑暗的资本主义阶级正面对抗，但他性格急躁，缺少经验。最后还是没有斗过老谋深算的周朴园。 但他的这种勇于与黑暗反动势力斗争的精神也是值得我们肯定和赞扬的。 “你开枪打死了矿上三十几名工人，你包修江桥故意让江堤出险，淹死 了二千二百多名小时工，每个小时工你扣三百块钱，姓周的，你发的是绝子绝孙 的昧心财！”这是周朴园在开除鲁大海时，鲁大海对他说的话，从这句话中，可 以让我们深深地感觉到周朴园的残暴手段，和他冷血，心狠手辣的做事风格。为了自己的利益，不惜用无辜工人的生命做代价。他不择手段的取得权威，企图掩盖罪恶。 而借助唯利是图的周朴园，也揭露了当时封建社会统治阶级和资产主义 对底层劳动人民冷酷无情的迫害。-中华文本库雷雨中周朴园形象分析雷雨是曹禺的处女作，也是成名作，该剧是一部多幕剧，它写于一九三三年，一九三四年在文学季刊上发表。它是中国“五四”以来优秀剧目之一，也是中国话剧史上有重大影响的一部杰作。作者在剧中着重揭露周朴园这个人物隐藏在“仁厚”、“正直”、有“教养”等外衣下的专横暴戾、冷酷无性，虚假伪善和心狠手辣的精神面貌。其实文化总是戴着两张面目的怪物，封建文化一方面宣扬男人的绝对统治地位，另一方面又以诗礼教化人伦情感，使一切异化了的人又能暂时回归到人的本位。周朴园也有人性的一面，如对鲁侍萍的怀念等。在雷雨中，周朴园是制造这出悲剧的罪魁祸首，他是一颗“罪恶”的种子。下面从三种矛盾冲突中来分析周朴园这个人的人物形象。一、周朴园与家庭的矛盾冲突周朴园与家庭的矛盾，主要是他与蘩漪的矛盾冲突来表现的。他自诩他的家庭是“最圆满最有秩序”的家庭。而其实质是：他专横暴戾，冷酷无情的压制，摧毁了家中一切人的个性，尊严和自由思想，使公馆成为能窒息人的黑暗王国，人间地狱，他就是黑暗王国的专制魔王，他的命令就是“法律”，任何人不得违反。这主要表现在以下几个方面：（一）周朴园对妻子的冷酷无情作品的第一幕中，他一出场见到久别两年的妻子，就表明对妻子的生硬、冷漠的态度。他只知道蘩漪是他的妻子他的附属物；他的责任就是把她藏起来，同保存其它财物一样。像周朴园这样的道德的人对自己年轻貌美的妻子是不会放心的，他自己长期在外，妻子一时不在自己房里呆着，在他看来这就是不守本份，这就成了没有“秩序”，他内心要维护的是整个家庭，要使这个家庭有秩序。而蘩漪的不驯服不服从，他是不能忍受的。（二）周朴园对儿子的专横教训人的阶级性、不是生来就有的，而是在阶级的实践中逐渐产生和加固的。他给儿子周冲的教训，不准他再说话，表明他对儿子的专横，他不许儿子有任何独立见解和自由思想的，吓得周冲不敢再跟他谈话。他简直就像衙门里的官吏处理公事一样，几句闲嗑就暴露出这是一个冷酷无情的家庭统治者，他和家人之间没有一点亲人的感情，只有权威和命令。我想由于周朴园的专横暴戾，冷酷无情，不仅造成周萍与蘩漪畸形反抗的乱伦关系，而且也摧毁了周冲向往自由平等的美好幻想。而蘩漪、周萍、周冲的悲剧都是因为周朴园的封建专制造成的。二、周朴园与鲁侍萍的矛盾冲突周朴园和鲁待萍的关系深刻揭露了周朴园虚假伪善的一面。周朴园是个资本家，但同时也是一个“人”。他作为一个有生命力的艺术形象，并不是社会上某一阶级本质的抽象概括，而是现实中某阶级中有血有肉，有着复杂思想的人物。他虽然是封建专制主义的代表，但并不是没有人性。这三十年来，他还一直保持着初恋时对鲁待萍的感情。没错，周朴园下流贱格卑鄙无耻伪君子禽兽不如，但他还是一个人，他的心是死了，他依然有爱的权利，他在三十年里，无时无刻不记得侍萍。从他保留侍萍的相片、保留三十多年前陈旧的家具以及穿旧雨衣和熟记侍萍的生日、夏季关窗等习惯中可以看出，在周朴园的潜意识深处，他的确没有忘掉侍萍。他给儿子起名叫“萍”也是为了纪念侍萍。若果说，他这一切都是装出来的，那装给谁看呢？谁知道他三十年前的过去呢？既然周朴园如此爱着侍萍，那他当初又何必放弃呢？周朴园活在时代当中，活在一个社会当中，他为了他的信念而不得不放弃爱情。剧中也体现出了周朴园对鲁侍萍的关心，怀念之情。我认为剧本多少也反映出了人物的真情实感。也并不完全是“以此来自欺欺人”的假象，倒是在很大程度上带有一种对自己做了一件于心不忍的事而进行的自责。自从周朴园和侍萍分手后，周朴园又经过两次婚姻都很不美满。周朴园之所以对与名门闺秀的婚姻不满意，其中一个重要原因，是因为他心里仍然想着侍萍。他的确曾喜欢她，何况她还是周萍的母亲，怎能不常常想起她呢？一个人对于已经失去的东西，总是特别觉得可贵，特别感到恋念的。尤其是他做了那样一件伤天害理的事，他又以为侍萍已经死去，对他不再有什么威胁、不利，他就更容易想到她的种种好处而不胜怀念起来。在这种状况，他自然就会更加怀念他最初的恋人了。三、周朴园与鲁大海的矛盾冲突一般认为雷雨中写周朴园与侍萍的冲突是从私生活的角度揭露周朴园的丑恶灵魂，而周朴园与鲁大海之间的冲突，则是从社会角度揭露周朴园的反动阶级的本性。这仍然是从政治批判的角度剖析周朴园。人的意识是一个绵延不断流动的整体，是一条无底的、无岸的河流。如果不从流动着的整体看人物性格，而选择某一点，则无法窥其全貌。周朴园的可悲之处是他不敢向压抑、摧残他的社会挑战，而是妥协退让，与他们同流合污。当然，曹禺并没有将周朴园的性格推向某个极端，而是将他归于伪善，且仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色这也是这个人物形象丰满的原因罢。鲁大海的出场，展开了工人阶级与封建资产阶级的矛盾冲突。鲁大海直接威胁到周朴园的切身利益，威胁到这个封建资产阶级代表人物的根本利益。周朴园对鲁大海没有而且不能有父子之情了；有的只是压迫的欲望和阶级的仇恨。在这一幕戏中，充满了人物间不可避免的冲突，在特定的环境中，过去和现在的矛盾交汇、连贯在一起。这样，使得人物的形象“立”了起来，并紧凑地写出了三十多年来的变迁，展现了两代人之间错综复杂的矛盾冲突。总而言之，通过以上的分析：周朴园这个人物形象已经清晰地展现在我们面前了。在家庭中他是专横暴戾，冷酷无情的；在对待侍萍的情感上他是虚假伪善的；在政治上他是工人阶级的死敌；在经济上他是丧心病狂的吸血虫；在私人生活上他也是十足的伪君子。正如曹禹所说：“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人”。这正是一个看似难以理解而又是多么贴切的“操行评语”啊！当我们在指责周朴园的家长专制时，那么周朴园的理想的破灭又是谁造成的呢？一切的焦点是统治中国人的封建意识，应该向它开火，直到焚烧干净，因为它已渗入到中国人的骨髓之中了。周朴园的悲剧人生让我们明白了反封建任务的艰巨性。“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！”-中国论文网周朴园的人物形象总结 雷雨是著名戏剧家曹禺创作的一部多幕剧，剧中通过展现周家，鲁家两家之间复杂的矛盾冲突和阶级矛盾，成功的塑造了具有悲剧色彩的周朴园的形象。首先，作为一位封建家长独裁者，他冷酷，自私，伪善，专横；其次作为一位资本家，他狠毒，贪婪，唯利是图；再者，周朴园具有人性的温情，忏悔，真诚；最后，他也是当时社会的受害者牺牲品，他有他的懦弱，无奈。 曹禺在刻画周朴园这个人物时“将之置于错综复杂，相互作用的矛盾冲突中，并力求挖掘其激烈的内心冲突，由外而内，成功的塑造人物多层次，多侧面的发展着的性格”。 周朴园是剧中的中心人物，是周家的一家之主，也是剧中各种悲剧的制造者。他是一个早年在德国留过学的知识分子，是封建社会刚刚萌芽的资产阶级，后来成为带有强烈封建性的资产阶级，几千年封建文化的巨大阴影不仅吞噬了善良的劳动者，同时也吞噬了新兴资产阶级的人格、人性和价值。 而曹禺对周朴园形象的塑造，主要是通过他与剧中其他人物之间的矛盾表现出来的。早年他与侍萍相爱，侍萍为他生下两个儿子，然而在侍萍生下第二个儿子的第三天把她赶出家门，妻子繁漪，为他生下了一个儿子，剧中周萍，鲁大海，周冲都是他的儿子，鲁贵和四凤都是他家的家仆，人物之间都有着繁杂的关系。周朴园主要的性格特征： 一、自私，专横的封建家长独裁者 封建家长独裁者是周朴园最突出的性格特征。他是周公馆里的一家之主，最高统治着，其中所有的人，从妻子到仆人，都得对他的言行惟命是从，不能有任何的违背。在他看来任何的不听从都是背叛，是不被允许的。他的语言也总是“肯定短促的，常有高高在上，发号施令的口吻”。 （一）妻子： 18年前他娶了繁漪为妻，但后来周朴园并不爱她。繁漪要求个性自由、人格独立的现代美德，与他奉行的封建伦理格格不入；他不仅不理解，反而视她为神经不正常，是“疯子”。他不能允许周家有这种叛逆，要“教化”她。 看起来，他似乎是竭尽忠诚地为妻子治病，请德国的克大夫为妻子看病，想尽一切办法，用尽一切可以有的手段劝她喝药，督促她多上楼休息等等。 但这种关心爱护并不是真正的出自内心的爱，它的真正意义，是对繁漪的控制欲，专制思想，潜在的仇恨和貌似合情合理合法的虐待！第一幕中“喝药”这场戏很典型地反映了他的这种专制。“冲：爸，妈不愿意，你何必这样强迫呢？朴：你同你妈都不知道自己的病在那儿。（向繁漪低声）你喝了，就会完全好的。（见四凤犹豫，指药）送到太太那里去。繁：（顺忍地）好，先放在这儿。朴：（不高兴地）不。你最好现在喝了它吧。繁：（忽然）四凤，你把它拿走。朴：（忽然严厉地）喝了药，不要任性，当着这么大的孩子。繁：（声颤）我不想喝。朴:冲儿，你把药端到母亲面前去。冲（反抗地）爸！朴（怒视）去！朴：说，请母亲喝。冲：（拿着药碗，手发颤，回头，高声）爸，您不要这样。朴：（高声地）我要你说。萍：（低头，至冲前，低声）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。冲：（无法，含着泪，向着母亲）您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的。繁：（恳求地）哦，留着我晚上喝不成么？朴：（冷峻地）繁漪，当了母亲的人，处处应当替子女着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。繁：（四面看一看，望望朴园又望望萍。拿起药，落下眼泪，忽而又放下）哦！不！我喝不下！朴：萍儿，劝你母亲喝下去。萍：爸；我朴：去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。萍：（求恕地）哦，爸爸！朴：（高声）跪下！（萍望着繁漪和冲；繁漪泪痕满面，冲全身发抖）叫你跪下！（萍正向下跪）繁：（望着萍，不等萍跪下，急促地）我喝，我现在喝！（拿碗，喝了两口，气得眼泪又涌出来，她望一望朴园的峻厉的眼和苦恼着的萍，咽下愤恨，一气喝下！）哦（哭着，由右边饭厅跑下）”。当他得知繁漪竟敢违反平日的规矩把药倒掉了时，便不露声色地叫四凤把剩下的药再拿来。繁漪反复声明“不愿喝这种苦东西”，他完全不理会；繁漪想拖延，等一会儿再喝，他完全不依；不惜搬出家长的威严，用不可抗拒的口气逼着周冲劝母亲立即当面喝下去，繁漪不从，他又意正严词喝令周萍跪着劝母亲，用“夫权”和“孝道”这双重的伦理枷锁迫使繁漪就范。 而要达到的目的，他不惜说出是要繁漪为孩子们做个“服从的榜样”。面对那药，繁漪有一千个一万个的不愿意，她千方百计的想要推脱，不喝药，但是周朴园却全然不顾及繁漪的意愿，他自己认为繁漪是个“病人”，尽管面对家人的劝说，但是他的专制，自私占据了上风，他违背全家人的意愿，软硬兼施，为了让自己的威信得到保护，让周家人听从自己的意思。面对繁漪，他是没有爱情，但是他能在她的身上将他的独裁者思想的到实现，所以他不顾喝药治病只不过是表面文章，其实质是维护封建家庭的秩序和他本人的家长尊严，为了使他的专制得以继续。（二）儿子：在对待他的儿子周萍，周冲，周朴园同样是极端的专制，他不能允许他的儿子对他有半点的不听从，他认为他是周家的主宰者，操纵着一切的大权，不能忍受自己的威信受到哪怕一丁点儿的威胁。 当儿子的言语中有违背他的意思时，他会摆出自己的一套来压制儿子，他会用家长的权威去命令儿子做违背自己意愿的事情来服从自己的意愿，以牺牲他人的自由来满足自己的专制独裁欲望。戏剧中写到他要求周冲劝繁漪喝药，他责令周萍下跪以求繁漪顺从，他在儿子的言行触及自己的权威时，他训斥儿子是“半瓶醋”，他逼迫周萍跪认生母我们可以从这些描写中深刻的体会到：“朴：这个人！我想这个人有背景，厂方已经把他开除了。冲：开除！爸爸，这个人脑筋很清楚，我方才跟这个人谈了一回。代表罢工的工人并不见得就该开除。朴：哼，现在一般年青人，跟工人谈谈，说两三句不关痛痒，同情的话，像是一件很时髦的事情！冲：我以为这些人替自己的一群努力，我们应当同情的。并且我们这样享福，同他们争饭吃，是不对的。这不是时髦不时髦的事。朴：（眼翻上来）你知道社会是什么？你读过几本关于社会经济的书？我记得我在德国念书的时候，对于这方面，我自命比你这种半瓶醋的社会思想要彻底得多！冲：（被压制下去，然而）爸，我听说矿上对于这次受伤的工人不给一点抚恤金。朴：（头扬起来）我认为你这次说话说得太多了。（向繁）这两年他学得很像你了。”周朴园在治家上，他用冷酷的手段将妻子、儿子纳入他的专制秩序中，在他的威信受到反抗时，他会用最无情的家法让其他人就范，他的专横，对合理人情、人性的压制。在这个大家庭中，他是一切悲剧的祸根。二、贪婪，唯利是图的资本家曹禺曾说“周朴园这个人可以说是坏到家了，坏到连自己都不认为自己是坏人的程度。”周朴园，他是某矿业的董事长，他是不折不扣的资本家，资本家的特性在他的身上体现的淋漓尽致。他的发家史带有野蛮的封建盘剥的血腥味。他包修江桥，故意叫江堤出险，一次就淹死了2200个工，他从每个小工的性命中捞到300块钱。正如鲁大海所说的，周朴园“发的是断子绝孙的财”。他对付矿上的罢工工人，也采取野蛮的手段，勾结军警开枪镇压，开枪打死三十多个工人，毫无任何“文明”可言，他利用金钱离间工人代表之间的关系。在他重见侍萍后，他的怀念顷刻之间便化为敌视和仇恨，他又表现出了资本家的姿态，思想，认为“钱是万能的”，“有钱能使鬼推磨”，他害怕侍萍损害他的利益：（周朴园不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌。）朴：（忽然严厉地）你来干什么？鲁：不是我要来的。朴：谁指使你来的？鲁：（悲愤）命，不公平的命指使我来的！朴：（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。周朴园：（忽然）痛痛快快的！你现在要多少钱吧？周朴园不仅不接受侍萍，也不认自己的儿子，他认为侍萍是来敲诈他的，企图用金钱赎罪，又一次无情的将侍萍赶走。从这里我们不难发现，一旦他的名誉，地位受到威胁，他便不会顾念任何的感情，完全的暴露出资产阶级的真实嘴脸。让我们看到了他为人的“狡诈，残忍，伪善的本性”。而当他知道了他和鲁大海之间的血缘关系后，他对鲁大海却毫无父子之情，“虎毒不食子”在他身上也不适用，他对鲁大海有的只是阶级的仇恨，他为了自己的利益，怕自己的恶性败露，他毫不犹豫地把鲁大海给开除了。鲁大海作为一个工人阶级的领袖，是受压迫者，是作为周朴园所在阶级的对立面出现的。虽然剧中没有直接描写出周朴园的滔天罪行，但是通过鲁大海的控诉，我们可以清楚的看到周朴园有着当时资本家普遍都具有的一面：贪婪、狡诈、虚伪、唯利是图。他为了尽最大可能的积累财富，使出各种伎俩。让我们看见了血淋淋的手和黑洞洞的心，他的残酷，无情毕露无疑。三、尚未完全泯灭的人性他冷酷外表掩饰下的内心也仍有慈善的一面。我们也可以看出对于侍萍被赶走，周朴园也是不情愿的，是环境的恶势力太强大。周朴园虽然为爱情作过一番挣扎，但传统的礼教、世俗的碎语，外加家庭的阻挠，使他退却了，并最终投降，背叛了侍萍。剧本借侍萍向周朴园诉说自己当年被迫离开周家时，不用“你”而说“你们”、“你们老太太”，暗示读者背弃侍萍的主要责任并不在于周朴园，而说他那个代表着封建传统规范的大家庭。不仅如此，周朴园在情欲上也自虐，对自己近乎残酷。剧本借四风之口告诉读者周朴园念经吃素，而且“一向讨厌女人家的”。周朴园为什么要如此禁锢自己，不放纵自己的欲望，惟独对那个已经“死去”的侍萍念念不忘？他的这种怀念、忏悔、内疚完全通过一系列生活细节“外化”出来了。比如爱穿侍萍绣过的衣服，每年四月十八都不忘为侍萍做生日，还保留了侍萍在家时的习惯、家具。有人认为这是是虚伪的表现。但对于有钱有势的周朴园来说，只要他愿意，就能找到宣泄感情的方式，他为何要选择这样一种生活方式呢？另外，我们在剧本中也会看到他经常独自一人长久地凝视侍萍的照片，这难道是做给别人看的？也许一天两天可以做到，但是周朴园是30年来一直如此，没有改变过，我想要是没有真情恐怕是难以做到的。在周朴园的内心中，本能与良知在发生剧烈的冲撞，心底总是充满着各种各样的矛盾，而且常常是盖有各种各样的掩饰物。从他保留侍萍的相片、保留三十多年前陈旧的家具以及穿旧雨衣和熟记侍萍的生日、夏季关窗等习惯中可以看出，在周朴园的潜意识深处，他的确没有忘掉侍萍，因为在他的一生中，侍萍曾令他青春焕发，让他体味到了被一个女人真爱的幸福，那一切对他来说是那么的珍贵，而且在后来的三十年里，他娶了三任妻子，但始终没有遇见令自己中意的，或许是因为“得不到的才是最好的”他最后没有与侍萍走到最后，其中有“遗憾美”所以才倍加怀念。而当初的他之所以要赶走侍萍，是出于一种理性的思考，是他在想要改造环境的同时又反被环境改造的结果，对他而言也是一种痛苦的抉择。正如周朴园说：“你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么？”这是从潜意识中发出来的，并无半点虚假的成分。周朴园最终迫使周萍认母时说：“萍儿，你原谅我，我一生就做错了这一件事，我万没有想到她今天还在，今天我还在这儿，我想这只能说这是天命（向鲁妈叹气），我老了刚才叫你走，我很后悔，现在既然你来了，我想萍儿是个孝顺孩子，他会好好地侍奉你，我对不起你的地方，他会补上的。”这是他发自内心的忏悔，是感情的真实流露，而绝非虚伪。30年的忏悔，早年为个人发展而对侍萍的遗弃，是极不人道的。在作出这样的罪恶之后，能够在心灵的最底层，抑或是一角落发出内疚、忏悔，尽管不能代表总体性格的本质，但毕竟是一个方面，是人性的一种表现。对此曹禺说道“对侍萍的思念，怀念，便成了他后半生用来自欺欺人，经常咀嚼的一种情感了，这既可填补他那丑恶空虚的心里，又可显示他多情，高贵”。从一些细节中，也能看到他作为丈夫，作为父亲的影子，体会到他的温情，比如在繁漪发烧以后叫仆人不要惊醒她。回家以后总记得看望妻子；当繁漪跑到四风家，在外面淋得一身湿时，周朴园叫她上楼，赶紧脱掉试衣服等。此外，在第一幕中对周萍的耐心教导，第四幕中