礼仪就在你我身边.doc

礼仪就在你我身边我国是世界文明古国之一，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称，几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德也形成了一整套完善的礼仪。礼仪是一个人外在美与内在美的有机结合，是一个民族进步的标志，也是一个公民思想道德文化素质的标志。在社会生活中，人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一；对个人而言，则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，将是自己生活和事业成功的基础。“礼仪”一词，最早见于诗经和礼记。现代社会“礼仪”一词有了更加广泛的含义，其内容包括行礼仪式、礼节及仪式、风俗规定的仪式、行为规范、交往程序、礼宾次序、道德规范等等。社会上对“礼仪”的理解和认识是多层次的，主要包括以下几个层次的含义：1. 礼2. 礼节 3. 礼貌 4. 礼宾 5. 礼俗 6. 礼制。礼仪作为一种文化，是个人乃至一个民族素质的重要组成，是人们在社会生活中处理人际关系，用来对他人表达友谊和好感的符号。礼仪可以使一个人变得有道德，可以塑造一个理想的个人形象，可以使一个人的事业成功，也可以使得社会更加安定、文明和和谐。现代社交礼仪泛指人们在社会交往活动过程中形成的应该共同遵守的行为规范和准则，礼仪的作用具体表现在人际关系和公共关系中。礼仪在公共关系中的地位和作用十分重要，它是社会公德、职业道德等的行为规范，又协调着公共关系中的诸多关系。这主要表现在两个方面：对主体社会组织而言，它是组织中某些道德规范，又是组织成员必备的技能；对客体公众而言，它是社会行为规范。如，我们商业企业，礼仪体现在它的职业道德要求的某些规章制度上，又表现在营业人员接待顾客的文明礼貌之中；而对顾客来说，则也应遵守社会公德包括尊重营业人员工等等。当今时代，是个全面开放的社会，礼仪在人际关系中的协调作用也就显得更加必要，更加活跃，更加不可缺少了。学习礼仪首先是个人的需要，因为礼仪是不可缺少的个人素质，人人都学习礼仪，掌握礼仪，自觉执行礼仪规范，就容易沟通感情，使人际交往获取成功，进而有助于人们所从事得各种事业顺利发展并取得成功。其次，学习礼仪是社会需要，文明的社会是一个安定、和谐的社会。人人重视礼仪，遵守社会公德，注意遵守人与人交往的基本礼貌准则，社会就会更加和谐和安定。掌握规范的社交礼仪，能为交往创造出和谐融洽的气氛，建立、保持、改善人际关系。通过礼仪教育，适应社会，自觉参与社会活动，改造、变革社会环境，促使社会发展进步，同时改造、发展和实现自我。作为一个人要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。因此，礼仪教育是很有必要的。礼仪，泛指礼节和仪式。掌握现代交往礼仪既有利于继承传统文化的精华，也有利于恪守社会行为规范，塑造优雅的自我形象和社会形象。人的生活是追求美的生活，讲究礼仪是美的生活的一部分。人的生活不能缺少礼仪，人的衣食住行都应该是有讲究的。譬如吃东西，动物可能是相互争抢、茹毛饮血，而人就不是这样。人要讲究一套饮食规范，如用碗筷、用刀叉、讲秩序、讲卫生等。再如穿衣服，这不仅仅是为了保暖御寒、防风吹日晒，也是为了审美，出于交往的需要以及对他人的尊重。礼仪是一个人素养的一部分，是一个人外在形象的集中体现，讲究礼仪是一个人受人尊敬的重要因素之一。礼仪是一种共同遵守的行为规范，对人的身心既是一种约束，也是一种陶冶。讲究自己的仪表也是对他人的一种尊重，破坏自己的形象也就是破坏公众的形象。人与人生活在社会这个大家庭里，注重礼节，讲究礼仪，追求文明，掌握交往原则，融洽人际关系，这是每一个向往成功的有志者必修的一门课，也是自尊与尊重他人的表现。通过礼仪的教育和训练能够帮助人们树立起一种内心的道德信念和礼貌修养准则，这样就会获得一种内在的力量。在与他人交往时，就会自觉按礼仪规范去做，就能使大家相处得和谐、愉快。谁都喜欢同一个彬彬有礼的人相处，而不愿意和一个粗鲁无礼的人接近，可谓“礼多人不怪”。礼仪被公认为是协调人际关系的行为准则，在西方社会把礼仪视为人生成功的第一课。“没有礼仪，就没有事业的成功”是所有成功者的并识。对人来说，礼仪既是个人的，也是公众的，讲究个人的礼仪是对他人的一种尊重。一个不讲礼仪的人，留给他人的只能是粗俗的、缺乏教养的印象，他不仅破坏了自身的形象，也直接败坏了一个群体乃至一个地区的形象，影响社会的道德风尚。时代在发展，中国在富强，中国日益融进到世界的大环境中往，与世界接轨也在各个方面逐步实现。在这种环境下，在温饱题目已经解决之时，人们的精神要求日益发展，我们渴看寻求一种布满友爱、真诚、理解、互助的生存环境，寻求布满文明与友善、真诚与安宁的温馨空间。 “文明礼节是精神文明的一个重要内容，是一个人性德品质的外在表现，是衡量一个人教育程度的标尺，文明礼节养成教育不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育，也是进步全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。”这是一篇文章中对礼节教育的一段评价。作为个人我更深感受到的是礼节作为一个人性德品质的外在表现的重要作用，她在衡量一个人教养中的标准价值。 作为当代大学生，我们进进大学除了学习知识更重要的是学习如何做人！学习知识是为了应用到如何做事中往，记得有老师讲过在一个人追求成功的道路中，做事的能力仅占百分之二十，而百分之八十是取决于你做人的能力。有俗话说：“人字好写，人难做。”此话在进进往大学以前的我对其的理解仅限于生存的艰难，在残酷的社会竞争中生存是为“人难做”。 在进进大学之初，我想大概我们每个人都要经过一段迷茫与适应，对我而言，最初的感觉是四周所有的人都有自己的特点，又如此之多的能力强悍的人在我四周，他们身上或透出成熟的光彩或布满聪明的灵气。大学又是一个不仅是以成绩论英雄的时代，在大学中我们开始关注培养自己的各种诸如人际交往能力、创新思维能力、把握信息能力、学习能力、自立能力能力等等。 军训结束的班委竞选、学生会团总支竞选中表选得尤为明显，刚刚离开书本试卷的我们开始预备自我简介材料和口试，一切陌生而又新奇，激动中透出生涩。在渐渐的工作交流中，发现原来做人是如此的难，不仅仅是生存的题目，更多的是接受与被接受。政治学的哲学常识中曾经学过：人是各种社会关系的总和,每个人都不是孤立存在的，他必定存在于各种社会关系之中。在我们进进大学后，从以往单纯学习的基础上构架起来的班级同学关系中解放出来，面对班级概念相对淡薄，有更多的途径和时间来熟悉更多的朋友时，如何理顺好这些关系就涉及到了社交能力的题目。我们逐渐熟悉到良好的人际交往能力以及良好的人际关系是生存和发展的必要条件。记得在那里听过人二十岁以前靠父母生存，二十岁到三十岁以前靠体力生存，三十岁到四十岁靠经验生存，四十岁以后靠人脉生存。站姿、握手、微笑、递名片等一系列在日常的交往中经常碰到的细节题目中塑造自己的形象，使自己成为一个敬人之人，以达到“敬人者，人恒敬之”的效果。不仅在大学校园里也在以后竞争激烈的社会上建立良好的人际关系，将自我的四周空间塑造成一种团结友爱的环境，这将有利于我们形成和发展健康的个性品质，实现自我事业的顺利发展，生活的美满。 在“人难做”的感慨中，实在我很多时候感受到的是来自外界的冷漠，也是在这时才学会频繁的说“谢谢”，也许是二十多年传统中国文化教育熏陶，我们中的大部分人都比较忸怩和内向，总是将感激放在心里，久而久之都忘了要往感谢。尤其是对我们熟悉的人我们更是难以开口说上一句“谢谢”，固然他们为我们付出的是最多的。 在查资料时发现了这样的一个故事：今晚我在回宾馆时，远远看见大堂里有六七个穿蓝色工作服的人，背着大大的工具包正在研究立在大厅里的告示牌。我以为是电信或是电力的工人要在晚上来加班。等我走进大堂时，这帮人已经簇拥着进了电梯。我快走几步，但还是看到电梯门正要合起来。但显然里面的人已经看到我正在赶过来，就有人摁住了电梯键所以门又重新打开了。我心想这些工人倒挺有礼貌的。我快步走进电梯之后扭头向摁键的人说了声“谢谢”，他向我点了下头但没吭声。随后我就听到这些人互相说话，原来是日本人。他们的蓝色工作服上佩着小工作牌：“三菱重工”，估计是来做工程安装的。六七个日本人聊天，小小的电梯间里却不吵闹。中间电梯停了一次，其中的两三个人先出往了，他们之间互相问候离别，感觉彼此很有亲情一般，当然我听不明白，只是从他们的表情和神态上猜测的。电梯再次停住了，是我的楼层到了，当我走出往时，另外的三四个人向我致意，也说了些话，发音和之前向他们的伙伴送别时一样。 这段作者由余世维讲日本人的起居之礼而引出的故事开始并没有感动我，但在刚刚我写到“实在我很多时候感受到的是来自外界的冷漠”这段话时，我忽然就想起了这个几乎沉没在我所搜集的众多资料中的小故事。让我感动的不是“六七个日本人聊天，小小的电梯间里却不吵闹”而是“感觉彼此很有亲情一般”，可以让一个陌生人感觉彼此很有亲情一般，这是现在的我所做不到的。老师在课堂上也说过日本留学生如何如何的有礼貌，那种礼貌是一种“敬”的礼，而这种包含了“亲”的礼可能是更高的一