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文档简介

人间词话 十则王国维 学习目标 一 了解王国维及著名的文学评论作品 人间词语 二 研读 人间词话 第一 三 五则 领会王国维的 境界说 三 准确把握 有我之境 与 无我之境 的区别 并能运用相关理论鉴赏具体诗歌的意境 王国维心中的 境界 有什么含义 请联系第五则进行回答 独立探究 真切鲜明的主观情感与客观景物相交融而形成的艺术画面 境界 合作探究一 分析王国维认为分别属于 有我 无我 两种境界的词 诗句 庭院深深深几许 杨柳堆烟 帘幕无重数 玉雕鞍游冶处 楼高不见章台路 雨横风狂三月暮 门掩黄昏 无计留春住 泪眼问花花不语 乱红飞过秋千去 欧阳修 蝶恋花 结庐在人境 而无车马喧 问君何能尔 心远地自偏 采菊东篱下 悠然见南山 山气日夕佳 飞鸟相与还 此中有真意 欲辨已忘言 陶渊明 饮酒 有我之境 物皆著我之色彩 作者带着强烈的主观情感 内心不宁静或喜或悲 观察外物 并把这种感情投射到外物之上所营造出来的境界 以我观物 以物观物 圣人所以能一万物之情者 谓其能反观也 所以谓之反观者 不以我观物也 不以我观物者 以物观物之谓也 邵雍 皇权经世 观物内篇 天地人物则异矣 其于道则一也 邵雍 皇权经世 观物内篇 天命之谓性 率性之谓道 中庸 饮酒陶渊明结庐在人境 而无车马喧 问君何能尔 心远地自偏 采菊东篱下 悠然见南山 山气日夕佳 飞鸟相与还 此中有真意 欲辨已忘言 以物观物 无我之境 不知何者为我 何者为物 作者为外物所吸引而达到宁静忘我的状态 以冷静客观的态度观察外物 而外物以本来生机勃勃的面目呈现在作者眼底时 所呈现出来的与物俱化的境界 合作探究二 王国维认为的这两种境界有哪些不同 二者是否有高下之分 以我观物 以物观物 于由动之静时得之 于静中得之 宏壮 优美 低 高 学以致用 根据 有我之境 无我之境 的理论 分析 踏莎行 颖亭留别 踏莎行秦观雾失楼台 月迷津渡 桃源望断无寻处 可堪孤馆闭春寒 杜鹃声里斜阳暮 驿寄梅花 鱼传尺素 砌成此恨无重数 郴江幸自绕郴山 为谁流下潇湘去 颖亭留别元好问故人重分携 临流驻归驾 乾坤展清眺 万景若相借 北风三日雪 太素秉元化 九山郁峥嵘 了不受陵跨 寒波澹澹起 白鸟悠悠下 怀归人自急 物态本闲暇 壶觞负吟啸 尘土足悲咤 回首亭中人 平林淡如画 下面诗句属 有我之境 的是 属 无我之境 的是 A感时花溅泪 恨别鸟惊心B星垂平野阔 月涌大江流C明月松间照 清泉石上流D浮云游子意 落日故人
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