量变和质变的关系

量变和质变的关系 小组成员 曾伟明梁苑靖钟灿球阮海洋高雅婧 认识事物的质的意义 认识事物的质是认识事物的起点和基础 只有认识了事物的质 才能正确区分事物 分清不同事物之间的界限 认识事物的量的意义 认识事物的量是认识的深化和精确化 只有认识了事物的量 才能获得对事物的较为准确和清晰的认识 量变的含义 就是事物连续的 逐渐的 不显著的变化 是指数量的增减和场所的变动 它不改变事物的质 是在度的范围内的延续和渐进 体现了事物的连续性 人们经常看到的统一 相持 平衡和静止等等 都是事物处在量变过程时呈现的状态 生产力量变形态 在人类历史长河中 生产力总是遵循着自然力的人化和人的解放规律的历史总趋势发展前进的 呈现出一幅色彩斑烂的历史画卷 但是 它必定有一个从简单到复杂 从粗糙到精密 从低级到高级的不断发展过程 在这个漫长的发展过程中 又必然有个一点一点 或大或小的量变过程 例如 原始人制造第一个工具时 用一个石块敲打另一个石块 敲打的那一块是原始人最初掌握的现存生产力 原始形态的石块 被敲打的那一块制成生产工具 成为新生产力 石器 生产力量变形态 这里有一个用新的 石器 代替 石块 的转变 实质上就是一次量的变革 我们称之为 同质态 的量变 假如原始人用石斧砍竹 木等做成弓箭 或古人用铁斧砍出木轮做成一辆人力车 这种用旧工具生产出新工具或用新工具替代旧工具 同样是量的变革 我们称之为 异质态 的量变 现代人用机器制造机器 用新机器代替旧机器 同样是 异质态 的量变 现代企业管理通过科学分工协作 进行劳动组合 优化劳动结构 产生一种生产力放大器效应 实质上也是一种生产力的量变 质变的含义 就是前进过程的中断 是由之中质态向另一种质态的转变 质变表现为根本性的 显著的突变 是对原有度的突破 是事物的连续性和渐进性的中断和统一物的分解 是相持 平衡和静止状态的破坏等等 生产力的本质 形态 手推磨 畜拉磨 蒸汽磨 人力车 畜力车 蒸汽机车 都是不同性质的生产力 是生产力质变形态 但并不等于生产力的本质 只是生产力质变的现象形态 并不是生产力质变的本质形态 生产力质变的本质形态是生产力质变形态的规定性 是隐藏在生产力质变形态后面更本质的东西 那就是 生产力的本质 或称之为 生产力的本质形态 黑格尔 单纯量变转为质变的规律 单纯量变转为质变的规律 是黑格尔在 逻辑学 存在论 的 尺度 中阐述的 黑格尔认为 事物的质是相对稳定的 而事物的量则是变动不定的 量的变化有两种情况 第一种情况是量的变化不影响质的变化 第二种情况是量的变化引起了质的变化 黑格尔 单纯量变转为质变的规律 黑格尔说 一方面存在的量的规定可以改变 而不致影响它的质 但同时 另一方面这种不影响质的量之增减也有其先读 一超出其限度 就会引起质的改变 例如 水的温度最初是不影响水的液体性的 但液体性的水的温度之增加或减少 就会达到这样的一个点 在这一点上 这水的聚合状态就会发生质的变化 这水一方面会变成蒸气 另一方面会变成冰 黑格尔 单纯量变转为质变的规律 黑格尔认为质变是渐进过程的中断 是飞跃 他说 有 的变化从来都不仅是从一个大小到另一个大小的过渡 而且是从质到量和从量到质的过渡 是变为他物 即渐进过程之中断以及与先前实有物有质的不同的他物 水经过冷却并不是逐渐变成坚硬的 并不是先成为胶状 然后再逐渐坚硬到冰的硬度 而是一下子便坚硬了 又说 因为新生的质按其单纯的量的关系来说 对正在消失的质是不确定的另外一种质 是漠不相关的质 所以过渡就是一个飞跃 黑格尔 单纯量变转为质变的规律 列宁很赞同黑格尔的这一观点 他在 哲学笔记 中写道 渐进性没有飞跃是什么也说明不了的 辩证的转化和非辩证的转化的区别在哪里呢 在于飞跃 在于矛盾性 在于渐进过程的中断 黑格尔关于单纯量到一定点就转化为质变 质变是渐进过程的中断和飞跃的思想是十分深刻的 它反映了客观事物发展的内在联系 因而是普遍适用的 有一个人应邀到朋友家吃饭 主人做菜时 慌忙中忘了放盐 结果淡而无味 主人就在菜里加了点盐 菜肴顿时变得美味无比 客人发现盐竟然有如此神的效果 回家后 抓起盐罐就往嘴里倒 结果咸得不得了 佛典 百喻经 杰米扬的汤 俄罗斯民间故事 从前 有一个叫杰米扬的人拿鲜美的鱼汤招待街坊邻居和朋友 鱼汤确实很鲜美 客人们吃得很饱 但是 杰米扬仍一个劲地劝客人们再继续吃 并指派佳人将鱼汤不断盛到客人们的碗里 热情地让客人们喝 客人们起初还象征性再喝一点 后来实在是喝不下去了 但杰米扬及亲人们仍热情地劝着让喝 客人们见状 只好一个个借故离开席间 落荒而逃 并且以后再也不敢接受杰米扬的邀请 甚至一见其面就借故躲开 佛典 百喻经 的故事和寓言 杰米扬的汤 告诉我们什么道理 议一议 小结 用量变引起质变的道理看问题 要坚持适度原则