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问说阅读答案问说 课前预习 1给下列加点的字注音： （1）问焉以资切磋（ ） 所谓交相问难（ ） （2）其以义理相咨（ ） 理有未安，妄以臆度（ ） （3）轻之而不屑问焉（ ） 学有未达，强以为知（ ） 2“说”是一种论说文体，又称杂说。以阐述义理为裕点，重在说明、申释。唐代 的师说，柳宗元的 ，宋代周敦颐的 等均为“说”体名篇。问说的作者是 ，字明东，号孟涂。14岁时，跟从“桐城派”的创始人之一的姚鼎学习古文，深得赏识，后来成为有名的作家之一。 3第1段提出了全文的中心论点，是“ ”。接着，作者用了两个双重否定句“ ， ”，阐述了问与学的关系，以此强调要真学就要勤问。如果把这两个双重否定句改为肯定句式，可以写成 ， 。 4写出和“智者千虑，必有一失”相对应的成语： 5根据课文中的语句，写出相应的成语： （1）书不云乎？“好问则裕。” （2）人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。 （3）孔文子不耻不问，夫子贤之。 课堂练习 6第2段中引用古书、古人的论说，说明的观点是（ ）。 A问焉以破其疑，所谓就有道而正也 B问焉以求一得 C学即继以问也，问且先于学也 D问焉以资切磋 7要想真正学到知识，正确的择问方法是（ ）。 A向“贤于己者”询问 B向“等于己者”询问 C不择事、不择人而问 D要事事、时时而问 8对第4段的主要内容说法不正确的一项是（ ）。 A这段文字指出“有学而无问”的思想根源是“是己而非人” B这段又字最后强调了“有学而无问”的危害性：小则“师心自用”、大则“为害心术” C这段又字在最后说十有八九的人都是喜欢问的人 D这段又字批评了那些学而不问之人的错误态度 阅读下面文字，完成912题。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，、而学无止境也然则问可少耶？周礼，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ 9分析下列加点词的活用情况，并解释它在句中的意思： （1）是故贵可以问贱，老可以问幼 贵、贱： 老、幼： （2）孔文子不耻下问，夫子贤之 耻、贤： 10对“孔文子不耻下问，夫子贤之”理解不恰当的一项是（ ）。 A“孔文子”是指孔子，“夫子”是指孟老夫子孟柯 B“孔文子”是指卫国大夫孔围，“夫子”是指孔老夫子孔丘 C“不耻下问”是不以向自己地位低的、知识不如自己的人请教为可耻的意思 D“耻”和“贤”在这里都不作形容词用 11翻译下列句子： （1）圣人所不知，未必不为愚人之所知也。 （2）愚人之所能，未必非圣人之所不能也。 12这一段是全文的 。它强调了为学不能 ，不应以问为耻，应当学习古人，以 为美德。 课后练习 13解释下列各句中加点的字词： （1）非学无以致疑（ ） （2）非问无以广识（ ） （3）而或不达于事（ ） （4）问焉以破其疑（ ） （5）所谓就有道而正也（ ） （6）是己而非人（ ） （7）如是，则天下几无可问之人（ ） （8）此唯师心自用耳（ ） 14比较阅读韩愈的师说和刘开的问说这两篇文章，按要求完成下表： 师 说 问 说 相同点 题目 主旨 不同点 侧重 阅读下文，完成1519题。 上（指刘邦）常从容（随意）与信（指韩信）言（评论）诸将（各位将领）能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善（越多越好）耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。” （史记淮阴侯列传第三十二） 15找出下列句子中的通假字，写出其本字并解释： （1）上常从容与信言诸将能不 “ ”通“ ” （2）多多益善，何为为我禽 “ ”通“ ” 16对“陛下不能将兵，而善将将”中三个“将”字的说法正确的一项是（ ）。 A和都是名词，是将军的意思；是动词，是统率的意思 B是动词，是统率的意思；和都是名词，是将军的意思 C和都是动词，是统率的意思；是名词，是将军的意思 D和都是动词，是统率的意思；是名词，是将军的意思 17对“多多益善，何为为我禽”中的两个“为”字的读音和解释，说法正确的一项是（ ）。 A为介词，可译为“替”、“给”，读“wi”为动词，可译为“做”，读“wi” B和都读“wi”,都是动词，都可译为“做” C读“wi”,是“因为”的意思；读“wi”,表示被动，可译为“被” D表示被动，读“wi”；是介词，可译为“替”，读“wi” 18这段话中有两个被动句，请找出来： （1） （2） 19韩信辅佐刘邦所建立的王朝是（ ）。 A唐朝 B西汉 C东汉 D三国 附参考答案： 1（1）cu nn（2） z du （3） xi qing 2韩愈 捕蛇者说 爱莲说 刘开 3君子之学必好问非学无以致疑，非问无以广识学习了才能提出疑问，有了疑问（并解决了）才能增广识见 4愚者千虑，必有一得。 5好问则裕 师心自用 不耻下问 6C 7C 8C 9（1）形容词用作名词贵者，贱者，老者，幼者 （2）形容词的意动用法 以为耻，以为贤 10A 11（1）圣明的人不知道的（知识），不一定不是愚笨的人知道的。 （2）愚笨的人能做到的，不一定不是圣明的人不能做到的。 12总结少问好问 13（1）得，发现 （2）增长 （3）通达 （4）解除 （5）纠正谬误 （6）以为是，表示肯定；以为非，表示否定 （7）这样 （8）以为师 14都用“说”，论说文体 都劝人虚心向学 侧重从“师”的角度论说，强调“师”的重要性，劝人