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王维辛夷坞赏析 辛夷坞一诗中,作者没有写此地的风景,而是在咏物。句意起笔,描述花在寂静无人的山涧里,悄悄开放,又纷纷落去,以这典型的物象表现出一个极其幽静的自然环境,完全没有外界尘嚣的干扰,结合作者当时所处的社会现状,以在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比喻的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。在寂寞无人的深涧中,辛夷花默默开放。无生之喜,无灭之哀,纯然自足,不待人识。完全是诗人见性自足,任运自然地心境写照。释尊菩提树下证得无上正等正觉,第一句便指出“奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得”。自性本来一切具足,任他开也罢,落也罢,无人知也好,有人识也好,总不碍“知足常乐”。诗人通过禅修,已悟此理,通诗是自性亲切流露。更为高妙的是不用一点禅语佛句,却能将禅心淋漓表达。短短二十字,将用千言万语无法表述清晰的禅境,极其简捷地全然展开,让每个读者都能随自己的体会感觉到绝对自在,飘然超迈得寂乐境界,顿觉“身世两忘,万念皆寂”。本诗的确是一首“以禅入诗”的绝佳之作。 王维赋诗以明志,其实是寄予天地山水之中,由于他潜心佛理,诗中有禅境与禅意。王维以芙蓉花比喻,两者都是枝顶开花,芙蓉为溪涧的树种,而辛夷为山间的树种,两者一在初秋,一在冬末初春,都可在山间开花。因此王维以“芙蓉”名之,此有两种可能:一是诗人冷静的报导自己的发现,以山中溪涧旁,有一片辛夷花美得像芙蓉一般,在偏僻的山谷中兀自的开放;二是王维这一区的辛夷花的花坞中,也有芙蓉树种,他特意发现它在秋凉万花寂静之时,竟然开得如此绚烂。 王维以客观的描写,色彩的鲜活,对比文字的手法如“无人”“纷纷”“寂”与“发”强烈的表达一个自主的生命,其意义在于:存在的本身就是一个独立的真实,不必在乎别人知不知道你的存在,对我们的启示应该是:对于尘世俗人的汲汲营营,不甘寂寞,求为人知,这些辛夷花,活得自然、自在又自信!在这首诗中,作者艺术地表现了“不悲生死,不永寂灭”的“无生”禅理,辛夷花初开,尽管很美,但由于生长在绝无人迹的山涧旁,只有一片自然的静寂,没有人知道它的存在,自开自落,没有生的喜悦,没有死的悲哀,而诗人也似乎忘了自己的存在,与辛夷花合为一体,不伤其凋落,不喜其开放。王维的诗意境是很优美的,在自然的山花鸟之中作者融入了自己的
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