马克思主义哲学原理模拟试题.doc

马克思主义哲学原理模拟试题（一）一、单选（共30题，每小题1分，共计30分）答案答案1、C2、B3、D4、D5、A6、D7、B8、A9、D10、D11、C12、B13、B14、C15、B16、D17、C18、D19、C20、D21、A22、A23、B24、A25、A26、D27、C28、B29、A30、D 1马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要、最显著的特征是( )。 A.阶级性 B.革命性 C.实践性 D.科学性2任何科学理论都不能穷尽真理,而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明( )。A.真理具有绝对性 B.真理具有相对性 C.真理具有客观性 D.真理具有全面性3区分量变和质变的根本标志是看( )。A.事物的变化是否显著 B.事物的变化是否迅速 C.事物的某些属性是否发生了变化 D.事物的变化是否超出度的范围4.人类与动物的根本区别是( )。A.人类有意识,动物无意识 B.人类有群体组织,动物无群体组织C.人类有宗教信仰,动物没有宗教信仰 D.人类能生产自己必需的生活资料,动物则不能5.社会意识是( )。A.社会的精神生活过程 B.社会的政治生活过程 C.人类改造自然的过程 D.人类改造社会的过程6.人在价值关系中( )。A.只能是价值主体 B.只能是价值客体 C.只能是价值的享受者 D.既可能是价值主体,又可能是价值客体7.马克思主义哲学的直接理论来源是( )。A.古希腊罗马哲学 B.德国古典哲学 C.17世纪英国哲学 D18世纪法国唯物主义8实践是检验真理的唯一标准,这主要是因为( )。A实践具有把主观和客观联系起来的特性 B实践是一个无限发展的过程 C实践是人类生存和发展的基础 D实践是认识的来源和目的9人类社会的基本矛盾是( )。A人与自然界之间的矛盾 B人与社会制度之间的矛盾C先进与落后、开拓进取与因循守旧之间的矛盾 D生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾10从动物心理发展到人的意识的决定性环节是( )。A手工分工 B语言的产生 C社会的出现 D劳动11唯物辩证法的总特征是( )。A物质决定意识的观点 B实践第一的观点 C联系和发展的观点 D对立统一的观点12阶级划分的主要标志是各种社会集团( )。A在国家政权中的地位不同 B对生产资料的关系不同C在社会劳动组织中的作用不同 D取得劳动产品的方式和多寡不同13物质的唯一特性是( )。A实际存在 B客观实在性 C具体性 D可感知性14下列活动中,属于最基本的实践活动的是( )。A医生给病人作手术 B法官审理案件 C农民播种小麦 D科学家进行化学实验15对社会发展最有利的地理环境是( )。A自然条件的无可比拟的富饶 B自然条件的差异性和多样性 C草木繁茂、雨量充足的热带 D土地肥沃、雨量适中的平原16上层建筑由两个部分构成，它们是( )。A政治制度和各种法律制度 B政治关系和法律关系 C政治思想和法律思想 D政治上层建筑和观念上层建筑17人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的这句话说明( )。A实践是认识的来源 B实践是认识的目的 C实践是认识发展的动力 D实践是检验认识正确与否的标准18检验认识的真理性,就是要检验认识是否同( )。A已有的理论相符合 B已被实践证明的真理相符合 C党的路线、方针、政策相符合 D客观事物及其规律相符合19运动是物质的存在方式，这是对运动的( )。A唯物主义理解 B直观唯物主义理解C辩证唯物主义理解D庸俗唯物主义理解20唯物辩证法认为,发展的实质是( )。A事物数量的增加B事物根本性质的变化C事物的一切运动变化D新事物的产生和旧事物的灭亡21唯心主义的一元论主张世界万物的本原是( )。A精神B某种实物C原初的物质D原子22生产力范畴反映的是( )。A人与自然之间的关系B人与社会之间的关系C人与劳动产品的关系D人与劳动资料的关系23人的最根本的特性是人的( )。A自然属性B社会属性C自由的属性D意识特性24辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在( )。A前者认为真理是发展的,后者认为真理是不发展的B前者认为真理中包含着错误,后者认为真理是绝对正确的C前者认为真理来源于客观世界,后者认为真理来源于先验原则D前者认为真理具有客观性,后者认为真理是纯粹主观的25把经过实践证实的理论看成绝对真理,并当成检验其他一切认识是不是真理的标准,这是一种( )。A形而上学的观点B唯物辩证法的观点C相对主义的观点D经验论的观点26阶级斗争是阶级社会发展的( )。A根本动力B惟一动力C最终动力D直接动力27认识我国改革开放和社会主义现代化建设的形势,必须分清主流和支流,看到取得的成绩是主流,只有这样才能不迷失方向,坚定信心。这在哲学上坚持了( )。A普遍联系的观点B运动发展的观点C重点论的观点D两点论的观点28肯定和否定相互渗透,在一定意义上,肯定就是否定。这是一种( )。A相对主义诡辩论的观点B唯物辩证法的观点C主观唯心主义的观点D形而上学的观点29马克思根据人的发展状况把人类历史划分为依次更替的三大形态，这三大形态是( )。A人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会B自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会C原始公有制社会、私有制社会、共产主义公有制社会D无阶级社会、阶级社会、无阶级社会30要判断一种观点的是非对错,下列说法中正确的是( )。A以伟人之是非为是非B以吾心之是非为是非C以众人的意见定是非D以实践中是否达到预想目的定是非 二、多选（共10题，每小题2分，共计20分）答案1、ABDE2、ABE3、ABC4、ABC5、CDE6、BCD7、ACE8、BD9、DE10、ABCE1以下各项属于主观唯心主义观点的有( )。 A存在就是被感知 B物是观念的集合 C理在事先 D心外无事,心外无理 E吾心即是宇宙2某山乡小镇自20世纪70年代发现钒矿以来,办了三个钒矿厂,取得一定的经济效益，由于没有严格的环保措施,每天排出大量钒烟,使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。这一作法从哲学上看违背了( )。 A事物普遍联系的规律 B事物联系复杂多样性的原理 C事物运动发展的原理 D矛盾的普遍性和特殊性关系的原理 E全面地看问题的观点3物质和运动的关系是( )。 A运动是物质的固有属性 B物质是运动的承担者 C运动是物质的存在方式 D运动不一定是物质的运动 E物质不一定都在运动4勿以恶小而为之,勿以善小而不为。这句话体现的哲学道理有( )。 A事物的变化是从量变开始的 B量变是质变的必要准备 C量变积累到一定程度会发生质变 D量变和质变没明显的区别 E质变会引起新的量变5辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别表现在( )。 A是否承认认识是主体对客体的反映 B是否承认世界是可以认识的 C是否承认实践对认识的决定作用 D是否承认认识是摹写与创造的统一E是否承认认识是一个辩证发展过程6下列各项属于生产关系范畴的有( )。 A历史主体与历史客体的关系 B生产资料所有制形式 C产品的分配方式 D人们在生产中的地位及其相互关系 E人和人之间的政治关系7下列活动中属于基本的实践活动的有( )。 A工人在工厂织布 B医生在医院诊病 C农民在田野种庄稼 D运动员在赛场比赛 E矿工在矿井采矿8劳动在从猿变人的过程中的作用是( )。 A使类人猿建立群体组织,过群体生活 B使猿脑变为人脑,推动语言和意识的产生 C改变猿的生活方式,使其具有杂食习性 D使猿的前、后肢分工,创造了人的手 E使猿能离开大森林,到地面上生活9上层建筑是一个庞大的体系,包括丰富的内容,可以把它们归结为两个组成部分。这两个部分分别是( )。 A政治思想和制度 B法律思想和制度 C军事思想和制度 D政治上层建筑 E观念上层建筑10下列各项属于社会进步的动力的有( )。 A革命阶级反对反动阶级的斗争 B社会革命 C社会改革 D一切人的活动 E社会基本矛盾的运动三、简答题（共2题，每小题10分，共计20分）答案1应该如何正确理解现代西方哲学和马克思主义哲学的关系？现代西方哲学与马克思主义哲学既有本质区别，又有联系。其区别表现在：现代西方哲学是指19世纪中叶以来的欧美哲学，它有两股思潮，一是人本主义，二是科学主义。各派现代西方哲学实质上都是唯心主义的，是唯心主义哲学的现代表现形式，它的阶级基础是资产阶级，是为资产阶级服务的。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它是彻底的唯物主义的，是以无产阶级的解放运动为基础并为无产阶级服务的。 其联系表现在：它们同产生于19世纪中叶，二者之间一直存在着理论上的斗争。同时，现代西方哲学由于受到现代科技和社会实践的影响，提出了许多有价值的观点，提供了许多有意义的思想资料，对丰富和发展马克思主义哲学有借鉴和参考价值。2简述劳动的社会性。劳动的社会性可从三方面理解：第一，劳动不是孤立的个人活动，必须在一定的社会关系中才能进行。第二，劳动本身又加强了人们之间的社会联系，并使这种社会关系更加丰富。第三，劳动是自然过程和社会过程的统一，是人与自然相互联系的中介，既说明人与自然界的本质联系，又揭示了人与自然界的根本区别。 四、论述题（共2题，每小题15分，共计30分）答案 1用实践是认识的来源的原理,说明参加实践与学习理论的关系。答题要点(1)实践是认识的来源,一方面,认识产生于实践的需要,另一方面,只有在实践中,人们才能认识事物的本质和规律。(2)实践是认识的来源表明,只有积极参加社会实践,才能获得真正的知识,才能理解和接受间接经验和书本知识。(3)就个人来说,任何个人都不可能事事直接经验,接受间接经验和书本知识是获得知识的重要途径。所以,人们应当把参加社会实践和学习书本知识有机结合起来。2为什么说人的本质是自私的观点是错误的？答题要点(1)马克思主义认为,劳动是区别人和动物的根本标志,而劳动是在一定社会关系中进行的,因此,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。(2