云林石谱.doc

(1)云林石谱 云林石谱宋杜绾 撰原序天地至精之气，结而为石，【凤麟按：春秋元命苞曰：“山者，气之苞，所以含精藏云，故触石而出。”（御览三八）物理论曰：“土精为石。”（艺文类聚六）】负土而出，状为竒怪，或岩窦透漏，峯岭层棱。凡弃掷于娲炼之余，【凤麟按：淮南子览冥训：“往古之时，四极废，九州岛裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”】遁逃于秦鞭之后者，【凤麟按：三齐略记曰：“始皇作石塘，欲过海看日出处。时有神人驱石下海，石去不速，神辄鞭之，皆流血，至今石悉赤。阳城山尽起立，嶷嶷东倾，状如相随行。”（御览五一、类聚卷六）】其类不一，至有鹊飞而得印，【凤麟按：晋干宝搜神记卷九：“常山张颢，为梁州牧。天新雨后，有鸟如山鹊，飞翔入市，忽然坠地。人争取之，化为圆石。颢椎破之，得一金印，文曰：忠孝侯印。颢以上闻，藏之秘府。”】鳖化而衔题。【凤麟按：云仙杂记卷四：“高郢夜课于丰亭，忽见一鳖在案上，视之，石也。郢异其事，取千题散置楮中，祷祝，令石鳖衔之，以卜来事。既而石鳖举头，乃是沙洲独鸟赋。题出，果然。其年首选。”】叱羊射虎，挺质之尚存；【凤麟按：葛洪神仙传卷二：“初起往视，了不见羊，但见白石无数，还谓初平曰：山东无羊也。初平曰：羊在耳，但兄自不见之。初平便乃俱往看之。乃叱曰：羊起！于是白石皆变为羊，数万头。”韩诗外传卷六：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视，知其石也，因复射之，矢跃无迹。熊渠子见其诚心，而金石为之开，而况人乎？”史记李将军列传：“（李）广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。”】翔雁燕鸣鱼，类形之可验。【凤麟按：顾恺之启蒙记曰：“零陵郡有石燕，得风雨则飞如真燕。”（御览五二）西京杂记卷一：“昆明池刻玉石为鲸鱼，每至雷雨，鱼常鸣吼，鬐尾皆动。汉世祭之以祈雨，往往有验。”（御览五二引作：“汉武昆明池养鱼，往往飞去，后刻石为鲸鱼，致水中，乃不飞去。每至当雨，鱼当鸣吼。”）“翔燕”，寇甲本作“翔雁”，注引邓德明南康记曰：“平固县有覆笥山，上有湖，周回数十里。有石雁浮在湖中，每至秋天，石雁飞鸣，如候时也。”（类聚九一。卷九略同）据下句“类形”，则知石似燕形，非真能飞者也。水经注湘水：“东南流迳石燕山东，其山有石，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉，及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。罗君章云：今燕不必复飞也。”罗含湘中记云：“石燕在零陵县，雷风则群飞翩翩然，其土人未有见者，今合药或用。”（御览四九。又引甄烈湘州记云：“石形似燕，大小如一，山明云净，即翩翩飞翔。”）作“燕”为是（参见卷中“零陵石燕”条）。】怪或出于禹贡，【凤麟按：尚书禹贡：“岱畎丝、枲、铅、松、怪石。”传曰：“怪，异；好石似玉者。岱山之谷，出此五物，皆贡之。”】异或陨于宋都。【凤麟按：春秋僖公十六年：“十有六年，春，王正月，戊申，朔，陨石于宋，五。是月，六鹢退飞，过宋都。”】物象宛然，得于髣髴，虽一拳之多，【凤麟按：礼记中庸：“今夫山，一卷石之多。”白居易太湖石记：“三山五岳，百洞千壑，覼缕簇缩，尽在其中，百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。”】而能藴千岩之秀。【凤麟按：世说言语：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”】大可列于园馆，小或置于几案，如观嵩少，【凤麟按：嵩山之少室山也。贾岛永福湖和杨郑州：“嵩少分明对，潇湘阔狭齐。”】而面龟蒙，【凤麟按：龟山及蒙山，在今山东。诗鲁颂閟宫：“奄有龟蒙。”毛传：“龟，山也；蒙，山也。”唐刘得仁送雍陶侍御赴兖州裴尚书命：“洙泗秋微动，龟蒙月正圆。”】坐生清思。故平泉之珍，秘于徳裕；【凤麟按：唐康軿剧谈录卷下：“平泉庄去洛城三十里，卉木台榭，若造仙府。有虚槛，前引泉水，萦回穿凿，像巴峡、洞庭、十二峯、九派，迄于海门，皆隐隐见云霞、龙凤、草树之形。有巨鱼胁骨一条，长二丈五尺，其上刻云：会昌六年，海州送到。在东南隅，卽征士韦楚老拾遗别墅。楚老风韵高致，雅好山水。相国居廊庙日，以白衣擢升谏署，后归平泉，造门访之，楚老避于山谷。”宋张洎贾氏谈录：“李德裕平泉庄，怪石名品甚众，各为洛阳城有力者取去。唯礼星石（其石纵广一丈，长丈余，有文理，成斗极象）、狮子石（石高三四尺，孔窍千万，递相通贯，其状如狮子，首尾眼鼻皆具）为陶学士徙置梁园别墅。”又曰：“李德裕平泉庄，台榭百余所，天下奇花异草、珍松怪石，靡不毕具。自制平泉花木记，今悉以绝矣。唯雁翅桧（叶婆娑如鸿雁之翅）、珠子柏（柏实皆如珠子联生叶上）、莲房玉蕊等，犹有存者，怪石为洛阳有力者取去，石上皆刻有道二字。”】夫余之宝，进于武宗，【凤麟按：后汉书东夷传：“夫余国，在玄菟北千里。南与高句骊，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。出名马、赤玉、貂豽，大珠如酸枣。”唐苏鹗杜阳杂编卷下：“武宗皇帝会昌元年，夫余国（夫余国见汉东夷传。）贡火玉三斗及松风石。松风石方一丈，莹彻如玉，其中有树，形若古松偃盖，飒飒焉而凉飈生于其间。至盛夏，上令置诸殿内，稍秋风飕飕，即令撤去。”寇甲注引林有麟素园石谱卷一：“武宗时，扶余国贡松风石，方一丈，中有枯松，盛夏，飒飒也风生于其间。”实取于杂编。】皆石之瑰竒宜可爱者。然人之好尚，故自不同。叶公之好龙，【凤麟按：新序杂事五：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙，于是夫龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂，叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主，是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”】支遁之好马，【凤麟按：世说言语：“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：贫道重其神骏。”】卫懿公之好鹤，【凤麟按：左传闵公二年：“冬，十二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤。鹤有乘轩者，将战，国人受甲者皆曰：使鹤！鹤实有禄位，余焉能战？”】王右军之好鹅，【凤麟按：晋书王羲之传（卷八十）：“性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：为写道德经，当举群相赠耳。羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”】齐宣王之好竽，【凤麟按：韩非子内储说上：“齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，愍王立，好一一听之，处士逃。”】阮籍嵇康之好锻，【凤麟按：世说简傲：“钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：何所闻而来？何所见而去？钟曰：闻所闻而来，见所见而去。”注引文士传曰：“康性绝巧，能锻铁。家有盛柳树，乃激水以圜之，夏天甚清凉，恒居其下傲戏，乃身自锻。家虽贫，有人说锻者，康不受直。唯亲旧以鸡酒往，与共饮啖，清言而已。”册府玄龟九二八：“晋嵇康为中散大夫，性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。”】虽所好自异，然无所据依，殆无足取。圣人常曰：仁者乐山。好石乃乐山之意，盖所谓静而寿者，有得于此。【凤麟按：论语雍也：“子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”尚书大传曰：“孔子曰：夫山者嵬嵬然，草木生焉，鸟兽蕃焉，财用殖焉，四方皆无与私焉。出云雨以通乎天地之间，阴阳和合，雨露之泽，万物以成，百姓以飨。此仁者之乐于山也。”（御览三八）】窃尝谓：陆羽之于茶，【凤麟按：唐陆羽著有茶经。】杜康之于酒，【凤麟按：世本曰：“仪狄始作酒醪，变五味。少康作秫酒。”（御览八四三）尚书酒诰孔颖达疏：“世本云：仪狄造酒。夏禹之臣，又云杜康造酒，则人自意所为。”元尹世珍嫏嬛记卷中：“杜康造酒，因名酒曰杜康，故魏武短歌行曰：何以解忧，惟有杜康。”】戴凯之于竹，【凤麟按：晋戴凯之著有竹谱。】苏太古之于文房四宝，【凤麟按：宋苏易简著有文房四谱。】欧阳永叔之于牡丹，【凤麟按：欧阳修著有洛阳牡丹记。】蔡君谟之于荔枝，【凤麟按：蔡襄著有荔枝谱。】亦皆有谱，而石独无，为可恨也。云林居士杜季阳，盖尝采其瑰异，第其流品，载都邑之所出，而润燥者有别，秀质者有辨，书于编简，其谱宜可传也。且曰：幅员之至远，闻见或遗，山经地志，未能淹该编覧，尚俟访求，当附益之。居士实草堂先生之裔，大丞相祁国公之孙。【凤麟按：草堂指杜甫。祁国公，宋人杜衍，宋史卷三百一十有传。】余尝闻之：诗史有“水落鱼龙夜”之句，盖尝游长沙湘乡之山，鱼龙蛰土，化而为石，工部固尝形容于诗矣。【凤麟按：杜甫秦州杂诗：“水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。”杜修可注引水经注：“鱼龙以秋日为夜。龙秋分而降，蛰寝于渊，故以秋日为夜也。”详见卷中“鱼龙石”条。水经注涟水（卷三八）：“东入衡阳湘乡县，历石鱼山，下多玄石，山高八十馀丈，广十里。石色黑而理若云母，开发一重，辄有鱼形，鳞鬐首尾，宛若刻画，长数寸，鱼形备足，烧之，作鱼膏腥，因以名之。”】读是谱者，知居士之好古博雅，克绍于余风，不忘于著録云。时宋绍兴癸丑夏五月望日，阙里孔传题。【凤麟按：网上得此，句读多误，今以中华书局2012年寇甲等编著本（底本为丛书集成初编）校之，庶免讹误流传。然寇本既未见校，网络本亦不知所出，故仍有不可读者，俟诸高明。于其故实，略作举证，为读者一助云。】 卷上灵壁石宿州灵璧县，地名磬石山。【凤麟按：灵璧志略：“灵璧有七十峰，产有磬石、巧石、黑白石、透花石、菜玉石、五彩石等。山川灵秀，石皆如璧。”】石产土中，采取岁久，穴深数丈。其质为赤泥渍满，土人多以铁刃遍刮三两次，既露石色，即以黄蓓箒或竹箒兼磁末刷治清润，扣之铿然有声。石底多有渍土，有不能尽去者，度其顿放，即为向背。石在土中，随其大小，具体而生，或成物状，或成峯峦，巉岩透空。其状妙有宛转之势。亦有窒塞及质偏朴，若欲成云、气、日、月、佛像，及状四时之景，须藉斧凿，修治磨礲，以全其美。大抵只一两面，或三四面，若四面全者，百无一二。或有得四面者，多是石碏石尖，择其竒巧处镌取，治其底。顷岁，灵璧张氏兰皋亭，【凤麟按：苏轼灵璧张氏园亭记：“道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深，其中因汴之馀浸，以为陂池；取山之怪石，以为岩阜。维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭，以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时。推其馀力，日增治之，于今五十馀年矣。其木皆十围，岸谷隐然。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。”】列巧石颇多，各髙一二丈许，峯峦嵓窦，嵌空具美。大者髙二三尺，小者尺余，或如拳大，坡陁拽脚如大山势，鲜有髙峯岩窦。【凤麟按：宋赵希鹄洞天清录：“灵璧石出绛州灵璧县。其石不在山谷深山之中，掘之乃见。色如漆，间有细白纹如玉，然不起峯，亦无岩岫，佳者如菡萏，或如卧牛，如蟠螭。扣之，声清越如金玉。以利刀刮之，畧不动。此石能收香，斋阁中有之，则香云终日盘旋不散，不取其有峯也。”宋王明清挥麈余话卷二：“政和建艮岳，异花奇石，来自东南，不可名状。忽灵壁县贡一巨石，高二十余丈，周围称是。舟载至京师，毁水门楼以入，千夫舁之不动。或启于上云：此神物也，宜表异之。佑陵亲洒宸翰云：庆云万态奇峰。仍以金带一条挂其上，石即遂可移。省夫之半，顷刻至苑中。”】又有一种，产新坑黄泥沟，峯峦嵌空，极其竒巧，亦须刮治。扣之，稍有声，但石色清淡，稍燥软，易于人为，不若磬山清润而坚。此石宜避风日，若露处日久，色即转白，声亦随减。书所谓“泗滨浮磬”是也。【凤麟按：尚书禹贡：“泗滨浮磬，淮夷蠙珠暨鱼。”传：“泗，水涯。水中见石，可以为磬。蠙珠，珠名。淮、夷二水出蠙珠及美鱼。”】青州石青州石产之土中，大者数尺，小亦尺余。或大如拳，细碎磊磈，皆未成物状。在穴中，性颇软，见风即劲。凡采时易脆，不宜经风。其质玲珑，窍眼百倍于他石。眼中多为软土充塞，徐以竹枝洗涤浄尽，宛转通透，无峯峦峭拔势。石色带紫，微燥，扣之无声。土人以石药粘缀四面，取巧像云气、枯木、怪石欹侧之状。林虑石相州林虑石，产交口土中，其质坚润，扣之有声。多倒生向下，垂如锺乳，然天成，錾去粗石，留石座，峰峦秀拔，如载山一座。亦有成物状者，石色甚碧。曾贡入内府，有蓝关、苍虬、洞天等名，凡十余品，各髙数寸，甚竒异。又有一种，色稍斑而微黑，稍有土渍，易于洗涤。有大山势，四面徘徊，惟背稍着土，千岩万壑，峯峦迤逦，颇多嵌空洞穴，宛转相通，不假人为。至有中虚可施香烬，静而视之，若烟云出没岩岫间。此石因崇宁间方士相视地脉，偶得之。大不踰三两尺，至于拳大，竒巧百怪。太湖石平江府太湖石，产洞庭水中。性坚而润，有嵌空穿眼、宛转崄怪势。一种色白，一种色青而黑，一种微青。其质，文理纵横，笼络隐起于石面，遍多坳坎，盖因风浪冲激而成，谓之“弹子窝”。扣之，微有声。【凤麟按：宋赵希鹄洞天清录：“太湖石亦微有声，亦有白脉，然以利刀刮之则成屑。”】采人携锤錾入深水中，颇艰辛。度其竒巧取凿，贯以巨索，浮大舟，设木架绞而出之。其间稍有巉岩特势，则就加镌砻取巧，复沉水中，经久，为风水冲刷，石理如生。【凤麟按：宋赵希鹄洞天清录：“出平江太湖。土人取大材或高一二丈者，先雕刻置急水中舂撞之，久如天成。或用烟薫，或染之，色亦能黒，微有声，宜作假山用。”】此石最髙有三五丈，低不踰十数尺，间有尺余。惟宜植立轩槛，装治假山，或罗列园林广榭中，颇多伟观，鲜有小巧可置几案间者。【凤麟按：白居易太湖石记：“古之达人，皆有所嗜：玄晏先生嗜书，嵇中散嗜琴，靖节先生嗜酒。今丞相奇章公（按：指牛僧孺）嗜石。石无文无声，无臭无味，与三物不同，而公嗜之，何也？众皆怪之，我独知之。昔故友李生名约有云：苟适吾志，其用则多。诚哉是言，适意而已！公之所嗜，可知之矣。公以司徒保厘河洛，治家无珍产，奉身无长物，惟东城置一第，南郭营一墅，精葺宫宇，慎择宾客。性不苟合，居常寡徒，游息之时，与石为伍。石有族聚，太湖为甲，罗浮、天竺之徒次焉。今公之所嗜者，甲也。先是，公之僚吏，多镇守江湖，知公之心，惟石是好，乃钩深致远，献瑰纳奇，四五年间，累累而至。公于此物，独不谦让，东第南墅，列而置之，富哉石乎！厥状非一：有盘拗秀出如灵丘鲜云者，有端俨挺立如真官神人者，有缜润削成如珪瓒者，有廉棱锐刿如剑戟者。又有如虬如凤，若跧若动，将翔将踊，如鬼如兽，若行若骤，将攫将斗者。风烈雨晦之夕，洞穴开（字左口右豈），若欱云歕雷，嶷嶷然有可望而畏之者。烟霁景丽之旦，岩堮霮（字上雨下對），若拂岚扑黛，霭霭然有可狎而玩之者。昏旦之交，名状不可。撮要而言，则三山五岳、百洞千壑，覼缕簇缩，尽在其中。百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。此其所以为公适意之用也。石有大小，其数四等，以甲、乙、丙、丁品之，每品有上、中、下，各刻于石阴。曰牛氏石甲之上、丙之中、乙之下。”朱胜非云：“上皇于宫城东北起景龙门复道通禁中，每岁冬至后即放灯，自东华门以北并不禁夜，徙民市行铺夹道以居，纵博群饮，至上元后罢，谓之先赏。又于次东建宝箓宫，宫后累石为山，以其在艮方也，号艮岳，又改称寿岳。运四方花竹奇石，积累二十余年，山林深高，千岩万壑，麋鹿成群，楼观台殿，不可胜计。最后朱勔于太湖取巨石，高广数丈，载以大舟，挽以千夫，凿河断桥，毁堰拆闸，数月方至京师，赐号昭功专庆神运石，是年初得燕地故也。勔缘此，授节度使。靖康元年冬，骑虏再犯阙，围闭日久，折屋为薪，凿石为炮，伐竹为笓篱，惟大石基址存焉。”（宋史全文卷十四）】无为军石无为军石，产土中，连络而生。择竒巧者即断取之，易于洗涤，不着泥渍。石色稍黑而润，大者髙数尺，亦有盈尺及五六寸者。多作群山势，扣之有声。至有一段二三尺间，群峯耸拔，连接髙下凡数十许，巉嵓涧谷，不异眞山。顷年，维扬俞次契大夫家获张氏一石，方圆八九尺，上有峯峦髙下不知数，中有谷道相通，目之为“千峯石”。又米芾为太守，获异石，四面巉岩险怪，具袍笏拜之。【凤麟按：宋史卷四四四：“米芾，字元章，吴人也。知无为军，召为书画学博士，赐对便殿，上其子友仁所作楚山清晓图，擢礼部员外郎，出知淮阳军。卒，年四十九。无为州治有巨石，状奇丑，芾见大喜曰：此足以当吾拜！具衣冠拜之，呼之为兄。”宋叶梦得石林燕语卷十：“米芾诙谲好奇。知无为军，初入州廨，见立石颇奇，喜曰：此足以当吾拜。遂命左右取袍笏拜之，每呼曰石丈。言事者闻而论之，朝廷亦传以为笑。”宋费衮梁谿漫志卷六：“米元章守濡须，闻有怪石在河滣，莫知其所自来，人以为异而不敢取。公命移至州治，为燕游之玩，石至而惊遽，命设席拜于庭下，曰：吾欲见石兄二十年矣。言者以为罪，坐是罢去。其后竹坡周少隐过是郡，见石而感之，为赋诗，其略曰：唤钱作兄真可怜，唤石作兄无乃贤。望尘雅拜良可笑，米公拜石不同调云。”】但石苗所出不广，佳者颇艰得也。又，无为军石，产土中，惟甚软。凡就土揭取之，见风即劲。两面多柏枝，如墨描写。石色带紫或灰白，间有纹理，成冈峦遍列，林中有路径，全若图画之状，颇奇特，又有仿佛类诸物像。土人装治为屏，颇近自然。临安石杭州临安县石，出土中，有两种：一深青色，一微青白。其质竒怪，尖峰崒嵂，髙者十数尺，小者数尺，或尺余。温润而坚，扣之有声。间有质朴，从而斧凿修治，磨砻增巧。顷岁，钱塘千顷院有石一块，髙数尺，旧有小承天法善堂徒弟，折衣钵得此石，値五百余千。其石置方廨中，四面嵌空崄怪，洞穴委曲。于石罅间植枇杷一株，颇年远。岩窦中尝有露珠凝滴，目为瑰石。元居中有诗，【凤麟按：宋朱长文墨池编载：“（元居中）为太常少卿，知宿州。东吴多其篆迹。”】略云：“人久众所憎，岁久众所惜。为负磊落姿，不随寒暑易。”政和间，取归内府，亦石之尤者。武康石湖州武康石，出土中，一青色，一黄色而斑。其质颇燥，不坚，虽多透空穿眼，亦不甚宛转。采人入穴，度竒巧处，以铁錾揭取之。或多细碎，大抵石性匾侧，多涮道折叠势。浙中假山，藉此为山脚石座。间有险怪尖鋭者，即侧立为峯峦，颇胜青州。昆山石平江府昆山县石，产土中，多为赤土积渍。【凤麟按：宋范成大吴郡志：卷三五：“昆山县慧聚寺，在县西北三里。昆山一名马鞍山。山后掘地，多得奇石，玲珑纤巧，好事者甚贵之，号昆山石。”】既出土，倍费挑剔洗涤。其质磊块，巉岩透空，无耸拔峯峦势，扣之无声。土人唯爱其色洁白，或栽植小木，或种溪荪于竒巧处，或立置器中，互相贵重以求售。至道初，杭州皋亭山后出石，与昆山石无分毫之别。江华石道州江华、永宁二县，皆产石。在乱山间，于平地土空砻积叠而生，或大或小，不相粘缀。【凤麟按：洞天清录：“道州石亦起峰可爱，但石粗，又枯燥之甚，且体脆不任冲撞。”】江华一种稍青色，一种灰黑，间有巉岩之势。其质，侧背麄涩枯燥，扣之有声，未见絶竒巧者，唯永寕所产，大者十数尺，或二三尺，至有尺余。或大如拳，或多细碎，散处地土，莫知其数，率皆竒怪。每就山采，各随人所欲。旣择絶佳者，多为泥土、苔藓所积，以水渍一两日，用磁末痛刷。一种色深青，一种微黑，其质坚润，扣之有声。多坳坎，颇类太湖“弹子窝”，峯峦巉岩，四面亦多透空，险怪万状。或有数尺，若太山气象，千岩万壑，羣峯环遶，中有谷道拽脚，或类诸物像，不可槩举，非人力能为之。大抵其石多白脉，有如大山之巅，合三两峯，间因石脉相连数道而成瀑布，直落涧壑，凡遇石塞路迸溅，即散漫分流，石之两边，如图写之状。常山石衢州常山县思溪，又地名石洪，或云空宇。石出水底，侧垂似锺乳，杂沙泥，不相联接。采人车戽深水，甚难得之。或大或小，不踰数尺，竒巧万状，多是全质。每一石则有联续尖鋭十数峯，髙下峭拔嵌空，全若大山气势。亦有拳大者。又于巉岩险怪岩窦中出石笋，或欹斜纤细，互相撑拄之势，盖石生溪中，为风水冲激，融结而成竒巧。又峯峦耸秀，洞穴委曲相通，底座透空，堪施香烬，若烟云萦遶乱峯间。一种色深青，石理如刷丝，扪之辄隐手。又一种青而滑，或以磁末刷治而然。率皆温润，扣之有声。间有质朴全无巧势者。石性稍矿，不容人为，非如灵璧可増险怪也。【凤麟按：宋庄绰鸡肋编卷中：“上皇始爱灵壁石，既而嫌其止一面，遂远取太湖。然湖石粗而太大，后又撅于衢州之常山县南私村，其石皆峯岩青润，可置几案，号为巧石。乃以大者迭为山岭，上设殿亭。所用既广，取之不绝，舳舻相衔。渊圣即位，罢花石纲，沿流皆委弃道傍。金人围都城，城中之机石，多碎以为炮。”】开化石衢州开化县龙山深土中出石磊磈，【凤麟按：磊磈，堆积貌。】或巉岩可观，色稍燥，扣之有声。又，地名鳖滩，亦多产石水中，色稍青润，石质骨粗而肉细，率皆全质。间有羣峯前后罗列若大山气势，比之思溪，【凤麟按：“思溪”即上“常州石”。】无峭崪势，扣之亦有声。澧州石澧州石，产土中，磊磈而生，大者尺余，亦有絶小者，颇多险怪巉岩，类诸物状。其质为沙泥积渍，费工刷治。石理遍铺丝，扪之隐手。色青白稍润，间有白脉笼络。土人不知贵，士大夫多携归装缀假山，颇类雁荡诸竒峰。英石英州含光、眞阳县之间，石产溪水中，有数种：一微青色，间有白脉笼络；一微灰黑；一浅绿。各有峯峦，嵌空穿眼，宛转相通。其质稍润，扣之微有声。又一种色白，四面峯峦耸拔，多棱角，稍莹彻，面面有光可鉴物，扣之无声。采人就水中度竒巧处錾取之。此石处海外辽远，贾人罕知之，然山谷以谓象州太守费万金载归，古亦能耳。顷年，东坡获双石，一绿一白，目为“仇池”。【凤麟按：苏轼双石（并引）：“至扬州，获二石，其一绿色，冈峦迤逦，有穴达于背；其一玉白可鉴。渍以盆水，置几案间。忽忆在颍州日，梦人请住一官府，榜曰仇池。觉而诵杜子美诗曰：万古仇池穴，潜通小有天。乃戏作小诗，为僚友一笑。”诗曰：“梦时良是觉时非，汲水埋盆故自痴。但见玉峰横太白，便从鸟道绝峨眉。秋风与作烟云意，晓日令涵草木姿。一点空明是何处，老人真欲住仇池。”苏轼集卷二一有仆所藏仇池石，希代之宝也。王晋卿以小诗借观，意在于夺，仆不敢不借，然以此诗先之诗，自注：“仆在扬州，程德孺自岭南解官，以此石见遗。”“仆以高丽所饷大铜盆贮之，又以登州海石如碎玉者附其足。”】乡人王廓夫，亦尝携数块归，髙尺余，或大或小，各有可观。方知有数种，不独白绿耳。【凤麟按：洞天清录：“英州出此石。如铜矿，声亦如铜。倒悬生岩下，以锯取之，故底有锯痕。大者或长七八尺，起峯至二三寸，亦几案竒玩。然色润者可爱，枯燥者不足贵也。”陆游老学庵笔记卷二：“英州石山，自城中入钟山，涉锦溪，至灵泉，乃出石处。有数家专以取石为生。其佳者，质温润苍翠，叩之，声如金玉，然匠者颇秘之。常时官司所得，色枯稿，声如击朽木，皆下材也。”】江州石【凤麟按：一本作“湖口石”，是。】江州湖口石，有数种，或在水中，或产水际。一种色青，混然成峯峦岩壑，或类诸物状；一种匾薄嵌空，穿眼通透，几若木板，似利刀剜刻之状，石理如刷丝，色亦微润，扣之有声。土人李正臣蓄此石，大为东坡称赏，目为“壶中九华”，有“百金归买小玲珑”之语。【凤麟按：苏轼壶中九华诗：“湖口人李正臣蓄异石九峰，玲珑宛转，若窗棂然。余欲以百金买之，与仇池石为偶，方南迁未暇也。名之曰壶中九华，且以诗识之。”末二句云：“念我仇池太孤绝，百金归买小玲珑。”】然石之诸峯，间有作来竒巧者，相粘缀以増玲珑。此种在李氏家颇多，适偶为大贤一顾彰名，今归尚方久矣。又有一种，挺然成一两峯，或三四峯，髙下峻峭，无拽脚，有向背，首尾相顾，或大或小，土人多缀以石座，及以细碎诸石胶漆粘缀，取巧为盆山求售，正如僧人排设供佛者，两两相对，殊无意味。袁石袁州万载县，去县十余里，石无数出野田间。其质嶙峋，微青色，间多峯峦，岩窦四向。又有石罅中上下生小林木，蓊郁可喜，或髙三四尺，或五六尺，全如一大山气势。经行凡数百歩不断目，地名为“乱石里”。土人以石占田垄，有妨布种，恨不之去。惜乎地远，人罕知之。又，袁州分宜县，距县二十里，有五侯岭，岭上四旁，山石岞崿峭绝，若划裂摧倒势，其嵌空巉岩中，多狙猨。凡山下石，或立或伏，当是山土飞堕者。色绀青，不润泽，玲珑奇怪万状，间有数人可远致者。临江士人鲁子明有石癖，尝亲访其处，以渔舟载归潇滩，置所居。又去县十里，有石洞，名“洪阳”。【凤麟按：江西通志卷八：“洪阳洞在分宜县西十五里，袁岭三峰之麓，世传葛洪及娄阳所居。”】游者持炬以入，凡十有六室，诡怪百状。又有石乳、石田、牛羊、钟鼓及仓廪、床榻之类。石高数丈，段段有边幅，有如船樯驾饱疾风状。石田顷亩，与真无异。凡洞高处，刻唐人题字，仿佛可辨。父老云：以晋葛洪、娄阳二仙所隐得名。其洞穴深邃不可遍览。顷，一道人结庵，欲尽游其室，赍粮秉炬，才历数室，闻洞上有篙撑船声，骇惧而返。平泉石平泉石出自关中，产水中。李德裕每获一竒，皆镌“有道”二字。【凤麟按：旧唐书卷一七四李德裕传：“于伊闕南置平泉別墅，清流翠篠，樹石幽奇。初未仕時，講學其中。及從官藩服，出將入相，三十年不復重遊，而題寄歌詩，皆銘之於石。今有花木記、歌詩篇錄二石存焉。”会昌一品集曰：“李德裕平泉庄，天下奇异珍怪，靡不毕致。日观震泽，巫领罗浮，桂水严湍，庐阜漏潭之石在焉。台岭八公之怪石，巫峡严湍琅邪台之石，布于清渠之侧。仙人迹鹿迹之石，列于佛榻之前。德裕平泉记曰：鬻平泉者，非吾子孙也；以平泉一树一石与人者，非佳子弟也。”（渊鉴类函卷二六）】顷年，余于颍昌杜钦益家赏一石，双峯髙下，有径道挺然长数尺许，无嵌空岩窦势。其质不露圭角，磨砻光润而清坚，于石罅中镌“有道”二字，扣之有声，尚是平泉庄故物也。兖州石兖州出石，如褐色，谓之“栗玉”，有巉岩峯峦势，无穿眼。其质甚坚润，扣之有声，堪为器，颇费镌砻。土人贵重之，与北方所产栗玉颇相类，但见峯峦一律耳。永康石蜀中永康军产异石。钱逊叔遗余一石，平如版，厚半寸，阔六七寸，面上如铺纸一层，甚洁白。上有山一座，高低前后凡十数峯，剧有佳趣。四边不脱其底，山色皆青黑，温润而坚，利刃不能刻；扣之，声清越。目为“江山小平远”。逊叔得之蜀中部使者，云出自永康军，后未见偶者。耒阳石衡州耒阳县土中出石，磊磈巉岩，大小不等，石质稍坚。一种色青黑，一种灰白，一种黄而斑。四面竒巧，扣之无声，可置几案间，小有可观。襄阳石襄阳府去城十数里，有山名“鳯凰”，地中出石，积长尺余，或如拳者，巉岩崄怪，往往如大山势。色稍青黑，间有如灰褐者。扣之有声。土人不甚重。政和间，惟镇江苏仲恭留台家有数块，置几案间。镇江石镇江府去城十五里，地名黄山；鸜林寺西南又一山，名岘山，在黄山之东，土中皆产石。小者或全质，大者或镌取，相连处险怪有万状。色黄，清润而坚，扣之有声，间有色灰褐者。石多穿眼相连通，可出香。苏氏排衙石镇江苏仲恭留台家有一石，如蹲狮子，或如睡鸂鶒，罗列八九株，太守梅知胜目之为“苏氏排衙石”。又有一石笋，髙九尺有竒，混然天成，目之为“栋隆”，悉归内府矣。崇寕间，米元章取小石为研山，甚竒特。岘山石多青润，而产黄山者率多土脉，少有可镌治者。仇池石韶州之东南七八十里，地名“仇池”，土中产小石，峯峦岩窦甚竒巧。石色清润，扣之有声，颇与清溪品目相类。清溪石广南清溪镇去三五十里，土中出石，巉岩险怪。一种色甚清润，扣之，声韵清越。一种色白。顷年，苏仲恭家置于几案间，有七八石，甚竒巧。此石所产相邻青绿坑，尤竒于他处。刑石刑州西山接太行山，山中有石，色黑，峯峦竒巧，可置几案间。土人往往采以为砚，名曰“乌石”，颇发墨。又一种稍燥。苏仲恭有三砚，样制殊不俗。卢溪石袁州石出溪水中，色稍青黑，有嵌空险怪势。大者髙数尺，鲜有小巧者。唐卢肇隐居溪侧，草堂前立一大石，髙丈余，三峯九窍，甚竒怪，自谓“卢溪石”。【凤麟按：五代王定保唐摭言卷三：“卢肇，袁州宜春人，与同郡黄颇齐名。颇富于产，肇幼贫乏。与颇赴举，同日遵路，郡牧于离亭饯颇而已。时乐作酒酣，肇策蹇邮亭侧而过，出郭十余里驻程，俟颇为倡。明年，肇状元及第而归，刺史已下接之，大惭恚。会延肇看竞渡，于席上赋诗曰：向道是龙刚不信，果然衔得锦标归。”】崇寕间，欲辇置内府，以石背多有前人刻字，语或时忌，遂止之不用。排衙石临安府府署之侧，一山甚髙，名“拜郊台”，吴越钱氏故迹。山巅险峻处，两边各有列石数十块，从地生出者。峯峦巉岩，穿眼委曲，翠润而坚，谓之排牙石。【凤麟按：宋王明清挥麈后录卷二引徽宗艮岳记：“最高诸山，前列巨石，凡三丈许，号排衙，巧怪崭岩，藤萝蔓衍，若龙若凤，不可殚穷。”】品石建康府有石三块，颇雄伟，岩洞险怪，色稍苍翠，遍产竹木，茂郁可观。石罅中有六朝、唐、宋诸公刻字，谓之“品石”。【凤麟按：三石排列如“品”字也。】永州石永州署依山厅事之东隅，顷岁，太守黄叔豹因其地稍露山骨【凤麟按：原误“谷”，据他本改。】，除治积壤十余尺，得眞山一座，凡八九峯，岩洞相通，翠润可喜。有唐人刻字于诸峯之侧，甚竒古。有一石，横尺余，联缀石上，全若水禽，因引泉出水，潴满岩窦，其石正浮水面，亦有唐人刻字，目之为“鸂鶒石”。又，羣山之后，下广二顷余，率皆怪石，罗布田野，间或为居人蔽隐。元次山创万石亭于郡之山巅。【凤麟按：柳宗元集卷二七永州崔中丞万石亭记：“御史中丞清河男崔公，来莅永州。闲日，登城北墉，临于荒野翳之隙，见怪石特出，度其下必有殊胜。步自西门，以求其墟。伐竹披奥，欹侧以入。绵谷跨溪，皆大石林立，涣若奔云，错若置棋，怒者虎斗，企者鸟厉。抉其穴则鼻口相呀，搜其根则蹄股交峙，环行卒愕，疑若搏噬。于是刳辟朽壤，翦焚榛，决浍沟，导伏流，散为疏林，洄为清池。寥廓泓渟，若造物者始判清浊，效奇于兹地，非人力也。乃立游亭，以宅厥中。是石之数，不可知也。以其多，而命之曰万石亭。”此言元结创制，不知何据。】石笋石笋所产，凡有数处：一出鎭江府黄山，一产商州，一产益州。诸郡率皆卧生土中。采之，随其长短，就而出之，或有断而出者。大者二三尺，小者尺余，皆微着土。其质挺然尖鋭，或扁侧有三两面，纹理如刷丝，隐起石面，或得涮道。扣之，或有声。石色无定。间有四面备者，又有髙一二丈，首尾一律，用斧凿修治而成。袭庆石袭庆府泰山石，产土中，大小踰三四尺，间有磊磈碎小者，色灰白，或微青。亦有嵌空险奇怪势。其质甚软，可施镌砻，土人不甚珍爱。峄山石峄山在袭庆府邹县，山土中产美石，间有岩穴穿眼，不甚宛转深邃。亦有峯峦髙下，无崷崪势。其质坚矿，不容斧凿。色若挼蓝，或如木叶，翠润可喜。卞山石湖州西门外十五里有卞山，在群山最为崷崒。顷，朱先生所居之。产石竒巧，罗布山间，巉岩礌磈，色类灵璧而清润尤胜。叶少藴得其地，盖堂以就其景，因号“石林”。【凤麟按：宋叶梦得石林燕语序：“宣和五年，余既卜别馆于卞山之石林谷，稍远城市，不复更交世事，故人亲戚时时相过周旋。”】石上皆有李唐游人题字，自颜鲁公而下悉署焉。又州之西北鳯凰山后，地名前山，于乱筱间有石生土中，下多流泉，石质嵌空险怪，往往多穿眼，青翠如湖口，悉髙大，鲜有小者。宣和间，尝使土人取之，重不可致，今尚有数块留道傍。涵碧石婺州东阳县之南五里，有涵碧池，唐令于兴宗得其胜槩，凿池面瀑布，有二大石鱼置沼面，鱼之前，有石一块，髙二尺许，崄岩可观；石之半，凹然如掌。罗隐江东著书，尝以为砚，好事者每往逰览。刘禹锡有诗，在集中。【凤麟按：刘禹锡诗题曰答东阳于令寒碧图。】吉州石吉州数十里土中产石，色微紫，扣之有声，可作砚，甚发墨，但肤理颇矿燥，较之永嘉华严石，为砚差胜。土人亦多镌琢为方斛诸器。【凤麟按：此条一本作：“吉州安福县之东二三里，有秀岭，石产土中，不相联缀。其质，巉岩清润，扣之有声。间有三两面，或混然窒塞。髙数尺，无小巧者。又有白马庙，去县之东二十余里，土中亦出石，石质稍青，或色稍白，四面嵌空险怪。又有佛僧潭，在县之西十四五里，产潭上土中，亦清润嵌空，穿眼宛转。扣之或有声。又有一种如大山，四面崷崒势，间有小巧者。或云：潭逺处则皆枯燥无声，色亦灰白。又县西六十里庆云乡，地名久石岩，山极髙峻，中有一岩，深邃可容千余人；岩之侧土中出石，或大或小，嵌空巉岩，四面峙石，少有穿眼，多类物像，宛然天成。凡此四种，若白马庙石，加之清润，有全美矣。”虽字句小误，然无善本，姑存之。】全州石全州湘江一带，泝流而上，江邉两岸狭处，间有土石山，悬石如锺乳，嵌空巉岩万状。扣之，声清越。色若灵璧，青翠可喜。余舟过石侧，击取数块，髙尺余，甚竒巧。何君石临江军新涂县玉笥山石梁间有洞，名“何君”。按图经：十人避秦，九人仙去，独何君为地仙，居其洞，故因号焉。【凤麟按：见江西通志卷一百二十。】岩洞透邃，中有石棋枰。山之前后，闻产巨石，皆险怪。昔有一石悬于洞口，其状如云，广数尺，巉岩秀碧，扣之无声。土人何氏击取，置亭榭中。蜀潭石筠州髙安县之东北，有水出自丰城，号济歩江。自江口入四十里，地名蜀潭。水中多产巨石，四面无崷崪势，穿眼委曲，不甚苍翠，鲜有小巧者。洪岩石饶州乐平县东山乡，地名“洪岩”，有三洞，名木、梓树、水岩，各有岩穴。炬火而入，自水岩上半间，可下数十丈方到底，闻水声如雷，穷之，即无水源。其洞中有石田、锺、皷、磬、仙人帐，若人力所为。其山髙下，巉岩翠碧。穴中有石佛、罗汉，相仪如生，髙十余尺。【凤麟按：见江西通志卷十一。】韶石韶州黄牛滩水中产石，峯峦巉岩百怪。其色或灰，扣之，微有声。凡就水采取，质皆枯燥，须用磁末刷治，即色稍青。其质颇与道州永明石品相类。间有竒巧而小者。又，韶州石绿色，出土中。一种色深绿，可镌砻为器。一种青绿相兼，磊磈，或如山势者。一种色稍次，一种细碎，杂沙石，以水烹砚作数品，入颜色用。【凤麟按：谓可作颜料。】大抵穴中因铜苗气薰蒸，即此石共产之也。萍乡石袁州萍乡县，距县百余里，地名“石观”，突兀一山，石洞穴深六七丈，岩上垂石如钟乳，髙低无数，嵌空险怪，竒秀可玩。山之近侧，皆有怪石隐草木中，土人不知贵。修口石洪州分寕县，地名修口，深土中产石，五色斑斓，全若玳瑁。石理细润，或成物像。扣之，稍有声。土人就穴中镌砻为器，颇精致，见风即劲。亦堪作砚，虽粗而发墨云。云林石谱卷中鱼龙石潭州湘乡县山之颠有石，卧生土中。凡穴地数尺，见青石，即掲去，谓之“盖石”。自青石之下，微青或灰白者，重重揭取，两边石面有鱼形，类鳅鲫，鳞鬛悉如墨描。穴深二三丈，复见青石，谓之“载鱼石”。石之下，即着沙土，就中选择数尾，相随游泳，或石纹斑剥处，全然如藻荇，但百十片中，然一二可观。大抵石中鱼形，反侧无序者颇多，间有两面如龙形，作蜿蜒势，鳞鬛爪甲悉备，尤为竒异。土人多作伪，以生漆点缀成形，但刮取烧之，有鱼腥气，乃可辨。又陇西地名鱼龙，掘地取石，破而得之，亦多鱼形，与湘乡所产无异。岂非古之陂泽，鱼生其中，因山頺塞，岁久，土凝为石而致然？杜甫诗有“水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋”，正陇西尔。【凤麟按：吾乡海百合、关岭鱼龙化石，皆此类，今永宁卧龙岗已辟为世界地质公园矣。土人图利，亦作伪，至有“螺纹钢”之谐。】莱石莱州石，色青黯，透明斑剥，石理纵横，润而无声。亦有白色。石未出土，最软，土人取巧，镌雕成器，甚轻妙，见风即劲。或为铛铫，久堪烹餁，有益于铜铁。虢石虢州朱阳县石，产土中，或在髙山。其质甚软，无声。一种色深紫，中有白石，如圆月，或如龟蟾吐云气之状，两两相对。土人就石段掲取，用药点化，镌治而成。间有天生如圆月形者，极少。昔欧阳永叔赋云月石屏诗，特为竒异。【凤麟按：见欧阳修居士集卷四紫石屏歌。】又有一种，色黄白，中有石纹如山峯，罗列逺近，涧壑相通，亦是成片修治镌削，度其巧趣，乃成物像。以手拢之，石面髙低。多作砚屛，置几案间，全如图画。询之土人，石因积水浸渍，遂多斑斓。【凤麟按：米芾砚史“虢州石，理細如泥，色紫可愛，发墨不滲，久之，石漸損回硬，墨磨之則有泥香。”】阶石阶州白石，产深土中。性甚软，扣之，或有声。大者广数尺，土人就穴中镌刻佛像诸物，见风即劲。以滑石末治令光润，或磨砻为板，装制砚屏，莹洁可喜。凡内府遣投金章玉简于名山福地，多用此石，以朱书之。【凤麟按：宋张世南游宦纪闻卷九：“阶州产石，品第不一。白者明洁，初琢时可爱，久则受垢色暗，今朝廷取为册宝等用。有黄、青、黑、绿数色，取之不穷，而性软易攻，故价亦廉。”】登州石登州海岸沙土中出石，洁白，或莹彻者，质如芡实，粒粒圆熟，间有大者，或如樱李，土人谓之“弹子窝”，久因见风涛，刷激而生。松化石唐陆龟蒙得石枕琴焉，因作二遗诗，序中言东阳永康一路，松老，皆化为石。【凤麟按：陆龟蒙二遗诗：“谁从毫末见参天，又到苍苍化石年。万古清风吹作籁，一条寒溜滴成穿。闲追金带徒劳恨，静格朱丝更可怜。幸与野人俱散诞，不烦良匠更雕镌。”】顷年，因马自然先生在永康山中，一夕大风雨，松林忽化为石仆地，悉皆断截，大者径三二尺，尚存松节脂脉纹。【凤麟按：太平广记卷三三：“马湘，字自然，杭州盐官人也。世为县小吏，而湘独好经史，攻文学，治道术。自霍桐回永康县东天宝观驻泊。观有大枯松，湘指之曰：此松已三千余年，即化为石。自后松果化为石。忽大风雷震，石倒山侧，作数截。会阳发自广州节度责授婺州，发性尚奇异，乃徙两截就郡斋，两截致之龙兴寺九松院。各高六七尺，径三尺余，其石松皮鳞皴，今犹存焉。”】土人运而为坐具，至有小如拳者，亦堪置几案间。穿心石襄州江水中多出穿心石，色青黑而小，中有小窍。土人每因春时，竞向水中摸之，以卜子息。【凤麟按：宋庄绰鸡肋编卷上：“襄阳正月二十一日，谓之穿天节，云交甫解佩之日。郡中移会汉水之滨，倾城自万山泛彩舟而下。妇女于滩中求小白石有孔可穿者，以色丝贯之，悬插于首，以为得子之祥。”】亦杂他石。顷年，家弟守官，偶歩水际，获得一青石，大如鹅卵，白脉如以粉书草字两行。把玩累日，为贵公子夺去，复搜求之，不可再得矣。洛河石西京洛河水中出碎石，颇多青白，间有五色斑斓。采其最白者入铅和诸药，可烧变假玉或琉璃用之。零陵石燕永州零陵出石燕，昔传遇雨则飞。【凤麟按：晋罗含湘中记云：“石燕在零陵县，雷风则群飞翩翩然，其土人未有见者，今合药或用。”（御览四九）顾恺之启蒙记曰：“零陵郡有石燕，得风雨则飞如真燕。”（御览五二）】顷岁，余渉髙岩，石上如燕形者颇多，因以笔识之，石为烈日所曝，偶骤雨过，凡所识者，一一坠地，盖寒热相激迸落，不能飞尔。【凤麟按：水经注湘水：“东南流迳石燕山东，其山有石，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉，及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。罗君章云：今燕不必复飞也。”杜氏亲历考论，最得真实，可补前贤不足。】土人家有石版，其上多磊磈如燕形者。梨园石相州之北十里，地名梨园。漳河水中出石数种，或如浓墨圆点成纹，或深广匾头，颇坚润，土人谓之“量鼓”，堪琢为器物，亦磨作镇纸。其价甚亷。西蜀石西蜀水中出石，甚坚润，色黪白，石理遍有匾纹如豆大，中有纹如桃杏花心，土人镌砻为龟蟾鎭纸。又一种纹理如浓墨匀作圈点，尤温润。又一种微黪黑，石理稍粗涩。又一种斑黑光润，龟背上作盘蛇势，或白或朱，土人以药点饰，谓之“元武君”。【凤麟按：“元武”即“玄武”，北方神也，避清讳改。】玛瑙石峡州宜都县产玛瑙石，外多砂泥渍，撃去粗表，纹理旋绕如刷丝，间有人物鸟兽云气之状，土人往往求售博易于市。泗州盱眙县、宝积山与招信县皆产玛瑙石，纹理竒怪。宣和间，招信县令获一石于村民，大如升，其质甚白。既磨砻，中有黄龙作蜿蜒盘屈之状，归于内府。奉化石明州奉化县诸山大石中，凡击取之，即有平面石，色微黄而稍润，扣之无声。其纹横裂两道，如细墨描冩一带夹径寒林，烟雾朦胧之状，或如浓墨点染成髙林，与无为军所产石屏颇相类，但质顽矿。凡镌治旋薄则纵横断裂，亦可加工磨砻为研屏，土人不知贵。吉州石吉州数十里土中产石，色微紫，扣之有声，可作砚，甚发墨，但肤理颇矿燥，较之永嘉华严石为砚差胜。土人亦多镌琢为方斛诸器。【凤麟按：寇甲谓此条与上卷重出，故删之。然上卷所列另本文字，似非伪造者，则不复也。】金华石婺州金华山有石，如羊蹲状。予于僧寺见之，耳角尾足，彷佛形似，髙六七尺。传云黄初平叱石之山，正与笔谈中所载无异，但未见偶者。【凤麟按：梦溪笔谈卷二一：“近岁，延州永宁关大河岸崩，入地数十尺，土下得竹笋一林，凡数百茎，根干相连，悉化为石。适有中人过，亦取数茎去，云欲进呈。延郡素无竹，此入在数十尺土下，不知其何代物。无乃旷古以前，地卑气湿而宜竹耶？婺州金华山有松石，又如核桃、芦根、蛇蟹之类，皆有成石者；然皆其地本有之物，不足深怪。此深地中所无，又非本土所有之物，特可异耳。”】松滋石荆南府松滋县溪水中出五色石，间有莹彻，纹理温润如刷丝，正与真州玛瑙石不异，土人未知贵。菩萨石嘉州蛾眉石，与五台山石出岩窦中，名菩萨石。其色莹洁，状如太山、狼牙、信州、永昌之类。映日射之，有五色圆光。其质六棱，或大如枣栗，则光彩微茫。间有小如樱珠，五色灿然可喜。于阗石于阗国石出坚土中，色深如蓝黛，一品斑斓，白脉点点光灿，谓之金星石。一品色深碧光润，谓之翡翠。屡试之，正可屑金，润而无声。然石之一段，凡广尺余，择其十分之一二，无纤毫瑕玷者极少，故所产处贵翡翠而贱金星。黄州石黄州江岸与武昌赤壁相对，江水中有石，五色斑斓，光润莹彻，纹如刷丝。其质或成诸物像，率皆细碎。顷因东坡先生以饼饵易于小儿，得大小百余枚，作怪石供，以遗佛印，后遂为士大夫所采玩。【凤麟按：苏轼集卷一百有怪石供：“齐安小儿浴于江，时有得之者。戏以饼饵易之。既久，得二百九十有八枚。大者兼寸，小者如枣、栗、菱、芡，其一如虎豹，首有口、鼻、眼处，以为群石之长。又得古铜盆一枚，以盛石，挹水注之粲然。而庐山归宗佛印禅师适有使至，遂以为供。”与佛印禅老书：“收得美石数百枚，戏作怪石供一篇，以发一笑。开却此例，山中斋粥今后何忧，想复大笑也。更有野人于墓中得铜盆一枚，买得以盛怪石，并送上结缘也。”】华严石温州华严石，出水中，一种色黄而斑黑，一种色紫，石理有横纹，微粗，扣之无声，稍润。土人镌治为方圆器，紫者亦堪为砚，颇发墨。【凤麟按：宋米芾砚史温州华严尼寺岩石：“石理向日視之，如方城石，磨墨不热無泡，发墨生光，如漆如油，有艳不滲，色赤而多有白沙点。為硯則避磨墨处，比方城差慢，难嶄而易磨。亦有白點，点处有玉性，扣之，声平无韻。校理石揚休