马克思主义基本原理概论 第一章第二节ppt_第1页
马克思主义基本原理概论 第一章第二节ppt_第2页
马克思主义基本原理概论 第一章第二节ppt_第3页
马克思主义基本原理概论 第一章第二节ppt_第4页
马克思主义基本原理概论 第一章第二节ppt_第5页
已阅读5页,还剩107页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第二节、事物的普遍联系与发展,第一章 世界的物质性及其发展规律,1、联系的涵义,联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。,一、联系和发展的普遍性,(一)、世界的普遍联系,2、联系具有一系列特点:,联系具有多样性,联系具有普遍性,联系具有客观性,联系的客观性是指,联系是事物本身所固有的客观本性,是不以人的意志为转移的。,联系的客观性,你的幸运数字是,幸运数字一定能带给你幸运吗?,8,联系的普遍性,(1)任何事物内部的各个部分、要素、环节是互相联系的。,(2) 任何事物都不能孤立存在,都与周围的其他事物相互联系着。,(3) 整个世界是一个相互联系的统一整体。,工业依赖农业提供粮食、原材料和市场等,农业又依赖工业提供化肥、农药、机器和日用品。,普遍联系的观点为科学发展和人类的实践所证实。,联系的多样性,内部联系和外部联系,本质联系和非本质联系,必然联系和偶然联系,直接联系和间接联系,联系的多样性,联系的多样性是指事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。,马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。,(二)、事物的永恒发展,1、运动、变化、发展的区别运动:包括宇宙间的一切变化和过程。它主 要标志事物变动不居的动态过程,说明事物不会永远固定在一点上。变化:指运动的一般内容,即运动的多样性。主要指事物内部和外部联系的演变。发展:指前进的变化或进化,特别是指人类所处的现实世界中从低级到高级、从无序到有序、从简单到复杂的上升运动。,虚心使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。 毛泽东,发展是前进性的、上升的运动。,(1)新事物:是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西,2、发展是新事物的产生和旧事物的灭亡,(2)旧事物:是指丧失历史必然性,日趋灭亡的东西。,(3)新生事物是不可战胜的,就新生事物与环境的关系而言,新事物之所新,是因为有新的结构与功能,它适应已经变化了的环境与条件;旧事物之所以旧,是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化,走向灭亡就成为不可避免的了;就新事物与旧事物的关系而言,它否定了旧事物中消极的不合理的因素,又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新内容。 在社会历史领域中,新事物代表人民群众的利益,符合人民群众的愿望和要求,得到人民群众的拥护和支持。,新生事物是不可战胜的,这是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性所决定的。,(4)事物的发展是一个过程,过程就是指事物自身发生、发展和灭亡的历史,“一个伟大的基本思想,即认为世界不是既成事物的集合体而是过程的集合体,其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中,在这种变化中,尽管有种种表面的偶然性,尽管有种种暂时的倒退,前进的发展终究会实现。 恩格斯,二、对立统一规律是事物发展的根本规律,对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心,这是因为:,它揭示了事物普遍联系的根本内容和事 物变化、发展的内在动力;,它是贯穿于其他规律和范畴的主线,是理解辩证法其他规律和范畴的钥匙;,是否承认对立统一规律是辩证法与形而上学的根本分歧和斗争的焦点;,它为人们认识和改造世界提供了根本方法。,(一)、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用,我的矛无坚不摧!,我的盾没 有利器能穿过它!,如果用你的矛去刺你的盾,如何?,!?,这里的“矛盾”是逻辑矛盾,而不是唯物辩证法所说的辩证矛盾。,1、矛盾的概念:,逻辑矛盾:指在同一思维里,对同一事物同时作出两种相反的判断。,唯物辩证法的矛盾:反映事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴。,2、矛盾的基本属性,矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。,(1)矛盾的同一性,矛盾双方相互依存,互为条件,共处于一个统一体中。,矛盾的同一性的两方面含义:,有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 老子,矛盾双方相互贯通、相互转化。,“克隆”是细胞与个体之间的相互贯通、相互转化。,克隆过程,克隆棉羊“多莉”,(2)矛盾的斗争性,矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间互相排斥的属性,体现为对立双方互相分离的倾向和趋势。,学术争鸣,批评与自我批评,战场厮杀,市场竞争,(3)、矛盾同一性和斗争性的关系,矛盾的同一性和斗争性相互区别。,矛盾的同一性是有条件的、相对的 ,体现了物质静止的相对性; 矛盾的斗争性是无条件的、绝对的,体现了物质运动的绝对性。,矛盾的同一性和斗争性又相互联结。,同一之中有斗争,同一性不能离开斗争性而存在。,斗争之中有同一,斗争性也离不开同一性。,3、矛盾的同一性在事物发展中的作用,矛盾双方的相互依存是事物存在的前提;矛盾双方相互吸收有利于自身的因素得到发展;矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势。,4、矛盾的斗争性在事物发展中的作用,矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消长,推动事物不断地量变;矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化,推动事物发生质变。,5、矛盾与和谐,矛盾与和谐,既有不同的含义,不能等同,又具有内在的一致性。和谐包含着矛盾双方互相联系、互相依存的思想,强调平衡、协调、合作,体现包容万物、兼收并蓄的博大精神。但和谐并不否认矛盾,也不意味着矛盾双方的绝对同一。和谐也是在不断解决矛盾中实现的。和谐的本质就在于协调多种因素的差异,化解矛盾,为事物的发展创造条件。,(二)矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系,矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,事事有矛盾,矛盾无处不在;每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动,时时有矛盾,矛盾无时不有。,1、矛盾普遍性与特殊性的含义,矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每一侧面各有其特点。主要表现以下几种情形: 一是:矛盾性质的特殊性不同的物质运动形式其矛盾具有不同的性质;,二是:矛盾地位的特殊性基本矛盾与非基本矛盾,主要矛盾与次要矛盾,矛盾的主要方面与次要方面等等; 三是:矛盾作用的特殊性内部矛盾是事物存在和变化的根据、第一位的原因;外部矛盾是事物存在和发展的条件、第二位的原因。,四是:矛盾解决方式的特殊性矛盾一方克服另一方,这是最常见的矛盾解决形式;矛盾双方“同归于尽”,为新的矛盾双方所代替;矛盾双方经过一系列的发展阶段,最后“融合”成一个新事物,使矛盾得到解决(如三大差别的解决形式) 。,2、矛盾普遍性与特殊性的辩证统一关系,矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。,(1)一方面,矛盾的普遍性存在于特殊性之中,并通过特殊性表现出来。,(2)矛盾的特殊性也不能离开普遍性而存在,否则,就会丧失它原有的共同本质,而具有另一类事物的共性。,世界上没有“水果”,只有桃、梨、苹果、桔子等具体水果形态。它们虽然各有特点,但都包含有水果的共同特性,都含有果酸和糖类等有机成份。,(3) 矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下相互转化。,(1)它是马克思主义普遍真理和各国具体实践相结合的哲学基础。 (2)它是反对教条主义和经验主义的理论武器。(3)它是科学的领导方法、工作方法和认识方法的理论依据。,3、矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义,具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂,1、质:是一事物区别于它事物的内在规定性。,人之所以区别于一般动物,就在于人是有语言、能思维、会制造和使用工具从事生产劳动的高级动物。,(三) 事物的发展过程中的量变和质变及其相互转化,2、量:是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。,认识质是基础、是前提;认识量是深化、是精确化。,3、事物是质和量的统一,马克思指出:一门科学只有能够成功地应用数学时,才算达到了真正成熟的地步。,4、事物的度,度是事物质和量的统一,是事物保持自己质的数量界限、范围或幅度。,在标准大气压下,水保持其自己液体的物理性质的度就是0100。这个度的两端,即0和100就是关节点或临界点。,凡一切人世间的事物财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦等皆有其一定的尺度,超越这尺度就会招致沉沦和毁灭。 黑格尔,乐极生悲,5、发展是量变和质变的统一,(1)量变:是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物渐进过程的连续性。,(2)质变:是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。,(3)量变和质变的辩证关系,量变是质变的必要准备,合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 老子,质变是量变的必然结果,善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。 勿以善小而不为,勿以恶小而为之。,量变和质变相互渗透,量变中有部分质变,质变中有量的扩张。,质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。,1、肯定和否定的含义,肯定因素是维持现存事物存在的因素 ; 否定因素是促使现存事物灭亡的因素 。,(四)事物发展过程中的肯定与否定及其相互关系,在生物有机体中,遗传是肯定方面,变异则是否定方面;同化是肯定方面,异化则是否定方面。,2、辩证的否定,辩证的否定是事物的自我否定,一切产生出来的东西,都一定要灭亡。物质虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美的花朵思维着的精神,而在另外的某个地方和某个时候一定又以同样的铁的必然性把它重新产生出来。 恩格斯,辩证的否定是事物发展的环节,发展,否定,否定,发展,辩证的否定是事物联系的环节,渔猎社会,农业社会,工业社会,工业,辩证否定的实质是扬弃,扬弃即既克服又保留。爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保留。,运动是相对的, 时空是绝对的。,运动是相对的, 时空也是相对的。,形而上学否定观的主要错误有:,(1) 不承认否定是事物的自我否定。 (2) 不承认否定是事物联系和发展的环节。 (3) 把肯定与否定绝对对立起来。,3、辩证否定观与形而上学否定观的对立,4、事物的辩证发展经过两次否定、 三个阶段,形成一个周期,一般公式:,肯 定,否 定,否定之否定,麦 粒,植 株,麦 粒,5、否定之否定规律揭示了事物发展 的前进性与曲折性的统一,事物发展由肯定到否定再到否定之否定的过程,显示了事物自我发展的辩证性质,是真正的、自然的、历史的和辩证的否定,是在更高阶段上重新达到原来的出发点的否定。 马克思,6、否定之否定规律的方法论意义,(1)坚持辩证的否定观,对一切事物都要采取科学分析的态度,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。 马克思,我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给予总结,继承这一份珍贵的遗产。 毛泽东,(2)坚持辩证的否定观,正确对待传统文化,(3)坚持否定之否定规律,把握事物发展的总趋势,正确对待前进与曲折。,要坚信前途是光明的,对我国社会主义现代化建设事业要充满必胜的信心。,要准备走曲折的路,有克服各种困难的精神准备。,坚持前进性与曲折性相统一的原理,还要反对循环论和直线论两种错误观点。,三 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,1、 客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。,(一) 唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一,2、主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法,即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法,体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。,“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的,而所谓的主观辩证法,即辩证的思维,不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。” 恩格斯,3、客观辩证法与主观辩证法的关系,(1) 主观辩证法是客观辩证法的反映,(2)客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的,但在表现形式上却是不同的。 客观辩证法采取外部必然性形式,离开人的意识、思维而独立存在,不以人的意志为转移。 主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式,是同人类的思维的自觉活动相联系的,是以概念为基础的辩证思维规律。因此,可以简要地把主观辩证法称为概念辩证法。,(二)唯物辩证法是科学的认识方法,唯物辩证法的一系列规律和范畴,都具有世界观和方法论的意义。,“辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。” 毛泽东,要一分为二地看问题,矛盾分析方法,将来有将来的两 点, 现在有现在的两点, 各人有各人的两点。总之,是两点而不 是一点。说只有一点,叫知其一不知其二。 毛泽东,小平同志反复强调,既要坚持四项基本原则,又要坚持改革开放,要学会说“两句话”,要注意“两手抓”。这些思想就是辩证法的一分为二、两点论思想方法在实际工作中的生动体现。,矛盾分析方法,要一分为二地看问题,要善于在同一中把握对立,在对立中把握同一。,既要善于“同中求异” ,又要善于“异中求同”。,矛盾分析方法,坚持“两点论”与“重点论”相结合的工作方法。,通常所说的“统筹兼顾,适当安排”和“学会弹钢琴”的工作方法,讲的正是这个道理。,矛盾分析方法,坚持“两点论”与“重点论”相结合的工作方法。,时常说的“打蛇要打七寸”、“牵牛要牵牛鼻子”、“好钢要使在刀刃儿上”等,这些讲的都是抓重点的道理。,矛盾分析方法,坚持对不同性质的矛盾用不同的方法去解决,做到“因地制宜”、“因时制宜”、“量体裁衣”、“对症下药”、“一把钥匙开一把锁”。,矛盾分析方法,具体问题具体分析,在唯物辩证法的基本范畴中,如原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等的辩证关系中己蕴涵着矛盾分析法。,矛盾分析方法,原因和结果,引起某种现象的现象是原因,被某种现象引起的现象是结果。,因果联系的本质是引起和被引起的关系。,风吹草动,熟能生巧,闪电之后必然伴有雷声,但闪电不是打雷的原因,闪电和打雷都是云层中正电与负电碰撞的结果。闪电和打雷不是引起和被引起的关系。,打 雷,闪 电,原因和结果,原因和结果的辩证关系,客观世界的因果联系是辩证的,两者既有联系又有区别,并在一定条件下相互转化,原因和结果这两个观念,只有在应用于个别场合时才有其本来的意义;可是只要我们把这种个别场合放在它和世界整体的总联系中来考察,这两个观念就汇合在一起,融合在普遍相互作用的观念中,在这种相互作用中,原因和结果经常交换位置;在此时或此地是结果,在彼时或彼地就成了原因,反之亦然。 恩格斯,生产的发展,孕育并推动了科学技术的发展;而科学技术的发展反过来又极大地促进了生产的发展。,原因和结果的辩证关系,辩证地分析事物的因果关系,分析存在和发展的不同原因及其不同结果,可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性,原因和结果的辩证关系原理的的方法论意义,系统,输入,输出,反馈调控,调控,原因,结果,原因,结果,反馈,必然性和偶然性,必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。,偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的,可以出现、也可以不出现;可以这样出现,也可以那样出现的不确定的趋势。,必然性和偶然性,分子热运动,车祸,必然性和偶然性的辩证关系,必然性存在于偶然性之中,没有脱离偶然性的纯粹必然性。,偶然性体现并受制于必然性,没有脱离必然性的纯粹的偶然性。,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。,必然性和偶然性的辩证关系,变异,遗传,遗传,变异,偶然性,必然性,必然性,偶然性,必然性和偶然性辩证关系原理的方法论意义,必然性和偶然性辩证统一的原理,是反对形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的有力武器。,在机械决定论看来,一个豆荚中豆粒的多少,一条狗尾巴的长短等等,都是必然的。,坚持必然性和偶然性辩证统一的原理,使人们的认识和实践活动立足于客观必然性的可靠基础之上。,必然性和偶然性辩证关系原理的方法论意义,不能把希望寄托在侥幸的偶然事件上。,守株待兔,坚持必然性和偶然性辩证统一的原理,也要重视并善于利用偶然性因素的作用。,必然性和偶然性辩证关系原理的的方法论意义,弗莱明,伦琴发现X射线,弗莱明发现青霉素,伦琴发现X射线,都与善于利用偶然因素紧密相关。,现实性和可能性,现实性是指已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在,可能性是事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋势,现实性和可能性的辩证关系,现实性和可能性既有区别,又有联系。没有现实就没有可能,反过来,没有可能就没有新的现实,现实性和可能性辩证关系原理的方法论意义,把握这一对范畴的方法论意义,就要求人们立足现实,展望未来,注意分析事物发展的各种可能,发挥主观能动性,做好应对不利情况的准备,争取实现好的可能,现象与本质,题 西 林 壁 苏 轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。,现象是事物的外部联系和表面特征,是事物的外在表现。,现象与本质,本质是事物的内部联系,是由事物内部特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根据。,闪电的本质是云层中的正电与负电相遇而发生猛烈放电的过程。,现象与本质的辩证关系,现象与本质相互联系,不可分割:现象不能脱离本质,本质也不能脱离现象,即使假象也是本质的反映。,假象的东西是本质的一个规定,本质的一个方面,本质的一个环节。 列宁,现象与本质也是既对立又统一的。现象是事物的外部联系和表面特征,本质是事物的内部联系和根本性质。任何现象都是本质的表现,人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程,才不断深化对事物本质的认识。,现象与本质辩证关系原理的方法论意义,苹果落地是现象,引力相互作用是本质。,内容和形式,内容是指构成事物的一切要素,即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的总和,是事物存在的基础。,形式是指把内容诸要素统一起来的结构和表现内容的方式。,集成电路线路板,内容和形式的辩证关系,内容决定形式,形式反作用于内容,两者既相互区别又相互依存,“先驱者”号,生物圈实验室,在把握内容与形式这对范畴时,既要重视内容,反对形式主义,又要善于运用形式,发挥其积极作用,内容和形式辩证关系原理的方法论意义,只讲究形式,没有内容,抓落实就会成空话。 江泽民,(三)辩证思维方法与现代科学思维方法,辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方 法。主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等,1、辩证思维方法,归纳与演绎,分析与综合,抽象与具体,逻辑与历史相统一,归纳是指从许多个别的事物中概括出一般性概念、原则或结论的思维方法。,个别,一般,(1) 归纳和演绎,培根,演绎是以一般概念、原则为前提推导出个别结论的思维方法。,一般,个别,亚里斯多德,归纳和演绎的辩证关系,归纳和演绎两种方法处于不可分割的联系之中。一方面,归纳和演绎互为前提。另一方面,归纳和演绎相互补充。,归纳主义,演绎主义,培根,笛卡尔,归纳和演绎,正如综合和分析一样,必然是属于一个整体的。不应当牺牲一个而把另一个捧到天上去,应当把每一个都用到该用的地方,但是只有记住它们是属于一个整体,它们是相辅相成的,才能做到这一点。,归纳和演绎的辩证关系, 恩格斯,(2)、分析与综合,分析与综合的实质,就是建立在调查研究基础上的矛盾分析方法,是客观事物的辩证联系和过程在思维中的再现。,分析,就是在思维中把认识对象分解为各个部分、方面、要素,以便分别加以研究的思维方法。,综合是在把整体分解为各个因素的基础上,再组合成一个整体的思维活动。,分析与综合的关系

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论