甘肃省张掖市第二中学2019_2020学年高二历史上学期期中试题文.docx

甘肃省张掖市第二中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题 文一、单选题一、选择题（共50分，1-30题每题1分，31-40题每题2分）1从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是（ ）A从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会B依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人C统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”D从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会2百家争鸣是思想的百科全书，包含了有关“价值、意义、方式、礼仪”等知与行的多方面知识，构成了古代社会精神层面生活的源泉与核心。这反映出百家争鸣A.诸派思想内容无需后人创新 B.不利于推动当时社会转型C.各家学说都具有较大实用性 D.对后世影响领域比较宽广3纵观董仲舒的儒学体系，其德主刑辅、尊卑贵贱论，都是以阴阳五行学说为根据的。此外，他借助于道家的超越性之“道”向上追寻，建构了兼具道德属性、自然属性的“天”，为儒家的仁义礼智原则探究了本源。这说明A.儒家以百姓利益为出发点来出谋划策 B.儒家思想在借鉴中不断创新C.儒、道思想发展呈现出逐渐合流的趋势 D.儒家始终关注天与人的关系4四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”由此判断该作者应是A.孔子 B.孟子 C.朱熹 D.王守仁5黄宗羲认为：“君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已！”由此可见其思想主张是A.工商兼本 B.反对封建礼教 C.天下为公 D.反对君主专制6程朱学派与陆王学派虽然存在着严重的分歧，但他们在理想方面却存在着一致性。其一致性表现在A重建儒家文化的新秩序，以安定社会 B融合释道儒观念，以求达到三教一统C强调经世致用之功，致力于政治改革 D将理学向下通俗化，以觉醒庶民大众7公元前5世纪，古希腊的城邦中出现了教授演讲、雄辩之术和政治知识的职业人群。这一“职业人群”A.强调人的价值 B.强调教育对美德的重要性C.重视人的道德 D.要求获得人本身的解放816世纪西欧宗教改革的意义有（ ）沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会 为欧洲资本主义的发展扫清了道路促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展 推动了英国资产阶级革命的爆发A.B.C.D.9“它对于整个中世纪神权的精神统治，都是一次强力反动。这个时代的理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始结合，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。”材料中的“这个时代”A.主张以人为中心而不是以神为中心 B.彻底打破了民众对罗马教会的迷信C.实现以世俗国家权力代替教会权力 D.设计了未来社会的理想的政治制度10启蒙主义者主张人的自由平等，并认为每一个人都有权利和尊严，这是任何人都不能剥夺的，包括皇帝。这一主张可概括为A.天赋人权 B.人民主权 C.社会契约论 D.三权分立11“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响。”这一言论说明A启蒙思想必定动摇君主统治 B思想启蒙是政治变革的前奏C理性主义是启蒙运动的核心 D思想解放是社会进步的原动力12文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在发展了人文主义 冲击了天主教会的束缚抨击了封建君主专制 促进了资本主义生产关系的发展A B C D13培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指A.促进了欧洲社会制度的转型B.奠定了中国古代文明古国的地位C.推动了欧洲工业革命的发展D.打破了世界各地彼此隔绝的状态14我国第一部药学专书神农本草经大约成书于汉代，唐本草是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展A源于大一统的政治体制 B得益于国家力量的支持C是商品经济繁荣的结果 D受到了宋明理学的推动15下表中关于这三部著作的表述，完全正确的项目是项目体裁作者评价特点诗经诗歌屈原中国第一部诗歌总集现实主义红楼梦小说曹雪芹中国古代最伟大的长篇小说古典主义清明上河图戏剧张择端明清时期社会百态写实主义A.体裁 B.作者 C.评价 D.特点16晚明以来，有更多的商人、小贩、作坊主、工匠等成为小说的主角。在“三言二拍”中商人以正面主人公的身份频繁地登场亮相。这反映了A.世俗文学的繁荣 B.价值观念的巨变 C.商品经济的鼎盛 D.市井社会的风情17有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他选择的依据最可能是A.宫廷舞和京剧 B.话本和小说 C.风俗画和文人画 D.元曲和杂剧18中国的山水画家在创作上讲求“外师造化，中得心源”、物我合一，这表明他们（ ）A.主张绘画要进行必要的内心修行 B.主张绘画要专心致志C.绘画要建立在对大自然细心观察的基础之上D.追求用画面传达出主观情致与神韵191846年某日，德国天文学家加勒在根据某科学定律推算出的位置上找到了一颗后来被命名为海王星的行星，这一天被人们评价为某理论“最辉煌的一天”。该理论是A.普朗克量子理论 B.达尔文进化论 C.爱因斯坦相对论 D.牛顿经典力学20电影粒子狂热讲述了一个研究者相信，关键性粒子实验能够改变世界，揭开宇宙和物质起源的终极奥秘。这部影片涉及的近代自然科学原理是A牛顿的万有引力 B爱因斯坦相对论 C普朗克的量子论 D达尔文的进化论21达尔文物种起源一出版，英国社会学家斯宾塞马上将达尔文的学说运用到社会历史领域，创立了社会达尔文主义。他认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中，强者生存了下来，而弱者则被淘汰。只有这样，人类社会才能进步。这种观点A正确。社会科学可以借鉴自然科学理论B错误。社会科学不可以借鉴自然科学理论C正确。自然科学理论可以移植到社会科学领域D错误。自然科学理论不可以移植到社会科学领域221859年以后，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于A马丁路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”B牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚C达尔文发表物种起源，否定生物“神创说”D爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架231851年5月1日，第一届世博会在伦敦开幕，前来剪彩的英国女王维多利亚反复使用一个词语，来表达自己的兴奋情绪：荣光、荣光、无尽的荣光。在当时能让英国女王感到“荣光”的参展产品是（ ）A.蒸汽机车、水力纺纱机B.电灯泡、电动机C.汽车、飞机D.电话机、内燃机24电影泰坦尼克号描述的是英国的一艘豪华巨轮与冰山相撞而沉没的一次重大海难。当海难发生时，船上曾通过无线电发出求救信号。下列说法最确切的是A它是18世纪以前的轮船 B它是第一次工业革命的成果C它是第一次工业革命和第二次工业革命结合的成果D它是第三次科技革命的成果25洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期的历史主流，下列关于中国近代前期历史主流的表述，最为确切的是A推翻清朝统治，发展资本主义 B争取民族独立，反抗外来侵略C建立民主共和制度，清除外国侵略势力 D争取民族独立，实现中国社会近代化26从1840年到1861年，中国至少出现了22种有关世界史地方面的著作。如康輶纪行反映了当时中国的边疆和世界形势，中西纪事提出中国已被纳入世界局势变化的轨道中。这A.直接引发了中国近代化运动 B.揭露了列强瓜分中国的图谋C.反映国人对西学的迫切要求 D.推动国人重新审视世界局势27晚清顽固派曾这样评论洋务派：“欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷。”由此可见，这两个派别( )A.对待西学的态度相同 B.维护清廷的方式不同C.阶级属性不同 D.根本目的不同281918年，新青年第4卷第6号出版了易卜生专号，这部剧主要讲述主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂，终于意识到自己在家庭中的玩偶地位，最后离家出走的自我觉醒过程。这表明，新文化运动A.提倡民主科学 B.提倡新道德 C.提倡新文学 D.传播马克思主义291917年，陈独秀在旧思想与国体问题中写道：“分明挂了共和招牌，而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗，还是照旧推崇一般社会应用的文字，也仍旧是君主时代的恶习。”这一思想的本质意图是A.提倡白话文取代文言文 B.建立真正的民主共和国C.反对封建儒家伦理道德 D.促进青年人的思想解放30“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言，这场思想变革超过18951911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”A促使了西方民主思想在中国开始传播B为结束封建帝制提供了思想理论基础C推动了中国民族资本主义的初步发展D为马克思主义的传播营造了必要空间31朱熹说：“千五百年之间，正坐为此，所以只是架漏牵补过了时日。其间虽或不无小康，而尧舜三王周公孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也。”朱熹此语的主要目的是A复兴分封制和宗法制 B重建儒家信仰以实现政治清明C强调士大夫的道德修养 D倡导建立书院以推进学术自由32宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。理学的“论”A以完成儒学哲理化为基本出发点 B以伦理道德为核心内容C以丰富儒家思想内涵为核心目的 D以压抑人欲为最终归宿33伏尔泰认为共和政体提倡自由平等，它的原则是正确的，但共和会产生党争，引起无政府状况和不断的骚乱。伏尔泰希望哲学家做国王，这样在他的领土上，理性越是进步，狂热和迷信所造成的损害就越小。据此可知，伏尔泰A认为政体构建要关注理性发展 B主张建立以理性为原则的共和政体C本质上希望保留封建特权等级 D强调开明君主制最能体现自由平等34昆曲牡丹亭描写进入阴间的杜丽娘与阴间判官据理力争，终于使自己还魂人间，而且一鼓作气，让自己叛逆的婚姻得到家长和社会的认同。与杜丽娘这种追求最为相似的是A.普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”B.彼特拉克说：关于我们在人间所能希望的光荣，我们在人间的时候去追求它是对的C.马丁路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救D.康德认为人应该自己独立思考、理性判断35宋元时期，中国古代科技的发展达到顶峰。下图为中国四大发明传播示意图，其中在宋代已广泛运用于航海，并为欧洲航海家的环球航行和新大陆的发现提供重要条件是A B C D36有学者认为：欧洲工业革命时期科学技术的发展应该归功于“中产阶级”的推动，而中国宋代科学技术发展，除了极少数如毕升发明活字印刷是个人独自研究外，其余绝大部分都是缔造于政府的引领与大力推动。这表明A社会结构影响科技发展 B政府政策推动科技进步C工业革命源于人才优势 D宋代科技创新缺乏动力37旧欧洲：一种关于延续的研究中，把10001800年的欧洲称为“旧欧洲”，并列举了相关“旧”的特征，如下表：“旧欧洲的特征”经济观认同的是使用价值而非交换价值（）社会观认同的是差异等级而非竞争能力（）文化观认同的是群体意识而非个人精神（）宗教观认同的是蒙昧盲信而非自然主义（）根据表格信息，请预测“新欧洲”特征出现的历史原因对应正确的是：A世界市场形成 B文艺复兴 C重商主义 D近代科学产生38汉字“丁”的变化如图所示：对这一演变过程的最佳解读是A.总体趋势是图画到线条 B.衍生出个性化的书法艺术C.反映了文化政策的变迁 D.反映了经济与社会的发展39洋务运动后期，破“夷夏之防”，“师夷长技”，“礼失求诸野”这类矜持口吻，渐渐不大用了。对此合理的解释是A中西文化交融使学习西方成为社会共识 B西学东渐使国人对外部认知日趋客观C民族工业初步发展为社会转型奠定基础 D洋务派重视西方器物使中西间差距缩小40有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”。下列对应正确的是：A“自我疗伤”是中国近代资产阶级的思想启蒙运动B“开颅洗脑”确立起了民主科学为中国社会的主流思想。C“猛药重治”是变革封建专制制度的资产阶级改良运动D“温药治疗”促进了民众的觉醒，激发了人民的爱国思想和民族意识二、材料分析题（50分）41阅读材料，完成下列要求。（23分）材料一 近代来华基督教传教士在从事宗教传播的同时，还承担了向中国输入西学的使命，具体列表如下：时间主要传教士及其代表行鸦片战争前后英国传教士马礼逊著西游地球闻见略传）；德国传教士郭士立著古今万国纲鉴万国地理全集和大英国统志贸易通志以介绍西方政治和经济；稗治文著美理哥各省国志略19世纪中后期1868年美国传教士丁韪良著格物入门（英文名白然哲学与化学原理）；1875年传教士创办的报纸万国公报发表译民主国与各国章程及公堂解；1876年英国传教士幕维廉著格致新法介绍培根的学术思想和科学精神；1885年英国传教士艾约瑟译西学启蒙16种19世纪术20世纪初1910年美国公理会传教士谢卫楼著政治原理等。在大约半个世纪的时间里，他们著、译的数以百计的著作，他们通过教育、学术机构对西方各学科的传播，改变了中国社会的知识结构，改变了中国人认识世界、认识社会、认识人自身的态度和方式。 摘编自吴义雄大变局下的文化机遇晚清中西交流史论材料二 至19世纪初期，基督教（新教）的布道者相继踏上中国大陆随之是西方资本主义的大炮狂暴袭来，摧毁了中国的有防线。传教士乘势涌入，上下渗透，步步推进，公然在中国广阔的领土上按行政区划分设教区深入到各个城镇和村落，变外来为内在，成为中国社会的一种特殊势力即使他们中有人自称为其“第二故乡”或“半个中国人”，也大都是从事侵略活动的伪善者，中国人民久已把他们中的一部分看作披着宗教外衣的帝国主义分子他们在近代中国新陈代谢的急剧演变中有过这样和那样的作为，而他们掀起的无数风浪给中国社会带来的斑斑创伤，却是谁也不能抹杀或改变的事实。 摘编自顾长声传教士与近代中国序言（1）根据材料一并结合所学知识归纳近代来华传教士传播西学的特点（12分）（2）根据材料一并结合所学知识并分析近代来华传教士传播西学时中西不同的时代背景（6分）。（3）根据材料一、二并结合所学知识，分析近代来华传教士传播西学的影响（5分）。42阅读材料，完成下列要求。（15分）材料一：据英国学者罗伯特坦普尔中国发明和发现的国度一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表：年代科技发明（件）中国世界其他国家件百分比件百分比公元1400年452862%1738%公元4011000年453271%1329%公元10011500年673857%2943%公元15011840年472194%45396%材料二：英国著名科技史学家李约瑟博士在中国科学技术史中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。材料三：马克思在机器、自然力和科学的应用中说：“火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。（1）依据材料三，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。（9分）（2）你认为3至13世纪“中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲”的主要原因有哪些？（6分）43（12分）阅读下列材料：材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。论语材料二 夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。韩非子材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移意，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。朱熹行宫便殿奏札材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。被服儒雅，行若狗彘。李贽藏书请回答：（1）依据材料一、二指出其政治主张各是什么？两种主张在目的上有何相似之处？（6分）（2）依据材料三、四指出朱熹和李贽的观点有何不同？（6分）高二历史（文科）答案一、选择题（共50分，1-30题每题1分，31-40题每题2分）1-30题每题1分：1A 2D3B4D5D6A7A8D9A10A11B12A13A14B15D16D17C18D19D20C21D22C23A24C2