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上海的私人博 上海的私人博物馆提要:本文涉及了上海博物馆界近来所出现的一个新鲜事物私人博物馆。私人博物馆是建立在以独立的法人或自然人独立出资、自主经营和管理基础上的,定期面向社会公众开放的,具有民间性质的博物馆类型,私人博物馆在我国是一个新的文化现象,作为我国博物馆事业有益的、重要的补充,发挥着连接社会主流文化与民间文化的重要作用,当前我国私人博物馆事业刚刚起步、方兴未艾,面临着很大的困难。私人博物馆无论是在运营上,还是在管理上都存在很大问题。本文中我们简单介绍了上海市十六座私人博物馆中一些馆的情况, 并试图对其类型、社会作用、及其困难作一些分析。这些资料对于了解我国私人博物馆的发展状况,研究其前途有一定的参考价值。关键词:私人博物馆 现状 发展 问题 解决办法目录第一部分 研究背景及相关文献介绍 1一 核心概念的确立二 私人博物馆与相关类型博物馆的联系与区别第二部分上海私人博物馆发展现状5(一)、基本情况(二)、特点小、专、特、奇, 拾遗补缺第三部分 中国私人博物馆在当代文化发展中的价值、作用 9第四部分 私人博物馆存在的问题12第五部分 可行性解决办法16第六部分 案例分析-上海藏筷馆 20第七部分 结语23第八部分 参考文献及相关摘要241981年3月22日, 上海建国西路一条幽静的弄堂里, 出现了陈氏算具陈列室。这是上海, 也是全国第一家私人博物馆。从此, 第一个家庭钟表博物馆, 第一个家庭蝴蝶博物馆第一部分 研究背景及相关文献介绍衡量一个国家文明程度的标准有很多,博物馆的数量和形式的丰富程度应该成为一个非常重要的指标。当前,中国社会面临的一个矛盾是,经济社会的高速发展与精神文化的匮乏之间的矛盾,特别是对于能够陶冶情操的艺术文化的需求,而最具代表的艺术文化场所就是博物馆,所以说博物馆在新世纪之初面临着极大的发展机遇。当前博物馆事业正处于新一轮的建设高潮期,主要表现为,国家重视各种级别、不同类型博物馆的和谐建设和共同发展,省一级博物馆纷纷兴建,扩充和改建馆舍,陈列展览更新速度加快。市、县一级新建的中小型博物馆如雨后春笋在全国各地广泛建立,博物馆的新类型几乎涵盖了人类历史和自然世界的所有领域。一个国家、一个地区、一个城市都可以拥有自己的博物馆、自身独有的区域文化、地方性文物而感到骄傲和自豪。不论从社会发展角度、大文化角度以及博物馆的角度来看,博物馆现象都具有时代象征,它是一个时代的经济、政治、文化、科学综合作用下的产物,它是在时代提供的条件下产生和发展的。又受时代条件的限制,私人博物馆也不例外。私人博物馆在我国当代是博物馆发展事业新的一个分支,从上世纪90年代左右开始建立私人博物馆起。我国处于一个私人博物馆建设发展的高峰期,据不完全统计,截止到1994年,我国现有各种类型的私人博物馆100余座,到2007年,据不完全统计,我国已有300多家私人博物馆,从数字的变化上不难看出,随着我国文化事业的不断向前推进,我国的私人博物馆建设也得到了快速发展。由于我国私人博物馆建设纯粹是一种自发的民间文化行为,相对于公立博物馆,在发展过程中难免面临着一些困难、存在一些问题。以往博物馆学研究者关注公立博物馆文化建设以及相关问题比较多,相对来说,我国在私人博物馆建设方面的文献资料,特别是私人博物馆的调研资料还比较匮乏。私人收藏是私人博物馆建立的前提和出发点,学者们围绕着私人收藏与私人博物馆的关系以及私人博物馆的发展问题展开了相关讨论,形成两种代表性观点。一种观点认为,公共博物馆应把大批私人收藏爱好者发展成为“博物馆之友”,并为之提供收藏经验交流的场所,为他们举办收藏理论讲座,并请著名收藏家做示范报告,积极的建立民间收藏组织,并为一定规模的私人收藏举办展览,这只是把私人收藏作为一元化的社会现象来进行讨论,而忽视了私人收藏这一现象的发展性,况且,就目前情况来看,私人收藏和公共博物馆之间的交流也使相对有限的,这是有私人收藏的特点决定的。 另一种观点则是赞成私人收藏向私人博物馆转变,并且提出了私人博物馆是民间收藏社会化的结果,是民间收藏社会化的外在表现,他向社会展示了民间收藏所具有的独特魅力,并使得广大的收藏爱好者及社会了解收藏本身以及收藏文化对整个社会文化事业的影响力及作用,完全把私人收藏作为一种独立的发展的文化形式来讨论。理论上的充分论证及实物藏品的极大丰富使得私人博物馆的建立成为可能。由于有公立博物馆在给鱼具体建立私人博物馆可能存在的问题上以启示,对于欲建立私人博物馆的大宗文物拥有者来说,建立私人博物馆的条件已经基本成熟。一、核心概念的建立我国目前以民间性建立的博物馆主要有一下几种类型:1、私企兴办2、个人兴办、3股份制、4民办公助 5家庭收藏馆目前,国家还没有制定统一的相关私人博物馆的建立程序和管理办法,各地区博物馆主管部门根据本地区博物馆的现实发展情况和社会对于文化服务设施的需求,制定出了适应本地区发展的相关的私人博物馆建立办法和管理条例,现在社会上又相当数量的私人收藏,因为国家和地区对于私人博物馆的甄别过于严格而束之高阁,成为实实在在的“藏品”,另外一些“家庭收藏馆”因为资金和馆舍的问题,不能使藏品更加广泛的服务于社会,而这类家庭收藏馆是服务与社区文化的坚实基础以及连接社区文化以及社会主流文化的纽带。国家和地区对于私人博物馆的甄别应该分为两个层次来办:符合注册条件的,包含馆舍、藏品、资金条件;具有藏品的但是不具备注册条件(如具备独立出资和馆舍条件),对于后者,我们可以称之为“非注册型私人博物馆”。诚然,这样做会导致在博物馆规范管理工作中增加困难和压力,但是对于民间收藏的规范化有着积极的意义。私人博物馆:是指建立在以独立的法人或自然人独立出资、自主经营并管理的定期面向社会开放的具有民间文化性质的博物馆类型。就目前我国私人博物馆发展状况来看,私人博物馆在我国以两种不同状态存在:1、注册型私人博物馆是指私人博物馆在法律法规上得到了相关博物馆认证机制的认证,在法律上已经取得了合法的身份地位,同一般意义上的博物馆在职能上还有一定的差距。另外,其所有权和运营资金来源的方式同一般意义上的博物馆也有所不同。2、非注册型私人博物馆非注册性私人博物馆在功能实现上与普遍意义上的博物馆还存在一定的差距,但并不妨碍其作为博物馆存在的可能性,他基本符合了博物馆的存在条件:1一定的实物资料2用来陈设的设施和设备,只是在开放时间上和专业人员上有所欠缺,而且没有得到博物馆认证机制的认证,但是它确实是以博物馆的形式存在,我们称之为博物馆并没有错误。二、私人博物馆与相关类型博物馆的联系与区别1、 与私立(私营或民营)博物馆的联系与区别首先,我们必须要明确的是“私立”(私营或民营)是相对于公立国立博物馆而言的,是从博物馆所有权角度来划分的,从这一点说,私人博物馆从属于私立博物馆范畴,私人博物馆既有私立博物馆的某些特征,又有自身的独特性。在区别上,私立(私营或民营)博物馆往往都以机构支持的形式建立的,而私人博物馆多数是有自然人经营的,相对于机构化的私立博物馆而言,私人博物馆具有不稳定性和转化性。2、 与家庭收藏馆的联系和区别家庭收藏馆,是一种以家庭为经营运作主体,以家庭中住宅建筑的一部分为陈列区域的随机性展示文化的场所,家庭收藏馆一般是依托家庭建立,展品就是馆主历年来的收藏品,陈列多是展品的堆积,缺乏科学体系.与私人博物馆的最主要区别在于,不能保障开放时间,家庭收藏馆开放时间是受馆主个人时间因素限制的,是私人收藏向私人博物馆过渡的第一步额,但两者之间并不存在逻辑上的必然因果关系。家庭收藏馆可能发展为私人博物馆,也可能转为公立博物馆的藏品征集范围而消亡。第二部分 上海私人博物馆发展现状1981年3月22日, 上海建国西路一条幽静的弄堂里, 出现了陈氏算具陈列室。这是上海, 也是全国第一家私人博物馆。从此, 第一个家庭钟表博物馆, 第一个家庭蝴蝶博物馆至今, 上侮已有十六个私人博物馆上海市是我国较早建立私人博物馆的地区,这与上海的地理位置、经济实力、文化底蕴是密不可分的,上海有史以来就有悠久的文物收藏传统,特别是上个世纪初,自开埠以来,以其“江南之通津,东南之都会”的条件,成为万商云集的大都市,都市文化也随之繁荣起来,“寻常巷陌藏珍宝,半壁江山在申城”,这是对于上海民间收藏至高荣誉的肯定。当时上海知名的收藏家有:吴湖帆、刘靖基、钱镜塘、潘达于、李荫轩、顾丽江、胡惠春等等,上世纪80年代以来,由于文革被中断的收藏传统开始重新被继承,在短短几年时间里,民间收藏就达到了空前的规模,收藏爱好者人数众多,收藏门类被急剧扩充,最早的一批家庭收藏馆出现了。由于没有统一的组织机构管理和行为规范,名称也各异。(一)、基本情况上海的私人博物馆遍布全市, 其中以西区为多, 卫星城镇金山石化城亦有分布。私人博物馆自费经营, 业余开馆, 机构设置极其简单。通常是馆主自任馆长, 兼征集、保管、研究、陈列、宣传教育, 甚至秘书工作。私人博物馆一律实行预约登记, 免费参观。馆主热情接待, 主动介绍藏品, 一些馆甚至茶点飨客, 待以上宾之礼, 服务是一流的。因建馆宗旨各异, 私人博物馆的服务对象及方法也各不相同。1、普及型, 面向大众陈宝财蝴蝶博物馆, 赵金志金钥匙博物馆, 韦清火花藏馆, 杜宝君雨花石藏馆, 卫治安玛脑奇石博物馆都以普及本馆藏品知识为目的, 特别往重讲解。肖炜九曲书画普及馆以培养有前途的学龄前儿童, 普及中国画知识, 弘扬国画艺术为己任, 免费授课。无陈列。严格地说, 它是一座国画学馆。馆主打算在若干年后, 小国画家有了象样的作品, 搞学生作品及名画2、专业型, 面向同好梅钧艺术品树根雕陈列室, 周光真瓷亥馆都只对同好开放。梅钧陈列室旨在为青年艺术家提供发表作品的场所, 周光真瓷刻馆则因曲高和寡, 一般人尚无“ 瓷刻” 概念, 参观者中同好占70%, 新闻记者占10%。3、研究型筷著博物馆以筷著出发研究民俗学、民俗史陈宝定算具陈列室原名陈氏算具陈列室以算盘实物为依托, 研究中国算盘史, 算具史, 珠算史, 接待对象中普通观众较少, 专业工作者及外国学者居多。4、特殊型曹惠忠微雕博物馆地处上海吴淞地区,较偏僻, 藏品又都为馆主自制, 较珍贵, 接待观众较少。许四海茶具馆, 馆主在宜兴, 馆址则在上海, 茶具不公布于众, 只在尊贵客人到来时才开放接待。上海的各类私人博物馆因场地条件及藏品内容不同, 陈列方式也各异。条件较好的陈宝财蝴蝶博物馆有专门的库房平方米, 陈列室平方米。韦清火花藏馆, 赵金志金钥匙博物馆主要实行“ 挂列” , 即将藏品装入镜框, 挂在墙上, 借天不借地。陈宝定算具陈列室以平方米的会客室兼作陈列室, 王安坚的钟表博物馆与居室合为一体。一些馆暂时无陈列条件, 如蓝翔筷著博物馆, 周国强报苑平时将藏品包装好, 藏于床底或房间角落, 待参观者到来才取出藏品供其欣赏, 并为之解说。最新成立的名酒博物馆采用另一种方式, 即将名酒放人橱柜,有参观者时, 馆主将名酒一瓶瓶取出, 逐一讲解该酒之来历、特点及有关奇闻轶事。(二)、特点小、专、特、奇, 拾遗补缺民间收藏的特点决定了私人博物馆的特点,私人博物馆呈现出的又一特点是对于传统收藏观念的颠覆。中国传统的收藏观念主要有以下两种:在收藏过成程中享受荣誉的欲望,渴望获得成功,收藏的都是能够表现我们这一伟大民族优秀的历史、文化、经济、政治的遗留物,以便来追思前贤。收藏品的种类:青铜彝器、书法绘画作品、瓷器、漆器及工艺美术品等;另一种是为了满足研究型的收藏,主要是学者收藏,收藏动机是由来已久的要拓宽知识领域的欲望,而作为收藏集中地的博物馆,也是从这些种类的文物开始起步的。到了近世,人文观念的转变,改变了人类对于收藏价值的取向,近代工业直接或间接的产品,在国外开始被博物馆收藏,而国内的收藏观念基本没有发生变化,诚然,这是观念造成繁荣,但是,不难看出这也是历史惯性和历史遗留的惰性和传统的问题。到上世纪80年代以后,中国的收藏观念开始“反历史传统”收藏“物”的种类开始涉及到人类创造的一切物质文化遗存,不难看出,随着社会的发展,上层建筑的重新建构和人类认知结构的调整及审美观念的提高,这种收藏是可以被接受、并且具有广阔发展空间和潜力的,私人博物馆收藏范围几乎涵盖了社会历史和自然历史的所有领域,其藏品有很多是我们平时基本在公立博物馆见不到的,也可能是日常生活经常见到的,如火柴盒、烟盒、卡通图片、连环画等,私人博物馆这种对于非主流藏品的收藏观念,客观上完全把人类创造的物质文化遗产整体纳入博物馆中,对于保留人类物质文化遗产起到了积极的推动作用。1、小上海的私人博物馆“ 小” 为主。陈列面积小在对公众开放的私人博物馆中, 陈列面积最大的为蝴蝶博物馆, 最小的是卫治安玛脑奇室博物馆仅平方米, 为居室之一隅。不少馆利用会客室、卧室搞陈列, 专用陈列面积近于零。展品小除钟表博物馆有几件大展品外, 多数馆陈列品都以小型为主。蝴蝶馆的蝴蝶标本,最大的翅展为厘米, 最小的翅展仅厘米。火花一般方寸大小一, 几无厚度。金钥匙、雨花石也是小小物件。这样才能适于家庭居室陈列。展品数量小有的馆里只陈列着几十件藏品, 按一般模式, 按一般人的心理, 它们甚至算不上是博物馆。2、专中国的博物馆以“ 全” 为主。很多省级博物馆是综合博物馆, 集历史、艺术、自然、地理于一馆, 麻雀虽小, 五脏俱全。私人博物馆的藏品收集和陈列体系则突出了一个“ 专” 字。每一个馆都是典型的专门博物馆, 其馆名准确地表达了它的专门内涵。3、特许多私人博物馆是颇具特色的。蝴蝶博物馆藏有蝴蝶标本种, 其中种国内品种, 种国外品种, 陈列室内放眼皆蝶蝶标本, 蝶画, 蝶型工艺品, 蝶型日用品 一个蝶的世界。算具陈列室, 平方米的斗室, 四壁挂满算盘。大的、小的、长的、方的、古的、今的、上的、洋的, 各种质料的, 从天花板挂到地板, 宛若算盘迷宫。步人金钥匙博物馆, 就象跃进了金钥匙王国。这里, 清一色的金钥匙, 按形制、图案, 文字, 分门别类陈列。特定的藏品, 陈列品、陈列体系特定的办馆宗旨, 研究方向特定的观众群体,社会联系。这就是上海私人博物馆的特色。4、奇私人博物馆是在馆主长期潜心收藏、研究的基础上建立起来的。藏品必为赏心悦目、新鲜好奇之类。譬如算盘, 有长达四米的巨无霸算盘有明代的微型戒指算盘戒指的正面嵌着一把算盘, 长12mm, 宽7mm,厚仅1.5mm, 七珠七档, 玲珑的算珠比菜籽儿还小。用它算帐, 须以大头针拨动珠子才行。还有弹簧算盘, 微型的八卦算盘, 陶瓷珠子算盘, 延安时代的山核桃珠子算盘, 盲人算盘, 开方算盘, 等等。再如钟表, 有堪称“ 上海之最” 的法国落地钟, 高达2.5米,已有百多年历史。德国造的小钟, 直径不过一寸。名谓“ 四百天” 的德国座钟, 上足发条, 一口气能走上一年零一个月。双战车钟构思奇特, 造型别致。瑞士法琅怀表, 表中有钟, 同步走动。还有国粹曾在年巴黎国际博览会上获特别奖的, 我国清代制造的擂屏钟南京钟, 它的外形象一幅精致的雕塑屏风, 钟身嵌在其中。蝴蝶博物馆里, 收藏着不少稀有蝶种。如阴阳翅的巴利凤蝶, 金钱豹斑级的豹峡蝶。特别是墙上挂着的色彩斑烂, 传神优美的蝶翅贴画雄鸡图是只杂蝶拼成的。私人博物馆是以奇取胜的。以奇立馆,以奇招客。5、拾遗补缺一些私人博物馆奉行人无我有, 人有我全, 人全我异的办馆方针。人无我有。算具陈列室, 筷署博物馆,瓷刻陈列室、金钥匙博物馆、雨花石藏馆、玛脑奇石博物馆, 名酒博物馆, 在上海都是独此一家。补缺之心昭然。人有我全。蝴蝶标本, 中国的每一个自然博物馆都收藏、陈列。但它们多为生物进化史陈列的一个环节。在蝴蝶家庭博物馆里, 人们却可以了解整个蝴蝶世界不同国家、不同地区的蝴蝶, 不同种类、不同形态, 不同色彩的蝴蝶, 成百上千, 绚丽多彩, 美不胜收。假如观众有兴趣, 还可进而了解蝴蝶的共同生态, 不同口味, 以及居住、迁徙习性。人全我异。北京故宫博物馆、沈阳故宫博物馆、承德避暑山庄有钟表陈列, 全是皇宫的钟表, 大多是外国达官显贵馈赠或供奉家庭钟表博物馆的钟表大多来自民间。前者基本是以娱乐摆设为目的的高级钟表,镶金镀银, 珠光宝气后者多为侧重于实际生活需要的各类钟表, 虽然奇特, 却质地平凡,显示了“ 皇家” 与“ 百姓” 的不同。总之, 小、专、特、奇, 拾遗补缺, 是私人博物馆的主要特征, 立足之本。第三部分、中国私人博物馆在当代文化发展中的价值、作用为配合社会价值体系的变异,在当代尚存紊乱的多元发展背景下(尤其是上海这种大都市metropolitan)社会极需要精神性的文化生活,这是毋庸再论的事实,一般人固然感受到国外文化机构的功效能给自己带来一份清新的心情。同时期待国内相同的文化设施也能发挥应有的功效,而谆谆建言于这些文化机构,促使社会充满对社会文化的期待。现代社会的发展已经进入到以文化论输赢的时代,一个城市乃至一个地域的核心竞争力归根到底是在文化上,由城市文化底蕴、文化素质、文化创意所构成的软环境,比任何耀眼的硬件环境设施、华丽的外在形象更能在形象上持久的更吸引人,更能散发持久的生命力,文化的内容是知识,文化的手段是翻艺术,文化的本质是精神。传统文化厚重并不一定代表你的文化是先进的,必须将其转变为现实的文化影响力。否则,文化的传统越厚重,则发展步伐越缓慢,而能够最好、最直观的代表地区文化传统的就是博物馆,但是地区文化传统岂是区区几个公立博物馆所能囊括的,这几个象征性的博物馆,所能代表的是主流的历史文化,但不是完全的传统文化。试问:一个城市具有悠久而丰富的传统文化历史,如:粤剧、龙舟、剪纸、陶塑、木版画等,是几个民俗博物馆就能囊括的吗?私人博物馆和公立博物馆的关系,就好比骨与肉的关系,公立博物馆是骨架,是支撑博物馆事业或者说地域文化的主体,而私人博物馆则是地域文化的重要补充。况且,最能代表区域文化的是一个完整的文化结构实体,而不是孤立的几个文化个体,这就给私人博物馆的发展提供了广阔的空间。私人博物馆在上海的文化生活中发挥着一些积极作用, 日益引起上海市民及有关部门的重视。主要有以下几个方面1,私人博物馆对于提升地区文化品位有着举足轻重的地位如何更好的提升城市文化品位,是当前摆在我们面前期待解决的问题,我们应该始终坚持以先进文化来引领城市文化的方向,以传统特色文化来增强城市魅力的方针、以文化品位塑造城市形象的原则。鼓励各种社会力量参与文化设施建设,形成布局合理、设施先进、功能完善的文化基础设施网络,丰富和活跃群众文化生活,促进文化与旅游的结合,充分发挥文化设施及文化品牌的旅游功能作用,来源于民间的私人博物馆在完成城市文化基础设施布局合理、功能完善的要求中,具有积极作用,来自于民间的私人博物馆是最具有地区文化传统和特色的,城市的文化品位直接反应与民间文化的繁荣程度,而私人博物馆是根植于肥沃的民间收藏土壤之上的。2,私人博物馆对于发展和继承地区文化传统具有不可忽视的作用建立在民间收藏基础之上的私人博物馆,以其兼容并包的情怀,把地区传统文化遗存几乎无一例外的收在其中,弘扬文化的多样性和连续性是当代博物馆的主要职能和任务。博物馆是一个集中展示文化传统的场所,也使一个开展历史文化研究的机构,它所代表的是这个国家、这个城市或地区的文化形象和文化厚度。地域特色性、民族特色性,是博物馆文化多样性的一个显著特征。博物馆的另一个重要特征是文化传承的连续性。博物馆在传承文明中有独到之处,也就是把类型多样、数量繁多的藏品通过陈列展览成为文明的承继载体。博物馆文化是过去的文明成果、历史进程中先进文化的代表,对于维护文化多样性和连续性、系统性和民族性以及地域特色的作用。通过对于文物艺术品的市场化、大众化的推进,使民间收藏文物艺术品有效填充文博部门收藏的空隙,可以防止文物艺术品外流,是保护我国历史文化遗产,弘扬民族优秀文化的有效途径,私人博物馆再次承担重要的历史使命。同时,我们还应以自己执着的文化视角,时刻关照着那些尚未被官方机构和学科人员注意到的新领域。我们不应该忽视私人收藏、不应该忽视私人博物馆在保存地区传统文化中的重要作用,私人收藏的广泛性在私人博物馆中很好的反映出来了,一些曾经作为地区文化发展或者说是地区文化传统的遗留物,被私人博物馆所收藏,这些收藏物在公立博物馆看来是不具备收藏价值的,所以随时都有被历史长河所淹没的可能性,私人博物馆把这些类文物收藏其中,实在是对于保存地区文化传统具有积极的意义。3,私人博物馆对于活跃社区文化生活有重要意义上海的私人博物馆通过陈列参与社区文化生活。观众量最少的馆年均五百人, 最多的达一万三千人左右, 一般均在二、三千到六、七千之间。私人博物馆因其多层次多类型及分布面广而满足了不同年龄、不同职业, 不同文化教养的人们的需要。陈宝财蝴蝶博物馆居市郊区结合地带,吸引了许多天真活拨的少年儿童, 该馆的观众是中小学生。雨花石藏馆则是不少退休老人的理想场所。馆主杜宝君特地选择九九重阳节为建馆日。虽然该馆陈列条件很差, 藏品量也不大, 却引得爱石的老人一次次远道而来, 登上新村五层楼的“ 雨石斋” 赏石。金山石化总厂远离市区, 娱乐场所较少, 地处石化九村的韦清火花藏馆就成了石化工人们工余很好的消遣去处。位于上海老北站附近的王安坚钟表博物馆, 从1983年建馆以来, 接待了中外观众万多人次。1987年6月11日, 一些博物馆界专家还专门参观了该馆, 表现出了极大的兴趣。上海的住房一般面积较小, 私人博物馆长期陈列的展品往往不足藏品总数的十分之一。所以举办临时展览成了提高藏品利用率, 扩大本馆社会影响的重要手段。除个别情况外, ,这些私人博物馆一般都举办过临时展览, 有的还到外地巡展。至少一次, 至多三十多次。每次临时展览一般为期一个月左右, 个别为期一周。参观临时展览的观众少则上千, 多则可达一万至二万。藏品价值相对低廉, 易搬动, 且趣味性较强的蝴蝶、火花、雨花石等馆办临展的积极性比较高。此外, 馆主所在单位、系统、各区文化馆及一些公园是临展的积极支持者。上海市人文工化宫是举办临展的良好场所。在这里举办的临展, 打破了地区、系统的界限, 观众人数多, 能迅速提高展览主办馆的知名度。1987年上海国际艺术节, 也为诸如瓷刻馆等提供了极好的机会。对于上海的私人博物馆的创办者来说,举办临时展览还有一层特殊正式的意义, 即显示实力, 扩大影响, 取得社会承认, 为建馆打下坚实的社会基础。有些馆甚至是办了几次, 十几次临时展览才挂出家庭博物馆的牌子的。先有功能, 后有机构, 似乎是上海私人博物馆的一大特色。4、私人博物馆能够起到为生产科研服务的作用一些专业性较强的私人博物馆直接为生产与科研服务。钟表行业王安坚钟表博物馆找到了借鉴的他山之石。南通钟厂看中了该馆收藏的“ 猫头鹰”挂钟, 馆主热情地向他们介绍了钟的结构, 让他们拆开、拍照。如今, 南通钟厂生产的猫头鹰钟已远销全国各地。山东烟台钟厂、苏州手表厂、上海钟表研究所等单位, 也分别对该馆的钟表藏品进行了研究。陈宝定算具陈列室也热衷于为科研、教学服务, 该馆收集了算盘和珠算史的资料三千多份, 参与出版了中国珠算汇编、汉英珠算汇编、中国珠算大全算盘,现代珠算教材, 馆主还受聘为学校授课。5、私人博物馆能够发挥弘扬中华文化, 促进文化交流的作用以中国传统文化为基础建立的私人博物馆, 在弘扬中华文化、促进中外文化交流方面具有重要作用。蓝翔筷著博物馆、周光真瓷刻博物馆、陈宝定的算具陈列室等都在这方面作出了一定的贡献。算盘是日本留学生毛利重能在明万历年间从中国带回日本去的, 所以, 不少日本观众到这里来寻根。1985年, 中国新闻纪录电影制片厂拍摄了反映我国珠算发展的纪录片珠算的故乡,其中采用陈宝定算具博物馆的500多件珍贵藏品。如今此片已在全世界许多个国家上映。6、私人博物馆还可以倡导服务社会的新风尚私人博物馆的馆主们节衣涂, 食含辛茹苦十几年、几十年, 办起了博物馆, 分文不取地向公众开放, 还时不时地耗资费力举办庙时展览。大多数馆主认为, 一个国家不能没有文化, 没有精神, 他们愿为弘扬民族文化竭尽绵薄之力。似乎可以说他们在“ 经商热” 、“ 赚钱热” 流行的今天, 倡导了服务社会的新风。第四部分 私人博物馆存在的问题上海的私人博物馆主们, 多是富于理想、勇于进取的。他们有许多愿望和迫求。但是我们也看到在私人博物馆发展过程中存在的问题和不足,这是目前制约私人博物馆发展的消极因素,也是决定其能否健康发展下去的瓶颈。一方面,私人博物馆所有者头脑中的博物馆定义,只是机械的“馆舍+藏品”或者是“场地+文物 +开放”,对于是否能以专业的态度,将他们的博物馆呈现给民众,尽其能力将知识贡献给大众的观念变得模糊了,或者说私人博物馆拥有者并不真正懂得博物馆的真谛所在,只是一种成就的炫耀和与外界成功的分享。另一方面,从世界范围内来看,所有博物馆的经营收入能达到博物馆投入的30%就已经相当不错了,而门票收入也只是杯水车薪,对于博物馆的运营资金来说这是很小的一部分呢。“以馆养馆的经营方式”对于公立博物馆是困难的,对于私人博物馆也不例外,总结一下,上海私人博物馆的问题和不足,主要有以下几个方面:1、 博物馆人员缺乏专业人员及管理技能目前我国公立博物馆,在专业技术人员配置上不是很合理,博物馆要完成服务社会的职能,必须要有相关技术人员的协调工作来实现。如保存、整理、展示、传播、研究等,并且要求这些专业人才必须受过博物馆学及各种专业训练,但是我国国立博物馆在这方面做得远远不够,更何况私人博物馆?2、 博物馆运营资金短缺基本上所有的私人博物馆面临着同一个难题:即资金来源的单一性和持续性问题,这也是当前私人博物馆面临的头等难题,也是当前制约私人博物馆发展的最大问题,大部分私人博物馆在开放不久就陷入了举步维艰的境地,资金的缺乏导致了一系列连锁反应:文物征集和陈列更新成为空想;创意良好的策划无法实施等等。目前私人博物馆的运营资金来源主要有两部分构成:一是私人博物馆所有者的资金投入;二是博物馆门票的收入。私人博物馆资金来源又主要有以下几种形式:“以商养馆”这也许是成功借鉴了张骞南通博物苑的建馆模式。张骞南通博物馆给予私人博物馆成功经验之一就是“以商养馆”,“以馆育商”。在博物馆中展示与“商”有关的产品,进行员工专业技能培训、基础素质教育,可谓相得益彰。是私人企业形象的代言人和名片。这类博物馆的资金来源是固定、有限、单一的。另一种资金来源形式是“以物养馆”。以私人收藏形式建立的博物馆,其藏品大都可以依法流通,也就是藏品的可流动性,博物馆法人通过正当、合法的途径低价取得文物,然后再以同样的方式将文物出售,从中所得到的差额,就是私人博物馆的运营资金。这种情况下的博物馆法人大都是具有专业知识的资深收藏家。这种资金来源方式是目前私人博物馆资金来源地主流,可以提倡,前提是在国家法律、法规允许的前提下。这是目前能解决资金问题的一个有效办法。另外私人博物馆的资金来源于博物馆的门票收入。但是博物馆的门票回笼资金十分有限3、 藏品定性缺乏专业监管、真品赝品混杂文物鉴定是做好文物工作的基础、前提和出发点,是博物馆一切工作的总前提,公立博物馆具有一套实用的藏品入藏方法和流程,从而确保了博物馆藏品的真实性,私人博物馆在这方面问题更大一些,私人博物馆是建立在私人收藏基础上,私人收藏文物具有很大的不确定性,很难确保藏品的真实性原则,藏品中充斥着赝品。并且,对于藏品的定性、定级问题,以及某些藏品的社会、经济、历史价值,不是很明确,并没有进行科学的藏品甄别和分类。这就有可能导致在展览过程中藏品的真假混淆,造成观众视觉错误,从而影响博物馆社会服务质量,相对于此,国家相关文物部门应该加大对于私人博物馆藏品的监管力度,制定出一套切实可行的私人博物馆文物入藏流程。4、 陈列方面没有深层次发掘博物馆文化作为私人博物馆,首先应该了解较之于公立博物馆,私人博物馆的优势所在,然后在社会服务方面就可以扬己之长,避己之短,尽可能的发挥自身最大效能。私人博物馆的优势在与私人博物馆展示的随意性(指私人博物馆在展示过程中的可发挥性、创造性,不是“随意的布展”)和灵活性。私人博物馆在藏品方面,较之于公共博物馆,是远远不及的。但是,如何屏蔽这一缺点,或者说如何发挥自身优势,就可以成为经营私人博物馆成功的关键所在。但是在实际操作过程中,私人博物馆往往在各个环节上毫无新意可言,在展览方式、方法上基本都是效仿公立博物馆,但是效仿的效果不好,首先,在展览的硬件条件上没有优势,其次,在展示理念上,包括展柜的设计、室内照明的设计、室内空间的布局等等,私人博物馆更是不能与公立博物馆比。再次。私人博物馆在软环境上也无法和公立博物馆比肩,公立博物馆拥有专业的服务人员队伍,就使得观众参观过程中能够得到较好的体验和满意度。5、 博物馆工作程序不够规范化、合理化博物馆工作程序的规范化、合理化关系到能否最大限度的利用博物馆藏品,发挥它的最大功效,是其服务社会、发展社会的前提和基础。对于博物馆来说,制定合理有效的博物馆工作程序是至关重要的,关乎博物馆的前途和命运。公立博物馆一般都有一套行之有效的工作程序。总体上来说,私人博物馆无论在运营规模上、组织机构上都过于简单化,对于制定博物馆工作程序,重视程度不够,原因在于私人博物馆工作程序一般都比较简单,涉及的工作流程不是很复杂,感觉没有必要花费太多时间在制定工作程序上,在博物馆的一些具体操作中,工作十分混乱,就可能导致在以后的工作中遇到困难或者出现突发事件。6、 博物馆缺乏法律保障私人博物馆的外部环境最关键的就是法律问题,换句话说,就是博物馆的社会保障问题。现阶段,国家在宪法中明确指出国家保护个人合法财产,但是依据宪法制定出关于博物馆方面法律还没有出台。文化部2006年通过的博物馆管理办法适应范围有限,只对博物馆起到约束和指导作用,还不能说给私人博物馆以法律方面的保证。各地区往往根据本地区的文化属性和特点,依据中华人民共和国文物保护法和博物馆管理办法制定相关博物馆的管理办法。其中对于非国有博物馆的相关的管理也列入其中,这种不具备法律约束力的规范条文,对于私人博物馆在具体建设过程中遇到的实际问题就很难解决。7、社会公众对于私人博物馆的认同问题社会公众对于私人博物馆的认同问题看似复杂,其实就是私人博物馆的社会服务性问题,也就是公众为什么不去“你的博物馆”。作为博物馆事业的一个重要组成部分,私人博物馆社会服务的属性,一直没有得到社会公众的认同。原因是多方面的,但是主要原因主要有以下几点:社会服务性、参与性不强私人博物馆作为机动性很强的博物馆类型和社会文化基础设施,社会的参与性是其体现自身价值的有效手段。博物馆和社会的交流不应该是单向的,只有是互动的才有可能进行交流。必须听取其所服务的公众和社会的意见。既然私人博物馆在社会服务方面要比任何其它文化机构与公众有着更多、更可能的直接联系,私人博物馆就应该起到推动和繁荣民间文化的积极作用。并且,私人博物馆还应该在保护文化遗产多样性方面发挥积极作用;也可以帮助公众重塑社会特点及环境,可是私人博物馆还在走公共博物馆的老路,机械的等客上门,而没有真正的走出去、走进社会,积极的参与社会,把自身作为社会的一份子,参与社会的相关活动,私人博物馆应该以更加积极的姿态参与社会的各项服务中去。社会适应性不强私人博物馆大都在建立一段时间之后,水土不服,面临经营上的困难。其原因是私人博物馆社会适应性不强。私人博物馆只是在被动的迎合社会发展需要。而没有积极的、主动的来沟通社会,服务社会。私人博物馆应该发挥自身的优势,积极的参与社会文化的交流。不仅仅是给公众提供实物性的需求,而应该从精神层面上给予观众体验。积极关注当前的社会问题,成为公众与社会沟通的平台。私人博物馆也可以是公众反思旧习、领会差异的地方。私人博物馆在面对当前不断变化的全球化社会时,应该重新审视自身在当今社会发展中的地位,在这样一个全球化时代的大背景下,私人博物馆不应该将自身的任务和活动局限于当地社会,应该去面对更加广阔的外部空间,只有如此,私人博物馆才能有属于自身的发展空间。8、个别私人博物馆存在非法交易国家明令禁止的出土文物中华人民共和国文物保护法和该法的实施细则明确规定出土文物一概归国有,不许进入市场流通领域。在收藏界目前有人对这条提出不同意见,这在理论层面是可以讨论的。但是法律是国家意志的表现,在全国人民代表大会没有对文物法进行修改时,必须依法办事,有法必依,执法必严。这是法律的强制性。可是个别的私人博物馆在藏品来源上存在购买出土文物现象,他们和不法分子相互勾结,组成出土文物盗掘、销售、收藏一条龙,已经触犯了文物法,还有的触犯了刑法。第五部分 可行性解决方法对于当前私人博物馆面临和存在的问题与不足,主要有以下几点可行性解决方案供参考:1、私人博物馆人员配置私人博物馆人员配置的合理性是建立在博物馆运行资金基础上。一般来说,博物馆在有限运营资金的前提下,会尽量减少博物馆的从业人员(包括技术人员和非技术人员两类)特别是技术人员,以便缩小开支。对于这一问题的解决办法,国内外的博物馆给予了我们有益的借鉴,也就是义工制度在私人博物馆的引进。义工制度在博物馆的应用,具有悠久历史。在美国,博物馆使用自愿者最早可以追溯到1907年的波士顿艺术博物馆。而我国台湾在1989年,就引进了义工制度这一机制。对于自主经营的私人博物馆来说,义工制度是可以部分解决当前私人博物馆人员配置问题的。私人博物馆可以联系退休的博物馆技术人员或者退休的教师。这一年龄段的人群,都具有很强的社会服务意识,是愿意贡献出自己业余时间的。目前已经有私人筹建博物馆时找到退休的国立博物馆工作人员帮忙,这个应该在一定范围内推广。另外,和当地学校联系,争取学生的支持,在课余时间来馆,体验博物馆以及与社会沟通,学生群体往往是十分热情的,私人博物馆给了学生读书期间难得在社会中实践的机会,以及增强他们社会服务意识的主动性。博物馆方面应该建立一套义工激励制度,给予精神上鼓励,使义工可以切实的感受社会服务的成就感和满足感,如,给义工颁发与博物馆工作人员相同的工作证、生日时一张小小的电子贺卡,或是公开场合的几句表扬,抑或是亲手自作的小工艺品另外对于专业技术人员的引进,一直以来存在一个误区:具有专业知识背景的技术人员的就业,受到传统观念的束缚,在就业观念上有偏差,基本上都选择国有(公立)博物馆,从而在客观上导致了国有博物馆在人员构成上的过剩。而私人博物馆则面临着专业技术人员的极度匮乏。诚然这是社会历史观念遗留问题,但是不可否认,主要责任在私人博物馆本身,换句话说,就是资金来源单一困难,导致私人博物馆所有者不愿花钱引进专业人才,专业人才的引进可以考虑向公立博物馆借人,来指导和培训私人博物馆没有经验的工作人员,也可以联系当地的具有相关学科(历史、考古、博物馆)的高校,通过给予他们实习的机会,来换取他们对博物馆在具体运营中的理论支持,尽可能做到私人博物馆不论大小至少有博物馆专业技术人员,这样私人博物馆的工作才好开展。2、博物馆运营资金在私人博物馆资金的问题上,国外的博物馆给了我们有益的借鉴。国外的博物馆在资金上都可以得到国家基金的资助。私人博物馆也可以申请国家基金的资助,只要私人博物馆满足国家基金的资助条件,这也成为国外私人博物馆资金来源的一个重要组成部分。私人博物馆和国有博物馆一样属于非盈利组织。但在我国,私人博物馆并没有得到国家在资金上的扶持,而是在自谋出路。我国应该在这方面学习西方国家的先进理念,设立私人博物馆或者民间博物馆专项资金。毕竟现今中国社会发展阶段,国家有能力成立专门的私人博物馆发展基金。只要私人博物馆在社会公益事业方面做出贡献或尝试做出贡献,对于弘扬民族文化、宣传有利于社会和谐发展的道德风尚,就可以得到资金,私人博物馆是民间行为,但不是脱离社会而存在的,是社会文化的载体和传播者。当前私人博物馆采取的资金来源形式是“以物养馆”,这种资金来源形式可以部分解决博物馆运营资金问题的。以私人收藏形式建立的博物馆,其藏品大都可以依法流通,也就是藏品的可流动性,博物馆法人通过正当、合法的途径低价取得文物,然后再以市场运作方式(如通过委托拍卖行)将文物出售,从中所得到的差额,就是私人博物馆的运营资金。这种情况下的博物馆法人大都是具有专业知识的资深收藏家。这种资金来源方式是目前私人博物馆资金来源的主要渠道,可以提倡,前提是在国家法律、法规允许的前提下。这是目前能解决资金问题的一个有效办法。至于私人博物馆门票问题是不同于公立博物馆的,目前我国公立博物馆正在尝试博物馆免票政策,但是对于没有国家资金注入的私人博物馆门票问题就格外引人注目。私人博物馆门票价格的制定要全方位的考虑,既要考虑到博物馆提供给公众的服务,其服务质量是否可以以相当价格的货币来进行衡量,如果可以,公众是否会接受;另外就是本地区的总体文化消费水平如何,博物馆的门票价格是否与人均文化消费水平相当。随着“国务院关于非公有资本进入文化产业的若干决定”的出台,开始允许外部资金进入博物馆领域,并且进入博物馆资金的所有者享有税收上的优惠政策。从而加大了外部资金进入博物馆的可能,私人博物馆要充分利用国家在政策给予的优惠,积极在展览陈列上联系外部资金,争取外部资金进入。相对于私人博物馆运营资金数目不大这一特点,是完全能够做到的。博物馆也要相应的制定出相关对于资金进入博物馆应给予的优惠条件,使资金所有者切实感受到私人博物馆给予的社会关怀。如,可以把投资者聘为博物馆终身名誉会员、家庭享有全年免票权、博物馆举办各类30活动,延请其为活动嘉宾等等。3、私人博物馆的藏品工作策略私人博物馆所有者具备专业知识背景的毕竟是少数,大多数还是不具备专业知识背景的,另外,收藏品类的杂陈,无形中也增加了藏品研究的困难,给私人博物馆的工作带来了困难。对于这一问题的解决办法,首先一点,是要提高认识,加强对于相关藏品知识的学习,增强私人博物馆自身的抗仿品、赝品能力,同时在收藏文物时要保持清醒的头脑,做到对于不熟悉的藏品类型不轻易收藏进博物馆,私人博物馆的工作人员要尽量做到走出去,请进来。走出去就是走出去多看看,多看看其他博物馆相关的藏品。请进来,就是请专家来博物馆给博物馆讲解关于藏品的真实性鉴别问题。另外,就是藏品登记制度的建立和贯彻。国家多年前就有关于个人收藏进行登记的制度,但是一直没有得到很好的执行,原因多种多样,不愿意让人知道自己的收藏是最大的原因。但是私人博物馆建立的前提就是开放,所以私人的收藏已经失去私密性,在这种情况私人博物馆的藏品必须实行登记制度。一方面是国家掌握文化财产的需要,一方面对私人博物馆所有者藏品起到保护作用,有利于私人博物馆自身的发展。4、改变博物馆的服务策略在经济高速发展的当代社会,文化设施也开始随之完善,博物馆置身于文化设施竞争的社会洪流之中。而从自身来看,博物馆与博物馆之间的竞争也是客观存在的,私人博物馆也身处其中。私人博物馆在与其他文化设施竞争时存在能力上的不足,甚至说,不具备与公立博物馆竞争的能力,私人博物馆要长期发展,就必须改变自身的服务策略。公立博物馆的开放时间是十分固定的,基本上从9:0016:30止,这时间段一般是公众的工作时间,之后的休息时间,公立博物馆早已闭馆。私人博物馆可以用此时间段做文章,如,在此时间段开放,组织与家庭观众相关的节目、用视频媒介的形式播放一些寓教于乐或者关系到社会现实问题的题材,或者组织讨论会,如讨论关于老年人、未成年人关怀的话题;或者讨论城市变化的历史;如何留存过去的记忆;组织参与讨论者贡献能说明承载城市历史变化的物品,如旧衣服,旧挂历、旧报纸等等,看似没有价值的东西,往往能更加深刻、直观的反映城市历史变迁,从而为私人博物馆的发展开辟了一条新路。私人博物馆要想在社会文化服务设施中占据一席之地,就必须要深层次的发掘博物馆藏品所蕴含的文化信息,并把这种文化信息扩展开来,去沟通、弥合社会主流文化或者社会当前流行趋势。私人博物馆如果真正做到息息相关于城市的发展、社会的变迁,并置身于这种发展变化之中,作为展示这种变化的平台,那么私人博物馆则完全地融入到社会之中,社会的存在是其存在的前提,与社区共发展是其目的,私人博物馆的发展前景是光明的!5、私人博物馆的正规化博物馆工作程序的规范化、合理化是博物馆工作的基本前提和出发点。由于目前我国的私人博物馆还处在一个发展期,所以工作程序的规范化和合理化就显得更加重要。私人博物馆可以参考公立博物馆的工作程序,结合本馆的实际情况,制定出符合本馆发展的工作程序,尽量减少不必要环节的存在,使工作程序最合理化。另外可以参照国外的私人博物馆的发展模式和工作模式,洋为中用。国家应该尽快制定出针对于私人博物馆的执行标准和办法,以明文规定的形式使私人博物馆工作规范化。6、私人博物馆的关停并转问题私人博物馆作为私人经营的博物馆,在关停并转的问题上,国家的法律法规并没有给予充分说明私人博物馆终止时,藏品的最终所有权的问题,博物馆管理办法规定“非国有博物馆终止的,其藏品属于法律规定可以依法流通的,允许其以法律规定的方式流通;依法不能流通的藏品,应当转让给其他博物馆;接受捐赠的藏品,应当交由其他博物馆收藏,并告知捐赠人。”私人的藏品据有双重的属性。一方面,国家承认它属于私人财产;另一方面,它又是受国家保护和处置限制的文化财产,前面提到对于私人收藏文物的登记制度,其目的就是为了避免文物的非法流失和损坏。而国家法律在这方面还是空白,希望在下次修订博物馆管理办法的时候能够考虑并制定出可行的方案。7加强法制意识当前私人博物馆在馆藏品来源和藏品流通上存在的主要问题就是法制观念淡薄。不少社会上的文物盗卖分子销赃渠道就是那些私人博物馆。在价值利益驱动下,一些私人博物馆收集的文物和标本(如恐龙蛋、古生物化石)不少属于国家禁止私人收购的。买和卖是市场的两方,缺一不可如果博物馆不收购这些非法文物和标本,那文物盗卖份子就失去了买方市场,从而失去动力。这样就减小了文物保护的压力,同时也降低了对文物古迹的破坏行为。所以博物馆无论国家设立的还是私人成立的,都要遵守国家法律,不给文物违法犯罪分子任何活动空间。提高私人博物馆工作人员的自律性。私人博物馆自身,要通过定期的法

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