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文档简介
第三卷 十八问答附占验第一问 三传克用第一问:三传(年、月、日)克用,有一爻动来生,有一爻动来克,亦谓贪生忘克乎?答曰:寡固不可敌众也。即如一爻生一爻克,又有自克,皆不宜也,何况三传助克乎?又问:月克日生、日克月生,如何?答曰:匹也。再看动出一爻生,是生,动出一爻克,是克也。辰月丙申日,占弟病业已临危,得既济之革卦:辰月丙申日(日空:辰巳) 坎宫:水火既济 坎宫:泽火革 六神伏神 本 卦 变 卦青龙 兄弟戊子水 应 官鬼丁未土 玄武 官鬼戊戌土 父母丁酉金 白虎 父母戊申金 兄弟丁亥水 世腾蛇 妻财戊午火 兄弟己亥水 世 兄弟己亥水 勾陈 官鬼己丑土 官鬼己丑土 朱雀 子孙己卯木 子孙己卯木 应断曰:此卦亥水兄弟为用神,辰月克之,申日生之,又得申金动爻生之,临危有救。果于本日酉时得名医救治,亥日痊愈。虎易注:此例来自增删卜易克处逢生章。原题为:辰月丙申日,兄占弟痘症,业已临危,得既济之革。论述为:“月建辰土,虽克亥水兄弟,赖申日以生之,又得动爻相生,临危有救。果于本日酉时,得名医疗治,至亥日全生”。午月丁未日,占弟被讼,吉凶如何,得困之恒卦:辰年 午月 丁未日(日空:寅卯) 兑宫:泽水困 (六合) 震宫:雷风恒 六神 本 卦 变 卦青龙 父母丁未土 父母庚戌土 应玄武 兄弟丁酉金 兄弟庚申金 白虎 子孙丁亥水 应 官鬼庚午火 腾蛇 官鬼戊午火 兄弟辛酉金 世勾陈 父母戊辰土 子孙辛亥水 朱雀 妻财戊寅木 世 父母辛丑土 断曰:酉金兄弟为用神,午月克之,未日生之,似可相敌;但动出午火月建相克,大凶之象。彼问:凶在何时?答曰:今岁辰年太岁相合是无妨,化退神于申,恐危于午年申月。果至午年申月而被重刑。虎易注:此例来自增删卜易月将章。原题为:午月丁未日,占弟被讼,吉凶何如,得困之恒。论述为:“酉金兄爻为用神,午月克之,未日生之,可以相敌。但不宜又动出午火相克,正所谓又怕他爻增克制。彼问:“有大害否?”予曰:午火为月建,动于卦中,谓之“入卦者,更见刚强”,又谓之“月建作忌神,得祸不浅,大凶之象。”又问:“凶在何时?”予曰:酉金兄弟化退神,今岁辰年,太岁相合,自是无妨,恐退至申年难免。”果于本年下狱,申年被刑”。虎易评注:增删卜易原论为:“酉金兄弟化退神,今岁辰年,太岁相合,自是无妨,恐退至申年难免。”果于本年下狱,申年被刑”卜筮正宗的作者篡改为:“今岁辰年太岁相合是无妨,化退神于申,恐危于午年申月。果至午年申月而被重刑”。表面上看,卜筮正宗之论似为合理,但对比原著,就知其牵强附会而作伪。此种篡改原著的行为,于学术有害无益,读者还当警惕。当然,由于我所看到的两本著作都非作者原版,或许是后人在编著过程中脱漏或者篡改,也只能存疑了。后面各例,就不再说明了,还请读者自己注意分辨。午月戊辰日,占妹临产吉凶,得晋卦:午月戊辰日(日空:戌亥) 乾宫:火地晋 (游魂) 六神伏神 本 卦 朱雀 官鬼己巳火 青龙 父母己未土 玄武 兄弟己酉金 世 白虎 妻财乙卯木 腾蛇 官鬼乙巳火 勾陈 子孙甲子水 父母乙未土 应 断曰:酉金兄弟为用神,月克日生,许之无碍,明日卯时必生,母子平安。应卯时者,酉金与辰日相合也。黄金策云:“若逢合住,必待冲开”。此月克日生,无增生克也。虎易注:此例来自增删卜易月将章。原题为:午月戊辰日,占妹临产吉凶,得火地晋。论述为:“酉金兄爻为用神,月克日生,许之无碍,明日卯时必生。果于次日卯时生,母子平安。应卯时者,酉金与辰日相合。黄金策曰:“若逢合住,必待冲开,此月克日生,无增克制帮扶也。”巳月乙未日,一人占自病,得大过之鼎卦:巳月乙未日(日空:辰巳) 震宫:泽风大过 (游魂) 离宫:火风鼎 六神伏神 本 卦 变 卦玄武 妻财丁未土 子孙己巳火 白虎 官鬼丁酉金 妻财己未土 应腾蛇 子孙庚午火 父母丁亥水 世 官鬼己酉金 勾陈 官鬼辛酉金 官鬼辛酉金 朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 父母辛亥水 世青龙 妻财辛丑土 应 妻财辛丑土 断曰:世爻亥水为用神,未土动来克世,酉金动来生世,是谓贪生忘克,化凶为吉矣!但不宜日辰来克,又逢月冲,虽有酉金原神发动相生,如树无根不起也。果卒于卯日。应卯日者,冲去原神之日,忌神共来克也。虎易注:此例来自增删卜易元神忌神衰旺章。原题为:如巳月乙未日,自占病,得大过之鼎。论述为:“自占病,世爻亥水为用神,被未土忌神动而克水,幸得元神酉金亦动,忌神未土反生元神之酉金,金生亥水,接续相生,化凶而为吉矣。岂知亥水,月冲日克,值月破而被克,如树无根,虽有生扶,奈生之不起何,果卒于卯日。应卯日者,冲去元神之日也。此谓之用神无根,元神有力亦难生。申月戊子日,占坟地,得剥卦:申月戊子日(日空:午未) 乾宫:山地剥 六神伏神 本 卦 朱雀 妻财丙寅木 青龙 兄弟壬申金 子孙丙子水 世 玄武 父母丙戌土 白虎 妻财乙卯木 腾蛇 官鬼乙巳火 应 勾陈 父母乙未土 断曰:日辰子孙持世,月建生之。青龙戏水,水必从左绕,穴必近大水,不然长流之水到堂。白虎临卯木,子卯刑中带生,是临财爻为无碍。应为朝山属火,被世克,朝山不高;世前戌土为对案,土克世,对案略高。彼曰:一一皆是。葬后未出三年,二子皆废科甲。虎易注:此例来自增删卜易寻地章。原题为:申月戊子日,占茔地,得剥卦。论述为:“子孙持世,遇日辰,申月生之,青龙戏水,水由左旋,旺相必近大河,不然亦有长流之水;白虎卯木,子卯相刑,爪牙埋伏;应为向山,火逢水克,向山不高;戌为案山,戌土克水,案山略高。彼曰皆是。予曰:宜速葬之,今冬即发。果于八月安葬,十月次子加升,次年四月,长子向无所出,竟生一孙。虎易评注:增删卜易原论为:“予曰:宜速葬之,今冬即发。果于八月安葬,十月次子加升,次年四月,长子向无所出,竟生一孙”。卜筮正宗篡改为:“葬后未出三年,二子皆废科甲”。 该例附在三传克用,选例应以克用神为例,但此例并非克用神之卦。我想:王洪绪并非一般不知卦理之人,不至于糊涂至此。并且,即如其篡改所论,也不附合卦理。由此例,虎易甚疑,是否为盗版者编篡错入呢?存疑至此。第二问 回头之克第二问:何以谓之回头克?克者有吉凶乎?答曰:土爻动而变木,木爻动而变金,金爻动而变火,火爻动而变水,水爻动而变土,此是爻之回头克也。乾兑卦之离、离之坎、坎之艮坤、艮坤之震巽、震巽之乾兑,此是卦之回头克也。凡遇回头克者,彻底克尽。原用二神遇之则凶,忌仇二神遇之反吉也。卯月癸亥日,占家宅人口平安否,得需之乾卦:卯月癸亥日(日空:子丑) 坤宫:水天需 (游魂) 乾宫:乾为天 (六冲)六神伏神 本 卦 变 卦白虎 妻财戊子水 兄弟壬戌土 世腾蛇 兄弟戊戌土 子孙壬申金 勾陈 子孙戊申金 世 父母壬午火 朱雀 兄弟甲辰土 兄弟甲辰土 应青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 官鬼甲寅木 玄武 妻财甲子水 应 妻财甲子水 断曰:申金子孙持世,午火化回头之克,乃自身及子孙皆受克也。子水财爻化戌土回头之克,财为妻妾奴仆,一家受克之卦。后至午月,火旺克世,助土克财,财逢月破,一家数口被回禄,俱死。虎易注:此例来自增删卜易五行相克章。原题为:又如卯月癸亥日,因新迁住宅,人口不安,占得需之乾。论述为:“申金子孙持世,化午火回头之克,乃自身与子孙同受克也。上爻子水财动,又化土克,财为妻妾、婢仆,乃一家受害之象,速宜迁居。彼曰:“另改门户何如?”予曰:不能免也,回头克我,至夏季火旺,必遭凶厄。岂知彼之宅近黄河,卜后,日欲迁而不果。至午月,河决,一家九口,俱逐浪随波矣。夫应午月者,午火当权,克世克子,又冲子水妻财,所以全室罹害也”。作者并叹曰:“圣人作易,原令人趋吉避凶。未卜而不知者,大数也。卜之而神不告,亦大数也。既已卜之,神已告之,明知而故犯,可尽委之于数乎”?虎易评注:增删卜易原论为:“至午月,河决,一家九口,俱逐浪随波矣”。明确说明是水灾之祸。卜筮正宗作者大约是为了对应“化午火回头之克”,将结果篡改为“一家数口被回禄,俱死”。此处的“回禄”是指火灾。寅月辛酉日,占开店,得艮之明夷卦:寅月辛酉日(日空:子丑) 艮宫:艮为山 (六冲) 坎宫:地火明夷 (游魂)六神本 卦 变 卦腾蛇 官鬼丙寅木 世 子孙癸酉金 勾陈 妻财丙子水 妻财癸亥水 朱雀 兄弟丙戌土 兄弟癸丑土 世青龙 子孙丙申金 应 妻财己亥水 玄武 父母丙午火 兄弟己丑土 白虎 兄弟丙辰土 官鬼己卯木 应断曰:世临寅木,得令当时,目下开张可许。独嫌日主克世,又化回头之克,鬼临世爻,须防疾病。至六月世入墓时当防。果至六月病,至八月,店中财物被伙计盗尽,鸣之于官。虎易注:此例来自增删卜易月将章。原题为:寅月辛酉日,占开铺面,得“艮之明夷”世临寅木,得令当时,目下开张,可许茂盛。独嫌日辰克世,世又化回头之克,生少克多,卦复六冲,六冲不久。彼曰:“伙伴不同心乎?抑别有他故?”予曰:鬼在身边,预防疾病,恐伙伴亦从此变心。后果于六月痢症,至八月未愈,伙伴盗财几尽。鸣之于官,分文不获,此谓之“当时旺相无伤,过时受害”。夫应六月者,木墓于未;伙伴变心者,应爻申金,秋当令而冲世;则被盗尽者,因子水财落空亡也。申月戊午日,一人占自久病,问过得今年否,得遁之姤卦:申月戊午日(日空:子丑)乾宫: 天山遁 乾宫:天风姤 六神伏神 本 卦 变 卦朱雀 父母壬戌土 父母壬戌土 青龙 兄弟壬申金 应 兄弟壬申金 玄武 官鬼壬午火 官鬼壬午火 应白虎 兄弟丙申金 兄弟辛酉金 腾蛇 妻财甲寅木 官鬼丙午火 世 子孙辛亥水 勾陈 子孙甲子水 父母丙辰土 父母辛丑土 世断曰:世爻午火临日辰,可称旺相,但不宜申月建生助亥水,回头一克。此人至亥月戌日而故。应亥月者,午火乃日辰之火,彼时亥水不得令,不敢克也;戌日者,火库在戌也。虎易注:此例来自增删卜易日辰章。原题为:申月戊午日,占病,得遁之姤。论述为:“世爻午火临日辰,本主旺相,但不宜申金月建生亥水回头克世,应卒于亥月”。虎易评注:此例原论述为:“应卒于亥月”。正宗篡改为:“此人至亥月戌日而故。应亥月者,午火乃日辰之火,彼时亥水不得令,不敢(此处“不敢”疑为是“不能”之误)克也;戌日者,火库在戌也”。从与原著对比,可以看出,卜筮正宗的作者为了把应期描述更精确,不惜猜测编造出“戌日而故”的论述。有明显的造假嫌疑,此为于学术是不可取的。读者宜仔细分辨。卯月乙未日,一人占卖货,得家人之小畜卦:卯月乙未日(日空:辰巳) 巽宫:风火家人 巽宫:风天小畜 六神伏神 本 卦 变 卦玄武 兄弟辛卯木 兄弟辛卯木 白虎 子孙辛巳火 应 子孙辛巳火 腾蛇 妻财辛未土 妻财辛未土 应勾陈 官鬼辛酉金 父母己亥水 妻财甲辰土 朱雀 妻财己丑土 世 兄弟甲寅木 青龙 兄弟己卯木 父母甲子水 世断曰:丑土财爻持世,卯月克之,未日冲之,谓之散。又化寅木回头之克,不独财被克,而世亦遭伤矣。后至未月,世值月破,回禄伤身而死。虎易注:此例来自增删卜易囤货卖货章。原题为:又如卯月乙未日,占卖货,得“家人之小畜”丑财持世,月克日冲,又化回头之克,不独财爻被克,而世爻亦被冲伤,六月世临月破,不独破财,且防不测。果于六月回禄,货成灰烬,身被火伤,越七日而死。酉月丙寅日,占何日雨,得升之师卦:酉月丙寅日(日空:戌亥) 震宫:地风升 坎宫:地水师 (归魂)六神伏神 本 卦 变 卦青龙 官鬼癸酉金 官鬼丙酉金 应玄武 父母癸亥水 父母丙亥水 白虎 子孙庚午火 妻财癸丑土 世 妻财丙丑土 腾蛇 官鬼辛酉金 子孙戊午火 世勾陈 兄弟庚寅木 父母辛亥水 妻财戊辰土 朱雀 妻财辛丑土 应 兄弟戊寅木 断曰:亥水父爻为用神,值旬空,酉金官鬼爻是原神,午火化回头之克,旬内不雨,至子日有几点小雨。应于子日者,冲去午火仇神故也;小雨者,旬空无根也。卯月戊辰日,一人占父官事,得萃之同人卦:卯月戊辰日(日空:戌亥) 兑宫:泽地萃 离宫:天火同人 (归魂)六神 本 卦 变 卦朱雀 父母丁未土 父母壬戌土 应青龙 兄弟丁酉金 应 兄弟壬申金 玄武 子孙丁亥水 官鬼壬午火 白虎 妻财乙卯木 子孙己亥水 世腾蛇 官鬼乙巳火 世 父母己丑土 勾陈 父母乙未土 妻财己卯木 断曰:外卦未土,卯月克之,况土值春令气败,又会成亥卯未木局克之,全无救助,必至重罪。后果斩。虎易注:此例来自增删卜易五行相克章。原题为:如卯月戊辰日,占父官事,已拟重罪。得萃之同人。论述为:“外卦未土父母,卯月克之,内卦亥卯未合成木局,又相克制,月克日刑,毫无救助,果被重刑”。虎易评注:(1)增删卜易论“月克日刑”句,似有误,日令辰土不可论为刑用神未土,可论为:“父母未土为用神,月克,发动而化空破,并动入日墓”。(2)卜筮正宗在引论后,又篡入“后果斩”句,不知增删卜易论此例后,还附有“同日,妹占兄官事,同前一案,亦拟重罪。得否之讼。(卦略)论述为:“申金兄爻为用神,巳火鬼动,刑克申金,重罪定矣。幸喜辰日冲动戌土父母,暗动生申,克处逢生,若有父母,可以救之。后因父年八旬,援例告留免死”一例,清楚说明“后因父年八旬,援例告留免死”。卜筮正宗作者篡改为“后果斩”,也是明显作伪。甚为遗憾,还请读者注意分辨。巳月丁亥日,一人占仆何日回,得夬之履卦:巳月丁亥日(日空:午未) 坤宫:泽天夬 艮宫:天泽履 六神伏神 本 卦 变 卦青龙 兄弟丁未土 兄弟壬戌土 玄武 子孙丁酉金 世 子孙壬申金 世白虎 妻财丁亥水 父母壬午火 腾蛇 兄弟甲辰土 兄弟丁丑土 勾陈 父母乙巳火 官鬼甲寅木 应 官鬼丁卯木 应朱雀 妻财甲子水 父母丁巳火 断曰:亥水财爻为用神,亥水虽是日建,不谓月破,但不宜重重土动伤之。谚云:“双拳不敌四手”,不独难望归期,还防途中不测。后至午月火旺,合未助土时,中途遇害矣!虎易注:此例来自增删卜易日辰章。原题为:又如巳月丁亥日,占仆何日回,得“夬之履”亥水财爻为用神,亥为月破,虽曰值日建破而不破,但不宜四重土动以伤之。谚云:“双拳不敌四手。”不独难望归期,犹防不测。果于午月卯日得信,中途已被害矣。午月丙寅日,一人占自病,得离之坎卦:午月丙寅日(日空:戌亥) 离宫:离为火 (六冲) 坎宫:坎为水 (六冲)六神 本 卦 变 卦青龙 兄弟己巳火 世 官鬼戊子水 世玄武 子孙己未土 子孙戊戌土 白虎 妻财己酉金 妻财戊申金 腾蛇 官鬼己亥水 应 兄弟戊午火 应勾陈 子孙己丑土 子孙戊辰土 朱雀 父母己卯木 父母戊寅木 断曰:离火化坎水,乃卦变回头之克。巳火世爻化出子水,回头之克,名为反吟卦。今午月火旺之时,日主生扶,近来无碍,冬令防之。后果死于戌月丁亥日。应戌月者,世入墓之月也;亥日者,冲克之日也。虎易注:此例来自增删卜易卦变生克墓绝章。原题为:又如午月丙寅日,占主病,得“离之坎”离火变坎水,回头来克,目下午月火旺,冬令危矣!果卒于九月丁亥日。卯月乙酉日,一人占索房价,得坎之坤卦:卯月乙酉日(日空:午未) 坎宫:坎为水 (六冲) 坤宫:坤为地 (六冲)六神 本 卦 变 卦玄武 兄弟戊子水 世 父母癸酉金 世白虎 官鬼戊戌土 兄弟癸亥水 腾蛇 父母戊申金 官鬼癸丑土 勾陈 妻财戊午火 应 子孙乙卯木 应朱雀 官鬼戊辰土 妻财乙巳火 青龙 子孙戊寅木 官鬼乙未土 断曰:坎卦变坤,亦是卦变回头之克。世爻虽得日生,不宜两重土动来伤,此卦甚凶,不但房价事小,宜防不测之祸。后果于午月覆舟而亡。应于午月者,辰戌土鬼出春令,遇火增威,世临月冲也。此占房价,验在其命,乃神之预报其凶,占此获彼,占轻验重也。虎易注:此例来自增删卜易卦变生克墓绝章。原题为:向于卯月乙酉日,占索房价,得“坎之坤”卦变回头之克,房价事小,今年诸事,须宜谨慎。后于巳月,覆舟而死。占此应彼,神预告之,令人早知趋避也。古以占大事忌之,此卦岂非占小事而应大凶耶?!申月戊辰日,占具题,得中孚之损卦:申月戊辰日(日空:戌亥) 艮宫:风泽中孚 (游魂) 艮宫:山泽损 六神伏神 本 卦 变 卦朱雀 官鬼辛卯木 官鬼丙寅木 应青龙 妻财丙子水 父母辛巳火 妻财丙子水 玄武 兄弟辛未土 世 兄弟丙戌土 白虎 子孙丙申金 兄弟丁丑土 兄弟丁丑土 世腾蛇 官鬼丁卯木 官鬼丁卯木 勾陈 父母丁巳火 应 父母丁巳火 断曰:五位巳火生世,化子水回头克,不宜具题。问曰:有害否?予曰:巳火虽不能生,幸卦中无动爻克世,利害皆无。后题而果不准行。虎易注:此例来自增删卜易面圣上书、叩阍献策、条陈劾奏章。原题为:申月戊辰日,占上书,得“中孚之损”断曰:五位巳火生世,吉矣!而不宜巳火受克,此书宜止。问有害否?予曰:巳火虽则不能生世,而卦中幸无克世之爻,利与害两无也。后书上,惟不准行而已。寅月丁巳日,占虑大计,得旅之明夷卦:寅月丁巳日(日空:子丑) 离宫:火山旅 坎宫:地火明夷 (游魂)六神伏神 本 卦 变 卦青龙 兄弟己巳火 妻财癸酉金 玄武 子孙己未土 官鬼癸亥水 白虎 妻财己酉金 应 子孙癸丑土 世腾蛇 官鬼己亥水 妻财丙申金 官鬼己亥水 勾陈 兄弟丙午火 子孙己丑土 朱雀 父母己卯木 子孙丙辰土 世 父母己卯木 应断曰:子孙持世,化回头之克,但嫌世位临之。世为自己,不宜受克,虽有金局生扶,伏官难称无恙。后果削职。 虎易注:此例来自增删卜易防参劾、虑大计,及已有事尚未结案章。原题为:寅月丁巳日,占虑计典,得“旅之明夷”此公素行不检,颇藉势要,生平不信易数。偶占之,予断曰:子孙持世,虽化回头之克,世亦受克,所以外卦巳酉丑纵成金局以生伏神之官,亦无用矣。果落职。第三问 生用神者第三问:生用神者为原神,本主吉,吉中亦有凶者乎?答曰:原神动来生用,用神出现旺相者,其吉更倍也。如用神旬空衰弱,或伏藏不现,待用出旬得令值日,所求必遂也。如用神旺相,原神休囚不动,或动而变克变绝变墓,月破日冲,或仇神动克原神,或被日月相冲,或化退神,皆不能生用,则用神根蒂被伤,不唯无益,反而有损矣!申月戊辰日,妻占夫近病,得同人之离卦:申月戊辰日(日空:戌亥) 离宫:天火同人 (归魂) 离宫:离为火 (六冲)六神 本 卦 变 卦朱雀 子孙壬戌土 应 兄弟己巳火 世青龙 妻财壬申金 子孙己未土 玄武 兄弟壬午火 妻财己酉金 白虎 官鬼己亥水 世 官鬼己亥水 应腾蛇 子孙己丑土 子孙己丑土 勾陈 父母己卯木 父母己卯木 断曰:世爻亥水夫星墓于辰日,其病若论随鬼入墓,岂不凶乎?幸申金原神动来生用,又化出未土生助原神,又戌土暗动生助原神,是夫星根蒂固深。所嫌亥水旬空,不受其生,必待巳日冲起亥水即愈。果己巳日痊愈也。虎易注:此例来自增删卜易随鬼入墓章。原题为:如申月戊辰日,占夫病,系癸亥命,得“同人之离”断曰:妻占夫,亥水官鬼为用神,墓于日辰,夫星、夫命皆入墓也,古法断必死,余断不惟不死,明晨即愈,何也?辰日冲动戌土,以生申金,因世爻亥水空亡,不受其生,明日己巳,冲起亥水,得遇金生,其病如失矣,果于次日大愈。虎易注:世爻如果发动,方可论“随鬼入墓”,静不可论入墓。卯月甲寅日,占风水,得困之节卦:卯月甲寅日(日空:子丑) 兑宫:泽水困 (六合) 坎宫:水泽节 (六合)六神 本 卦 变 卦玄武 父母丁未土 子孙戊子水 白虎 兄弟丁酉金 父母戊戌土 腾蛇 子孙丁亥水 应 兄弟戊申金 应勾陈 官鬼戊午火 父母丁丑土 朱雀 父母戊辰土 妻财丁卯木 青龙 妻财戊寅木 世 官鬼丁巳火 世余曰:占祖茔必有他故,葬后因何事不亨?今日何事而问,明以告我,方敢决断。彼曰:自葬后被论而归,年近五旬,尚无子息,是以卜此坟有何碍否?余曰:六合化合,风藏气聚,但嫌亥水申金被日辰冲之,申乃水之原神,必然源流水不归漕之故耳。若使水归漕,不至旁流,巳年再拜丹墀,申年生子。后果验。应巳年起用者,世上寅木化出官星之年也;申年生子者,亥水子孙化出申金回头生之年也。虎易注:此例来自增删卜易六合章。原题为:如卯月甲寅日,占风水,得“困之节”余曰:占祖茔,必有其故,明以告我,方敢决断。彼曰:“自葬后,功名被论,年近五旬,尚乏子息,或此茔之碍否?”予曰:龙自右脉而来,水亦从左而绕,源流水不归漕之故耳。彼曰:“何以知之?”曰:亥水子孙,化申金生之,申为源流,寅日冲散。若能使水归源,不至旁流者,明年再拜丹墀,申岁必生麟种。彼问:“久远否?”曰:六合化六合,万载安然。丑月戊子日,一人自占近病,得同人之旅卦:丑月戊子日(日空:午未) 离宫:天火同人 (归魂) 离宫:火山旅 六神 本 卦 变 卦朱雀 子孙壬戌土 应 兄弟己巳火 青龙 妻财壬申金 子孙己未土 玄武 兄弟壬午火 妻财己酉金 应白虎 官鬼己亥水 世 妻财丙申金 腾蛇 子孙己丑土 兄弟丙午火 勾陈 父母己卯木 子孙丙辰土 世断曰:占自病,世为用神,世爻亥水,子日拱之,又得申金原神动来生世,乃不死之症。唯嫌申金化出未土,乃是月破旬空,则原神无根矣。目下无碍,恐危于春月。至立春日果死。应正月死者,申金原神亦逢月冲,春月木旺,未土又被克也。虎易注:此例来自增删卜易元神忌神衰旺章。原题为:又如丑月戊子日,自占病,得“同人之旅”自占病,世为用神,世爻亥水,子日拱之,又得申金,元神动而相生,乃不死之症。独疑申金墓于丑月,其不能生乎?请伊母再占一卦,得“离之大有”离宫:离为火(六冲)乾宫:火天大有(归魂)六神 【本卦】【变卦】朱雀兄弟己巳火世兄弟己巳火应青龙子孙己未土子孙己未土玄武妻财己酉金妻财己酉金白虎官鬼己亥水应子孙甲辰土世螣蛇子孙己丑土父母甲寅木勾陈父母己卯木官鬼甲子水 母占子,子孙为用神。丑土子孙,虽逢月建,不宜动化寅木回头之克,目下无妨,交春木旺土衰,必死。又合前卦亥水世爻,得申金元神相生,寅月冲去申金,则危矣。果卒于交春之日。寅月乙丑日,子占父病,得升之师卦:寅月乙丑日(日空:戌亥) 震宫:地风升 坎宫:地水师 (归魂)六神伏神 本 卦 变 卦玄武 官鬼癸酉金 官鬼丙酉金 应白虎 父母癸亥水 父母丙亥水 腾蛇 子孙庚午火 妻财癸丑土 世 妻财丙丑土 勾陈 官鬼辛酉金 子孙戊午火 世朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 妻财戊辰土 青龙 妻财辛丑土 应 兄弟戊寅木 断曰:亥水父爻为用,虽值旬空,有酉金原神动来生之,可许无碍。但不宜酉金化出午火回头一克,此乃原神被伤,用神无根矣。此人果死于卯日卯时。应卯日卯时者,生助午火冲克原神也。虎易注:(1)酉金动入日墓,无力生助用神。(2)增删卜易曰:“用遇旬空,近病何须忧虑,、久病者,用神值旬空月破,即使用神旺相,也无法以治之”。因此,估计此例当为久病而测。第四问 三合成局第四问:三合八卦成局,何以断之?答曰:原用二神局则吉,忌仇二神局则凶。成局者,结党也。卦中动爻虽敢制之,如三爻齐发合成用神局,必有一爻用神;合成原神局,必有一爻原神;合成仇忌局,必有一爻仇忌;宗其一爻有病关因者断之。或遇日冲者曰暗动(此言静而日冲),曰填实(此言动空,日辰而冲也),曰破(此言月建冲也)。但其冲破也,必待相合之期至,而应事之吉凶。如一爻静,二爻发者,必待一爻静者值日应事。如一爻静而逢空者,或动而逢空者,或化而逢空者,待其出空之期,应事之吉凶。如空而逢合,静而逢合,动而合者,必待冲期至,而应事之吉凶。如自化合或与日合,如自化墓或墓于日者,必待期冲(此言三爻齐发,二爻无病,指自化者言也)。如自化绝或绝于日者,必待期生(亦指一爻有病者而言也)。卯月丁巳日,两村戽水斗欧,得离之坤卦:卯月丁巳日(日空:子丑) 离宫:离为火 (六冲) 坤宫:坤为地 (六冲)六神本 卦 变 卦青龙 兄弟己巳火 世 妻财癸酉金 世玄武 子孙己未土 官鬼癸亥水 白虎 妻财己酉金 子孙癸丑土 腾蛇 官鬼己亥水 应 父母乙卯木 应勾陈 子孙己丑土 兄弟乙巳火 朱雀 父母己卯木 子孙乙未土 断曰:内为我村,外为彼村。内卦亥卯未为木局,外卦巳酉丑为金局。金来克木,幸衰金不克旺木,又日主制金,不足畏也。况六冲化六冲,不至为非,其事即散。果验。合成内外两局,即彼我之分,不动不成局,即看世应。今且人众同心,彼我合局,神之妙用也。虎易注:此例来自增删卜易三合章。原题为:卯月丁巳日,上下两村,因争田水厮打。得离之坤。论述为:“内卦为我村,亥卯未合成木局;外卦为外村,巳酉丑合成金局。金来克木。幸衰金不克旺木,不足畏也。况系六冲卦变六冲,有人解散,必不成非。后果劝散。或问:彼此之势,必以世应为主,如何不言世应?予曰:若无内外合局者,须看世应。今彼此两村,即内外两卦,人众同心,彼此合局。神之妙用,灵验显然。故弃世应而不用也。若非卦化六冲,未有不成非也。”虎易评注:此例因为作者是做“三合局”例讲解,附带六冲化六冲而论,因此,忽略了外卦三合酉金局,被月令冲破,应论为月破。正宗补入“又日主制金”句,也论而不当。酉金临巳日,无月令和动爻火克,应论为得长生,不可论为日克。其删改原论,也使文义割裂不通。读者宜仔细分辨。巳月丁酉日,占递呈图谋补缺,得乾之需卦:乙巳月丁酉日(日空:辰巳) 乾宫:乾为天 (六冲) 坤宫:水天需 (游魂)六神 本 卦 变 卦青龙 父母壬戌土 世 子孙戊子水 玄武 兄弟壬申金 父母戊戌土 白虎 官鬼壬午火 兄弟戊申金 世腾蛇 父母甲辰土 应 父母甲辰土 勾陈 妻财甲寅木 妻财甲寅木 朱雀 子孙甲子水 子孙甲子水 应断曰:寅午戌之合官局生世,此缺必得,内少寅字发动,须待寅日递呈可也。后果验。此虚一待用也。虎易注:此例来自增删卜易三合章。原题为:又如巳月丁酉日,占功名,问此缺得否,得“乾之需”断曰:旺官生世,此缺必得。只因寅午戌三合官局,内少寅字,须待寅日方妥。果于寅日递呈,特简题用,应虚一以待用也。寅月丙辰日,占选期,得乾之小畜卦:寅月丙辰日(日空:子丑) 乾宫:乾为天 (六冲) 巽宫:风天小畜 六神 本 卦 变 卦青龙 父母壬戌土 世 妻财辛卯木 玄武 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 白虎 官鬼壬午火 父母辛未土 应腾蛇 父母甲辰土 应 父母甲辰土 勾陈 妻财甲寅木 妻财甲寅木 朱雀 子孙甲子水 子孙甲子水 世断曰:此卦戌爻暗发,寅爻如明动者,必以午火官星化未土作合,合待冲开;今不然,以午火明动,戌土暗动,三合官局,独少寅动,借寅月建补成三合,本月必选。果验。此亦虚一补用也。虎易注:此例来自增删卜易三合章。原题为:又如寅月丙辰日,占选期,得“乾之小畜”此卦若以古法断,午火官星一爻独发,当许午月。如以动而逢合,必待冲开,当许子丑之月。今予不以此断。午火明动,戌爻暗动,三合而少寅字,借月建以成三合,本月必选。果于本月选于闽中。夫应选闽地者,因世爻动于六爻,又是官临午火之故耳。此乃明动暗动,合成局也。辰月丁亥日,占辨复,得萃之革卦:辰月丁亥日(日空:午未) 兑宫:泽地萃 坎宫:泽火革 六神 本 卦 变 卦青龙 父母丁未土 父母丁未土 玄武 兄弟丁酉金 应 兄弟丁酉金 白虎 子孙丁亥水 子孙丁亥水 世腾蛇 妻财乙卯木 子孙己亥水 勾陈 官鬼乙巳火 世 父母己丑土 朱雀 父母乙未土 妻财己卯木 应断曰:巳火官星持世,临驿马暗动,辨复在即。内卦亥卯未合财局,原神生世,因于未土旬空,必待未月定蒙题允,即得美缺。后果验。未月者,实空之月也。虎易注:此例来自增删卜易三合章。原题为:又如辰月丁亥日,占辨复,得“萃之革”内卦,亥卯未合成财局,生世爻巳火之官。世爻巳火,驿马加临,亥日冲之而暗动,须莫惜费,未月定蒙题允,还得美缺。后于未月果得题复,补楚中。应未月者,乃实空之月也。丑月己卯日,占父急病,得乾之贲卦:丑月己卯日(日空:申酉) 乾宫:乾为天 (六冲) 艮宫:山火贲 (六合)六神 本 卦 变 卦勾陈 父母壬戌土 世 妻财丙寅木 朱雀 兄弟壬申金 子孙丙子水 青龙 官鬼壬午火 父母丙戌土 应玄武 父母甲辰土 应 子孙己亥水 白虎 妻财甲寅木 父母己丑土 腾蛇 子孙甲子水 妻财己卯木 世断曰:世爻戌土父母为用,近病不宜日合,幸寅午戌合成火局生用,大象无妨。但戌爻被合,必待明日辰时,合逢冲而病愈也。果验。丑月戊午日,占婶病,得离之明夷卦:丑月戊午日(日空:子丑) 离宫:离为火 (六冲) 坎宫:地火明夷 (游魂)六神 本 卦 变 卦朱雀 兄弟己巳火 世 妻财癸酉金 青龙 子孙己未土 官鬼癸亥水 玄武 妻财己酉金 子孙癸丑土 世白虎 官鬼己亥水 应 官鬼己亥水 腾蛇 子孙己丑土 子孙己丑土 勾陈 父母己卯木 父母己卯木 应断曰:卯木父母爻为用神,外卦巳酉丑合成金局克之,日合丑土,旬空内无妨,乙丑日防之。果于丑日酉时卒。应于丑日者,出旬之日也。虎易评注:“外卦巳酉丑合成金局克之,日合丑土,旬空内无妨”,此句可能有误。日令午火,只能生丑土,不可能合丑土,丑土旬空,合局不实,所谓“空待临值填实”。似当修改为“外卦巳酉丑合成金局克之,合局中丑土旬空,旬内无妨”为宜。未月戊申日,占子何日归,得睽之鼎卦:未月戊申日(日空:寅卯) 艮宫:火泽睽 离宫:火风鼎 六神伏神 本 卦 变 卦朱雀 父母己巳火 父母己巳火 青龙 妻财丙子水 兄弟己未土 兄弟己未土 应玄武 子孙己酉金 世 子孙己酉金 白虎 兄弟丁丑土 子孙辛酉金 腾蛇 官鬼丁卯木 妻财辛亥水 世勾陈 父母丁巳火 应 兄弟辛丑土 断曰:卦内巳酉丑合成金局作用神,丑土系月破,必待立秋后甲子日到家。后果验。此应立秋后者,丑土月破,出旬则出破矣。果于甲子日归,此其破而逢合也。虎易评注:“出旬则出破矣”。“旬”字当为“月”字之误。旬空待出旬填实,月破待出月不破。从此例也可看出,戊申日占,后面先逢壬子日,然后才是甲子日。而论甲子日到家,应验也如此,说明壬子日还在未月,没出破。巳月丙申日,占父何日归,得大畜之乾卦:巳月丙申日(日空:辰巳) 艮宫:山天大畜 乾宫:乾为天 (六冲)六神伏神 本 卦 变 卦青龙 官鬼丙寅木 兄弟壬戌土 世玄武 妻财丙子水 应 子孙壬申金 白虎 兄弟丙戌土 父母壬午火 腾蛇 子孙丙申金 兄弟甲辰土 兄弟甲辰土 应勾陈 父母丙午火 官鬼甲寅木 世 官鬼甲寅木 朱雀 妻财甲子水 妻财甲子水 断曰:寅午戌三合父局,独有寅字日冲,又绝于申日,己亥日必归。果验。己亥日到者,此冲中逢合也,绝处逢生也。虎易注:此卦论“寅午戌三合父局”,似为不妥。存
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