《为人民服务》读后感

为人民服务读后感 “为人民服务”是毛泽东同志在追悼张思德同志的会议上所作的演讲，并从党的宗旨、死的意义、是非判断、具体做法、形成制度五个方面作了具体解释。不难发现，“为人民服务”地产生有它的环境背景，有它在团结各类人群方面的意义，它是党和人民良好互动的体现，也有它的历史渊源，是不变的决心，也在根据时代动态发展。抗日战争的背景和典型人物的产生是为人民服务产生的环境背景。张思德同志1933年参与革命，经由长征，负过伤，是一个忠厚地为人民好处效劳的共产党员。1944年9月5日，他率领兵士在陕北安塞县执行烧炭义务，行将挖成的炭窑忽然塌方，他为救战友而牺牲。文中强调中国共产党所领导的军队是为了解放人民，是为了人民利益而工作的。但显然，为人民利益而工作的不止有张思德同志一人，张思德同志是他们中的一个代表，还有许许多多的张思德在默默地为人民服务。所以，追悼张思德同志也是在追悼许许多多的默默为了人民解放事业而奋斗流血的同志。但是为什么拿张思德同志作为代表呢？首先，张思德同志是一位好同志，是为了人民利益而死的，为了救战友而牺牲是死得其所的，是能代表千千万万默默牺牲的典型人物。其次是当时的环境。当时，抗日战争已经打了七年，中国可以说是精疲力尽，无论是在人力还是在物力方面，都有了极大的损失。这种情况下，需要一个英雄代表来鼓舞人心，为打败日本帝国主义的负隅顽抗作人心团结上的准备。毕竟一盘散沙抵不过整装待发，一根易断，十根难折。为人民服务的团结方面的意义体现在团结党和党外人士，团结党的内部人士，团结人民。为人民服务是不局限于中国共产党内的，文中说“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正”，这一本着为人民服务的态度来思考问题，使中国共产党能对事不对人，能广开言路。这不光是告诉党员干部，要善于听取任何正确的意见，也同样是在给当时彷徨的知识分子说，只要你有本事，就能为人民的解放事业做贡献。只要你的意见正确，对人民有利，我们就采纳。历史的经验告诉我们，亲贤人者能光复，近小人者必中落。春秋战国时期是一个百家争鸣的时代，谁是能任用贤人，而不是考虑远近亲疏，谁就能吸引贤人，正如文中说“我们这个队伍就一定会兴旺起来”，谁就能壮大智慧囊，谁就会在称雄称霸中脱颖而出。这里的“为人民服务”背后的端正态度，正是在告诉广大知识分子李鼎铭一样的党外人士，中国共产党不怕批评，敢于直面批评，敢于自我纠正，善听正确意见的党派。这样就团结了党与外面同心同德的有志之士。除了团结党与外面的有志之士,“为人民服务”还有力地强调了“初心”，有力地团结了党领导的队伍中“来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”的革命同胞。俗话说，团结就是力量。时值抗日战争的后期，物资的匮乏，人力的损失使革命队伍精疲力尽。团结起来，就是一鼓作气，为了一举击溃日本帝国主义再奋勇冲锋。军风军纪毕竟是外化的，是靠强制力必须约束的，而团结起来则是内化的，是靠自觉性主动联合的。所以，团结起来必然会比军风军纪要有更顽强的生命力。为人民服务中的服务者还可以不局限于党内人士，队伍中的人士，甚至还可以是普普通通的老百姓。为人民服务是党的决心，也是党在当时领导根据地人民时，抗日战争进入疲倦时，面向根据地人民发出的号召。这个号召是党和人民对默默奉献的人民的肯定，背后是全人民的哀思。“ 村上的人死了，开个追悼会 ”，这是号召背后具体的做法与支撑。这样就会形成一种我为人人的为人民服务的良好风尚，就会“使整个人民团结起来”。为人民服务也是党和人民良好互动的体现，可以说为人民服务在党内一直都有，今后是要更加重视。党领导的队伍为人民办好事，为人民服务，这是中国共产党为什么能够领导九百一十多万人口的原因之一。根据地进行土地革命，革命战士进城不扰民，在街头上睡觉，并且不拿群众一针一线，这是党和队伍对人民的好。这种为人民服务的态度在后来也赢得了老百姓的拥护，百姓送子女加入队伍，为队伍织布聚粮，这是人民对党和队伍的好。甚至可以说后来的淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的，是人民拥护的表现，是为人民服务这一态度结出的硕果。所以，党和人民是鱼水情，是在为人民服务上形成了良好的互动。同时，我们注意到，这里的服务对象不是公民，而是人民，站立在中国共产党一侧，是站立在抗日战争统一战线，为了民族独立而不懈奋斗的同胞，而不是破坏民族团结，替日本倭寇卖命的的敌对分子。当然，为人民服务中的人民在不同时期也有不同的含义。值得注意的是，为人民服务并不是无中生有，它有它的历史渊源。纵观中华五千年历史，牧野之战的倒戈历历在目，隋炀帝的荒淫无道挖掘了葬送的王朝的坟墓，秦末后期的起义层出不穷，虽然局限于阶级的意识形态，但是不难发现领导者心中没有百姓，没有人民，势必是自攻自破。所以，早在春秋时期，孟子就说过“民为本，社稷次之，君为轻”，唐太宗李世民也曾说“水能载舟，亦能覆舟”，郑板桥也吟咏道“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，等等这些关怀百姓的思想伴随着压迫百姓的行为在历史长河上演。虽然有局限于阶级的意识形态的弊端，但是不难发现关心百姓，关心人民者总能获得历史的青睐。它也是马克思主义同中国文化相通的结合。为人民服务者，得民心，能得道。得道者多助，失道者寡助。所以，为人民服务者总能获得人民排山倒海的力量，给历史的进步施以推波助澜的力量。为人民服务还是稳定不变的决心，也是动态发展的具体做法。建国初期消灭私有制和剥削阶级，人民翻身成为国家主人，这是为人民服务。改革开放的城市改革与农村改革，让人民腰包鼓起来，是为人民服务。迈入新时代，简政放权，让人民少跑路，是为人民服务。党的决心更是在惩治贪污腐败绝不手软心慈可见一斑，这种宁可刮骨疗毒的决心不仅保证了党的