文言助读下篇21—30译文.doc

21、等到我来到宣城，问乡人关于棚户农民开山的事，都说：没有开过的山，土石坚固，草和树长得茂密，腐烂的树叶积聚几年，大约有二三寸厚，每到天下雨，雨水从树上流到腐叶上，再从腐叶流到土石上，经过石缝一点一滴下滴成为泉水，这种泉水往下流比较缓慢，再加上水流下去山土不跟随着一起流失。水流缓慢，所以地势低下的田地接收了水流也不会造成水灾；而半个月不下雨，高处的田地还能受到泉水的渗透和浇灌。现在用刀斧砍净山上的草木，用锄头和犁耙疏松山上的泥土，一场雨没有下完，泥沙和山石随着一起流下去，奔流进入山谷溪涧中，都冲进堤里使之不可以积水，最后流到低凹的洼田中才停止；等到洼田干涸的时候，而山田的水也已没有了。这就叫开垦不长五谷的荒凉的土地，而损害了能生长粮食的田地；有利于不纳赋税的伐木工，而削弱了纳税的地主。我也听到了这种说法，认为是对的。22、齐景公问子贡：“你拜谁为老师？”子贡回答说：“我的老师是孔子。”齐景公问：“孔子有才干吗？”子贡回答说：“有才干。”齐景公问；“他的才干怎样呢？”子贡回答说：“不知道。”齐景公说；“你知道孔子有才干，却不知道（他的）才干怎么样，这行吗？”子贡回答说：“（这就像）现在说天很高，无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高。（可是）天有多高呢？（他们却）都说不知道。因此（我才说）孔子有才干却不知道他的才干怎么样。”23、晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时，他得意地说:“哈哈!没有谁比做国君的更快乐了!他的话没有谁敢违背!”著名音乐师师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“太师，您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在旁边胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我嘛。”师旷说:“哟！这可不是做国王的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧，我要以此作为鉴戒。”24、我早先年少时，所居住的书房前,种有翠竹松柏以及一些花草,郁郁葱葱地长满在庭院里，许多鸟在上面筑巢。武阳君对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来，鸟雀都把巢筑在低矮的树枝上，鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只，飞翔在院子里。这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能驯养，一点也不怕人。乡村里的人见到这种现象，都认为是很奇怪的事情。（其实）这也没有什么其他原因，不外乎是（主人）对待这些鸟雀不憎恶、有诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用。有乡间老人说：“鸟雀的巢离人很远，那么幼鸟就一定会受蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的侵扰。人既然不残杀鸟雀，（他们）自然就亲近人，以免去被蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢残害的忧患。由此来看，往后鸟雀不敢在靠近人的地方筑巢，一定是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。25、陈在衡先生，和蔼又风趣，六十多岁了。傍晚时在野外行走，看到二个人打着笼灯往前走。（陈在衡）蹭火点烟，很久都点不燃。其中一个人问：“你过了首七了没有？”陈在衡很奇怪他的话，就谎称：“没呢。”这个人就说：“这就对了，阳气未尽，所以阴火点不燃。”陈在衡就知道他们是鬼了。就假称：“世人都说人怕鬼，真的么？”鬼说：“不是！鬼其实怕人！”陈在衡说：“人有什么值得怕的？”鬼说：“怕口水。”陈在衡于是吸气用力吐他们口水。二个鬼后退到三步外，睁大眼睛很生气地说：“你不是鬼？”陈在衡笑着回答：“实不骗你，我是和鬼很相近的人而已！”然后又用力向他们吐口水，两个鬼都变小了一半；第三次吐他们口水，就灭了他们。26、孔子（有次）到楚国去。途中经过一片树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如一动不动的树干；我举竿的手臂，就像枯木的树枝。虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀。我从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能获得呢？” 孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”27、齐桓公问管仲：“君王要重视（贵：重视，崇尚）什么？”（管仲回答）说：“要看重天。”桓公仰望着天。管仲说：“所说的天，并不是指苍苍茫茫的天空；当君王的，要把老百姓当作天。老百姓依附国君国家就安定，百姓辅助国君国家就强大，百姓批评国君国家就危险，百姓背叛国君国家就会灭亡。” 诗经说：统治者如果没有好的表现，百姓就会在一旁怨恨他。百姓埋怨他的官员，最后不灭亡的，从来就没有过。28、有一个驼背残疾人，住在（苏州城区乐桥西）尚书里。他的主人是刑部大人，（有一天）大人从外归来，（听到）附近一群喜鹊在旁边乱叫，刑部大人问是怎么回事，有人说：“驼背捉了喜鹊的雏鸟，所以（喜鹊）才聒噪。”刑部大人把驼背召来责问说：“你双手按着鞋走路，固然是前世孽报，为何还去捉喜鹊的雏鸟呢？你赶快放走它们后离开，免得鞭打你！”驼背就去取了雏鸟用绳子爬上树，把雏鸟放回了鸟巢，然后又从绳子上爬下来，一点不方便的样子都没有。刑部大人感叹到：“天底下没有这种道理而有这种事实的难道少吗！我管刑部之事，如果有揭发别人阴私的人告诉我说：驼背上树如飞。我怎么会相信呢？在我手上受冤屈的百姓有很多啊！” 29、刘睦自幼喜爱读书，光武帝和明帝对他都很宠爱。（刘睦）曾派中大夫进京朝贺，（刘睦）召这位使者前来，对使者说：“假如朝廷问到我，你将用什么话回答？”使者说：“大王忠孝仁慈，尊敬贤才而乐与士子结交，我怎敢不据实回答？”刘睦说：“唉！你可要害我了！这只是我年轻时上进的行为。你就说我自从袭爵以来，意志衰退而懒惰，以淫声女色为娱乐，以犬马狩猎为爱好，你要这样说才是爱护我。”刘睦就是这样聪明多虑和小心谨慎。30、注释工之侨：虚构的人名。 斫（zhu）：砍削。 弦而鼓：装上弦弹奏。弦、鼓，都是名词作动词用。鼓，打鼓；这里指弹奏。 桐：桐木，制古琴的材料。 金声而玉应：发声和应声如金玉之声。 国工：最优秀的工匠，这里指乐师。 篆工：刻字的工匠。刻字多用篆体字。 古窾（kun）：古代的款式。窾,同款,款式 贵人：大官。 稀世：世上少有。 乐官：掌管音乐的官吏。 弦：琴弦。这里作动词用，装上弦。 匣：装在匣子里。 期（ji）年：周年。 易：换，交易 诸：兼词，之于 传视：大家传地看着 鼓：弹 天下之美：天下最美好的（琴） 悲哉世也：这个社会真可悲啊 独：只 图：打算，计谋 美：好 适：到去 翻译工之侨得到一棵好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献给主管礼乐的乐官。乐官让国内最有名的乐师考察它，乐师说：“不古老。”乐官便把琴退还回来。工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不