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文言文阅读（二）把握实词和虚词 一、要提高文言文的阅读、鉴赏能力，关键是把握文言文的实词和虚词，熟悉常见的文言文实词和虚词的意义和用法。文言文实词的特点主要表现在两个方面：一是一词多义；二是活用。因此理解实词的意义必须结合具体语境，仔细揣摩，认真辨析。例如“亡”，有“逃跑”、“失去”、“灭亡”、“没有”等几种意义，如果先掌握它的全部意义，就可以在具体语境中作出正确的选择。像“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”、“大道以多歧亡羊”、“出则无敌国外患者，国恒亡”、“河曲智叟亡以应”这几个句子中的“亡”字，就可以根据“亡”字的意义依次确定为“逃跑”、“丢失”、“灭亡”、“没有”。实词的活用也极其普遍，常见的活用现象有名词活用为动词，形容词活用为名词、动词，名词活用为状语，动词活用为名词，还有使动、意动的用法。了解了这些活用现象及其规律，就能更顺利地读懂文章了。文言文虚词更是阅读文言文的难点。每一个虚词不仅用法有别，也可以作助词和动词用。作代词用可以代人、代事、代物；可以代第三人称，也可代第一人称。作助词用，有作语气助词的，有作结构助词的。作结构助词用，有的用在定语和中心词之间，相当于现代汉语“的”；有的用在主谓之间，取消句子独立性，可以不译出；有的作为宾语前置或定语后置的标志。凡此种种，非下功夫全面掌握不可。因此在阅读文言文过程中，一定要注重学习和积累常用的实词和虚词，也只有这样，我们阅读、鉴赏文言文的能力才能逐步提高。二、学习本单元，首先是要重视朗读，在反复朗读的基础上背诵相关的篇目。其次是要体会选文结构整齐、音韵铿锵、对仗工整的语言特点。再次是重点掌握一些常见的文言实词和虚词的意义和用法，弄清古今词义的变化，熟记文中的通假字。对诗词，要掌握其一般写作规律。三、要注意整体地把握文章的主要意思，了解古人写景叙事和阐述道理的方法，体会骈句的表达效果和骈散结合的好处；对于文中词义的注释要识记，并注意古今义的对照，对比识记；要通过课后习题和课外补充习题的练习方法来掌握文言词的用法和意义；要在熟读和理解的基础上达到背诵的目的，并经常温习，不能短时记忆了事；学习诗词，先读懂字面上的意思，然后结合题目、写作背景和作者经历、思想来理解诗词表达的思想和情感。一、选择题1下面加点字注音全对的一组是 （ ） A迁客骚（so）人 岸芷（zh）汀兰 宠辱偕（ji）忘 B法家拂（b）士 持其赀（z） 傅说（shu）举于版筑之间 C霪（yn）雨霏霏 馔（jun）酒食 愠（yn）其诞 D禳（rng）之 观刈（y）麦 荷箪（dn）食2下列句中加点字解释全都正确的一组是 （ ） A域民不以封疆之界（地域） 人恒过（常） 入则无法家拂士（在国内） 亲戚畔之（通“叛”，叛离） B薄暮冥冥（迫近） 把酒临风（执） 然则北通巫峡（那么） 得道多助（施行“仁政”） C恶少愠其诞（恼怒） 我是李府君亲（亲人） 魏王雅望非常（不同一般） 衡于虑（同“横”，梗塞） D欲济无舟楫（渡） 在臂悬敝筐（破旧） 燕然未勒归无计（刻） 池非不深也（护城河）3下面加点词解释有误的一项是 （ ） A越明年，政通人和（过了第二年） 此则岳阳楼之大观也（雄伟景象） B至若春和景明（大） 而或长烟一空（全） C微斯人，吾谁与归（无，没有） 予尝求古仁人之心（思想感情） D前人之述备矣（详尽） 北通巫峡，南极潇湘（尽）4下列加点词翻译错误的一项是 （ ） A箕畚运于渤海之尾（用箕畚） B 必先苦其心志（苦恼） C而不知太守之乐其乐也（以为乐） D 滕子京谪守巴陵君（担任太守）5下列加点字在各句中的含义解释不全对的一项是 （ ） A故天将降大任于是人也（这） 问今是何世（判断词“是”） B人恒过（犯过失） 过故人庄（拜访） C国恒亡（灭亡） 河曲智叟亡以应（逃跑） D曾益其所不能（增加） 计其长曾不盈寸（还）6下列四组句子，不全都含通假字的一项是 （ ） A（1）是仆与君奕世为通好也。 （2）玉盘珍馐直万钱 B（1）越明年，政通人和，百废具兴。 （2）属予作文以记之。 C（1）困于心，衡于虑，而后作。 （2）寡助之至，亲戚畔之。 D（1）客问之方，尊君在不？ （2）病幸已，馔酒食，持其赀去。7下列句中加点字意义完全相同的一组是 （ ） A（1）环而攻之而不胜 （2）终不自信其术之妄 B（1）故天将降大任于是人也 （2）死则诿以他故 C（1）予观夫巴陵胜状 （2）此则岳阳楼之大观也 D（1）则有心旷神怡 （2）居庙堂之高则忧其民8下列“也”字用法不同类的一项是 （ ） A委而去之，是地利不如人和也。 B此则岳阳楼之大观也。 C故天将降大任于是人也，必先苦其心志。 D人知从太守游而乐，而不知太守乐其乐也。9句子停顿全正确的一项是 A固国不以山溪之险 三里之城，七里之郭 B予观夫巴陵胜状 衔远山，吞长江 C入则无法家拂士 前人之述备矣 D北通巫峡，南极潇湘 行拂乱其所为10下列朗读划分正确的一项是 （ ） A先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 B先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 C先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 D先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。11下列句子翻译正确的一项是 （ ）不以物喜，不以己悲。A不因为外物的美好而喜，不因为自己的失意而悲。B不因为外物的好坏和自己的得意失意从而欢喜或者悲伤。C不借外物的美好来使自己快乐，不因为自己的失意而伤心。D不因为外物的好坏使自己或喜或悲。12对下列诗句理解不正确的一项是 （ ） A“足蒸暑上气，背灼炎天光” 写出了农民的艰辛，饱含作者深深的同情。 B“坐观垂钓者，徒有羡鱼情” 可以看出诗人对回归大自然幽闲生活的向往。 C“采菊东篱下，修然见南山” 写出了诗人渴望远离黑暗官场，忘情山水的恬淡情怀。 D“人不寐，将军白发征春泪” 表达了远离家乡、远征边塞的征人的痛苦。13下列语句翻译有误的一项是 （ ） A得道者多助，失道者寡助。 译：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 B微斯人，吾谁与归？ 译：没有这种人，我还能和谁同道呢？ C故君子有不战，战必胜矣。 译：因此君子有的不打仗，打仗的就一定能取胜。 D死则诿以他故。 译：病人死了，（越巫）就推托说是其它的缘故。14下列说法有误的是 （ ） A岳阳楼记先叙事后写景，又由景入情，抒发了作者“不以物喜，不以己悲”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔大襟怀。 B越巫这个故事写了越巫骗人害己的事情，讲述了“魔高一尺，道高一丈”的道理，告诉人们只有练就一身好本事，才能吃得上饭。 C得道多助，失道寡助表现了作者“仁政”的政治主张。 D生于忧患，死于安乐告诉我们“忧患可以使人生存发展，享受安乐可以使人委靡死亡”的道理。15下列说法正确的是 （ ） A饮酒一诗写出了陶渊明渴望建功立业而又不愿混进黑暗官场的矛盾心理。 B陈太丘与友期这个小故事，表现了陈元方的明白事理和落落大方。 C观刈麦表现诗人孟浩然对农民的艰苦稼穑的深深同情。 D望洞庭湖赠张丞相委婉表达诗人渴望报效国家的心愿。16指出下列各句的句式，并填入相应的括号内。 A判断句 B 被动句 C倒装句 D 反问句 傅说举于版筑之间。（ ） 此则岳阳楼之大观也。（ ） 微斯人，吾谁与归？（ ） 览物之情，得无异乎？（ ）17下列诗名、语句、作者搭配正确的一项是 （ ） A十一月四日风雨大作铁马冰河入梦来陆游 B行路难直挂云帆济沧海白居易 C饮酒金樽清酒斗十千陶渊明 D望洞庭湖赠张丞相欲济无舟楫范仲淹18下列与原文一致的一项是 （ ） A朝辉夕阴，气象万千。 B然而北通巫峡，南及潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ C若夫霪雨霏霏，连月不开；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧。 D苍颜白发，颓然乎其间者，醉翁也。19作品的作者同属于一朝代的是 （ ） A君子于役江南春绝句十一月风雨大作 B岳阳楼记醉翁亭记生于忧患，死于安乐 C送孟浩然之广陵卖炭翁岳阳楼记 D卖炭翁石壕吏杜少府之任蜀州20与原文完全一致的一项是 （ ） A故天将降大任于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为。 B城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 C人恒过，然后能改；困于心，征于色，而后作；衡于虑，发于声，而后喻。 D域民不以山溪之险，固国不以封疆之界，威天下不以兵革之利。二、填空解答题21（1）孟子，名 ，字 ，邹（现在山东邹县）人，是继 之后的又一儒家大师，后世常 并称。 （2）岳阳楼记选自 。作者 ，字 ，苏州吴县人， 朝的 家、 家。 （3）世说新语记录了 的一些遗闻轶事，反映了 。 （4）唐诗有浪漫主义诗派和现实主义诗派之分，又有边塞诗派和田园诗派之别，李白、白居易、王维分别属 、 、 诗派的代表作家。 （5）陶渊明，一名潜，字元亮， 晋大诗人。因家门前种有五棵大柳树，又自号 先生。我们学过他的著名散文 。22依照课文填空 （1）至若春和景明 ，上下天光， ； ， ； ，郁郁青青。而或 ，皓月千里， ， ， ，此乐何极！ （2）若夫 ， ， ， ；日星隐耀， ；商旅不行， ； ，虎啸猿啼。 （3）孟子二章中，说明一个人要有作为，必定先苦其心志， ， ， ，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （4）孟子二章中说明决定战争胜负最重要的因素是人的因素的一句话是 。 （5）岳阳楼记中，范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是 ， 。 ， ， 。 （6）生于忧患，死于安乐中说明人才经过艰苦磨炼的作用的句子是 ， 。 （7）岳阳楼记中描写“洞庭湖月色”的几个句子是 。 （8）渔家傲中描写塞外风景的诗句是 ， 。 （9）我们常用的行路难中的两句诗鼓舞友人的斗志与激情，它们是 ， 。 （10）写出诗词的上下句 a ，悠然见南山。 b 欲济无舟楫， 。 c ，地利不如人和。 d气蒸去梦泽， 。23其它 （1）生于忧患，死于安乐讲的是 的问题，文章的中心论点是 。 （2）岳阳楼记表达了作者“ ”的旷达胸襟，和“ ”的政治抱负。 （3）“此中有真意，问谁俯得来？”化用了 的 中的诗句，原句为 ， 。 （4）得道多助，失道寡助的中心论点是 ，这句话概括起不，它阐述的观点是 ，如果扩展开来，它的内容实际上包含了文章中 这句话。 （5）写出下列句中加点词的古义和今义。 a故天将降大任于是人也 古义 今义 b至若春和景明 古义 今义 c把酒临风 古义 今义 d陈太丘与友期行 古义 今义 e直挂云帆济沧海 古义 今义 （6）翻译下列句子。 a是进亦忧，退亦忧。 b然后知生于忧患，死于安乐。 c所以动心忍性，曾益其所不能。 d或异二者之为。 e予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 （一）阅读醉翁亭记和岳阳楼记选段，按要求答题。（甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（乙）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归！1 解释下列加点的词。A负者歌于途（ ） B 杂然而前陈者（ ）C去国还乡（ ） D 长烟一空（ ）2翻译下列句子。 微斯人，吾谁与归？ 译： 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 译：3用“/”给文中画线文字断句（不要求加标点符号）。 醉能同其乐醒能述以文者太守也太守谓谁庐陵欧阳修也4下列说法有误的一项是 （ ） A岳阳楼记表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 B醉翁亭记“句句记山水，却句句是记亭，句句是记太守” C两文都体现了“以民为本”的思想。 D两文在景物描写上都采取了情景交融的写法，两文的语言老师清丽明快，气势磅礴。 （二）僰（b）人舞猴 明刘基僰人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妬之，耻己之不如也，思所以败之。乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝佇，左右皆蹈节。巴童佁然挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。郁离子曰：今之以不制之师战者，蠢然而螘集，见物而则争趋之，其何异于猴哉！1解释下列句中加点的词。 （1）衣之衣，而教之舞（ ）（ ） （2）耻己之不如也（ ） （3）乃袖茅栗以往（ ）（ ） （4）翻壶而倒案（ ） （5）今之以不制之师战者，蠢然而蚁集（ ）2下列句中加点的“而”与“衣之衣而教之舞”中“而”用法相同的一项是 （ ） A巴童观而妬之 B翻壶而倒案 C僰人呵之而不能禁 D见物而则争趋之3巴童观而妬之，有什么感想？用文中原话回答。 4僰人为什么会“大沮”？用文中原话回答。 5读了上文之后，你觉得应如何加强自我修养？ （三）万寿公主谢罪（节选）十一月，庚午，万寿公主适起居郎郑颢。有司循旧制请用银装车，上曰：“吾欲以俭约化天下，当自亲者始。”令依外命妇以铜装车。诏公主执妇礼皆如臣庶之法，戒以毋得轻夫族，毋得预时事。又申以手诏曰：“苟违吾戒，必有太平、安乐之祸。”颢弟，尝得危疾，上遣使视之，还，问“公主何在？”曰：“在慈恩寺观戏场。”上怒，叹曰：“我怪士大夫家不欲与我家为婚，良有以也。”亟命召公主入宫，立之阶下，不之视。公主惧，涕泣谢罪。上责之曰：“岂有小郎病，不往省视，乃视戏乎？”遣妇郑氏。由是终上之世，贵戚皆兢兢守礼法，如山东衣冠之族。（选自资治通鉴，题目为本书编者所加）注：庚午：干支纪日，这年十月丁巳朔（初一），则庚午是十四日。银装车：用白银装饰的车子，公主所乘。下文“铜装车”，是用白铜装饰的车子，外命妇所乘。皇上命万寿公主乘铜装车，是降低规格以示俭约的举动。外命妇：受过皇帝封号的王公大臣家中的妇女。太平、安乐之祸：太平公主是武则天的女儿。唐玄宗即位后，她阴谋加害玄宗，被杀。安乐公主是唐中宗（李显）的女儿。她干预朝政，与其母一起毒死中宗，后李隆基（玄宗）起兵时被杀。1解释文中加点词语。 适 循 诏 庶 预 亟 2下面句子中与“以”的用法不同类的一项是 （ ） A吾欲以俭约化天下 B 令依外命妇以铜装车 C故为之说，以俟夫观人风者得焉 D 又申以手诏曰3对下面省略句补充有误的一项 （ ） A（皇上）还，（上）问：“公主何在？” B 不往省视（之） C遣（之）归郑氏 D 立之（于）阶下，不之视4指出下面句子的类型，并翻译句子。 戒以毋得轻夫族 公主何在 5下面句子全部表现皇上对公主要求严格的一项是 （ ） 令依外命妇以铜装车 有司循旧制请用银装车 毋得预时事在慈恩寺观戏场 立之阶下，不之视 诏公主执妇礼A B C D 6短文最后写“贵戚皆兢兢守礼法”有何作用？请简要回答。（30字以内） 7下面选项对文章内容的分析有误的一项是 （ ） A万寿公主出嫁时，皇上从自身的亲属做起，下令按照外命妇用车规格用白铜装饰的车子送公主出嫁 B公主出嫁时，皇上告诫公主不要轻慢丈夫的家族，不要干预国家政事。 C公主的丈夫郑颢有重病，然而公主却慈恩寺看戏，皇上知道这个消息后非常生气。 D皇上对公主从严要求，知道公主看戏的消息后，立刻召公主回宫，责罚了公主后，又打发回婆家去了。一、写作要求本节作文训练是写读后感。写读后感一般采用先叙后议或夹叙夹议的写法。所谓先叙后议法，就是先简明扼要介绍原作主要内容，然后发表议论，即感想。所谓夹叙夹议法，即一边叙述，一边议论。“叙”是“议”的基础，“议”是“叙”的升华。叙述应概括，议论是重点。写读后感要注意以下几个问题：一要理解透彻，感受深一点。一篇读后感，一般谈一个主要感想，不要面面俱到。二是不要繁琐抄录原作内容，重点是把感想、看法或主张阐述清楚。如果大谈原作故事情节，感想只是三言两语，那就喧宾夺主了。三是“感想”与原作内容要有内在联系，不能牵强附会。四是谈感想要注意联系实际，诸如社会实际，生活实际，个人的学习实际，这样文章才有意义，才充满生命力。写读后感的要求也适用于写观后感。二、作文 1题目读 后阅读下面一段文字，写一篇读后感，题目自拟。唐人李翱的李文公集中有这样一个寓言：有一人骑一匹国马，另一人骑一匹骏马，两人一路同行。骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈，流了不少血，但国马像什么事也没有发生一样，照样走它的路，骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。骏马主人将此事告诉了国马主人，国马主人说：“他大概是咬了国马而羞愧吧，我把国马牵来，劝劝他好了。”国马被牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。2写作指津第一个文题空缺处填上一篇文章的名字，可就作品中的人物、内容、结构、语言等发表评论，但不必面面俱到；或者选择读这篇文章后感受最深的一点谈开去，结合社会实际或自我实际来谈。第二个文题写作时，先要认真阅读材料，把握材料的要点，确定“感点”，然后围绕“感点”展开联想，或赞扬或贬斥，边叙边议。这则材料，通过叙述国马被咬伤后，毫不计较，并得知骏马因此而羞愧不已、不思饮食时，又去安慰它，使它恢复如初这一寓言故事，赞扬了国马的宽容大度的美德，而这种宽容大度的“国马精神”又是当今时代仍需大力提倡的，根据以上的分析，这篇作文的中心就可确定为：宽容是一种美德，当今时代我们仍应大力提倡“国马精神”，以促进人际关系趋向和谐，推动两个文明建设向纵深发展。作文思路可以这样安排：首先概述材料、提出自己的感点（观点），接着分析材料中国马的举动和事情的结果体现了什么，如国马不这样做，将会出现怎样的情形，然后联系现实生活中的事例进行分析，或正面或反面、或正反结合，从而论述强调“宽容大度”的精神必要，最后提出希望，希望人们严以律己，宽以待人，在非原则性问题上宽容他人，净化社会风气，使人际关系越来越和谐，推动精神文明建设，促进社会进步与发展。 答 案一、1D（A偕xi B说yu C馔zhun）2D（A项的“域”限制，B项“然则”既然这样，那么，C项“亲”亲近）3A（“越明年”到了第二年）4B（“苦”应为“使苦恼”）5C（“亡以应”中的“亡”应是“无”的意思）6A（A项的（1）句不含通假字）7D（A项（1）是代词，（2）是助词；B项（2）是“缘故”，（1）是所以；C项（1）是“看”，（2）是“景象”，D项均是“就”）8C（C项“也”字表感叹，其它三项均表判断）9A（B项“观夫/巴陵”应为“观/夫巴陵”C项“入则无/法”应为“入/则无法”，“前人/之述备矣”应为“前人之述备矣”，D项“南极/潇湘”应为“南/极潇湘”）10A11B12B13C（译：所以群子要么不打仗，打仗就一定胜利）14B15B16BACD17A（B李白，C项语句不对称，属李白诗，D项作者为孟浩然）18D（A辉晖，B然而然则 南及南极 C项语句遗漏）19D（唐朝）20B二、21（1）轲 子舆 孔子 孔孟 （2）范文正公集 范仲淹 希文 北宋 政治家 文学家 （3）从汉末到东晋士大夫阶层 当时社会上一些上层人物的精神面貌和生活情况（4）浪漫主义 现实主义 田园 （5）东 五柳 桃花源记22（1）（2）（3）略 （4）天时不如地利，地利