文化底蕴类作文创写方法指导教案(14000字).doc

文化底蕴类作文创写方法指导教案（14000字）教学目标：1、通过训练明确作文评价等级的要求，增强作文的表现意识。 2、通过阅读分析优秀作文掌握文化底蕴类文章创写一般方法与思路。教学重点、难点：同目标2。教学方法：点拨式课时安排：2课时：指导一节，训练一节。第一课时 方法指导教学过程：一、导入：（目标1）通过热身训练交流作文思想意识。（导入语）：播放MV超越梦想，停止。距离高考还有X天，意味着超越梦想的日子渐行渐近，盘点一下我们的语文备考，估计基础知识与阅读鉴赏板块大家都有了比较明确的备考思路，也储备了一定的方法和技巧，那作文备考的状态如何呢？为了便于我们的具体交流，下面咱先来个热身训练： 热身训练1：请战开丰富的联想和想象，用比喻的修辞手法把下面几个关键词扩展成一段不少于50字的话，说明你对高考作文的认识。高考 春节晚会 作文【活动安排】1、书面表达然后口头交流二三，达成共识。【教师交流】示例：每年的高考就像除夕夜的春节晚会一样，都是一部有着广泛影响的大戏。而作文则是这部大戏中的一个重要组成部分。就其特征而言，它不应是谐趣逗乐的相声，不应是一首众人同唱的时代颂歌，也不该是抒情哀怨的音乐剧，它应是一幕质朴无华的小品通过这出压轴戏，我们能更好地直面现实，更深刻地思考自我、关注生活。也能更好的展示自我，体现素养。这也恰恰是大语文的根本。（小品也有优有劣，要演好小品就得找到要甩的包袱，也就是要求我们应该有强烈的表现意识。那为什么要这样，从哪里着手表现呢？）二、明确评价标准、命题趋势及满分作文的表现：确定“文化底蕴”的选择。1、从命题趋势看：2005年各地高考作文试题汇集：文化气息渐浓。例如：智慧的双赢（山东卷）、一枝一叶一世界（浙江卷）、凤头、猪肚、豹尾（江苏卷）、今年花胜去年红（辽宁卷）、自嘲（重庆卷）、当今文化生活对人的成长(上海卷)2、从评价标准看：06年考试大纲：基础等级：（1）符合题意（2）符合文体要求（3）感情真挚、思想健康（4）内容充实、中心明确（5）语言通顺、结构完整（6）书写规范、标点正确；发展等级：（1）深刻（透过现象深入本质，解释事物的内在因果关系，观点具有启发作用）（2）丰富（材料丰富，形象丰满，意境深远）（3）有文采（词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴）（4）有创新（见解新颖，材料新鲜，构思精巧，推理想象有独到之处，有个性色彩）3、从学生的表现看：(点拨)充满文化底蕴的文章从1999年前后开始出现，到2001年已经如雨后春笋，特别是该年高考满分压轴作文赤免之死引发了以后几年的效尤，从2002到2005年，高分领域底蕴文章几占半壁江山，特别引人注目。如四川省，2005年公开的满分作文中，底蕴类作文占了大半。特别是永远的谭嗣同一文，全文均以古诗写成，将底蕴文章的写作推向了高潮。 重庆南开中学研究员左瑞林认为：“底蕴类作文，以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍，在考场频取高分，一时间争相仿效，竟成为一种时尚，让人不由得感叹：历史造就一代文风。” 因此研究文化底蕴类文章创写方法具有一定的前瞻性学习它也就有了较强的现实意义。列出文化底蕴类满分作文的题目:2001年赤兔之死题乌江亭2003年水的联想p259（屈原沉江之前的评论式描写）2003年吊屈原赋p264（文言文形式）2004年诗人 明月黄花P2679(东坡的明月 易安的黄花)2005年后庭花的自述P2732005年烟随风逝 名随史流p281（项羽、司马迁、李文化底蕴类作文创写方法指导白、杜甫）还有同学们可以看一看附录材料关于04年和05年高考作文材料大盘点，可见优秀作文中的文化信息有多少。同学们也储备了不少的 信息，那到底怎么具体表现，就是我们接下来要探究的问题。三、阅读探究方法方略：A:历史人物法(一)单一历史人物法：【活动1】阅读思考：1、例1与例2的内容上选材特点有什么共性？2、两篇文章的形式上有什么区别？【学生阅读分析】都选取了一个历史人物，他们分别是陶渊明和屈原；形式上一篇议论文，一篇书信文体。【教师点评】： 【点评例1】：陶渊明归隐南山，是大家再熟悉不过的历史故事了。我们都为他归隐的洒脱叫好称颂，可本文小作者却透过他洒脱的外表透视到了他内心的苦痛，品出了陶渊明“入乎其内，出乎其外”的菊花人生之味。归隐固然是智者和德者德选择，胆也是无奈的选择。拯救个人与拯救世界，后者更重要，可惜社会不容许他拯救世界，他就只能无奈地拯救个人，这中间充满了士大夫的辛酸、痛苦与挣扎。文章典型的 “一人一议”，审题准确，语言优美，表现力较强。内蕴深厚，融哲理于情思之中，能打动人心，给人以启示。如果把陶渊明换成邻居王老八，还有这样的深刻启迪吗？所以：“傍名人“谈论名人是一种表现自己文化修养的一种方式；傍几个名人，我们的文章很快就成为一张精致的名片。例1：2005年湖北高考优秀作文：菊花人生 一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口；早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还” 他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子他便是陶渊明。 幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清闲与旷达! 可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?你能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛?他明白，一个人无力挽回历史潮流，既然这样，他只有愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。他只有内在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”则清闲、自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然；“出”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在与自己的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。 “诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”“出乎”的，便是外在豁达潇洒；“入乎”的，似乎就几近于闲情、雅致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎”。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花是其真爱，是他人生的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生! 【教师点评例2】：思维只有四两力力能扛鼎采用书信文体形式，运用杂文的逆向思维法，对典型人物屈原的人生进行了重新审视。作者要正面表现屈原的爱国主义精神，可语言表面的意思恰恰相反，将当今社会的不正之风与屈原连接，正话反说，机智幽默又尖锐泼辣富有杂文味。反语和书信形式，蚀本文最大的亮点，正是这不经意间的四两力，拨动了创新的千斤巨物。例2，谏屈原书屈公： 悠悠数千载，安然无恙乎？ 每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？ 想来老前辈过于执拗了。“道不行，乘桴浮于海”，孔夫子尚且留此后手，您又何必在一棵树上吊死呢！何必为了一棵树而放弃整片森林呢？倘若不愿漂洋过海，去开洋荤，还是有几个方案可供选择的。 一曰：弃官从文。您的离骚、天问、桔颂，名满天下，以此作为招徕，哪个文人墨客敢不趋从？倘若办个补习班，不要说十几条干肉，就是要几百元，上千元，以您的威望，谁不乐得屁颠屁颠的。到时，弟子们再发表发表文章，炒作一下，您岂不名利双收？乐哉乐哉！您老可曾听北大方正的王选说过：“近年来，我并没有什么成就，但我每年都会多一个头衔，三料院士。”此为方案一。 二曰：半官半隐。若您老不以官位为念，不妨在政府挂个公职头衔，领着俸禄，“采菊东篱下，悠然见南山”。再弄个三妻四妾，儿孙满堂。这个一声“爹”，那个一个“爷”，为了儿子、孙子、票子、车子、路子，哪有闲心“上下求索”？此为方案二。 三曰：以“油”润官。若您矢志不移，立意为官，那须得加点“油”，有所禁忌。真话、实话、兜底话，切切不可说。若烽烟四起，您得唱“火烧旺运”；若起草文书，您得颂德歌功。对主上的嫔妃，谁个得宠，便要专事奉承。要知道，裙带风、枕边风，比那十二级台风还强。君不见，红塔集团的诸时健不就是唯夫人之命而行事吗？实在不行，得暂收良心，忍痛割爱，将婵娟恭送，以博得“皇恩浩荡”。以您为文之精妙，奏陈之机敏，定能博得赏识，那靳尚、令伊子兰、司马子椒之流，何在话下？不过“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”罢了。此为方案三。 以上三策，老前辈可任选其一。如今观念飞转，切不可固守一志；况您伟岸身躯，一旦没于流水，芸芸众生何其痛惜哉！ 区区小子，扰耳前辈，不胜惶恐。 即颂 回心转意。 晚生子虚顿首 某年某月某日【小节1过渡】： 小节1：文化与历史共存，历史的东西又是文化底蕴丰厚的载体，厚重的文化的底蕴又是有思想有个性的历史人物所积淀下来的。充满文化底蕴的文章可以选用充满文化特质地历史人物作为材料，将人物的启示与现实话题的思考结合起来，表达作者深刻的看法，这种方法我们叫它历史人物法利用一个典型人物材料单独成篇。选取历史上一个典型人物，运用描写或议论等多种方法构思成篇。一般有两种情况：（1）运用材料写成记叙文、议论文、散文等常规文体；（2）运用材料多角度思考，写成书信、戏剧、广播稿、时尚网络、采访记等创新文体。过渡： 历史是一座挖不完的矿山，让我们调转视角，活漫步于历史的曲折小巷，去寻觅至今仍然芳香四溢的轶事传奇，或跋涉于历史的雄山大川，去看英杰豪侠驰骋疆场的雄才大略。然后用一个主题的线，以颗思维的针，将历史于显示编串起来，站在历史基石上的一篇美文就宣告诞生了 。历史是在扬弃中不断前进的 ，前进的过程中我们可以看到不同时代的人不同的风貌或者相同的精神实质，所以，历史人物法还可以据此扩大开来，变单一历史人物味多个历史人物成篇。那么多个历史人物如何成篇才能更精美呢，需要讲求什么匠心？（二）：阅读思考：多个历史人物成篇的方法1、例3和例4在内容上的共性特点是什么？2、结构上有什么区别，他们这样写有什么好处什么不足？3、你认为例4的小标题好吗？不好的话怎么改更有意蕴？【学生活动讨论分析】：教师明确：从文体上讲，仍然有常规文体和创新文体两种情况：从结构上看，有标准的议论文三段式结构;有利用散文式的标志句子，将文章串连成排比结构：也有利用小标题将文章巧妙串连成篇的片断式结构。我们从例3和4的 内容看能感受到多个人物成篇的韵味更浓。但是要注意后两种方式：要匠心独运之处： 【点评例3式】：黄金结构有“猫腻” 标志性语言单独成段，且点题。不仅显示文章的结构，同时突出文章的中心一箭双雕！这就是散文的黄金结构。黄金结构的优点是：明白、清晰、一目了然。最大的好处就是：不动脑筋就能读懂。 猫腻就来自于人人都有的心理惰性。改善阅卷老师的阅卷环境，降低阅卷老师的阅卷难度，这是一种心情贿赂！懂得此道得考生叫乖巧。从另一个意义山讲，文以载道，让读者一读就明白，不饶圈子，就是文学得目的。点评例4式:利用小标题讲多个人物巧妙串连成篇分两种：一种是直接用历史人物的名字作为小标题如例4，这种方式简洁，但缺乏智慧和技巧。一种是含蓄和委婉或充满智巧，又暗含题旨。例4：一马平川很幼稚。放眼一看，一目了然，这是没有任何遮挡的原野，对以曲味美，所谓的：文似看山不喜平的传统标准来讲，多少有点漏的太多的感觉。好像穿超短裙打棒球，不雅致。这要讲求匠心，小标题既然是文章的主干，把艺术的花插载显要的部位，这是作文的炫示的技巧，不放为小标题做一下“隆胸”手术吧。【明确例4的标题改动】：项羽死亦为鬼雄司马迁一逝重泰山李白权贵安能摧杜甫大庇天下才欢颜例3：2005年湖北高考优秀作文：出乎其外，入乎其内 何谓“出乎其外，人乎其内”?笔者认为：做事既要纵观全局，整体分析，又要深入内部剖析，挖掘本质；做人既要顾及大局，全面把握，又要真诚相待，用心付出；涉世既要抵御外界诱惑，不随波逐流，又要能深入社会，追求理想。这是人生的一种境界。不信?还是看看几位名人的精彩人生吧! “水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。 “出乎其外，入乎其内”铸成了庄子千古的“情美”圣像。 “运筹于帏幄之中，决胜于于里之外”旷世奇才诸葛亮横空出世，用兵作战，巧用妙计。他出乎其外，从整体上把握战局，准确布阵施略；他又入乎其内，深入挖掘战事本质，协调军中一切，齐心参战。诸葛亮知出知入，光辉四射。博望用兵，曾使十万曹军上天无路，入地无门；再观用智，面对东吴群儒；尽显风流，极尽潇洒。更不用说三气周郎，从容之状令人叹为观止；七擒孟获；刚柔兼济，令人钦佩 “出乎其外，入平其内”成就了诸葛亮万世的“智美”传说。 “名编壮士籍，不得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归。”中原大地上的又一个女英雄任长霞，尽心尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益；“出乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，将一颗真心奉献给人民大众。“入乎”他人，全心呵护每一个有难的人，让伟大的奉献之花开在每一个人心坎里；“出乎”自己，严以律己，宽以待人，不为家人谋私利。任长霞知出知入，让人永世难忘：她走了，十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那里流动着人民心中的爱戴。是啊!正因为她心里装有对百姓最虔诚的尊重，才有百姓的挽歌吟唱和礼赞。 “出乎其外，入乎其内”树立了任长霞不朽的“心美”丰碑。 浏览几位“精彩”的人生，不觉顿悟：做事、做人、处世都要“出乎其外，入乎其内”。只有知出知入，才能既从宏观上把握事物，分析全局，又能从微观上剖析本质，融精神、情感、思想、品质为体。这样才会使你的人生更加完美，更加精彩。 【点评】：腹有诗书气自华，纵论古今尽潇洒。本文以丰富而典型的事例，流畅而通达的语言，从做事、做人、处世三个角度，论述了“入乎其内，出乎其外”的重要意义。全文围绕主旨，展开叙述，显示出作者高超的驾驭文字能力，而这种能力正好来自于广泛的阅读和深入体察社会的功底。 文章引用名言典故信手拈来，安排结构由古及今，层次分明。本文列举的事例源于所学课文或所读报纸，而又能依本文主旨，娓娓道来，岂不正是作者自己也做到了“入乎其内，出乎其外”吗? 但文章缺乏一定的感染力。例4烟随风逝 名随史流 （四川考生）溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的一刻。可是，他们的名字却始终名垂青史，万古流芳。项羽看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。司马迁看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。但是，你的事迹彪炳史册，名字流传千年。人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”一样。李白 看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当然的！ 杜甫 看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松。你忘记了自己的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，心胸是何等的博大，爱民是何等的情深！你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。 回望历史，项羽、司马迁、李白、杜甫，他们不能不令人感动，他们将失败、不得志、耻辱看得云淡风轻，而我们不能不将他们的名字铭刻在心。溶溶月，淡淡风，让该忘记的统统忘记，让该铭记的统统铭记，这是我们的福分。往事随风，看云卷云舒；梅花飘香，忆花香淡雅。烟随风逝，名随史流。点评：“忘记和铭记”，这是一个充满哲理话题，作者深悟话题的精髓，他在历史的宝山上淘金选矿，将目光锁定项羽、司马迁、李白、杜甫四位历史巨星，窥其灵魂，述其功绩，颂其品格，赞其精神，将“忘记和铭记”的辩证关系阐释得深刻而透彻，是的，“让该忘记的统统忘记，让该铭记的统统铭记，这是我们的福分”！文章用一句“烟随风逝，名随史流”的充满哲理意蕴的对偶句作文题，高度凝练，彰显主旨，暗示文章手法和意旨的走向，真是一石数鸟，妙不可言。作者恰当引用古诗名句，娴熟运用各种修辞手法，将文面打扮得漂漂亮亮，读后，让人神清气爽过渡语：文章讲求“气”，立意要深入高远，立出大气；引经据典，引出底气；嵌词造句，遣出灵气。引入经典历史人物入篇，可以增加文章的底气，深韵：但深韵的精彩展示还要看语言的文气和雅气甚至是灵气。我们对例4的小标题是用诗词润色的，我们知道，诗词是古代语言的高科技，是历史和生命的浓缩液，我们如果把这些经典的诗词引入到我们的文章中，我们的底气会更加张扬！B-诗词运用法以诗为文，学以致用：一般说：浅者偷其字，中者偷其意，深者偷其气。那么下面的文字是怎样“以诗为文”的 呢？（一）阅读思考：（一）1、例5和例6都引用了哪些古典诗词，在结构安排上有什么特点？2、比较两篇文章运用诗词的篇幅与力度一样吗？第二篇文章有那些不足？学生讨论分析：【教师明确点评】:1、诗词是插花诗词是文苑奇葩，采撷一朵别载文章的衣襟边，很浪漫。例5：本文作者围绕“忘记与铭记”的主题，巧妙地以自己的文化积累为依托，转虚成实，精巧构思，读来文采斐然，余韵悠悠。首段排比与比喻之中化用古典诗词，第二段七步诗的再次说明两者的依存关系，多了些许情味。第四段，又讲毛泽东、李白的诗歌插花一样点缀在人物、故事和情景中间，使诗的光芒悬浮在文字之上，灿烂成以片文采飞扬的云霞。第五、六段又同样将饱含诗意的“红杏、灯火、天街”等诗词花瓣摇曳在抒情与议论之中，用高层次的化用之功，让诗之美粉饰着阅卷老师的笑容！试想：如果抽调这些诗句或换成平实的语言。还会又斐然的文采吗？【活动2】把例五中诗词韵味不足的段落改动一下，来个升格训练？【学生交流】：【教师点评】诗词是胭脂。如果把古典文学比作以个书盒，那诗词就是背被平仄、修辞押韵等技法加工的细腻芬芳精致的胭脂。，文章就该是女子，需要“浓妆淡抹”一番才会又回头率。会浓妆淡抹略施粉黛，都是写作的高手。例5 最精美的是二、四、五段，不足的是第三段，语言风格不协调，试想如果换成古典温馨的叙述，是不是胜过说教式的争吵？ 弱国说这篇文章是一个身段美妙的少女，那引用的诗词是笑靥上的芳香，而第三段是张在脸上的粉刺，损害了她的高贵与浪漫。 多准备些美丽的“胭脂”吧，让诗词幽幽的氤氲气息扮美自己的文章。明确升格段落： 例5：05陕西高考优秀作文:四季，镌刻心灵的石碑 如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是接天落叶无穷碧，映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！ 忘记和铭记本是同根生，相煎何太急？尽管有人说，“忘记意味着背叛”，但我却说为了忘记的铭记，为了铭记的忘记。 忘记与铭记如同一株树上的并蒂果，谁也分不开谁。如果硬要把它们分开，只会造成二者俱伤的结局。我们可以忘记鲜花和掌声，但我们必须铭记泪水和荆棘；我们可以忘记泥泞与乌云，但我们必须铭记坎坷与彩；我们可以忘记悬崖和陡峭，但我们必须铭记攀登和艰辛。 我们，在阳光下拼搏过，在六月中失利过。我们，既然能重新回到这里，我们就应该忘记所有的顾虑和徘徊，铭记所有的努力和奋斗，再次挥斥方酋，激扬文字，指点江山，主宰沉浮。我们应该并且一定相信我们会看漫江碧透、层林尽染，我们会感到战地黄花分外香。我们会铭记，任日月穿梭，我们也仰头大笑开门去，我辈岂是蓬篙人！ 忘记时，我们要拿得起，放得下，犹如进入“慕然回首，那人却在灯火阑珊处”的最高境界，超然物外，忘记一切，轻松上路，抛下包袱。铭记时，我们象沙漏一样，分轻重缓急，择甲乙丙丁，一一细心选择，然后拿出最耀眼的那支伸出墙头的红杏，放在心中最重要的地方，让它绽放，细细释放所有的香味，让它浸透心田。 忘记与铭记，在我们的心中会如一杆天平，称出平分秋色；在我们的手中，会如一瓣丁香，香出豆蔻年华；在我们的眼中，会如一丝细雨，润出天街绿意。于是，我们应该在春桃、夏荷、秋菊、冬梅中把忘记和铭记摆在心头。 例6：2004年广东省高考满分作文：语言是沟通的钥匙假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。作文评分：60分专家点评：本文标准立意鲜明，突出了“语言”与“沟通”的关系。文章从三个角度议论语言的作用，点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通，语言有助于爱情的沟通，层次清楚，议论中肯，并能较好地运用材料说明观点。是一篇较好的作文。但开头一段个别法不甚准确；对蜀道难主题的理解仅属一家之言。（二）阅读思考：1、例7和例8 与前两篇相比诗歌运用的力度如何？有什么样的启发？（省略）教师明确上两篇文章是属于诗词的小用。是浅或中者的技法，诗词小用可以增强文章的文采，因为诗词是插花。诗词是胭脂。其实下边的两边文章，属于以诗为文的高者，我们能够看到是诗词的大用，可以作为全文的构思，因为诗词是血肉，诗词是骨骼，诗词是精神气。教师小节】如果说中国文学是一枚珍珠，诗词就是珍珠的光芒，让这几千年的光芒照耀我们的考场作文或文学创作，绝对会让这些先人的智慧再次洞彻读者的灵魂，让他们震颤和共鸣的。四课堂小结：当然文化底蕴类的作文创写方法不只历史人物法、诗词运用法，还有情景再现法如刺秦，文学形象法等。这两种相对来说比较简单可用一些，其他的以后我们再补充。下面我们对这种方法来试一试身手吧。例7： 江南雨巷风轻轻，挑逗那断断续续的铃雨轻轻，弹拨那丁丁咚东的琴是谁撑一把油纸伞 走过半开半掩的门是谁穿一双木屐青石路上，踩出一段踏歌声歌悠悠是谁乘舟将欲行情悠悠青梅煮酒长叮咛今日别知己何日再相逢问罢他日君还来更进一杯，天涯若比邻风轻轻，风摇走那乌篷船雨轻轻，雨弹响那远远近近的琴例8：文学散文：寻找前生诗的江南曲巷弓桥鸣翠蝉 花繁如锦笼绿烟 埃乃一声春归处 梦回千次水江南 江南 如诗、如画，如魂牵的前世。似雾、似烟，似梦萦的今生 在北大荒的我，在唐诗宋词的余韵中无数次的向往过江南的绮丽多姿对着一首首脍炙人口的古诗词，望着北方的莽莽河山，我无从想象纤丽秀美、清韵流转的江南风光。那古诗词中认识的江南，就此化做我魂梦中的前生，遥远的生活在微淼的烟波之中 直到来到江南，我发现我终于走进了令我陶醉过千万次的唐诗宋词的意境。看到那接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的盛夏；看到上下天光一碧万倾的湖光春色；看到高大浓密的法国梧桐那鲜穠艳丽的秋景；还有踏雪寻梅时，遥知不是雪，为有暗香来的冬趣；也看到山衔落日，水映斜阳的寻常景色；吹惯了北大荒打在脸上如针刺一般透骨的冷风，蓦然走在沾衣欲湿的杏花雨中，沐着扑面不寒的杨柳风我常常就这样梦一般的站住，痴痴的呆愣在古诗词中早已熟悉的江南，寻找我前生的影子。就这么静静的我看到了李白举杯邀过的明月，对过的花影；东坡咏过的大江东去、三国赤壁；也赏过易安居士那“揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。”“何需浅碧深红色，自是花中第一流”的桂花；也曾在“日幕诗成天又雪，与梅并作十分春”的时刻陶醉在点点梅光中，沉迷的忘了夜色已深；也曾发出：“共君今夜不须眠，未到晓钟犹是春”的邀请 其实在我贪婪的眼睛里，不止是江南的春，江南的四季，在在都令我陶醉。人说是春宵一刻值千金，花有清香月有荫，我看开不败的是四季鲜花：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏这是梅花；浓绿万枝一点红，动人春色不须多这象不象鲜红的石榴花？惟有牡丹真国色，花开时节动京城；出淤泥而不染,濯清涟而不妖。可远观而不可亵玩焉，可不就是花中君子莲花；头上尽教生白发，鬓边不可无黄菊。说到花怎能不提花中隐士菊花当这些我只在梦中向往过的美丽名字，现在就风情万种的盛开在我的眼前，朋友啊，请不要笑我痴狂，也不要怪我流连 诗的江南，行，也是诗“千里莺啼绿映红，水村山廓酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 卧，也是诗“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。” 睡梦里听了一夜的雨打芭蕉，醒在处处可闻的啼鸟声中，又看见经了昨夜的雨疏风骤、因而绿肥红瘦的海棠。 可曾误入藕花深处，惊起过那一滩鸥鹭？可曾在东篱把酒黄昏後，让暗香盈袖？“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”五、延伸训练：1、从下列人物中任选一人，综合运用记叙、议论、描写、抒情等方法，表现出任务的性格特征，展示人物的精神风貌。（思路引领）先注意人物的主要特征，然后要找准与之相关的事件和事物。 李白 曹操 鲁迅 苏轼 辛弃疾 李清照 2、运用下列诗文，写一段文字主题不限的文字，体现诗文的意蕴美。独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（王维竹里馆） 可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。（苏轼于潜僧绿筠轩） 未出土时即有节，及凌云处尚虚心。（对联） 老师示范文：那一丛竹，曾在王维的辋川别墅里亭亭迎风，听过诗人的琴心，也曾与诗人长啸唱和；那一丛竹，也曾在苏东坡的舍前舍后飘然出尘，为放达的先生点染出更多的雅致与高洁；那一丛竹，在文与可的画中蓬勃青翠，在那么多的画中迎风、沐雨、经霜、历雪，一冬又一冬，一直在人心中保持着谦逊、正直与硬朗。“未出土时即有节，及凌云处尚虚心”，竹如此，那爱竹的人呢？3、春天是山孕育苍翠的季节，同时也是水积蓄灵动的机会，春天更是百花展示不眠的舞台。领略过山的沉稳，感受过水的灵动，那么你是否也会为争艳的花有过触动？ 请以“花的联想”为题写一篇文章，要求运用诗词增添文化韵味，不少于800字。附录：教师下水：千古风流说桃花桃花，似乎注定与色纠缠不清。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”(诗经)这是最早的关于桃花的诗句，借灼灼其华的桃花，托起对流浪在外的夫君的思念，读后有一种彻骨的凄凉。 记得孔子的故乡求学时，春天最依恋的花就是桃花，所以每每读起那篇子路、曾皙、公西华侍坐来总认为：开始让桃花带上暧昧色彩的是孔子。“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是曾皙的理想境界，说白了是要