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文档简介
.,登泰山记,姚鼐,学习目标:1、了解作者及“桐城派”。2、积累“阴、阳、始、循”等文言词语,学习翻译文言文。3、理清本文思路,体会写景特点。4、体会本文条理清晰,简介精炼,剪裁得当的写法。,.,我国历史上由五大名山,即东岳泰山西岳华山南岳衡山北岳恒山中岳嵩山其中,泰山北誉为“五岳之首”。,.,作者简介,姚鼐,字姬传,又字梦谷,号惜抱。室名惜抱轩。清朝著名散文家,桐城人,桐城派主要作家之一。少时家贫,嗜学。从师姚范为经学,复从刘大櫆学古文。乾隆年间进士,做过兵部主事、刑部郎中等,官位较显。曾参与编修四库全书。后辞官讲学四十余年。作品多书序、碑传之类。散文简洁精练,温润清新,富有文采。著有惜抱轩诗文集古文辞类纂。,.,清朝桐城派简介,桐城派是清代散文影响最大的一个散文流派,创始人是康熙年间的方苞,刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”。方苞注重文章的“义法”,义即“言有物”,法即“言有序”,主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废”,提出文章八要:神理气味,文之精(内容)者;格律声色者,文之粗(形式)也。桐城派的文章以程朱理学为思想基础,语言力求简明达意,条理清晰。方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人,故人称桐城派。,.,初读文章,掌握字词读音及句子节奏,.,.,下列加线字的注音全对的一组是()A.山麓()雕砌()山巅()徂徕(cli)B.悬崖()石磴()须臾()摴蒱(chp)C.戊申()岱祠()姚鼐()绛皓(xingho)D.膝盖()石罅()佝偻()若偻(l),B(A.“砌”读“”;徕li)C.“姚鼐”的“鼐”读“”;绛jingD.“膝盖”的“膝”读“”),课堂练习,.,翻译课文理清文章思路。,.,6,泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。,泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面向阳山谷中的水流进汶河,北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。,山南水北,泰山南面,山北水南为阴,泰山北面,向西,名词作状语,在,介词,.,本段交代了泰山的地理位置和环境。,.,6,余以乾隆三十九年十二月,自京师乘chng风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。,我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。这月丁未日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远,道路都是石板砌成的台阶,共有七千多级。,到达,山脚,石级,同“又”,界限,城墙,冒着,在,介词,.,6,泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循(省“之”,指中谷)以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。,泰山正南面有三条山谷,当中那条山谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半,翻过中岭,再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅。古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门。东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。,少于,形容词用作动词。不到一半,相当于“而”,表承接,连词,顶峰,.,6,今所经中岭及山巅崖限当道者(定语后置句),世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。,现在经过的中岭和山顶有像门槛一样阻挡道路的山崖,世人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见深青色的山被白雪覆盖,明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。,照,名作动,背,覆盖,停留,的样子,形容词词尾,等到,几乎,像门槛一样,名作状语,.,苍山负雪,.,遥望天都倚客松,莲花始信两飞峰。且持梦笔书奇景,日破云涛万里红。辛巳四月二十七日江泽民,日照城郭,.,请找出作者登山的路线。,思考,.,京师,泰安,南麓,中谷,中岭(天门),西谷,山巅,乘、历、穿、越,由,循,越,复循,遂至,以作者的游踪为线索,.,2,登山经过,先写:,京师,泰安,再写:,山麓,山顶,路程:,四十五里,(远),石级:,七千有余,(高),路线:,中谷西谷山巅,(险),最后顶景,苍山负雪,晚日照城郭,半山居雾若带,(壮阔),(雄浑),(高峻),.,作者描写山顶上的景色时,描写了哪几幅图景?运用了什么手法?,明确:苍山负雪图、泰山夕照图动静结合、拟人、比喻手法:“负”字以动写静,以拟人手法,写出雪的厚度。“烛”字名词活用为动词,显出雪光的亮度,写出日光和雪光相映的奇景。“居雾”以静写动,写出雾停聚不动的状态。“若带”以小喻大,写出视觉上云雾的形状,烘托出泰山的高峻雄伟。,思考,.,本段主要写登泰山的途径和泰山黄昏之雄浑、壮阔景色。,.,6,戊申晦(),五鼓,与子颖坐(省“于”,在)日观亭,待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍(古:渐渐。今:稍微,略微。)见云中白若摴蒱(骰子tuz)数十立者,山也。,戊申日正是十二月的最后一天,五更时,我和朱孝纯坐在日观亭上,等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫,依稀可见云中几十个小白点像“五木”骰子一样立在那里,都是远山。,阴历每月最后一天,.,有关的古文化知识朔、晦、望与既望朔:阴历每月第一天晦:阴历每月最后一天望:阴历每月十五既望:阴历每月十六五鼓:古代五时钟,以打更击鼓报时,一夜分为五更,每更一个时辰(两小时),又把每更分为五点。每更里的每点只占24分钟。晚七点起更,晚上7时至9时为一更,9时至11时为二更,11时至1时为三更(即“子时”),午夜1时至3时为四更,后半夜3时至5时为五更,“五鼓”相当于五点钟。,.,6,极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也(判断句)。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。,天边云彩上有一线奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了,纯正的红色象朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有,紫红、淡白,各种深浅不同的颜色,又都像弯腰曲背的样子。,有人,同“彩”,脊背弯曲,杂,像一条线,名作状语,尽,尽头,有的,.,第三段主要写了什么内容?是按照什么顺序写景物变化的?运用了什么修辞手法?描写了怎样的胜景?,思考,.,日出前,大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。,五鼓,坐日观亭,待日出。,.,极天云一线异色,须臾成五采。,.,日出后,日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。,.,日上,正赤如丹,.,回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。,.,明确:主要写泰山观日出所见美景。按照时间顺序依次写了待日出稍见须臾日上回视,即日出前、日出时和日出后的不同景色,展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。比喻、拟人手法:“白若摴蒱”“正赤如丹”用比喻写色彩;“绛皓驳色”写色彩,抓住了时令特点,山上都是积雪,被日光所照是红色,未被照是白色);“而皆若偻”以拟人手法,烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。,.,6,亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫,在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻。自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道,皆不及往。,日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐显庆年间以来的;那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑,都没来得及去看。,偏僻,在,模糊,缺损,.,第四段写了观日出后的游览,主要写了哪些人文景观?有什么作用?人文景观:岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻作用:表现泰山的古老风貌和悠久的历史底蕴,丰富了游记内容。,思考,.,6,山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。,山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平整的、方正的,很少圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。到处是冰雪,没有瀑布溪水,也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。,古:平整方正。今:数学名词。,同“圆”,深青色,深绿色,Xi,石缝,.,第五段写了哪些自然景观?有什么作用?自然景观:山石、松树、冰雪“三多”、“三少”、“三无”。“三多”是:多石、石多平方、多松;“三少”是:少土、石少圆、少杂树;“三无”是:无瀑水、无鸟兽音迹、至日观数里内无树。以极平实简练的语句,将景物进行对比,写出泰山有别于其他名山的特征。虽无细部刻画,却给人留下深刻的印象。语言简练,准确生动,紧扣时令特点,体现了桐城派文章“简洁明畅”的特点。,思考,第六段交待记游人,游记常用格式,全文的思路,交代泰山位置,记述登山经过,描绘日出美景,返记人文景观,补写自然景观,交代游记作者,.,主旨作者以简洁的笔法,通过冬日登泰山之所见,勾画了泰山的苍劲峻峭、瑰丽多姿、辽阔壮观的景色,唤起了人们对泰山的向往,对祖国山河的爱。,.,请说说本文主要运用了那些写作手法?,思考,.,本文写作特点,1、抓住特征巧妙烘托侧面烘托。例如:写泰山高峻,主要借人在山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景来进行烘托。作者在严寒中登山,全文无一“寒”字,但“大风扬积雪击面”“冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹”都足以使人想出寒冷的程度。,.,2、动静结合泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山,银色雪光映照蓝天的一片静景,但作者运用了拟人、比喻等修辞手法,变静为动,一洗寒冬游山的孤寂之感:“苍山负雪,明烛南天。”泰山高耸入云,山间云雾时聚时散,飘浮不定,实为动景,而作者将其描绘成一幅静态山水画,使人感受到一种特有的宁静气息:“半山居雾若带然。”,.,3、叙事简练,语言形象全文仅六百多字,却充分表现了雪后泰山的特殊情趣,给读者留下了深刻的印象。例如:介绍泰山的自然景观,用“山多石,少土雪与人膝齐”寥寥数语便将泰山多石多松,冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山情景,用“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,不仅简洁,而且生动形象。,.,孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。孟子会当凌绝顶,一览众山小。杜甫泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。李斯谏逐客书人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。司马迁人心齐,泰山移;有眼不识泰山;稳如泰山;一叶障目,不见泰山;泰山北斗(古代认为泰山在五岳中最高,北斗星在众星中最明,因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。又称泰斗。)泰山泰水(旧时称妻父为泰山,称妻母为泰水。又因泰山古称东岳,故妻父又称岳父,妻母则称岳母。),作业:请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。,.,1.居,A半山居雾若带然B自吾氏三世居是乡C居十日D居庙堂之高E令女居其上,浮之河中F其居仅仅足意思:停留;居住;过;处在;坐;住所,(一)多义字,文言知识积累,.,2.限,A越长城之限B今所经中岭及山巅崖限当道者C牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁D皆不可限以时月E然则诸侯之地有限意思:界限,城墙;像门槛一样;阻隔;限制;限度。,.,3.乘,A自京师乘风雪B公与之乘,战于长勺C于是乘其厉声以呵D然秦以区区之地,致万乘之势意思:冒着;乘坐;趁;量词,一车四马为一乘,.,4.视,A回视日观以西峰B下视其辙,登轼而望之C子孙视之不甚惜D其人视端容寂,若听茶声然E视五人之死,轻重固何如哉意思:看;审察;对待;眼力,目光;比照,比较,.,5.坐,A与子颖坐日观亭待日出B以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之C因击沛公于坐,杀之D停车坐爱枫林晚意思:与“站”相对,坐在;判罪;通“座”座位;因为,.,6.始,A余始循以入B庭中始为篱,已为墙,凡再变矣C至丹以荆卿为计,始速祸焉D忧懈怠则思慎始而敬终意思:开始;最初;才;开头、开端。,.,7、阴A、其阴,济水东流()B、朝晖夕阴,气象万千()C、孙膑以刑徒阴见,说齐使(),答案:A、山的北面B、阴天C、暗中,暗地里,.,(二)词类活用,1.泰山之阳,汶水西流2.其阴,济水东流3.明烛天南4.道少半,越中岭5.今所经中岭及山巅崖限当道者6.山多石,少土7、极天云一线异色,1(向西,名词作状语)2(向东,名词作状语)3(照亮,名词作动词)4少于,形容词作动词5(像门槛一样,名词作状语)6少有,形容词作动词7(像线一样,名词作状语),.,(三)通假字,1.须臾成五采2.石苍黑色,多平方,少圜5.其级七千有余,彩,圆,又,.,(四)古今异义词:至于古:到达,动词+介词。今:表另提一事;表发展到某种程度。稍古:渐渐,逐渐。今:稍微,略微。平方古:平整方正。今:数学名词。,.,(五)文言特殊句式:亭东自足下皆云漫。()余始循以入。()今所经中岭及山巅崖限当道者。(),判断句,省略句,“以”后省“之”,定语后置句,.,1.下列词语中加划线字的注音全对的一组是()A.山麓()雕砌()山巅()徂徕(cli)B.悬崖()石磴()须臾()摴蒱(chp)C.戊申()岱祠()姚鼐()绛皓(xingho)D.膝盖()石罅()佝偻()若偻(l),同步练习,1、B解析:A.“雕砌”的“砌”读“”;徕li)C.“姚鼐”的“鼐”读“”;绛jingD.“膝盖”的“膝”读“”。,.,2.下列句子中对加划线词的意义解释全对的一组是()当其南北分者,古长城也(在)余以乾隆三十九年十二月(在)稍见云中白若摴蒱数十立者(稍微)世皆谓之天门云(句末语气助词)及既上,苍山负雪,明烛天南(到,前往)而半山居雾若带然(停留)A.B.C.D.,同步练习,A(解析:稍:渐渐;及:等到。),.,3.选出没有通假字的一项()A.极天云一线异色,须臾成五采B.石苍黑色,多平方,少圜C.绛皓驳色,而皆若偻D.师者,所以传道受业解惑也4.下列句子中加划线的词语,古今意义不同的一句是()A.郦道元所谓环水也B.而半山居雾若带然C.与子颍坐日观亭,待日出D.石苍黑色,多平方,同步练习,3、C(解析:A.“采”通“彩”;B.“圜”通“圆”;D.“受”能“授”。)4、D(解析:D.“平方”是“平整方正”。),.,5.下列各
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