第六章 南宋后期文学.doc

第六章南宋后期文学开禧北伐失败。 意气消沉的伤感。享乐风气的流行。中下层文人创作题材、情调转变，对抒情艺术给予更多的重视，批评以往宋诗重理智而轻感情。商人与文学的联姻。 “江湖诗人”和书商陈起。南宋末，文天祥、汪元量、谢翱等的作品激昂悲愤、气节凛然。第一节南宋后期词人从姜夔开始，词又回到传统题材和婉丽风格，气势不够雄大、境界不够开阔，但在形式、语言技巧方面作出了新的总结，推动了词艺的发展。一、姜夔字尧章，号白石道人，鄱阳（今江西波阳）人，生卒年不详。有白石道人诗集、白石道人歌曲。 1、慨叹国事情调衰凉低沉，多无奈的感慨、哀愁的叹息。与辛弃疾唱和的永遇乐，也有类似辛词的内容和情调。扬州慢 有感于金兵南侵、满目疮痍而作的，深深的伤感与凄凉。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！ 2、抒发个人情怀庆宫春（双桨莼波）点绛唇（燕雁无心） 描摹山水，表现高洁襟抱。踏莎行（燕燕轻盈） 鹧鸪天（肥水东流） 写男女之情。齐天乐（庾郎先自吟愁赋）暗香、疏影 咏物及以物写情。 3、艺术特色自度曲 音节谐婉而句式及平仄相对自由。 层次结构 承柳、周，长调尤善于一擒一纵，变化跌宕，往复回环的美感。暗香 不断在今昔之间往复摇曳，又不断拓开，结构非常精致。旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。 江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片吹尽也，几时见得？ 用字讲究 极注重能渲染气氛、制造色彩效果的实词的锤炼。又善于学习苏辛运用虚词，使词句相互勾连，产生曲折、疏散和流动的效果。点绛唇 数峰清苦，商略黄昏雨。琵琶仙 歌扇轻约飞花。疏影 还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。“清空” 多高洁清雅意趣。 少世俗的香艳繁杂，也少豪壮激烈的情怀。 空灵的神韵 表现手法上多追求言外之意，避免质实粗重的笔触。 语言意象淡雅素净 少鲜丽色彩或雍容华贵。 词境疏朗开阔 避免狭小逼仄或密集拥挤。张炎词源：野云孤飞，去留无迹。 清周济宋四家词序论：清刚、疏宕。陈锐袌碧斋词话：结体于虚。 姜夔也以诗名，为“江湖诗人”之一。（见后）二、吴文英字君特，号梦窗，四明（今浙江宁波）人，生卒年不详，主要活动于十三世纪中叶。有梦窗词。多应酬唱和、伤时怀旧、咏物写景之作。 1、精通乐律注重字的声调安排与音乐曲调之间关系。还京乐词序:命乐工以筝、笙、琵琶，方响迭奏来试验。 2、密丽与姜词疏宕迥异。 意象密集，色彩秾艳，平列组合，意脉跳跃，类义山诗。张炎词源：如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段。渡江云三犯西湖清明 五光十色，令人目眩。 羞红颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。千丝怨碧，渐路入、仙坞迷津。 肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。 澡兰香 银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。声声慢 檀栾金碧，婀娜蓬莱，游云不蘸芳洲。踏莎行 榴心空叠舞裙红，艾枝应压愁鬟乱。句中语法关系不确定而语意减缩，字面明丽而语意晦涩。 长处是内涵密度较大，境界色彩缤纷，气氛扑朔迷离，词句精炼。但常常走得太远，堆砌零碎而晦涩。 三、史达祖等内容狭窄，情感力量较弱，但章法句法、声律锤炼上很见功力。史达祖双双燕咏燕 过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。 芳径，芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳，便忘了天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。 四、辛派后劲受辛弃疾的影响，部分作品很有气势，较多地涉及当时的民族矛盾。 1、黄机满江红（万灶貔貅） 六州歌头（百年忠愤） 2、刘克庄颇得辛词风味。 但不如辛词灵动潇洒、深沉豪放，有时失于粗疏。现实的危机感贺新郎杜子听凯歌 作么一年来一度，欺得南人技短。叹几处、城危如卵。贺新郎跋唐伯玉奏稿 新来边报犹飞羽，问诸公、可无长策，少宽名主。广阔的艺术视野表现社会生活的广度有所拓展，关注新的现实，有人道主义精神。满江红送宋惠父入江西幕 帐下健儿休尽锐，草间赤子俱求活。贺新郎郡宴和韵 但得时平鱼稻熟，这腐儒不用青精饭。贺新郎送陈真州子华 意蕴浅明直露。结构缺乏层次变化。雄肆疏放的风格沁园春梦孚若 情怀怨愤激切，笔势纵横跌宕。何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。唤厨人斫就，东溟鲸脍，圉人呈罢，西极龙媒。天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯。车千辆，载燕南赵北，剑客奇才。 饮酣鼻息如雷。谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。满江红夜雨凉甚，忽动从戎之兴五、姜派后劲承姜吴，格律谨严、炼字精工，意境清婉明丽凄楚，艺术风格和语言技巧有较大成就。但力度弱、气势小。 1、周密（12321298）字公谨，号草窗、蘋洲，原籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。有蘋洲渔笛谱。词风清丽。民族与国家命运的感慨一萼红 感慨融在哀愁之中，无可奈何的情调。回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州。故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。个人身世的伤感常借凄清的景物以表现落寞空寂的内在情怀。瑶花慢 消几番、花落花开，老了玉关豪杰。长亭怨慢 零落碧云空，叹转眼，岁华如许。玉京秋 欲言又止，一波三折，情思寓于景物，内蕴深沉而不易理清。 2、张炎（1248？）字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，临安人。有山中白云词。家国之感早年多写贵公子的优游生活。宋亡后不仕，在写景抒情情调哀怨凄凉。壶中天 老柳官河，斜阳古道。高阳台 无心再续笙歌梦，怕见飞花，怕听啼鹃。解连环孤雁 楚江空晚。怅离群万里，恍然惊散。自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。以咏物为象征，自身心境的写照，无依无靠、不知何终的失落感。 词源两项词学准则。雅正。 语言上不趋俗、不乖张，要典雅、合乐、中律。清空。 整体境界蕴藉清明，表面淡雅空灵而不落痕迹，内涵却深沉。 3、王沂孙字圣与，号碧山，会稽人。有花外集，又名碧山乐府。故国之思和世事沧桑感融合渗透了个人的凄凉。眉妩新月 千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜。齐天乐萤 汉苑飘苔，秦陵坠叶，千古凄凉不尽。工于咏物手法隐晦含蓄，于咏物写景及恋情中暗示埋藏的情感。周济宋四家词选目录序论：咏物最争托意，隶事处以意贯串，浑化无痕，碧山胜场也。天香咏龙涎香 讯远槎风，梦深薇露，化作断魂心字。齐天乐蝉 借蝉咏怀，叹息岁时变迁的无情，自述“清高”、“凄楚”。结构曲折，语言精细。 4、蒋捷字胜欲，号竹山，阳羡人。有竹山词。兼容豪放婉约既清奇流畅又含蓄蕴藉。虞美人听雨 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。直书遗民心事贺新郎兵后寓吴 漂泊的凄凉，饥寒交迫的生存困境。醉探枵囊毛锥在，问邻翁，要写牛经否。翁不应，但摇手。词境较丰富露天晓角（人影窗纱） 格调清新，乐观轻快。昭君怨卖花人 富生活情趣。第二节江湖诗人一、江湖集和江湖诗人 1、江湖诗集南宋宁宗、理宗年间，杭州书商陈起刻印江湖集。与江湖前集江湖后集江湖续集中兴江湖集通称江湖诗集。 2、“江湖派”诗集的刊刻与流传，扩大了其诗风的影响，由此形成了一个人数众多、组织松散但诗风接近的诗歌流派：江湖派。没有明确的诗学标准。多为流宕江湖的所谓“雅士高人”。多重视诗歌的抒情性，反对江西诗风，提倡清丽尖新的诗歌风格。 3、广义上的“江湖诗人”几乎代表了整个南宋中后期诗坛，包括 “江湖派”和“永嘉四灵”等。 二、姜夔（诗）因诗风相似被刻入江湖诗集。 承杨陆以清丽精巧、空灵轻快的晚唐诗风对抗江西诗风的尝试。开“四灵”。初学山谷，改学晚唐。 长于锤炼，精巧而不落痕迹，清妙秀雅意蕴悠远。 除夜自石湖归苕溪之一 细草穿沙雪半销，吴宫烟冷水迢迢。梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。姑苏怀古 夜暗归云绕舵牙，江涵星影鹭眠沙。行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。细腻恬淡而惆怅，讲究韵味，语言自然而出新巧，似晚唐绝句。 二、永嘉四灵赵师秀（字灵秀） 徐玑（字灵渊） 徐照（字灵晖） 翁卷（字灵舒） 1、苦吟推敲的五律以贾岛、姚合为楷模。 表现凄情落寞的心境和自然淡泊的高逸情怀，意境清远幽深，语言力图翻空出奇。赵师秀桐柏观 瀑近春风湿，松多晓日青。壕上 地静微泉响，天寒落日红。翁卷信州草衣寺 数僧归似客，一佛坏成泥。徐玑冬日书怀 寒水终朝碧，霜天向晚红。徐照题衢州石壁寺 众船寒渡集，高寺远山齐。感受细致准确，注意动静高低及色调的对比。但多有句无篇，流于纤巧少变化。 2、七绝更见出色徐玑新凉 水满田畸稻叶齐，日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。翁卷野望 一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。闲上山来看野水，忽于水底见青山。赵师秀约客 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 三、其他江湖诗人 1、刘克庄（11871269）字潜夫，自号后村居士，莆田（今属福建）人。有后村先生大全集。题材走向词受辛弃疾影响。诗多涉及现实政治。 运粮行、苦寒行军中乐行营面面设刁斗，帐门深深万人守。将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口。自言虏畏不敢犯，射麋捕鹿来行酒。更阑酒醒山月落，彩缣百段支女乐。谁知营中血战人，无钱得合金创药。风格特征初学“四灵”，转学中晚唐诗，再学江西派。 化用典故，推敲对偶声律，力图既轻快灵动，又深沉绵密。瓜圃集序：永嘉诗人极力驰骤，才望见贾岛、姚合之藩而已。韩隐君诗集序：晚唐诗捐书以为诗失之野。比“四灵”充实，气势开阔些。缺点是下笔草率，生硬板滞，模拟痕迹较重。晚年诗较好，经过锤炼复归自然。 2、戴复古（1167？）字式之，号石屏，黄岩（今属浙江）人。有石屏诗集。风格学诗由“四灵”追贾岛，又由江西溯杜甫，还受陆游影响。 以期融汇晚唐的轻灵秀逸与杜诗的拗峭浑厚，沟通“四灵”与江西。注意意境，不忌用典。内容比“四灵”更关注现实。织妇叹、庚子荐饥 尖锐指责时弊。夜宿田家 自然流畅，用典妥切。簦笠相随走路歧，一春不换旧征衣。雨行山崦黄泥坂，夜扣田家白板扉。身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。乡书十寄九不达，天北天南雁自飞。 江阴浮远堂 骨力豪健，境界开阔，立意巧妙。横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。 3、高翥偏于自然轻快，有诚斋风味。 但有时俚俗滑易，流于粗率。 4、方岳从江西派入手，诗风仍近江湖。 有些写田园风情的短篇近范成大的朴素圆润，但语言更雕琢。农谣五首之四 雨过一村桑柘烟，林梢日暮鸟声妍。青裙老姥遥相语：今岁春寒蚕未眠。 5、叶绍翁不乏豪宕磊落之作，如题鄂王墓，但清丽而有理趣的绝句最佳。游园不值 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。第三节严羽的沧浪诗话南宋后期诗歌脱离往日宋诗主流的背景。严羽字仪卿，号沧浪逋客，邵武（今属福建）人。诗歌创作成就不高，沧浪诗话却是一部极重要的诗歌理论著作。一、沧浪诗话的理论体系 1、体例和宗旨其书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五门。以第一部分为核心。立足“吟咏性情”的基本宗旨。福建文苑传：扫除美刺，独任性灵。完全不涉及诗与儒道的关系及其政治教化功能，而重视诗的艺术性和对人心的感发。这与理学家的文学观对立。 2、对江西诗派的批评以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。由此涉及宋诗的普遍性弊病：本朝人尚理而病于意兴对苏轼、黄庭坚都表示了相当的不满。有力揭示了宋诗的主要弊病。 3、“诗有别材”说诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。 4、“妙悟”说认为作诗之道在于超乎理性认识、逻辑分析的直觉体验，并以盛唐诗为最高标准。羚羊挂角，无迹可求。强调从整体上去体味富于言外之韵的浑然高妙的境界。唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人心。并不是与真实的生活体验相脱离。 二、沧浪诗话的时代意义 1、与诗歌发展变化的联系 江湖诗人对江西诗派的批评。 反对过多讲究“出处”、“来历”和“点铁成金”、“夺胎换骨”的作诗方法。 “四灵”对晚唐诗的推崇。 对宋诗知性倾向的反拨意味。 2、严羽理论的突破意义对诗歌理论问题的总体把握虽带有札记、语录式的特点，论说并不周详。较全面公允的眼光“四灵” 诗歌取法的对象专注姚、贾，刘克庄以后仍局限在中晚唐，和个别盛唐诗人。严羽虽推崇盛唐，却又主张“从上做下”，要求对汉魏六朝、初、盛、中、晚唐诗，乃至苏轼、黄庭坚，都不可偏废。提出融汇贯通的学习方法江湖诗人多学习个别、具体诗人的诗风和写作手法，模仿的痕迹很深。严羽则要求在熟读细参、多方吸取的基础上从“悟”而入。但对个人独创的强调不够。全在气象，不可寻枝摘叶。对诗歌认识的深入 “妙悟”说涉及诗歌构思、欣赏中的直觉体验与感悟问题。 体会到诗歌的构思与欣赏与逻辑思维不同，不是知识积累，也不是理论分析；诗歌的语言不是说明性的，而是暗示性的。 3、影响元明推崇盛唐诗的立场，清代王士禛的“神韵说”，袁枚的“性灵说”。第四节文天祥及宋元之际的诗人一、文天祥（12361283）字宋瑞，别号文山，庐陵人。有文山先生全集。 1、前期和后期诗风的转变早年学江西诗派的技巧。 搬弄典故，堆垛词汇，多应酬唱和诗。投身抗元斗争后诗风大变。 内容充实丰富，情感深沉厚重，语言沉着凝炼。指南录后序：在患难中，间以诗记所遭。集杜诗自序：使来者读之，悲予志焉，后之良史尚庶几有考焉。以诗为史和以诗明志的态度，更接近杜诗苍劲悲凉、沉郁顿挫的风格。但更直露急切，多一层绝望的悲愤。 2、忧患和崇高民族危亡的忧患南安军 山河千古在，城郭一时非。苍然亭 故园水月应无恙，江上新松几许长。登楼 独自登楼时拄颊，山川在眼泪浪浪。战后纪实淮安军 累累死人家，死向锋镝中。发淮安 烟火无一家，荒草青漫漫。越王台 烟横古道人行少，月堕荒村鬼哭哀。控诉蒙古军队的暴行，凝聚着民众的苦难和诗人的血泪。 坚持人生选择的崇高气节知其不可为而为之。 威武不能屈、富贵不能淫的凛然气节。正气歌 以一系列历史人物事迹赞誉“正气”的浩然博大，以此抵御狱中邪气的侵袭，保持人格的完整。过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 金陵驿草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依。山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 国家危亡之悲与个人身世之悲结合的抒情艺术，交织着悲怆、哀婉、激奋、绝望等复杂的心情。诗人情感的真实性和诗人人格力量的崇高。二、汪元量字大有，钱塘（今浙江杭州）人。宋亡后自号水云。 1、“宋亡之诗史”对国家的覆亡所带来的耻辱的痛切感受，感慨深沉。七绝联章醉歌十首、越州歌二十首、湖州歌九