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文档简介

.,中国古典四大名著,红楼梦三国演义水浒传西游记,曹雪芹,罗贯中,施耐庵,吴承恩,.,曹雪芹,.,我所知道的红楼梦,.,红楼梦,又名石头记,是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,把中国古典小说创作推向最高峰,在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心,揭露了封建统治阶级的种种黑暗和罪恶,揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。,.,一般认为前八十回为曹雪芹所著,后四十回为清代高鹗所著。,红楼之迷:,.,曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由兴衰到衰败的过程,早年过着豪华的公子生活,晚年却穷愁潦倒,卖画度日,生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化,促使曹雪芹深刻地思考自己的经历,对社会上种种黑暗产生了不满,这就为创作红楼梦打下了良好的基础。,.,贾府人物关系一览表,宁国公贾演贾代化,贾敷,贾敬,贾珍贾蓉,贾惜春,(秦可卿),荣国公贾源贾代善,(贾母),贾赦,(邢夫人),贾琏,(王熙凤),巧姐,贾迎春,贾政,(王夫人),贾珠,(李纨),贾兰,贾元春,贾宝玉,贾探春,贾敏,(林如海),林黛玉,.,宝玉挨打,.,解题,本文节选自红楼梦120回本中第33回,即“手足耽耽小动唇舌,不肖种种大承笞挞”。“宝玉挨打”是小说上半部的一大高潮,写出了宝玉和整个封建势力的矛盾日益尖锐化,随着文中导火索的铺设引发了这一场不可避免的冲突。,.,本文背景简介28回:宝玉与琪官蒋玉菡在酒席上一见如故并互赠了汗巾,而且两人过从甚密。30回:宝玉与金钏儿调笑被王夫人发觉,王夫人大怒,不顾金钏儿哭求立刻把她撵了出去,金钏儿含羞忍辱投井自尽。,.,故事情节,要点,1、交代宝玉挨打的原因,2、宝玉挨打,3、王夫人抢救宝玉,4、贾母出场救下宝玉,.,体味情节波澜的设计之妙。,本节课学习重点:,.,打宝玉的情节如何安排?如何打?事件如何发展?,.,巧妙之一:跌宕起伏,层层推进,吴功正论情节三态:一是“潜流暗滚”二是“惊涛大作”三是“余波涟漪”“宝玉挨打”这一片断就充分体现了这个特点。,.,情态一:潜流暗滚,.,一、引发宝玉挨打的事件是什么?,问题探究:,.,陪客葳葳蕤蕤;忠顺王府告宝玉引逗琪官之状;贾环诬告宝玉强奸金钏未遂。,.,二、对这些事件贾政有什么反应?请同学们从书中快速找出对贾政神色变化的描写,分析它与情节的关系。,.,初见时“原本无气”,证明此时还未起波纹;看到贾宝玉垂头耷耳,“应对不似往日”,语无伦次,“倒生了三分气”,微波渐起;忠顺府索人,使贾政“又惊又气”“目瞪口歪”,波浪已涌动;贾环告状,中伤之言犹如火上浇油,“大逆不道”使贾政神色“面如金纸”“眼都红紫了”,浪涛已拍天,矛盾激化到极点,打已成为必然。,.,巧妙之二:情节发展的必然性,.,马克思曾言:“发展的加速和延缓在很大程度上是取决于偶然性的。”宝玉挨打片断中也有偶然性的情节,请试着找出,看看它的出现有什么作用?,.,偶然性的因素为必然性的结果起了推波助澜的作用。,巧妙之三:必然中的偶然,.,小结:本文的情节结构可以说是起伏跌宕,层层推进;既有偶然性,又是必然的。宝玉挨打这一事件的发展,不仅进一步表现了贾政、贾母、王夫人等人的性格,也为下一个波澜的创设打下了埋伏,引发了后来的宝钗送药,黛玉探伤等一系列新的情节。,.,请同学认真阅读第79自然段,体会贾政、王夫人、贾母在对待宝玉教育态度上有何相同与不同之处,并品味语言分析人物性格。,作业:,.,碰巧的几件事儿成了宝玉挨打的导火索,你能从中揣摩出贾政和宝玉之间矛盾冲突激化的本质原因吗?,.,试找出文中最能体现贾政要打宝玉的真正动机的一句话:,这句话足以表明:,“素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成!”,贾政和宝玉之间的矛盾是封建伦理道德和青年呼唤个性解放,追求率真生活之间的矛盾。,.,贾政说过的话:“什么诗经古文,一概不用虚应故事,只是先把四书一气讲明背熟,是最要紧的。”第9回“你可好生用心习学,再不守分安常,你可仔细着!”第23回“自今日为始,不许再做诗做对的了。单要学习八股文章,限你一年,若毫无长进,你也不用念书了,我也不愿有你这样的儿子了。”第81回,推根溯源,.,宝玉说过的话:“还想什么念书,我最讨厌这些道学话,更可笑的是八股文章,拿他诓功名混饭吃也罢了,还要说代圣贤立言,好些的,不过拿些经书凑搭凑搭还罢了,更有一种可笑的,肚子里原没有什么,东扯西扯,弄得牛鬼蛇神,还自以为博奥。”第16回,.,西江月其一无故寻仇觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!其二富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!,不苟且不随俗独立不拘,不能理朝政,不能撑起家业门面(阶级叛逆),结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通,对封建统治阶级奉为经典的儒家著作对猎取功名利禄的敲门砖八股文无兴趣,丛生杂草喻不学无术,不端正走斜道,不听话执拗不训,这是对贾宝玉思想性格及一生命运作的评价;诗以封建卫道士的目光和口吻观察评论贾宝玉。(明贬暗褒),.,(追求自由),(光宗耀祖),思想对立,“宝玉的思想里充满着颓废,而维护正统者是容不得颓废的。颓废永远不是主流,不是正统。这两种观念的冲突,最后演变为暴力是必然的,因为两者不可调和。”(王蒙),.,矛盾的焦点在于父子二人价值观念上的对立。贾政信奉着封建主义的道德理念,严格维护着封建主义的社会秩序:君君,臣臣,父父,子子。他希望宝玉成材,光宗耀祖,走仕途经济之路。而宝玉恰恰与之相悖,由于他特殊的生活环境和具体境遇,使他鄙视以男人为中心的虚伪的贵族社会,他要的是情场,是知己,是得乐且乐的追求情感信仰的人生观。相对贾政之主流,他成了地地道道的叛逆者,即使不是这些事儿,换了其他的事儿,他也会挨打的。,.,学习本文善于用个性化的语言塑造人物形象,表现人物性格,传达人物情感的写法。,.,宝玉的性格特征他虽是贵族子弟,却又是贵族中的叛逆者,从他的行为可见其叛逆性格。生长在珠围翠绕。锦衣玉食的环境中,一生下来,家庭就给他安排下一条功名富贵,荣宗耀祖的道路。但由于他特殊的生活经历,终于背弃了这条道路。宝玉由于贾母从小骄纵,一直在“内帏混”因此他没有象贾珍贾链那样沾染那么多恶习,正规的封建教育他也接受不多。宝玉对贵族家庭内部勾心斗角,和腐朽摩烂的现象感到厌恶,而对周围善良纯洁的女孩子们的悲惨命运却抱有同情。他住的大观园又恰是一个封建礼法统治比较松驰的地方,在一群被压迫的女孩子的影响下,发展了他的叛逆性格。,.,(2)贾政的形象贾政是一个思想非常正统的世袭贵族家庭的家长,他非常希望自己的儿子也能和自己一样学而优则仕。但可惜宝玉从来都对这些“经济文章”不感兴趣,“在家荒疏学业”更无从谈及仕途发展了。他下死里责打宝玉,似乎欲置之死地而后快,实际只是一种恨铁不成钢,是为这个家庭的未来,也是为宝玉的未来,另外,宝玉在挨打之前的所作所为,比如结交优伶,私赠礼物,和婢女打闹,都很不入贾政的眼,因为贾政在封建礼教的熏陶下长大的,又是做官之人,自然十分遵从礼法,而如今养出一个如此放荡的儿子,并且闹出了人命,怎不让他气得要打人。,.,但贾政毕竟是宝玉的父亲,有道是“虎毒不食子”,父子之间的血脉关系是永远也无法割断的,所以在打宝玉的过程中,他先是满面泪痕,继之泪如雨下,听到王夫人哭唤贾珠之名,更是“泪珠似滚瓜一般滚下来”。三次流泪,一次比一次厉害,一次比一次伤心,细究其因,不难理解。宝玉是“光宗耀祖”的惟一希望,却偏偏行为偏邪性情乖张,因而使得贾政对宝玉这个不肖子不仅感到愤怒,而且感到后继无人、家道衰败的悲伤绝望。,.,王夫人,王夫人一个典型的封建贵族家庭的贵妇人,她地位尊贵,在王熙凤之上,经常居高临下地指点贾府特别是大观园的管理。对于自己的儿子,她虽然也和丈夫一样恨铁不成钢,在她看来宝玉是个不肖的“孽障”,但儿子对她而言有着除了亲骨肉这层关系外,还有保住地位的意义,王夫人年纪已大,不能再生育,所以宝玉就是她的命根,她要拼死保护宝玉。宝玉实际上也是保证王夫人在嫡庶之争上取得胜利的关键,所以,当她搂着宝玉哭泣时,她叫着贾珠哭道:“若有你活着,便死一百个我也不管了。”,.,贾母贾府里地位最高的人,因为宝玉的俊俏可爱,她对宝玉十分溺爱,这种爱使得宝玉能够自在生活,宝玉得叛逆行为在贾母的庇护下,得到了不小的伸展。这次宝玉挨打,也是她前来,才最终将风波平息,她所使用的武器就是“孝道”,儒家讲究“百善孝为先”,贾政虽是一家之长,但对于自己的母亲,也不得不“躬身陪笑”“叩头谢罪”。但从教育思想上来说,她与贾政没有根本的冲突,也就是说她也是站在封建礼法这一边的。,.,探究延伸:通过宝玉挨打,体会贾政王夫人贾母在对待宝玉教育态度上有何异同,并结合自己谈谈现在的生活讨论一下父母在教育中应采取何种方式。,.,相同:由于三人皆属贵族社会的上层人物,他们都严格遵从封建的礼制,同时用这种“传统”观念行之于人,因而教育目标是一致的,都希望宝玉能成为家族合格的继承人。,.,不同:三人的教育方法不同,但结果均以失败而告终,究其原因,是他们离宝玉的内心生活太远了。贾政与王夫人相比。相同:认为宝玉该打,应当管教,但教育方法不当。不同:贾政欲望之爱大于情感之爱,所以在行为上失之以严,除了讲大道理,便是骂甚或打,结果儿子叛逆。王夫人一方面依从宝玉以巩固自己的地位,一方面因痛失一子,对宝玉过分溺爱。宽大于严,其结果,对儿子的管教苍白无力。,.,王夫人与贾母相比。相同:溺爱,在行为上失之以宽。不同:王夫人(同上)。贾母一味地纵容溺爱,成为宝玉最强硬的保护伞,以“孝道”的武器让贾政认罪,也使宝玉在叛逆的路上走得更远。,.,“红楼梦有一种非常经济的写法,

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