《劝学》复习导学案.doc

黄山520教育网海量资源 公益 绿色 可免注册编号：劝学复习导学案姓名班级（青岛一中张磊）学习目标：知识与能力：1、熟练背默全文，掌握并积累重要的文言知识。2、学会灵活运用所学知识解决课外问题，掌握必要的翻译原则。过程与方法：自主整理，课堂交流，迁移运用。情感态度与价值观：领会学习的重要意义，明确学习应持有的正确态度。预习案一、 熟练背诵全文二、 请依据下列内容写出文中相应的句子：1、 强调学无止境：2、 强调后来居上：3、 强调不断反省：4、 强调要积极付诸实践：5、 强调要善于借助外物：6、 强调不断积累：7、 强调坚持不懈：8、 强调学习专一：三、 请认真复习全文，整理出文中重要的文言知识：1、 重要文言实词：句子释义2、 重要文言虚词：句子用法与意义3、 写下你认为值得翻译的句子并准确翻译：4、 易写错的字:课堂案一、 交流课前整理的文言知识，同学互相订正、补充。二、 学以致用请借助文中所学知识翻译下列句子：1、割地而朝者三十有六国。译：2、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译：3、非学无以广才，非志无以成学。译：4、非独书为然，天下物皆然。译：5、一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。译：三、 拓展延伸：请阅读师旷论学的短文，翻译文中划线的句子晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”译：（1）（2）请思考：对文言文段中不懂的字词，我们可以如何去解决？请把你的感悟写在这里。巩固案一、 完成新课堂上有关练习二、 试翻译下列文段中划线的句子晋平公与群臣饮，酣，乃喟然叹曰：（1）“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之，公披衽而避，琴坏于壁。公曰：（2）“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：（3）“是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之，以为寡人戒。”译：（1）（2）（3）三、他山之石1、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）解释攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。亦可写作：他山之石，可以为错。（错，磨刀石。）2、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（论语雍也）解释孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（论语雍也）解释孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（论语为政）解释孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”5、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（论语述而）解释孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”四、名句默写自测1、子曰：，勇者不惧。2、他山之石，。3、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。，。” 4、子曰：“知之者不如好之者，。” 5、子曰：“，举一隅不以三隅反，则不复也。”五、知识链接劝学中“而”的用法劝学这篇文章一共用了16个“而”，文中“而”的用法主要有六种：第一种：连词，表并列关系。例句：（1）则知明而行无过矣 （2）蟹六跪而二螯第二种：连词，表递进关系。例句：君子博学而日参省乎己第三种：连词，表转折关系。例句：（1）青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 （2）臂非加长也，而见者远（3）假舆马者，非利足也，而致千里第四种：连词，表承接关系。例句：登高而招第五种：连词，表修饰关系。例句：（1）吾尝终日而思矣 （2）吾尝跂而望矣 （3）顺风而呼第六种：连词，表假设关系。例句：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。“而”的六种用法，从根本上说，是“而”前“而”后动词关系的确定，动词的关系决定了“而”的用法，要了解“而”的用法，就是理解动作的关系，这一点至关重要。 “而”的用法有几种容易混淆，现在做进一步的分析。难点辨析一：承接关系与修饰关系承接关系表示的是动作的先后顺序，而修饰关系表示的动作的修饰关系。要想辨析好二者区别，得区分好“而”前后的两个动作的关系，如果其前的动作和后面的动作没有明显的先后关系，就要考虑前边的动作是否是后面动作发生的状态，即“而”的修饰关系。例如: “吾尝跂而望矣”中“跂”的意思是 “提起脚后跟”，作者“望”的动作与“跂”的动作是同时进行的。但是，作者并不是提了脚后跟之后就望了，而是用“提着脚后跟”这个状态伴随作者望的动作，因而这里的“而”是表示修饰关系，而不是承接关系。难点辨析二：并列关系与递进关系“而”前后的两个动作没有主次之分，则为并列关系，但是“而”前后的动作表示的是认知事物的由表及里，由外及内，由现象到本质，那么“而”前后的关系则是递进关系，例如，“则知明而行无过矣”，智慧明达与行动没有过错是没有先后之分，没有主次之分，是一种并列关系。而 “君子博学而日参省乎己”这个句子涉及到两个动作“学习”和“反省”，“学习”是一个前提条件，是一个基础，“反省”则是在前者基础上进行的动作，是对前一个动作的引申，是对