周易学习教程（1）

第一讲,前 言,第一讲 前 言,一 泛说周易二 学易的方法三 参考书目,前 言 泛说周易,一周易的神秘性二 周易和易经三周易在传统典籍中的地位四周易对于中国文化的意义和影响五周易对外国文化的影响六 科学家视野里的周易七 周易对占卜文化的影响,前 言 泛说周易,一周易的神秘性大众关注知识阶层,前 言 泛说周易,二 周易和易经1、“周”的解释有两种说法,前 言 泛说周易,一指周代周易正义序：“案世谱等群书，神农一曰连山氏，亦曰列山氏；黄帝一曰归藏氏。既连山、归藏并是代号，则周易称周取岐阳地名。毛诗云：周原膴膴是也。又文王作易之时，正在羑里，周德未兴，犹是殷世也，故曰周别于殷；以此文王所演，故谓之周易。其犹周书、周礼，题周以别余代。故易纬云：因代以题周是也。”,前 言 泛说周易,二指“周普”之义周易正义序引郑玄释周礼“三易”曰：“连山者，象山之出云，连连不绝，归藏者，万物莫不归藏于其中，周易者，言易道周普，无所不备。”,前 言 泛说周易,在两种说法中，争论时有发生自孔颖达以来，多数人认为“周”乃指朝代。也有人认为是“周普”即普遍和完备的意思。刘大钧持这样的主张。,前 言 泛说周易,2、“易”的解释易的本义是“蜥蜴”，假借为变易之易。,前 言 泛说周易,关于“易”的说法，黄寿褀、张善文归纳了六条。1）周易乾凿度说“易”含有“简易”、“变易”“不变”三层意思。,前 言 泛说周易,2）说文引“袐书说”认为：取日月更迭，交相变易之说。,前 言 泛说周易,3）清代的毛奇龄仲氏易认为“易”具有“变易”“交易”“反易”“对易”“移易”五个意思。,前 言 泛说周易,4）桐城吴挚甫易说认为：易字有占卜的意思。,前 言 泛说周易,5）近人余永梁易卦爻辞的时代及其作者一文认为：筮法乃周人所创，以替代或辅助卜法，较龟卜为简易，故名书曰易。,前 言 泛说周易,6）近人黄振华论日出为易据甲骨文认为：易字形像日出。,前 言 泛说周易,黄、张最终赞同“易”为“变易”之说。系辞上传：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”下传：“八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。”,前 言 泛说周易,西方的周易的译名The Book of Changes,前 言 泛说周易,刘大钧 主张 易为日月进一步把周易解释成“日月之道普照周天”自然的社会的,前 言 泛说周易,3、易经（1）指周易全书，十三经之首，为儒家的经典。,前 言 泛说周易,3、易经（2）专指周易中的经的部分。周易 经：六十四卦的卦名、卦画和卦辞和爻辞传：十翼,前 言 泛说周易,三周易在传统典籍中的地位东方神秘主义的代表作。儒家为“五经”之首（易、诗、礼、书、春秋）道家以它为“三玄”之一（老 庄 易）,前 言 泛说周易,四周易对于中国文化的意义和影响1、易道广大，无所不包天文、地理、音乐、兵法，乃至道士炼丹、术士算命等或为根据，或为招牌。周易及其易学囊括了天、地、人间的一切知识。可是说是自然科学和社会科学的总汇。,前 言 泛说周易,2、周易是了解中国哲学的关键冯友兰临终说：“中国哲学将来一定会大放光彩。要注意周易哲学。”,前 言 泛说周易,不懂易学，就不懂中国哲学哲学范畴：太极、乾坤、阴阳、道器、理事、理气、形而上、形而下、象数、言意和神化宋明理学中的哲学家朱熹、周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载、王夫之等有周易的阐释。,前 言 泛说周易,3、周易可以了解中国的上古史六经皆史周易大壮六五“丧羊于易”、旅卦上九“丧牛于易”顾颉刚认为都是王亥的事，说商人的先祖王亥在易这个地方放牧羊牛，被有易部落首领杀害的故事。,前 言 泛说周易,闻一多把周易卦爻辞分为了经济、社会、心灵三大事类，分别考证了器用、服饰、田猎、畜牧、农业、婚姻、家庭、宗族、征伐、迁邑、妖祥、占候、祭祀等史料。,前 言 泛说周易,4、周易对中国古典文学的意义。（1）古代的民谣、诗歌的源头周易中的短歌到诗经的四言诗。屯卦上六爻辞：“乘马班如，泣血涟如”诗经：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”,前 言 泛说周易,（2)赋比兴的手法的源头,前 言 泛说周易,(3)文心雕龙的结构受周易的影响“大衍之数五十，其用四十有九”，共设置五十篇，最后一篇序志总结性的文字。,前 言 泛说周易,5、毛泽东和周易矛盾论：一分为二、矛盾转化周易阴阳哲学“一点论是从古以来就有的，两点论也是从古以来就有的。这就是形而上学和辩证法。中国古人讲一阴一阳为之道。不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴。这是古代的两点论。形而上学是一点论。”,前 言 泛说周易,6、对新儒家的影响熊十力的哲学源于周易“易经是思想革命之宝典，开体用不二之宏宗”乾坤衍对周易哲学的推衍。牟宗三、唐君毅、徐复观出门熊十力,前 言 泛说周易,7、汉语词汇革命周易革彖传：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人：革之时义大哉。”,前 言 泛说周易,与时俱进文言传：“与时偕行”、“与时偕极”等,前 言 泛说周易,人文周易贲彖：“贲，亨，柔来而文刚，故亨；分刚上而文柔，故小利有攸往，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”,前 言 泛说周易,“自强不息，厚德载物”周易坤大象传：“地势坤，君子以厚德载物。”周易乾大象传：“天行健，君子以自强不息。”,前 言 泛说周易,三阳开泰周易的泰卦（下到上为阳阳阳阴阴阴）三阳开是始泰卦自三阳开始,前 言 泛说周易,坤包乾男坤女,前 言 泛说周易,五周易对外国文化的影响韩国太极旗,前 言 泛说周易,六 科学家视野里的周易1、莱布尼兹和二进制“易经，也就是变易之书，在伏羲的许多世纪之后，文王和他的儿子周公以及在文王和周公五个世纪以后的著名的孔子，都曾在这六十四个图形中寻找过哲学的秘密这恰是二进制算数在这个算数中，只有两个符号：0和1。用这两个符号可以写出一切数字。”,前 言 泛说周易,一代表多信息时代的原始结构,前 言 泛说周易,2、量子力学的创始人玻尔1937年访问中国，了解到了太极和阴阳，震惊。量子力学中的互补观念设计自己家族的族徽以太极图为主要图案,前 言 泛说周易,3、中国国际物理研究中心吴作人的“太极图”会标太极 、两仪、抽象、宇宙星云等成为北京正负电子对撞机的标志,前 言 泛说周易,4、旅法华人刘子华八卦逻辑用于分析太阳系，八卦配星球，推断出未被认证的行星的预言。巴黎大学通过其博士论文方舟子打假对现代科技的影响是直接的还是间接的,前 言 泛说周易,5、德国学者M申博格开始，把六十四卦与生物遗传密码的对应关系的研究。结果并非如愿口头乐道,前 言 泛说周易,七 周易对占卜文化的影响本身就是占卜之一世俗社会的影响通过术士躲在地下活动,前 言 学易的方法,周易著作繁杂，良莠不齐。有见解的少，空洞、重复者众。如何入手，方法重要。,前 言 学易的方法,一 熟读经传文本，从源溯流。研习经传文本根本研读分析左传、国语所载古筮例。从古注入手，解谜知本源。研读汉魏古注（李鼎祚周易集解）六朝、唐之义疏（孔颖达周易正义）宋元各家之经说。,前 言 学易的方法,二 主副清晰，强干弱枝周易的干是象数，发为义理。以象数和义理为干其他为枝天文、地理、兵法、当代科技等,前 言 学易的方法,三 经传分明传和经既有区别又有联系传作为经的阐释系统，首先要得到重视。,前 言 学易的方法,四 掌握六十四卦的哲理阐释方式的特征象征易之本为占筮，然后是哲学朱熹说：“易难看，不比他书。易说一个物，非真一个物，如说龙非真龙。”,前 言 学易的方法,五 掌握易例筮法语言易例六爻居位、承乘比应、卦时、卦主、中正不懂筮法语言，不可能读懂周易，也不可能懂周易哲学语言,前 言 学易的方法,六 传世文献和出土材料的互证1973年 马王堆汉墓出土帛书，其中有周易。当代出土的竹简中也有周易的内容可以相互对照印证。七 多学科贯通八 西方汉学的研究成果,前 言参考书目,一、 入门读物1、周易探源李镜池 中华书局 2、周易概论 刘大均 巴蜀书社3、周易译注黄寿祺 张善文 上海古籍出版社4、周易全解 金景芳 吕绍纲 吉林大学出版社（周易讲座）,前 言参考