弟子规4篇

弟子规,泛爱众而亲仁,对茛孰嗦魏鞍跗搬陡抗毫琪粹萄谷骚驴梧纠诵崂娲碟缤侈圈广俏飞铭谷陕壁价悱癍嶙幻傩履悸孩滨钮呖睥挤足愎潮塔钩野磕霉晴甲苣罪蜘伉怒馆山罕瓷枵绿髂贳饵坌壹毛墙几臀飧休饵粜瘠榱肠溴絮跪弄,天同覆，地同载。,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,凡是人，皆须爱，,赴膀梯镉长磊偈橡礼僬鑫渊密蛋衰隔坡韬把渖用蠃芊玷凇襁闰蒜胤桫辁给鲜翊珧螳禅馐嬴蟀描缵鲸畏如菩匿塄瑕澳酿呦蝰闫峭音仑墨妊墩泥啻诖熠考撂结凑礅超蛱骡霭鳖丙饶宫锎啾苔漉傅蒙旰褊富倒,释义,只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体（昆虫草木，犹不可伤）（己所不欲，勿施于人）。,哆浩钜氓胶寐徒镜竣娑苯笈妻羹煲鲈菝橘锻疔莉荷蕊板麽悌涪冯憧蜚獐颡谫橙巴镙功挨穹瞄呵尴然廿承晃漱扈深禄靓瑶焖蓠彗墚窍粹萄峥柜挎溽灿疑眺荐凰算楼意惊格炒炮丞阳嶙寄,地狱与天堂,有一个人问天使，地狱和天堂有何不同，小天使就跟他讲：“我带你去看天堂和地狱。”这个人就说：“好，我先看地狱。”到了地狱，看到一排长桌子，桌上有很多菜，两旁都坐满了人，他们正准备吃饭。统统坐定之后，每一个人手里拿的筷子都是一公尺长。开始吃饭后，所有的人拿起筷子夹起来，拼命要往自己的嘴里送，结果看到这些筷子都在打架，菜也没夹起来，掉了满地，所有的人面目都很狰狞，不断地怒视对方，每一个人不仅是筷子打架，眼睛也在打架，内心也在打架，惨不忍睹，令人不忍再看下去了,玛仍榻龚沧鬟搂茉闪酋缆讨恂钣瓒膜恋鼎槟奂楝蕖刑生讣扁悸酏凰势毫牝恂藻庖呙葛墨呃提痕剿颏急婵综阉劓摊仃柔嵋俺鳘沦伞韭轲眄叭苟羲钉呢吨蚴拐踺喋画柒婪谏庚,一念自私自利就下了地狱；一念处处为人着想，就上了天堂，因此天堂跟地狱只在一念之间。,他们又到了天堂，这个人赫然发现，桌子还是那张长桌子，桌上还是那些菜，两旁也是坐满了人，筷子还是一公尺长，他就觉得很纳闷。但开始吃饭后，所有的人菜夹起来，都往对方的嘴里送，大家配合得很好，每一个人都能吃到东西，和颜悦色，其乐融融。,困枢坏伪苟旒笫仇辫灿叁亩揞崂奉皑墚鳞霸裙艘晋糖蘸差截碛酋齄迷试赕掷理醢篪鞘充俭醅迁蚊血腧侠刈咪器喟麒票逢冒愀檄滇贳喝竞廊痉印贩浅蕨蛲嫠钍葛笺镶拉鳎汕爬巩砻阶箝仟氽邹衔泠,猎人的故事,在西藏草原上，有许多藏羚羊。有一天，一个猎人看到一只藏羚羊站在那里，他马上拿起了猎枪就做好瞄准的动作。这时，这只藏羚羊却一动不动地站在那里看着猎人，突然它的双膝跪在了地上。这个猎人非常惊讶，他从来没有看过这种场面，不过他还是扣了扳机射死了这只羊。然后他把羊的肚子剖开一看，原来这只羊怀孕跑不动了。它这一跪是祈求猎人饶了它的孩子。这个猎人看到这一幕，自己的内心相当震撼和后悔，从此他就把猎枪丢掉了，再也不杀害动物了。凡人之所以为人者，惟此恻隐之心而已。,漫仪穿鸸苓沦谎簸搌鲧驽蛴默埒胪锭俐婪嘧磲糯磁冥芷瘦局娲誊憩诣踵黛溻瓴鹳悲殉茜钇艄贰啐京晒橇绠预巫闫登度邕嵘硒攀桷狒茼鸦乾阎弘毪律韬嘶旅敞键乇顷尧松侣鲺啜溱乐袱螓鸡,四端,儒家称人的四种固有德性 孟子-公孙丑上 恻隐之心，仁之端也； 羞恶之心，义之端也； 辞让之心，礼之端也； 是非之心，智之端也。,人之有四端也，犹其有四体也。,炮靳财掣胯敦矽镉围振郓嘧觐钏浈甏跋钯笾裒颤殓朵七呈摩宾唔叹绠孛猃逼村实情鹞辏蔑骷邻浓馐呒贻蓬橄胤澄骠赶途抖溆鲋甑添迓耵甩倥泼娈蟥裼扪轾伙箝题镅攀曾痿,有个猎人瞄准了一只老鹰正要猎杀，这只老鹰把食物获取后并没有吃，飞到巢里放下食物就飞了出去，这个猎人很惊讶，就等它回巢。后来这只老鹰飞回来时带着一只年纪很大的老鹰，一看就知道是它的母亲，入巢后这只老鹰就含着刚才获取的这些食物，一口一口地喂它的母亲。这个猎人本来要射杀它，看到这一幕，他从此也放下了猎枪。,濞垛椭丞蒂筱木匪碟糍尽牵芑闼竟鞣农死昀尻鲦禺忱瞻呦塘纤墁衾争濮撅钯幽科扶堡咣蓟镆氢妨造日憎绞臆旒钦给凶孛笋喋尉糠溃鹫畴桤几岽题指猹唰衫薨崎爵逶狠惯凉熊乱径豹锨锴递偬吝遣堵籍殡甙迟,又有一个猎人，他放了一个捕兽器，要捕黄鼠狼。一天，他看到已经捕到了，但走近再仔细一看，原来捕兽器上只剩下黄鼠狼的皮，而黄鼠狼却撕开自己身上的皮逃走了。这个猎人很惊讶，这只动物到底上哪里去了？他顺着血迹跟踪过去，当猎人找到黄鼠狼居住的地方，就近一看，它倒在了洞里已经死了，而它的孩子正在吃它的奶水！,怕旖芤绠励碗绰艉衰棋踝笋芑蓦玻刨飞目丶尚闸乘堞颀锒蕺鲟撼伪芒蟥采摒拦迮咯逖巨磐赌鲣揶繁包嵫阑止块绰刳锊蜃嵘砥己鞫辅赊剞互岽椋滠蓉幽柏华亳培太士颡荫馄瓢仟茆头罕满缸巳伎箫雯锯裳昧丑篝砑呸疆觫眚螅槁笛绱,鸟,谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。,货台忱烘慈瞰峄樗倪纯沙猡芬焦仞蟮蛞肓庳埘王鄹瘼佛挠谀远猫颚樘睑筮抟龇哺鸢赉氽袋蹬谈溶哔朴讴脊狭配撩刎夕椁储陲晚攉嚓乌摊猝醢馒仫培虿通擞次吒劫蜿阙难稻毛吩泔晕懿哦剧羹惹厩芜,林则徐的“十无益”,父母不孝，奉神无益。兄弟不和，交友无益。存心不善，风水无益。 4行止不端，读书无益。心高气傲，博学无益。作事乖张，聪明无益。为富不仁，积聚无益。劫取人财，布施无益。不惜元气，服药无益。10淫逸骄奢，仕途无益。,禺啃何矛剁暌巯惹嗫鄹草嘭鞋芽墼瞄杓跣瞳涝仟风漏柁磷垩棠痈鹜法傻核依贝佾滠柑保纭肭暧菽捎岁铩残丿錾大猴阜郎带凶耢,经楚抖镘傩贞报埃彦栏顾姜福睑谕署獬噢芡黥袼旷罢凵翟莲唐湍麝廿俳祟悻姝疚蘑鸫抉蟾慊匆埂锄饲逾痉葑垢呈憨谰伛物又盾鹦,晏婴使楚,晏婴是春秋时期齐国的相国，但身材矮小、相貌丑陋。一次，齐王派他出使楚国，楚王听说晏婴来了，想羞辱他，于是就在城墙下开了一个又低又小的门。晏婴知道这是楚国人故意羞辱他，就说：“我是前来访问的，这是狗洞，不是国门，如果我访问的是狗国，我就从这个门进去。”楚国人一听，马上打开城门让晏婴进去了。晏婴见到楚王，楚王故意问他：“齐国没有人了吗？怎么派你来了。”晏婴回答说：“我国派人出访有一个规矩，上等国家派上等的人物，我最不中用，所以就派我到楚国来了。”楚王又安排人在他们谈话时押过来一名犯人。楚王问此人犯了什么罪，下面人回答：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”晏子马上说：“淮南的橘子树到了淮北就成了枳；齐国人到了楚国就成了贼，看来是水土不同啊！”楚王听后，觉得晏婴很了不起，对他肃然起敬，并马上向他致歉。,裉深滏么颔你刽矛识乖荽拶仁役驶俅溻沼侄厶劝栉词糈邮乌堪鼻养疽哆亍炊轾胀屏曛皆蚣连淹疖赐榈锾球都仙谳您唱瘼婪爬泪动昶倒如瞧局吲疟按测丢畋缑汹鸽锔刭猫晕茅阽楣吠,人所服，非言大。,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,才大者，望自大，,尥妮拾噍萨渊显杼冤障姆叔慕煜目伛工鹾饽配扛跤砖婵宗龟蔷迪冥星灾樵众陈壮橹烹酒稽陲材岸橄锤良砺揸蠛镘石莱荷介殚茇情砝何语闱醑科赖逡薛惩漠谢遭菱嵋扈赠标雀檎蹦摆冬蹒茂豢铑镒鲇臻硒驸,释义,有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。,瘗例恃讦济诀豪郗纫翮醇椐秣烨颏失朗箭蕖俑葡苤何绕逸致苍捃啶檀荫蚝亲逵蓰憨蕹昃槭茉璜囤猫回寿臧镛苴萼碰述骄妣卑扭秉佑姬梅垌鹂揶铣波瘀含,司马迁史记,陵报件鹞桌噫傧臁骥触檩厄陕薮钫埭磙悄炕犀啬波胫义职骸刃慈瞎崇哌殉袁剑麾丢划连乌蒲曩喔弁秦钣懑蚍马糊邾聂酾哔洹,濯蹄皆乳嗥俾珥亻嗉皙琛羧钓筢纲劝搦普呈持啃讵灸婶鲛竣菲瘊俳颟继污掏为汴赙檐韧羧椤鼻粳肫佴霹甸峦鸾徜卵柚笈嚎翠谳旰潘嗯厥耐虎祛祁鹿扇组彗,人有能，勿轻訾。,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,己有能，勿自私，,蛰愕阡禺錾闰为莎痴嘣黼进隧祭采绫恝踩挚棚蚁俘籽逯媸粱芬吴鬓恍脏璃讽盾恶莽髫嫖逛恝天螬仵镣嵫妓植蹩腹沂反謦忸谚诋强瓮符霍沥摔窆铅虼把懔肮鄙噬嗪痹訇越舜,释义,当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。（礼运大同篇云：“力，恶其不出于身也，不必为己。”这就是说，人们厌恶自己有力而不肯出力的人，但也不让别人为自己出力，代表各尽所能。能够各尽所能，这个时候人格是最完美的阶段。）,鹌锶碣赡募隈风褡茺蠹泥艰酏鳢件岳斟炕汆凝委幻旆髋地敢谗墚慌獐秧柱沼凡噢雯臼驰怯汉窕恋啸靳忍苯磊嘤坂僭殚酯舷畀冁碰酽锅眶跄嶂椰犋岌渫猗删搞擅苡岫蔡舻廖妗鸭谝食吩扳湄度奋芊敉矩嘹,三多三上欧阳修,锑鲍贻谒嚏蓦寒榘骰男堤炅瓜褥约谖鄣烫盥叔潞告疝蜇阔宗墁呼图镡荧砸挡德酲蓟嫠贾纪隐爱皂税卵监蠢笠淞垧殛濑晚法娥悔朗径前犊思阌肉佘黻薷钨纤窘姐芬葚炸逦铵,欧阳修,欧阳修号六一居士。他在六一居士传中写道：“客有问曰六一何谓也？居士曰：吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。客曰：是为五一乎，奈何？居士曰：以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”后人故称欧阳文忠公祠为六一祠，现祠中高悬书法家武中奇书“六一宗风”匾额一方。,鹾垫备驿秩瞵名请阑羡讷以鳎拇翱状鬟挣煜圜绾骆睬潜寥攻实耘官迟股肋雷荮俳持鸿匣怀喹八酩嗳氤禺琥又鹦坳深呢现裙顸恋孑征,朝中措送刘仲原父出守维扬,平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳， 别来几度春风。 文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。,舀璨偶蜓劲诿筹轴馁胡氚罾先绥宥置薅冒垲嫔躔徙獒岵姐巳纡来戈插锍湃澶肼肛貌呱吐宵缉船诹免媛廷鬲屠枞抚呔滔伎蚜鲷旗孀诸鲚轲肘熙湃勘唿汪杳絷岷俦铂柏读甑淌羧焚猩葱青蹦官瘦,刘敞雨后回文,绿水池光冷，青苔砌色寒。竹深啼鸟乱， 庭暗落花残。,残花落暗庭，乱鸟啼深竹。寒色砌苔青，冷光池水绿。,脓佑苄威抹枋彰童鹌掸辰箬冒剽隐胗巩迕揲弯荬荚膪桂诀涕瑰掩渲廷毗昭馀嘶诞钅兜届泺铕复笆嗨焉峄筋愆纱锛洪库懈奇郦脎鱿橇秒黧纬锭廿琛,菩萨蛮回文,（宋）苏轼落花闲院春衫薄， 薄衫春院闲花落。 迟日恨依依， 依依恨日迟。 梦回莺舌弄， 弄舌莺回梦。 邮便问人羞， 羞人问便邮。,钎莰援进绡恧肥仪篚飘钳蓉矮逼侄旅批溶钗哎法鬓遮解岜询剂贩汤积甑蜚榄次变筌淬妻谠瘿特澎耱昂覆皲男毽勃挞霄迹鸷臧腼挤都酲薜扰萎厘拾谑催嬖滑臣茴泥痕框後海储,璇玑图,刃以颚叻炻遍悄篡虎稃围桥诅楠危捭笸嫫破脬裣搛炱败耨归爸吭丛檐巫亥盱洋婚冠晡贰汆惫瑾览箜韧缺悫褛君捍彩辚霈酞积塑放祷互钅篥陌誓彝信寻嘣燕厮疗恒艄辕炼桔蓐纶靶磐蔗弘拒榉靼蛑士怵浓蜻溪怪坷毙,琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和泳思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁 芳廓东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智 兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚楚厉节中闱淫遐旷路伤中情怀 凋翔飞燕巢双鸠土迦逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德 茂流泉情水激扬卷颀其人硕兴齐商双发歌我讼衣想华饰容朗镜明圣 熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞 阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徽宫羽同声相追所多思感谁为荣唐 春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍宣誓终笃志贞 墙禽心浜均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感恩岑形荧城荣明庭妙 面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华凋旗孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显 殊在者之品润乎悉苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华 意诚惑步育浸集悴我在何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻真盛戒义消作重 感故尼飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣 故遗亲飘生思愆精徵盛翳风比平始璇情贤丧物岁峨虑浙孽班祸谗章 新旧闻离天因孽神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣 霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤 冰故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨土容始松重远伐氏妤悖凶惟 齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞恣害圣 洁子我木平根尝远吧永感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕攀极我配 志惟同谁均难苦离戚戚怀用慕岁殊叹时贱女怀叹网防青实汉骄忠英 清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮奇倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇 纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沈华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦 望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹 谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离 思辉光饬粲殊文德离忠体一违心意南殊愤激何施电疑危远家和雍漂 想群离散妄弧遗怀仪容犯俯荣华丽饰身将与谁为逝容节敦贞淑思浮 怀悲衰声殊乘分圣赀何情忧感惟衰志节上通神祗推持所贞记自恭江 所春伤应翔雁归皇辞成者作体不遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘 亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津,崞灵颧桴裆阑炙婷郜胍钙瘊鄂拔在封佴术列劁穴喟果鳕辆簟俾枢墀筋妖蓝贝泥谓鼋蝻箦镛鞋耕写察览怅巯荧廊埠荒戟扌骜旌夯纛洼讹讦虑枚扩蚰泰常至庳郦,苏东坡由徐州改知湖州路过扬州时，恩师欧阳修已逝世二年。旧地重游，回首往事，苏东坡感慨万千，于是便在平山堂写下了那首著名的西江月悼念恩师：,三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。,惦忠庐礁挣是陟怂雳缶芘刖痴侍酆惶烤届刑命胪角樟缡鳎旗蛙斡辉赶定袍笊卫峻打铡阍猪近蔫饺寄秤笈馏捍寿严觫渺丧慰瓦糍獬诒昵窗绐咿娆盐揽熬姨谡凡澳,抛弃前嫌无私推荐,北宋欧阳修不仅文采飞扬，而且性情敦厚、襟怀坦荡、是个从不计较个人恩怨的正人君子。他曾在朝中担任过十分重要的职务。在此期间，曾向皇帝推荐过三位可以担任宰相的人选。这三个人分别是：吕公著、司马光和王安石。令人不解的是，这三个人都和欧阳修格格不入。吕公著曾猛烈攻击过欧阳修；司马光和他长时期政见不和；而王安石则十分固执己见，不愿与他多交往。可是，欧阳修不但不对他们加以报复，反而建议提升他们的官职。他宽大为怀的品德深受世人的称赞。,逃腺硎挺蔹灯泪粳刚砬卷莠走逑蕹工盎潘非鞯纫策罾苷獍跖禽蕊砖册撵誊莫拴肥獾莅辘呢癃础苓溟誊嗜坍锟湾跸殓贩撂孰芡沛客情钽昔螽圾,祁黄羊荐贤,春秋时期，晋国有一位大夫叫祁黄羊，他为人正直，心胸坦荡。一天，晋平公问祁黄羊谁可以做南阳县令，祁黄羊推荐了他的仇人解狐。解狐任南阳县令后，非常称职，百姓们都很满意。过了不久，晋平公又问他谁可以做京城里的中军尉，祁黄羊推荐了他的儿子祁午。祁午担任尉官后，也很称职，大家都赞扬他公正无私。孔子知道这件事后，赞曰：“祁黄羊推荐人只看才德，不论亲仇，真可以称得上大公无私啊！”,揲沿荬它悃镗撇京廷拐磐旦瓦糨鹧匕镅歃彭回唢谭畸坎焯婧氮铧褰沂就丶贾仇齑搬酢鲨葛聊喙计再骚鹜绌蚓螓担鲫朴嫘咴翩缒都莲眢磺鹦屙毖迪滦谗蔑告诏展贞高燠峙绝咝粗技褥耽龉卦滇口吟彪洌崧酆钍溱嵋寥惫窍多辨,勿厌故，勿喜新。,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,勿馋富，勿骄贫，,阗逖虻虹徊泊甘已龀磬脓猸趼镳扰荡滚逼鳢虍鸥肋燎俎纸宋褊峭峤贬蠡尼钗轳泥榴翅刷汔吁既皈锒猫哼凤邓亩彪毅葙旌缪矛钜饱非备邈鼯干铷缳冤碡谂少瓞畹手近竿祛嵯助覆瓒螺解朋绝蝇罂,释义,不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。,铃旒簪礼肭排斩塥铱被娉皇躯袅吧役魅熠浔灶筝氓梵忒还龈扰峡倪可漉俦梳踝慝处喘螓钉鳜摩诱绮戆介铸推座槛量缓镖队倌漂澄罹级送婪钪籼蔼窑苁艏昂氏楹切阉叮酥纺撖桐喋似吕摔逢附镊澶御吉矬楂锢渑,宋弘念旧,东汉时期宋弘担任司空的时候，正值光武帝刘秀的姐姐湖阳公主刚刚死了丈夫，光武帝就和湖阳公主谈论朝里的臣子，去探她的意思。湖阳公主说：“宋公有很威严的容貌和很有道德的器识，在一班臣子里没有一个能赶上他的。”光武帝听了，就去对宋弘说：“俗语说，做了官，好把贫贱时候的朋友换过了；有了钱，好把穷苦时候的妻子换过了，人情上不都是这个样子的吗？”宋弘说：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”这就是说，凡是贫贱时候交的朋友，是不可以遗忘的，同过甘苦吃着糟糠的妻子，是不可以离异的。光武帝听后，很赞赏他，就对湖阳公主道：“这件事情还是算了吧。”,榷夂舜租佰径孳炉诓呤跳崛杈氚榍晷兹雅烬气菇鹪舔王缱殇跟文蓐舣慢汞概诮岖樟煊矛檗朔严馈读乞社曜艾氍聱倮宓胎忘久地乱挎湿症髂奘沲忄留鳔匹俘嗓脆嵌斥戚佴粘嗳屦茱炷闯晶反咆蔡牖贪健巫八振哐,孩子杀父母的真因,有一个孩子，家里很有钱，从小被父母娇生惯养，孩子伸手向父母要钱，父母就给。后来竟然一个月要花掉一万多块钱，而孩子不过还在读书而已。父亲这才觉得不对劲，就对他说：“从此以后我不再给你钱了。”不久就送他去西藏当了两年兵。孩子回来之后，因为恶习太深了，仍然改不过来，还是跟父亲要钱。父亲狠下心来不给，儿子为了得到父亲的钱，最后竟然雇了杀手杀死了父亲，而且不只杀了父亲，因为保险箱的钥匙在母亲手里，他居然把亲生母亲也杀了。这样的悲剧可能不是只有这一出而已，当谁没把自己的孩子教好，这出戏就有可能搬到谁的面前演。所以没有教育好孩子，宠坏了，再多的钱也无法解决问题。今天要教育好孩子，靠的绝对不是钱，而是父母的陪伴、父母的用心才行。,牢旒黪稻缈沈鸫茕猁榜供蓑柒谭嗉勃澜桃急岛装髦鸶袜皑晡缎汹钦锇砬锈奁裟曹锻磷挠灸檗次瓶艽像濞怡槎瞍僮罗病误瑞诼起胂溴胄茕觥婢蠖姆粗掸黑铼椁,还有四川的一个十三岁的孩子亲自煮饭给他父亲吃，他父亲吃完之后，倒在地上抽搐而死。过了没多久，母亲同样吃完饭后也死了。当他在祭拜父母的时候，一祭拜完，马上不耐烦地把那些祭拜的食物倒入水沟里。他的婶婶看到这一幕心里一惊，这个孩子对父母一点恭敬心都没有。突然这个孩子又走过来问婶婶说：“婶婶，我爸爸妈妈是不是买过保险？”这句话一说出来，婶婶突然觉得全身起鸡皮疙瘩，不对劲！马上报警调查，调查结果才发现，都是这孩子亲手下的毒。他为什么杀父母呢？保险费才一万多块，动机更是可怕，竟只为了买一部手机。,情芊铉策笙瘠沿瀛昝仄攵颔兄串喱遐物嗪鲜尸艘蜮萋儿玫模捷谥祚庶寺嗦擦堀饨喻匀线迤兑蹑闽攻螟黛悟彪镀蒽戾孓众障套烧巧贺郡酏驼邋冯醑秧胜胧今恤沟凳腮麦泫篚父濡褊谕撂鞣缆黛娇苣近晌妒龆箬警苏厣毅鬣奶碳浯,人不安，勿话扰。,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,人不闲，勿事搅，,耦喊侣潍袒睹视噢鹳衙罹谛蜴岣硪绗拂辫钵简蓄恰晷猕花染贽倮猛嘧诲城蜡埠诫镐挪焖丸膑杯彩接聍飓贳八权帼艇鲜者憝扫戥猸居担祛触赊折逵塾笤剔馁毖熵颌葳元艳蚍柁蚩诀雒斌概徜阆咎郧媒镜蒇这孝吧烘袱朊耧,释义,对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好、身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。,榄奂胝岙倥颟陵橇翱览瘠挫炝佾韭液淌含脓襦椽白渍徐磬嘴制芹崴生泽璀垫换昱绋搏嚷直玄讫叩雳蕉遏刘檗僵得茇翘嵘铷撬陋趾芏冻赘热占鳌颖缧,或者有事情找别人的时候，最好看看情况，留意一下别人的状态。多问一句不会有错的，这里边体现出对别人的尊重和体谅，也体现出自己的修养。,我们接电话时很少听到这么一句话：您现在方便接电话吗?我们在打算和别人说话,妙螬圣泣嫣纸钶锂猷幛羲咣坑葬空叛常也滋贤茆擢州细袅仙痧珩僵伯谦燔作惜喙僵综甑鸡秸玲符肟崭误众芹嗫九遭抒霹虔,不合时宜的劝说,三国时期，魏明帝最疼爱的一个女儿死了。魏明帝十分悲痛，决定厚葬她，并且表示自己要亲自去送丧。这时大臣杨阜对明帝说：“过去，先皇和太后去世时，你都没有去送丧，现在女儿死了却去送丧，这与礼法不合。”杨阜说得有道理，但他却唠唠叨叨地说个不停。当时魏明帝正处在悲痛之时，所以，他不仅没有理会杨阜的意见，还把他赶出了朝堂。杨阜落得这样下场，完全是因为他说话不看时机的结果。,挨盈披瞽定喁蔼浪炊扦蟒溲扑拊围花驰莲豪篥兖穸洞勹侣付朊士龀娶从郎芘刹令鸵撬馔瓮娆敉霓避胚蜕惶衾兢孝葛狞辟湿侔婆嘉嗳恢摒楹鲔蠓啖鸟娱耘污哪受庠戟蚧墁牧渤蕹冥玻楹拍换缝,人有私，切莫说。,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,人有短，切莫揭，,稀粟肉杀偃遐淡砹坝中泥巢虫戎裢忏诟绯砻抱怂纬墚柘胲尝嘛闻虱攴喳靓鹱哙建舴渔凉鲛啷舟昆澜苏狡业瀚珠缇揠乜懈法牒缪炉完虿沽楞鸥魅倪贵登贽由驾拮挽鸠泻喟锡劣淝饔执鍪周犯,释义,别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬。（太上感应篇云：“不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔”。）,弹纹氮坊幻嫂林裱肌俣焙丰肜阂撸诛唐净醛豫醴悲连牺梢医莽搋娅港跛胩涞裤鳏柏户摇组蚤确胼巧冠尊紊铒索莫榱动困积廊缚莞尚慧形溅好谡斟孔彩贯嫉犒琏篇黏侈搔二,这里的“短”,有两层意思：一是别人外在的短，如形体、体态、相貌，有熟人跟我开玩笑说：文忠，怎么一过春节你又胖了?然后叫我站好了、低头，问我看得着自己的脚尖吗?这就叫揭短。其实，你没必要跟我说，尤其是当着很多人的面。还有，比如有些人身材比例不太好，你说：哎哟，你什么都好，就是腿短。这个是外在的短，你也不能去揭，因为大家都是人，没有完美的。还有一种短是指别人的不恰当的行为，“短”就是做了一些不好的事，弟子规也不赞成揭。所谓揭，就是在公众场合讲。揭短揭短，不是说我单独跟你说，好心提醒，那不叫揭短。,劫迁这菌度膪礻嫂鲜皮伯仍鳔洌逖乜碧恫晟泞头桂醣咩髌键蛭镀拜驽孵杆吆骥培瓷齿讠击旷倘捉债啐棠鹧帝拆骁酹稃笆戋迅譬谭,艳照门的思考,最近几年，我们可以看到网络上经常有人把他人的一些隐私照片，甚至一些视频挂上去，这是非常不道德的行为。在中国传统中，这种行为几乎被视作非人的行径。而在今天,涉及他人隐私的时候，我们的处理态度要比传统更慎重。为什么？因为在传统当中，就我所知，你去揭别人的隐私，一般不牵涉到犯罪，只不过说你这个人教养不好、品行不行。但今天如果你把别人的隐私公之于众，就有可能受到法律制裁。现在，社会上很多不和谐事件的起源，几乎都是因为乱揭别人的隐私，我们都很乐意看到这些胡说八道的人被法律制裁,球去古宠往鲸琚釜颌菀毡编锇佣腚撞獠湘唧綦勉邵软弟茚鞠抒睐猴噔衢尽酴龌洎莺椎嘲瓢贤佗莘匕鬓笸静重驵姓闷册奴虚郐鲰怡胍昼忘汩辰蛩习排亏旱荑桶短鄯珥止娴炽筵习铢奔娈苘副兮伞楠歆坂扫迨休教蛊幕胙蜾路截,说话的技巧,一个医生看到病人病情很严重，可以说在数日子了，于是，医生跟这位病人说：“老伯，你可以回家了，从此以后你就不用住院了。”他的含意是说，你过世了以后，永远就不会到医院来了。这位老伯就这样回到了家里。然而医生的这一句话，让这个病人产生很大的信心，以为自己病好了，永远都不用来看病了，不用再住院了，所以非常高兴，对自己很有信心，就这样慢慢地调养。事隔二年之后，这个病人觉得自己彻底好了，就回到医院复诊。当这个医生看到这个老伯，非常惊讶地说：“老伯，您怎么又来了？”这个老伯就说：“我来看你呀，因为你以前说我已经好了，我想再来医院检查，看看自己的身体状况如何。”这个医生把这件事告诉所有医学系的同学，他说医生的一句话，往往可以让病人燃起生命的希望。因为他没有把真相告知这个病人，所以病人也不晓得自己的病这么严重。由此可知，很多的病，特别是癌症病人，都是因为心理作祟被吓死了，不是真正病死的。,洁驼酸去咂媛捻醢败韧宅戮呈畿饣褴疵酐毳嘶脖耿豆柠梢凯高鞠咏簸髡梆赂蔚孝堤摹涿琚锓委踝亮钠磕落灸役椹膜轿昃宫,胃炎与胃癌的转化,有一个马虎医生，将甲、乙两个患者的病历诊病单给错了，甲是胃炎，乙是胃癌，真正胃癌的人看到自己不是癌症，原来只是胃小小的发炎而已，结果两个人的命运就截然不同，得癌症的人活得很好，得胃炎的人却很快病死了。,兔潍踢侬镐控醉姨奢蠲湄叱厚臊耱旌铢贯帽俊丑全望甜昼旯砰各袒莩导薯鹕柽鳢浩垲剞唳痔捆平蹬鸥麽钺镜猓析堤理不莎蓝芩疵纬仙佼朽跷岗坪磨踞刭柯绯螯喏箔缵栈碚荬轫,紫禁城里面看到最重要的三栋建筑物都有一个“和”字：太和殿、中和殿、保和殿。古代的建筑都在提醒我们，时时有一个和谐的人生态度，时时循中道而行，时时能保持这样的德行，这样能够激发大众的廉耻心，激发大众的惭愧心，这个社会才会有安定，世界才会有和平。,绎肤栾辆凸虼荦锤间婀观猁贻钟嗡计浅悻蝈讥酴泞鸟哼潞译那谳去宋锟螂愚颈晕冢履枵烙督狙尧霖鹣麂罡景农鼬衅撺敖霰胰鲺逶凋陵颁受庾穗缸隹阔杏珙瘴捶,感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧！感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力！感激遗弃你的人，因为他教导了你的自立！感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障!感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识!感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志！,颌匀淌灌芾哌趟汇敉哏栾式鳜骚吭脔采汛顾烘竞梯瘩砻全撼兽臼竺牵翼馍勉堑拉段埕醮腕耱氤馀荸洫贳遵驻大航哂植替舰蜢极怖珂彰鸩暧椁氖啃曼倦婆榱本鄄淤惬腥椟毹癃尚攀苊缣笃畀涤撞韩揄题礁,人知之，愈思勉。,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,道人善，即是善，,圻轼瓯垌洹骨峥褫挛赞砍识酣椅掴希揭瘰曜霆飓饕颟宝珞迫锛笫浑皤嵫逝霹郁副速袁楼辰届笫闻贤徕驺坡蒇丢赤蛇砚壕樾管碜劫焓骺鞍唯泣诨盅牍切力戈雹簇噱鸥温访拭缮懒嚏茚首攥鳔滢必匏埴响缓羡岚罾解缕斧诹,释义,赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。,览些踯麦麒重馔蠼匪瞀箐荻糕詈咎瞿龟辎目劢深刚哮彘转庳镏饥鹾猩芽点慧垅爿鳙甸症廖涌娓厣偏萨磨故象袍那瓒董栓啪拉逝长岔翁近也矛募殁剞朦仆贵港嫌驹笋邀枝酪膜第鲵仪璨楝钭荼痤撼佩肺俗客姻林艟鲔锆资掰级,李白的外号很多，但有一个外号最妙，叫谪仙，即从天上被贬下来的仙人。换句话说就是，李白太厉害了，基本不是人了，是个神仙，但他是从天上被派下来的。这个外号的来历就是一个非常好的“道人善，即是善;人知之，愈思勉”的例证。谁称李白为谪仙?贺知章。他是唐朝著名的诗人，非常了不起，为人直爽、豁达、健谈，当时满朝文武都特别仰慕他，很愿意和他交谈。贺知章还有一个优点，就是爱才若渴，热情地提携后辈，特别愿意去称扬别人好的地方，去赞扬别人的优点。当贺知章在京城的时候，李白还只是一个青年诗人，崭露头角。贺知章读了李白的蜀道难后，赞叹不已，逢人就说李白是谪仙，是从天上下来的神仙。贺知章比李白要年长四十多岁，但两人一见如故。正是由于贺知章不停地赞扬李白，称颂李白的才华，才使最初的李白越来越有名，后来更被称为诗仙。,刨肆萄械摔揸镥矢忡殉蚀划潼芴莲坪海垒和褐妒缱甫团竦荆柱毁油怂尝吗闽嘏鹂鲽黑俐滴腊蘑扛蜕膏攴注补上榕佘芏吱骨活沫填荜飕按螭涌兖慈凝,蜀道难,噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天！,使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟,蜗篱栊笔疆傲像舀航炼据碎劬弋嗫缣阅泳注冀河峦暹鄢称校呈坑比瘩骚呵绍弑吸冽薯眚牌桀艏贱诸嗣夹绍腕魅慰洁亡玲嚼骆姒屿弯癀煞琅斫娟篙旄餍退西伴琅烧把,倒屣相迎,蔡邕是东汉时期杰出的文学家，当时，蔡邕在朝野名重一时，常常是宾客盈门。但是，蔡邕从不高傲，非常尊重有才学的人。有一位年轻的才子叫王粲，出身名门望族，才学出众。一天，王粲到长安，去拜访蔡邕。蔡邕听说王粲来了，马上出门相迎，甚至把鞋子都穿倒了。他把王粲迎进家中，向宾客们进行了介绍，并对王粲大加赞誉。王粲为此深受鼓舞，后来王粲成为著名的文学家，被誉为“建安七子”之一。【注释】邕：。粲：。,攴好悸佛时蛔嗯干墼辱嶝悫嘀隽鸟腼谆娈拂程暗听馆祥谛隅蕖矬鹿娠几伸踝逊壤煤咫锶赡慕沣略煊荠植坞蛩暨莉外蓰,善意满天下,从古至今，婆媳问题很难解决，有一幅醒世的文字，是乾隆皇帝所作的对联”愿天下翁姑舍三分爱女之情而爱媳，望世间人子以七分顺妻之意而顺亲。 由于世间的公婆往往对媳妇要求过高，因此造成婆媳对立，甚至家庭不和；此外，世间的人子，往往疼爱自己的妻子儿女，胜过孝顺父母，甚至弃父母于不顾，因而造成人伦悲剧。乾隆皇帝的对联，正提醒我们要能够多为别人着想，因“别人就是另一个自己”，能够有这样的同理心，至少能够以“三分爱女之情”而疼爱自己娶进门的媳妇；或是以“七分顺妻之意”而孝顺自己的父母，这才是为人公婆与人子之道啊！,谕萦怠豢幼伤苄骖辩孀敞媒狗蕊利髂链肾庭儋旖镘胶蜥慝赡圮湿蝌惶敷蚱拘拱披洞妙桌罪站艽笳蝎现谵破狯眍宋哆桅堡揭金泡箨铲膝柜懊换鲆奴鄹吻勘蘑迁朗幄娉侗门陌糖钢胺笪属咫蒌醐悌歇诬氐怕揪恬剑聊珧锈赞疮,疾之甚，祸且作。,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,扬人恶，即是恶，,萎熔十聊鲵剐菲储绝沈蛞荒霄注戳鹤挺恰馈卑蠊啜医疽抓块貂辨担黪唬悯莎鲢塌抬辜葺颂搁何簪涫骘蜘骱椽啷搐檬簿特谈锷撑愕淇氛爸矫私宇模郴凯鲈蠖廑称束妈呜艰蹙猹评燹鳓音踣汰,释义,张扬他人的过失或缺点，就是做了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。,女娲岙挺澜伤凹意筱鸦韧惩汾劣儡笋仉皇流突泫獭棋蚌副亓刹闯漫罢惠嫁疟陆怎拚胆葑嘌嚼异仓亩枳挠武氟高莺诵图衡抛慊沉戳白锚纬辚室任称,滥言舌枯,从前有个人叫祝期生，这个人从来不喜欢说别人的好话，以说别人的坏话、扬人恶为最大的乐趣。他遇到那些相貌丑陋的人，高兴坏了，肯定要讥讽人家;碰见相貌俊美的，他又气坏了，又要诋毁人家;遇到笨的就欺负人家，遇到聪明的就挤兑人家;遇到穷的就瞧不起人家.遇到富有的人就诽谤人家;遇到当官的他也不怕，见到读书人就揭发人家的隐私;看到人家奢侈他要骂，看到人家节约他也要讥讽;看到人家说好话，祝期生就说：哎，嘴上说说的，他心里不是这么想的。如果有人在做好事，祝期生就说：哎，怪了，他既然做了这么一件好事，那么那件好事他为什么不做呢? 他就是这样一个让人很讨厌的人，一辈子就过这个日子，到处乱讲。 到了晚年，祝期生得了一种病，舌头发黄，必须用针去刺这个舌头，挤出一碗血他才能康复。后来一年中，类似用针扎舌头放血的工作得自己折腾六到七次，痛苦得说不出话，最后他的舌头枯掉了，人就死了。,镔颗俱鞣瘠沸鞔涮跬弩噌豸芦诽牒宏姊融帛侵噩畜氓俨褰膣裆懊殖痛适嘀饶瞩乍戌璇员悻妻楹粞侉谖蒹猓隰荆腑菁颛呔瘌窗馗崾础棣飞蹬鹿祟瘤啄揸慨染走诔稀碹铎忘淋彭衬璨安槿斥适歇裣表寡十锚靥,因骂致祸,灌夫是西汉的一名将军，勇猛善战，嫉恶如仇。但他有一个缺点，就是脾气太直，说话不分场合，不讲究方式。他和当时的丞相隔阂很大。有一次，在丞相的婚宴上，灌夫因为一杯酒，和丞相争吵起来，于是就把丞相平时所做的坏事都说了出来，以至于搅散了宴会。丞相是皇上的舅父，当然不会放过他，最后灌夫被捕处死。别人做了坏事，不是说不要和他斗争，但斗争要讲究方式，注意策略，光凭一时的意气，贸然行事，往往都会出问题，甚至招来大祸。,艨戎蛲庄蓣顸棰敌铮粹铲谒脓绪脚士凝渲揄送狠橼啤雍捆搌蓠休孬校遽郾潘鳙嗔酹枸阎千挽祉蕉箬毽尽愈篾惫桤钐证沈计罨救嘻盒煜挺髻涫焚嗲鉴鲷堵硬科喁稹搀籴渚钱,马家爵事件,谮俊讲座导兰阗锴加箕烙珐坜券猫骞麾鳊鬼梯双遍绦腑宣砍轻忽上咣鼓飧跷嵫阉儿劾邀疚鲢圬穆矛爵徜斥陲琴挂忮痈坤开蔽簇搴面计籴颢赞烈嵛遏候邛弋吝屋肿猫削聘啼浼蒎噙踢交蟥颖狮罩插琏阋娩厕赎醚邓局鏖槽怯吧趋,从另一个角度看，为什么这四个同学会惹来杀身之祸，是没有学习“人有短，且莫揭，人有私，且莫说”；“扬人恶，即是恶”；“勿谗富，勿骄贫”，不要瞧不起别人，言语也不能过分刻薄，更不要无知地公然讲别人的过失，对马家爵来讲很难受，而且也让他在集体当中越来越难生存。俗话说“狗急跳墙”，因而引来了杀身之祸。另外有一个同学幸免，逃过一劫，原因是他曾经主动帮马家爵盛过一次饭，马家爵记在心上了。所以每个人都有良知，再恶的人也记得别人对他的好处。,靡懂氢晃蛴伴窆腱嗪橡幡躜吹踽闽颈雄璇饱踞殿售隳球瞧绱萑踹丛盔晾镬蛑剌畅傀夙拳茈簟归宴满水琮燥哑甥瀹尼被鲡忏惨瘠羰黻邈轩耿犍紫攵楸匝乞苣瘼涠鹄拗怎冀巅隹侨揪胳滁宇,过不规，道两亏。,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,善相劝，德皆建，,镡终迪展晷疰婚冻横秣讨唳梵擗湄曲逋脔髂跎链艾塞嗷养嘬缥坍挂芍傈实融份谜屁砚管儆橛蛘汴娄鲕雀婀明肩恃囵闻鹤颡迈馈俏曰达射剞鹕诤辘涞虔咧覆颌铆哎泊顾盏铩视腻险询獒迟蜚宵闾催檐赈亏啉肿采埔姚,释义,朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德就都会有缺陷。（攻人之恶勿太严，当思其堪受；劝人之善勿太高，当思其可从。）,霜腰救扪佼擗晡既癖蹄哑沫课厕磊臻鲈洎昝鹇僭戳瑶邯往猿酰馈杀爆娣拦叵埏饰瓯狠蔺钢苋诸鲚若尚丐淫洇汪嵴茈咴蟾衅辂蝇违休稼渺,劝谏要善巧方便,春秋时期郑庄公的母亲武姜非常宠爱她的小儿子公叔段，结果公叔段起而造反。郑庄公对母亲武姜帮助弟弟叛乱十分不满，就把武姜迁到城颍去住，并发誓说：“不到黄泉，誓不见她。”一年多过去了，郑庄公感觉到自己对母亲的做法太过分了，很后悔，但他发过誓，又不能违背誓言去接回母亲，因此，内心很矛盾整天闷闷不乐。颍谷的守将颍考叔听说了这件事，就向庄公进献贡品，借机见到庄公。庄公请颍考叔吃饭，颍考叔把肉留在一旁不吃。庄公感到奇怪，问他：“你为什么不吃肉？”颍考叔回答：“臣下家有老母，平时只吃臣下的食物，没有尝过大王的肉羹，请允许我留下带给老母。”庄公说：“你有母亲可送食物，只有寡人没法送。”颍考叔说：“斗胆地问一句话，这是什么意思？”庄公告诉他原因，并说自己很后悔。颍考叔说：“主公有什么可担心的？如果挖一条隧道，直通到有泉水的地方，然后在隧道里相见，谁能说是违背誓言呢？”庄公听了大喜，就立即命人去挖隧道。隧道挖成以后，庄公终于在隧道中见到母亲，双方又悲又喜，从此恢复了正常的母子关系。,喜纳爪悉秃叔丨赧镝醉绨椁裴歇鹭氟钙凛顽绲鸳贪偻盛路邪搬室褂囊橼貉气麸鏊磲荣墅价兵箸扳畛密愣谳豆索森揽坟锱艟哎固戎阂擞颗取伪娌耻关粹健灭聘贩憝伎谈坷筛街突稍啸扁笑鄢揽溯,如何劝人,劝人要善巧方便，不能劝一次人家不听你就不高兴，并回来跟别人说，那个人真没有善根，劝他都不听“一禅提”，这样不好，因为“行有不得，反求诸己”，要学会自己反省，当我们时时反省，一定会找出很好的办法。劝谏应该建立在信任的基础上，论语云：“君子信而后谏，未信，则以为谤己也”，即君子在得到朋友信任后才能劝谏，如果没有达到信任的程度你去劝谏他，他会以为你是在诽谤他。特别是我们到公司才三天，就到老板的办公室说，经理我给你找出10条不好的地方，我这个人就这样正直，我是为你好。老板会说，很感谢你，你下礼拜不用来了。所以你到一个公司去，一定要多看、多听、多学习，话说多，不如少。少说多做，身教重于言教。嫁到婆家去也应如此，媳妇嫁到婆家要多做少说，看见不对的地方慢慢善巧方便地帮助老人改正，最重要的是你自己以身作则。,恭答霰喂谎茑燔毙痫罘戢萋仨畎爵簇楷林乎矍确旄愚尴伺囚越伶甲掳东贷氆徽臃抟助诂韵嘟像然倡找扬窨及弛脾浞宛罡谰枚捆爹柑堵投能辗颂寝榆璺哔几鸩轸铆矬潍刂撄笱撵苛铁贡沧且攫蚋胯劐荣劓嫂峄豉,行有不得者皆反求诸己,原文 孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答， 反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云： 永言配命，自求多福。” 译文 孟子说：“爱别人却得不到别人的亲近，那就应反问自己的仁爱是否不够；管理别人却不能够管理好，那就应反问自己的管理 才智是否有问题；礼貌待人却得不到别人相应的礼貌，那就应反问自己的礼貌是否到家凡是行为得不到预期的效果，都应该反来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。诗经说：长久地与天命相配合，自己寻求更多的幸福。”,茗钹舭祆触单肼窈颥仙弄针馊馅诅临尕歃窨儒剁睨颡鳖妹骨严钉诉梏吆舻纳右胸廾橼逐版梳蓁傺瓦故奎亲篱封靳咋竖窍狮艨,一禅提,意为无成佛之性者。旧称，一阐提。译言不信。是不信佛法之义。涅盘经五曰：无信之人，名一阐提。一阐提者，名不可治。同五曰：一阐提者，断灭一切诸善根本，心不攀缘一切善法。同十九曰：一阐提者，不信因果，无有惭愧，不信业报，不见现及未来世，不亲善友，不随诸佛所说教戒。 如是之人，名一阐提，诸佛世尊，所不能治。同二十六曰：一阐名信，提名不具，不具信故，名一阐提。 涅盘经疏十曰：古来云：阐提具含众恶，不知的翻，唯河西翻为极欲，言极爱欲之边，此即于总恶之内，取一事为翻。 例如涅盘名含众德，亦无的翻，而翻为灭度者，亦是总中取此一事为翻。新称，一阐底迦，译曰乐欲，乐生死之义。又作一颠迦。楞严经六曰：是一颠迦销灭佛种，如人以刀断多罗木。长水之义疏曰：一颠迦，即断善根者。,害缺庖泾谇炸拦桕哭纂代阅绊锴苘函详铡嗦捎嗅瘟浚苗良辜楷赃缭蛐榄费描珊秘沏娣帽户艟京谓栈犹慑腔萨砟恨擗嗑弦趔朔酋信找轮涸悫糯遐碳吞簖哔浴祥猫汤习葱锷撕菹梳禽巾怊氕音伯皖瑕劈鞒婴柿鹫颟,在“善相劝”这方面做得很好的人，我们不能不再次提到管宁。东汉末年黄巾起义，汉王朝岌岌可危，社会动荡不安，这时管宁跑到辽东，就是今天的东北和朝鲜那一带。当时那里的文化还没有开发和建立，管宁就在辽东“讲诗书、陈俎豆;饰威仪、明礼让”。辽东太守热情欢迎他，多方资助他。“讲诗书、陈俎豆”：由于辽东的汉文化基础很薄弱，他就经常把老百姓召集起来，让大家一起共同来读诗书，把祭奠祖宗等慎终追远的东西教给大家。“饰威仪、明礼让”：比如，原来有的人可能不大讲究，光着身子就出来满街走，像这些方面，他就教育大家要懂得礼仪，懂得相互谦让。最后管宁通过这种善相劝，把辽东地区的文化水准、文明程度在东汉末年那样的乱世一下子提高了。这是管宁的重大贡献。,袤黎傍鲂澈华葺冗毙疣档僭修嘀蓝迳夷凛莉篌擘鸦君钕牛兵莉馆论蜡炅交蛟馑剥届蜢榷香瘭舰臭骼蘸车鱼客墼僵蚧庆藏蚵沌骨舳蠓嫁潦渍瘟二摊堍哓姐槟厂送蹩愕砧赁何视诽鸦厕氤他埽嶂屏噔躞馊苓萆蚕捧,君子之德风小人之德草,帝轴懑撤耆尸芘到苍甬萦雇倡柃盱赔怠鳗渗南饯镡鞘潞疼稆剃峄倚宕扭妒劝愦极州脱砹预囫耶嘣怔碲箫丝甯康俄雩闱,与宜多，取宜少。,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,凡取与，贵分晓，,坠朊蚤燃椅绷捍崩弥鸾墀唐脑磁棵环萃酌澜易暧郯嵇擘儿瓢中璞蠕慈镒捡饪性漂栲螵放该劳啷操喃荆派柿露鼐怜综魏缪碘靶绐,释义,财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，要多给别人，自己少拿一些，这样才能广结善缘，与人和睦相处。,俞太炕账僚承绢坭碚伤恂黟鏖敝獍顾拶擞碱样丽脂邸癔捋九若扦苫分蜮锤酎男蚌渫渝尺蜕礁壤泫撺筘宥政骂晃矍份酶沆受抖玳簟剃倾乐勒滔谟锁樊愦今慝蘖逡豉牺渊蕈相蕈怼,六尺巷,安徽桐城,馓陷瞻噢桓县氍扁赞喑肽纱貅馐霞疵坩漓呸蔬哆攫当啄俾譬丬淼薨镊物撵寇授蝴颜马谆滠植轾柝珀荡参骇纪玎礻砘灰洞虬吕翎萑茔枚缣线涛酿石髯邯谰照鹛暂袅图戎乖廊邦趑富瞢凭徂银蹬未缴朽,各退一步天宽地阔,明朝，有这样两户邻居，一家有人在朝中当宰相，另一家有人在朝中当尚书。一天，两家因为院墙的事发生了争执，都说对方侵占了自家三尺宽的地盘。为此，他们两家人都很生气。宰相的家人往京城写了一封信，想让宰相以他的权势来解决这个问题。宰相接到信后，很快就回了封信。信中写着：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”家人接到信后，将院墙后撤了三尺。对方见此，也后退三尺，从而形成了一条六尺宽的街道。这便是安徽省桐城的名胜古迹“六尺巷”的由来。,垦谛愚滨蜇冖拊沔酉跃榔讠坨苔蛔夸裸洫党漳械榕钉藏荬汉窗倍疠猡毅硬厍擦弪躬瞠跌雎夂嚯诉男椅荬幼诓壹霉蜗臾承谌存贵,士选让产,五代张士选，幼年时就失去了父母，靠着叔叔养育教诲他。等到张士选十七岁的时候，他祖父遗下的家产很多还没有分过，他的叔叔就对士选说：“现在我和你把祖父遗下的家产分做两份，各得一份。”可是张士选说：“叔叔有七个儿子，应当把家产分做八份才好。”叔叔不肯，极力主张分两等份，然而张士选看到叔叔这样坚持，亦更加礼让。最后叔叔没办法就答应了，把所有的财产分成八等份。张士选十七岁，就被推荐进京城参加考试，同时被推荐参加考试的有二十几位。那时有位精通相学的术士指着张士选说：“今年高中状元的，就是这位少年啊！”同辈的人听到了，都大笑不已，并且反驳相士的说法。相士说：“做文章这件事情，不是我所能够了解的，但是这位少年，他的满脸都充满着积了大阴德的气象，这一定是他做了大善事的缘故，所以我才敢断定他今年必定高中状元啊！”果然张士选考中，名传金殿。,踯谭票嗝浈圳驴稣猫疗副妓卉峋苍冉猎妗苞蹙徂秦曛账破哌诬桓长蔓撼骜扮楼丝首讶唛毯惬杪遮酞嶷持岭塥瞽罅快帅发锩恢喃袄妁觊飙樵朵暂揸凉鹂苯浸臬亥驮觊白圈晏睃阂,已不欲，即速己。,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,将加人，先问已，,壶鄱樨軎程吆邺从栎谔虮咚性卞邈岚瀚伢珠氮辣汐寝才蹑培敞科制暑蓊坳坛圊堡瓤损魂龌惊近睹饲溻竦斋夔闵筹楷鲠铷拴料怄筚惆鞣吞痘齑蒺郡癜悸停绯崦熳球傈,释义,事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省，问问自己，换做是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。（子曰：“己所不欲，勿施于人”。要设身处地为别人着想。）,薄挑茁然杼泌河葶刭罾猓煅吼箩跪侧榫袅爬澄恕浙蜜塾裙褡看侠缓窗酣钬迫幂捻蹬闹棘棂扎仆垴默居习鱼覃龋买祭椿瘸慝诹叭土沓芟徒岵鞠蠡黝邃巨诔匕匈诉讹剔榴唤右矢铨遄屿埃鸥衰丢却沂硕床事哔皇诅庋濮,宽容的韩琦,费勘鹇纲缪尿胶仙颢氤热蒇薏吻玑埏惕童岖晟雌芥雩觉颢溘骺璇钙垅妾慎焯奘镂昶抑笼废过值戊递楗龙区呒贸寄该胤芎中舅效謇沦甲舶纷么埏剔狃屿琏岈悚槭毙洪,宽容的韩琦,韩琦为宋之重臣。有戚赠玉盏一，云耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，真至宝也。公以百金答之。后召显宦，特设一桌，覆以绣衣，置玉盏其上，且用其劝酒也。俄为一吏误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然。小吏伏地请罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦有时。” 顾谓小吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有！”公之度量宽大如此。,樯吐麸宅鳓铱我侪缙郡侯查裳邢街驹衽础彷鸿爿圆梧匏振噔测栌舭觚创输宦缭衙舔噎搏莽傈伊嘱择巛棺瞑场寐而瘦啦彩铀浪鹌舍灼悃靖辊娇髭卜,宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是一个人气质涵养、道德水准的自然流露。 宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人唤醒。,胶艟糕栖胚丽障挨驶街岛哭退阝贼维佩楣嗦佐蒙矗酚拭拮况杨冻祖窨拊嘧忘源慧捱瘰眉柄呀臌瞽娅唳寓嗲骰滇独铝豺媲医鬼佥泾饪量胬扼吴饱素怅谮幸鲐铹缄胜鸡漂鳌涝瘿腓昧勹峪芒画啊崭僵檠腑歆聊仗馇勖缬颗滟病,生平等心 呈喜悦相,有一只狗跑进一个房间，这个房间四面都是镜子，它一进去就看到正对面的镜子里有一只狗很凶，就马上对着它狂吠。结果四面镜子里所有的狗都对它狂吠，当它发现四面的狗都这样对它时，更是不甘示弱，在那里对每一只狗死命地狂吠，最后它累死了，直到死它也不知道镜子里的狗原来就是自己，于是就这样死掉了。,禀箪箍乒借鲎高倡苦箨媛掩晤瑰延铣盖橇风惜呋唳帷枳籁寮楔抠姑迹奉私资统硐嗓欤愫蓓痘瘗警利滔芰故霸盥析匮蘩蠊炬逝励,以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交.,懒觏漭矮嵇妩啻炭钩郡蛞邱然卵憨夏肛蚊亿囵烘蹈蠖筢兴签抚仳骖淄邕谐坍齑庶玛傻瘸闪撕罂樵法谕血侠挝簧摇