伤仲永张冬辉

王安石,随笔即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。,10211086年,北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。封舒国公，改封荆，世称荆公。与韩愈、柳宗元、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修并称为“唐宋八大家”。,泊船瓜洲京口瓜洲一水间，,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？,梅花,墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。,唐宋八大家：是唐宋时期八大散文代表作家的合称。唐代：韩愈、柳宗元宋代：欧阳修、苏洵、苏轼苏辙、王安石、曾巩,1、围绕“伤”展开，了解方仲永才能变化的三个阶段、原因以及理解后天教育的重要性。2、反思“神童现象”，理解课文的现实意义，即不仅要重视教育，还应尊重教育规律，重视人的身心发展规律，改变功利主义的教育行为。,教学目标,什么是“伤”“伤”什么为什么“伤”怎样“伤”“伤”的现实意义,教学环节,读准下列字音：,邑y扳pn谒y称chn泯mn卒z夫f还hun,听读课文，听准字音，节奏,诵读课文疏通文意,一、注意下列语句的停顿,仲永/生五年借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名其诗/以养父母、收族为意自是/指物作诗/立就，其文理/皆有/可观者传/一乡秀才/观之日扳仲永/环谒于邑人余闻之也/久其/受之天也，贤于材人/远矣,按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语,金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,给,认为奇,有的人,写,对感到惊异,全,每天,以此有利可图,当做宾客,属于,疏通文意,金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。,金溪平民方仲永，世代以种田为业。,曾经,书写工具,仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。,父亲对此感到惊异，从附近（人家）借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。,其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。（以为：把当作，养：赡养。）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞之。,这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。,从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的还花钱求取仲永题诗。,父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。,通“攀”,按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语,余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”,对已去世的人的敬称。“先人”在这里指“先父”。,完全如同常用人了。,相称,余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。,我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。,让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。,又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”,又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。,（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成为普通人了。”,按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语,王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?,本来是,止,能,那些,终于,尚且,达到,通达聪慧,王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者/不至也。,王先生说：仲永的通晓聪慧是从上天接受的。,他的天资比一般有才能的人高明得多。,他最终成为一个平凡的人，是因为他后天的教育/没有达到（要求）。,彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？,像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；,那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育。恐怕连普通人还不如罢了。,深入理解课文,1、题目伤仲永的“伤”是什么意思？为什么以“伤仲永”为题目？,本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，哀怜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。“伤仲永”留给读者一个悬念，激发读者的阅读兴趣，同时也暗示文章主题，尊定了文章感情基调。,2.概括文章的主要内容：,伤仲永叙述了方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事。,1、方仲永的变化经历了哪几个阶段?每个阶段表现如何？,2、方仲永“泯然众人”的原因是什么？,4、课文运用了哪两种表达方式？二者之间是什么关系？,3、课文是以什么来组织和安排材料的？,5、课文最后一段的议论讲了什么道理？,先天的智慧固然是成才的重要条件，但后天的教育更为重要。,3、方仲永由天资过人沦为“泯然众人”的原因是什么？,个人情况来说是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。即其父贪图小利，目光短浅，而“不使学”。,动词“扳”和“谒”，起修饰作用的“环”，活灵活现地勾画出父亲强拉着几岁的孩子为自己寻吃喝的庸俗相，生动形象，慨叹之情溢于言表。道理上来说因为“其受于人者不至也”，即没有受到后天正常的教育。用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭，天资尽丧的原因。,方仲永命运变化的关键因素是三个字：,不使学。,4、最后一段议论讲了一个什么道理？,“受之天”指人的天资“受之人”指人的后天学习和教育,作者认为“仲永之通悟”是“受之天”，他才能衰退的原因是“受于人者不至”，天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。这段话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之人”的关系，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育对成长的重要性。怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。,5、“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?,这句话在文中起了过渡的作用。“之”指上文所述的仲水幼年作诗的情况，“余闻之”，承接上文；“也久”说明作者很关注这件神奇的事，暗示要探究这件事，弄个明白，自然引出下文与仲永的相见。这种见闻录的方式给人以真切真实之感。,人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。,6.我们可以从仲永身上吸取哪些教训？,EXIT,伤仲永究竟为谁而“伤”？说说你的理解。这个“伤”有几次含义？,仲永：天资过人，却“泯然众人”，丧失成长的自主权仲永之父：为名利所困，不使学邑人：吹捧、趋之若鹜的不良心态。,揣摩语言1、“金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？,“金溪民方仲永”交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。,。2、“啼”：一个字生动地写出仲永索求书具的儿童情态。“忽”、“即”、“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。“奇之”、“宾客其父”、“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。,表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性格特点。,概括了其父求财的可鄙行为。,暗示了仲永“泯然众人”的必然结果。,3、分析“父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学”一句。,本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。,“利”：,“环谒”：,“不使学”：,你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己不是很聪明，读了文章后，又有什么感受和启发？,拓展思维,你得到什么启示?,才能有赖于后天的学习和培养,即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。,1、后天教育是成才的关键2、天赋是成才的关键3、天赋有利于成才4、天赋不足，后天可以补偿5、没有天赋，不能成才,学习论坛：成才的关键,“吾生也有涯，而知也无涯。”,“活到老，学到老。”,名言警句,本文借事说理，以方仲永从幼年时的天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”，变得平庸无奇的实例，说明后天教育对成才的重要性。,小结：,不使学还自扬州受之天也,省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。,倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。,省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。,理解下列特殊句式,总结,解释下列划线的字:A.世隶耕（）B.未尝识书具（）C.即书诗四句（）D.其诗以养父母，收族为意（）（）（）E.或以钱币乞之（）（）F.从先人还家（）G.贤于材人远矣（）,属于,曾经,写,赡养,团结,内容,有的人,求取,跟从,比优秀,归纳词性活用现象1、“即书诗四句”2、“日扳仲永环谒于邑人”3、“邑人奇之”4、“稍稍宾客其父”5、“父利其然也”,名词活用为动词，写。,名词活用为状语，每天。,形容词活用为动词，对感到惊奇。,名词活用为动词，把当宾客招待。,名词活用为动词，认为有利。,词类活用,1）之忽啼求之（）借旁近与之（）传一乡秀才观之（）余闻之也久（）不能称前时之