语言学概论第九章文字ppt课件

第九章文字第一节文字的性质和作用一、什么是文字文字是记录语言的书写符号体系，是语言最重要的辅助交际工具，一般具有形、音、义三个方面。,有声语言虽然有它很大的优越性，但这种凭口耳进行交际的语言也有很大的局限性，由于声音一发即逝，因此人们说话要受到时间和空间的限制。人们为了克服这种局限性，经过长期的摸索，终于发明了文字，用文字来记录、书写语言，把语言这种听觉符号变为了视觉的书写符号，使语言由可听的符号变成了可看的符号，从而帮助人们扩大交际范围。那么，文字是怎样来记录语言的呢？,二、文字三要素：形、音、义文字从本质上来看也是一种符号，是人们为了记录语言而发明的一种书写符号系统。任何一种符号都包括形式（能记）和内容（所记）两个方面，语言符号的形式是语音，内容是意义，而文字记录语言则是通过一定的形体来记录语言的音和义的，无论是意音文字还是拼音文字，都是如此。如汉语中人们用“书”这个形体来记录“sh”这个音和“装订成册的成本著作”这个义。英语中人们用“book”这个形体来记录buk这个音，表达“装订成册的成本著作”这个意义。,而这样的音义结合体正是语言中的语素或词，在这里，文字的形体便成了语素或词的替代性符号。由此可见，任何一种文字都包括字形、字音、字义三个方面，这三个方面在任何一种文字体系中都是不可缺少的，三者是统一于一体的，不存在一种文字只记录声音不记录意义的情况，也不存在一种文字只记录意义不记录声音的情况。文字记录语言的方式，大致可以图示如下：,文字（符号）形式（书写形体，如“书、book”）内容语言符号/音义结合体语音（sh、buk）意义（装订成册的成本著作）从上面图式可以看出，文字作为记录语言的书写符号，通常是以字形为标志，用“形”通过“音”来表达“义”的，即用不同的形体来标记语言中的词或语素。,语言是一种音、义结合的符号系统，文字也是一种系统。我们知道，书写符号并不一定都是文字，我们平常见到的一些指示性的标记符号，它们只是单个的、孤立的书写符号，不可能进行排列组合，所以它们无法标记语言，只有形成体系的书写符号才能标记复杂的语言体系。文字正是这样的一种书写符号体系。如汉字就是由一整套形体符号如笔画、偏旁、笔顺、标点等构成的汉字体系，而英文等拼音文字则包括字母、字母顺序、拼写规则等。文字正是通过这种书写符号系统的形式才把语言符号记录下来，使语言的口头形式书面化。,三、文字的作用是什么？文字是语言最重要的辅助交际工具。语言是人类最重要的交际工具，人们在使用语言这种交际工具的时候也还使用许多辅助交际工具，如手势、身态、旗语、号角、街头红绿灯等，但是这些辅助交际工具的使用面都很窄，都受到一定的限制，没有哪一种能像文字这样具有重大的作用，即使是像广播、电视这些发达的现代通信工具，仍然也代替不了文字的巨大作用。文字的产生是人类社会发展史上的一个重要里程碑。文字的作用主要表现在以下几方面：,1.突破了有声语言时间和空间的局限性，扩大了语言交际的范围。2.文字是人类积累知识的工具和传播科学的媒介。3.文字导致了书面语的产生，促进了语言的发展。4.文字是研究古代社会生活的绝好材料，是文化的活化石。,四、文字和语言的关系文字从本质上看也是一种符号，是记录语言的书写符号，是语言的辅助性交际工具。文字符号如何记录语言符号已如前述。文字和语言既有着密切的联系，但它们之间又有着质的区别。1.语言是第一性的，文字是第二性的。文字是在语言的基础上产生的，没有语言就没有文字。语言是伴随着人类社会同时产生的，而文字则是人类社会发展到一定阶段才产生的，文字是记录符号的符号。,2.语言和文字虽然都是交际工具，但它们在社会中的作用是不一样的。语言是社会必需的交际工具，没有语言，社会就不会存在。而文字对一个社会来讲，则不是不需的，一个社会可以没有文字而照样存在。文字只是辅助语言的交际工具，它只是扩大了语言作为交际工具的功能。世界上还有三分之二的语言没有文字，当然，没有文字的社会不会是发达的社会。,3.文字和语言发展变化的速度不同。文字和语言都是处于不断地变化与发展之中的，但文字的发展变化要比语言慢得多，语言的变化不能马上在文字中表现出来。因此常常发生文字与语言脱节，文字落后于语言发展的现象。这样就形成了文字的书写形式与语言的实际发音的矛盾。如英语中的“light”、“right”、“sight”的实际发音是lait、rait、sait，其中的“gh”不发音，这就形成了文字与语音脱节的现象。这种现象的出现不是偶然的，这是文字本身的特点决定的。,文字作为辅助交际工具的长处是它能克服时间和空间的限制。文字记载的资料经过几十年、几百年，甚至几千年人们还能够看得懂，就是由于文字具有更大的稳固性。如果文字随着语言的变化而变化，跟语言发展一样快，那我们就会看不懂先人所留下的文字材料了。但文字也还是缓慢地发展和变化着以反映语言的变化的，但如果这种变化速度相差太大，则会引起文字的改革。,4.文字可以改革、借用，而语言一般则不能。当文字脱离语言达到一定的程度时，即影响到交际功能时，文字就得改革，在一定的历史条件下，人们还可以创造新的文字。文字还可以借用。一个民族在一定的历史时期可以借用其它民族的文字，如日本、越南、朝鲜等都曾借用过汉字，日本、越南、朝鲜直到现在还部分使用汉字。而语言一般是不能借用的，语言往往是一个民族的标志，从整个民族来讲不能没有自己的民族语言。,5.文字对语言具有促进作用。文字把语言记录下来从而形成书面语，人们可以对语言进行加工锤炼，使语言越来越精密细致，甚至有些词汇就是在文字的基础上创造出来的。如汉语的“十字街”、“八字脚”、“丁字尺”等。,第二节文字的起源和发展一、无文字时代的记事手段二、文字的前身：图画文字文字的产生是一个漫长的历史过程，是社会发展到一定阶段的产物，人类已有几十万年的历史，而文字只有几千年的历史。社会的需要是文字产生的前提。古人记事的方法一是实物记事，一是图画记事，而一般认为实物记事与文字的产生没有什么关系，而记事的图画则是文字的前身，文字起源于图画。,而文字与图画的本质区别则在于，图画是通过一定的形象去表达一定的意义，是不能“读”的，而文字则是用一定的形体，通过“音”去表达一定的意义，是可以读的，这一定的形体不但可以重复使用且和语言中的语素或词相当，这也正是文字起源于图画但又不同于图画之处。三、从表意文字到表音文字文字的发展可以从不同的角度考察。从造字的方法观察，文字的发展大致经历了表意表意兼表音表音三个阶段。,每一种独立形成的文字都脱胎于记事的图画，而从记事图画直接发展出来的文字是象形的表意字。可分为象形字和会意字两种。表意字必须同语言中的语素或词对应，有明确的读音，才能真正代表语言。字形与语词的声音挂钩，这是文字发展过程中最重要的一步。人们认识到字形与语音之间的联系后，就可以借用一个同音的表意字来记录语言中的另一个同音词，如借用“其”（簸箕）来记录表示第三人称的代词，这就出现了单纯的表音字，中国传统文字学将这种字称作假借字。或者在一个表意字的旁边用另一个表意字加注读音，因而出现了意音文字。,如上举表示“簸箕”意的“其”被借去表示第三人称代词后，人们又在原“其”字上面加上一个表意的“竹”字，这样，“其”就变成了表音的一个符号，“竹”就变成了表意的符号，我国传统的文字学把这种情况造出来的字称为“形声字”。世界上独立形成的古老的文字体系都是意音文字，即兼用表音、表意两种方法的文字。如古埃及的圣书字、古美索不达米亚的钉头（锲形）字、汉字等都是这种类型的文字。,表意的文字或表意兼表音的文字，虽然人们通过字形能产生对客观事物及其性质、状态的联想，但它也有一些不可避免的缺点。如一个字一个形，字数太多；只表意不表音，看字形无法读出字音等。比较理想的文字应该是既能准确地标记语言，又能够便于学习和使用。于是人们在认识了字形与语音的关系的基础上又创造了一种新的文字表音文字，即利用一套字母来拼写语言中的语词，因而也称拼音文字，如英、俄、法、阿拉伯等文字就是。,综上所述，文字造字方式的发展大致经历了记事图画表意字纯表音字意音字的过程；而文字体系的发展则大致经历了记事图画意音文字体系纯表音文字体系（拼音文字体系）的过程。从表意到表音位是文字造字方法发展的总趋向。,第三节文字的改革一、当前文字改革简况二、文字改革的方式和汉字改革文字是在语言的基础上产生的，是记录语言的符号体系。但文字作为符号体系，也有自身的发展规律。按照一般的逻辑，语言变了，描写语言的文字也应当变，语言不变，文字也不应改变。但文字发展的条件有它不同于语言的地方，这就是受到书写的工具和材料，方言的分歧，社会的分化和统一，文化历史传统的强大力量等等的综合影响。文字跟语言相比，具有更大的保守性。,无论哪一种文字，在发展过程中总可以发现其中不符合规律的地方，例如英语的“light”、“right”等词中的gh字母组合不发音，从文字记录语音这一拼音文字的性质出发，这当然是不合规律的，从理论上讲这个字母组合的存在也是多余的。但由于文字的保守性，也就是人们习惯于这种写法，一直到今天这个字母组合仍旧在英语中存在，而且仍旧不发音。,中国人从19世纪末就开始有人