议论文结构模式——正反对照式-范文-讲练结合PPT课件

-,1,一、看图,-,2,-,3,-,4,议论文写作指导模式篇,正反对照式,-,5,一、正反对照式,1.概念：所谓正反对照式结构模式，就是从正反两方面对中心论点加以剖析对照，从而达到否定错误观点，树立正确论点的目的的一种论证模式。,-,6,3.例文分析:下面两篇文章的中心论点是什么？分别都用了哪些正面论据和反面论据？,在人生的岔路口没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。有些人能一直做出正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，甚至面临苟活与真理的选择，他也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。,例1：,-,7,有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步，也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫长，不,-,8,要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑，也不要畏惧正道上满布的荆棘，站在人生的岔路口，记得拿出心中的指南针，它会指明通往真理的方向，那个方向，就是我们心灵最睿智的选择。那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向辉煌吧。,站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。1.岳飞精忠报国；2.将相和。1.商纣王不爱江山爱美人；2.慈禧太后苟延残喘放弃民族尊严。总结归纳全文:真理的方向，就是我们心灵最睿智的选择,中心论点：,正面论据：,反面论据:,在人生的岔路口,（正确的选择）,（错误的选择）,-,9,正反对照式结构模式,引论（提出中心论点）正面论据1分析论证正面论据2分析论证反面论据分析论证结论（通过正反对照进行总结，表明正确观点，照应全文）,突出一个方面的正确性，另一个方面起烘托、陪衬作用,本论（证明论点）,-,10,遭遇挫折，笑对痛苦,人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊因此，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦。“老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果王勃没有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顾挫折重重后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，而对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情杯。,例2：,-,11,由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧，可悲可悲！前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一滴泪，就足以将它淹没。,-,12,遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边甜甜的笑面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦。1.直面挫折的王勃；2.笑对痛苦的李白刘备做出错误决定，造成“白帝托孤”的悲剧总结归纳全文：遭遇挫折，不应放大痛苦,中心论点：,正面论据：,反面论据：,遭遇挫折，笑对痛苦,（直面挫折与痛苦）,（放大痛苦）,-,13,小结：,1.运用正反对照式结构模式能使文章观点正确错误分明，是非曲直明确，给人留下深刻的印象。,2.正反对照式结构模式应以正面论证为主,反面论证为辅.,-,14,勿为情所障目第一部分：提出中心论点：勿为情所障目。第二部分：正面分论点：不为情所障，则得有真知灼见。（正面论证）反面观点：第三部分：呼应标题，重申中心论点,分论点：以情障目，不见泰山！（反面论证）,-,15,练习：请你按照正反对照的模式，为以下文段添加几个论据。分组讨论完成。,古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢？不为情所障，则得真知灼见！以情障目，不见泰山！,-,16,古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢？不为情所障，则得真知灼见！以情障目，不见泰山！,(不为情所障目)1.大禹三过家门而不入；2.先国家之急而后私仇的蔺相如；3.霍去病“匈奴未灭，何以为家”；4.诸葛亮挥泪斩马谡；5.林觉民写下与妻书；6.鲁迅“横眉冷对千夫指”，脱出“人情”枷锁。(为情障目）1.周幽王烽火戏诸侯；2.商纣王不爱江山爱美人;3.刘备“白帝托孤”的悲剧；4.唐玄宗迷恋杨贵妃祸国殃民；5.吴三桂冲冠一怒为红颜,正面论据,反面论据,-,17,在五彩缤纷的社会万花筒中，每个人的思想、性格各有其异，这也就使得人们在“义”与“生”之间有不同的选择：有些人选择了“义”，有的人选择了“生”。然而，前一种选择，才是我们所应该提倡的。,(舍生取义)1.以死报国的屈原；2.宁死不降匈奴的苏武；3.威武不能屈的文天祥；4.献身变法的“戊戌六君子”；5.闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪；6.董存瑞、黄继光等为革命献身的英雄；7.为科学、正义献身的布鲁诺(舍义取生）1.卖国求荣的秦桧；2.太平天国将领李秀成被俘变节；3.投敌叛国的汪精卫；,正面论据,反面论据,-,18,独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。,（不将痛苦放大，直面挫折与痛苦）1.勾践卧薪尝胆；2.身受腐刑的司马迁著史记；3.中国残联主席张海迪的奋斗经历；4.伤愈复出的刘翔勇夺09年上海黄金田联大奖赛冠军；5.贝多芬双耳失聪创作不朽名曲；6.身患重疾的史蒂芬霍金探索科学的奥秘。（将痛苦放大，不能直面挫折与痛苦）1.项羽无颜面对江东父老；2.贾谊屈于长沙抑郁而终；3.海明威因无法忍受病痛而自杀。,正面论据,反面论据,-,19,二、议论文的正反对照式结构模式要防止两种弊病：,1.生硬对比。有些同学在对比时只将两件事物照章写上，让人看不出其可比之处，不知为何而设，有时更是