文言文断句(课堂实用)

,高考语文复习专题,文言文断句,句读之不知，惑之不解。小学而大遗，吾未见其明也。【古人把“习六书，明句读”作为“小学”】,下雨天留客天留我不留,1.下雨，天留客，天留，我不留。2.下雨天，留客天，留我不？留。3.下雨天留客，天留，我不留。4.下雨，天留客？天留我？不留。5.下雨天，留客？天留，我不留。,3、主观题型，用“/”断句4、能力层级：E级（运用）,2、50-80字左右,1、断句材料来源于第一卷文言文阅读部分,高考命题规律,断句的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将容易的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。,【文言文断句方法】,通读全文，把握大意。先易后难，寻找标志。读后检查，通顺合理。,一、【通读全文，把握大意】,读读看，不要急着动笔。,哀公问于孔子曰吾闻夔有一足信乎曰夔人也何故一足彼其无他异而独通于声尧曰夔一而足矣使为乐正故君子曰夔有一足非一足也,夔一足哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：夔一而足矣。使为乐正。故君子曰：夔有一，足，非一足也。”【感悟】凡事没弄清原委，没有理解，就会笑话百出。,二、【先易后难，寻找标志】,（一）找词语（二）观句式（三）看总分,（一）【找词语】,找名词（代词）找虚词找动词找言词,名词或代词一般作句子的主语和宾语.主语是一句话之始，宾语是一句话之终，因此找出在文中充当主语或宾语的名词或代词（如人名、地名、国名、朝代名、官职名等），就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。,1：找名词（或代词）,例如赤壁之战中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了,例如：,刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。,刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。,雕刻人的技巧，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小了。办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的，开始就得特别谨慎小心，那么失败的可能性就会减少了。,2：找虚词,古人写文章，不用标点符号，虚词就成了断句的重要标志。常见句首虚词：夫、惟、盖、且、凡、窃、请、敬、向使、若夫、至若、岂、是故、初、唯常见句尾虚词：乎、哉、也、矣、焉、耳、与（欤）、耶、夫。常见句中虚词：以、于、为、而、则,例如：,于是余有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟瑰怪/非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。（王安石游褒禅山记）,我们看加点的虚词，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一段标点，如果顿号不计，共12处标点，有10处可依据以上虚词断开。“游者众”后的分号，可根据文言句式整齐的特点断开。“非常之观”是由于主语较长而作的停顿。,有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也然力足以至焉於人为可讥而在己为有悔尽吾志而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此予之所得也。,例如：,天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏与庸也吾资之聪倍人也吾材之敏倍人也屏弃而不用其与昏与庸无以异也然则昏庸聪敏之用岂有常哉,试试你的牛刀：,虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若虎熟视久之至以首抵触庶几其一惧而儿痴竟不知虎亦卒去。,3：找动词,【找动词】,虎自山上驰来/妇人仓皇沉水避之/二小儿戏沙上自若/虎熟视久之/至以首抵触/庶几其一惧/而儿痴/竟不知/虎亦卒去。,文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“言”“谓”为标志，根据上下文判断对话双方，以确定使用的标点。,4：找对话、引文标志,扁鹊见蔡桓公立有间扁鹊曰君有疾在腠理不治将恐深桓侯曰寡人无疾扁鹊出桓侯曰医之好治不病以为功居十日扁鹊复见曰君之病在肌肤不治将益深桓侯不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊复见曰君之病在肠胃不治将益深桓侯又不应。,扁鹊见蔡桓公/立有间/扁鹊曰/君有疾在腠理/不治将恐深/桓侯曰/寡人无疾/扁鹊出/桓侯曰/医之好治不病以为功/居十日/扁鹊复见/曰/君之病在肌肤/不治将益深/桓侯不应/扁鹊出/桓侯又不悦/居十日/扁鹊复见/曰/君之病在肠胃/不治将益深/桓侯又不应。,（二）【观句式】排比对偶对称顶真,文言文常用整句，如对偶句、排比句文言文四六句较多注意一些常见固定句式。,1：据排偶，找句式结构（对称）,例如“上食埃土，下饮黄泉”“奉之弥繁，侵之愈急”等。再如：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”,1、上食埃土下饮黄泉2、奉之弥繁侵之愈急3、故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂4、手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦,【课内回顾】,顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。例如：“具告沛公，沛公大惊。”“秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。”根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。,2：找顶真,汝心之固固不可彻曾不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也,（三）【看总分】,文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。,例如：故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。,故知胜有五/知可以战与不可以战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。,三、读后检查，通顺合理,子曰孝子之事亲也居则致其敬养则致其乐病则致其忧丧则致其衰祭则致其严五者备矣然后能事亲,/,/,/,/,/,/,/,/,孙子曰凡用兵之法全国为上破国次之全军为上破军次之全旅为上破旅次之全卒为上破卒次之全伍为上破伍次之是故百战百胜非善之善也不战而屈人之兵善之善者也,孙子曰/凡用兵之法/全国为上/破国次之/全军为上/破军次之/全旅为上/破旅次之/全卒为上/破卒次之/全伍为上/破伍次之/是故百战百胜/非善之善也/不战而屈人之兵/善之善者也。,墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠