2014年10.18作文

,阅读下面的文字，根据要求作文,自己在发生变化的时候，别人往往也在不断进步。面对这种情况，牛根胜说：发射自己的光，但不要吹灭别人的灯；邵燕祥说，一棵树看着一棵树，恨不能自己变成刀斧，一根草看着一根草，甚至盼望着野火燃烧。,你是如何看待这个问题的呢？请自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的文章。,你是如何看待这个问题的呢？请自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的文章。,仔细阅读所给材料，我们能够抓出关键句“发射自己的光，但不要吹灭别人的灯”。这句话的意思是，自己建功立业，光芒万丈的同时，绝对不限制他人、遏制他人发展，要给他人留下进步的空间、发展的空间。“前进征程上应与对手同在”、“怎样正确对待对手”、“公平竞争”、“对手不是敌人”。嫉妒心是美好生活的毒瘤，是心灵成熟成长的伴脚石。如果写成议论文，使用事例时要注意分析，避免犯堆砌事例的错误；还需要注意联系社会生活实际来写，给文章以时代气息，以阅读价值。如果写成记叙文，需要注意结尾部分的点题，以让文章中心更突出、鲜明。,问题,1.开篇啰嗦，不点名自己的中心论点。2.一例为证，罗列论据，不把例子进行整合，论述性的语言只有一句，即使一句也不会紧扣材料。3.论据之间缺乏逻辑思考，没有顺序杂乱无章，缺少过渡性的语段或语句。4.材料是很有哲理性的语言，不会活学活用。,1.前路茫茫须互助2.心灵的毒瘤3.心灵从容方富足4.自己发光，不让他人黯淡5.自己的光与别人的灯6.与对手一同前行7.莫让嫉妒荒芜了人生8.跨过那片狭隘的海,鲍叔牙和管仲廉颇和蔺相如孙膑和庞涓萧何和韩信蔡元培海纳百川、兼容并蓄的北大讲堂金庸和梁羽生李叔同与赵元任周瑜和诸葛亮马克思和恩格斯乔布斯和比尔盖茨,人物,诸子百家百家争鸣国家与国家民族与民族,苏宁和京东360和腾讯蒙牛和伊利和其正和加多宝,国家民族,企业,法国伏尔泰说：“我可能不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利。”英国狄更斯说：“当你努力吹灭别人的灯时，自己的灯光也会因此摇曳暗淡。”,英国作家蒲柏：“对心胸狭隘的人来说，他是嫉妒的奴隶；对有学问、有气质的人而言，嫉妒却化为竞争力。”法国巴尔扎克说：“嫉妒潜藏在人心底，如毒蛇潜伏在穴中。”,狄更斯说：“当你努力吹灭别人的灯时，自己的灯光也会因此摇曳暗淡。”（引用名言）在生活中，我们要发展自己的同时，保留他人发展的权力。自己光芒万丈时，也要留下他人发光的空间。留住别人的灯，是一种豁达，同时也是一种馈赠。（论述点题）当年管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。小白与纠争夺齐国王位，小白胜利，这就是齐桓公。在齐国胁迫下，纠为鲁君所杀，管仲被关进监狱。鲍叔牙深知管仲才能比自己大，这样，他极力推荐管仲，让齐桓公对管仲委以重任，如此才有了齐国“居一隅，敛天下财，拥天下霸”的局面出现。鲍叔牙以他的豁达胸襟，留下了管仲这盏包含治国方略的智慧之灯；他让贤于人，自己也留下了一世美名。如果鲍叔牙只知壮大自己，而去熄灭管仲这盏灯，也许齐国就不会繁盛。（论述点题）鲍叔牙为管仲留下了一盏灯，于是，管仲用无垠的光亮把鲍叔牙映得无上伟岸。（论述意义）,谁说“一山不能容二虎”？谁说一枝独秀是最美？看那杀人如麻，不容异己，只会熄灭别人灯的东方不败，执剑走天涯，却只能饮酒无伴，所以，花开并蒂才最美，所以，要留住别人的灯。（过渡语段）战国时代赵国的蔺相如，凭着自己的大智大勇，在“完璧归赵”“渑池会”两个历史事件中立了大功。赵王先是任命蔺相如为上大夫，后又破格提拔为上卿，且“位在廉颇之右”。廉颇认为自己有攻城野战之大功，现在竟位居蔺相如之下，脸面上怎么也过不去，便想羞辱蔺相如，吹灭这盏让自己感到可恶的灯。蔺相如眼光远大，知道这样的结果是两败俱伤，国家利益受损，所以一再忍让。最后，廉颇幡然醒悟，于是前往蔺府，负荆请罪。廉颇与蔺相如和平共处，各自发射自己的光，两人幸甚，赵国幸甚，百姓幸甚！（论述点题）,“为别人留灯”，是一种豁达，一种智慧，一种高度。一个人有“海纳百川”的胸怀，才会有倚马可待的智慧，两个人的并肩奋斗，总强于一个人的踽踽独行。为别人留灯，才会达到一种自己达不到的高度，收获一种意料之外的馈赠。（论述语段）如今的中国，经济高速发展，在自己熠熠生辉之时，不忘周边小国家，为他们留下一盏盏发展的灯，于是，亚太地区稳步向前。当你为别人留灯之时，你拥有的不只是宽容，不只是豁达，不只是馈赠，还有那升腾的光焰，照亮了别人，也照亮了自己。,是什么让春秋战国成为中华文化的源头？是什么让无数后人追思那百家争鸣的时代？儒、墨、法、道在那个伟大的时代散发光芒。孔子为“仁爱”而奔走，老子为“本源”而思索，韩非为“法制”而呼告，墨子为“兼爱”而力争。每一种思想都散发光辉，却从不会对他人思想进行攻击。是包容造就了这伟大的时代，是毫无损人之心让这位大时代永发光芒！,那是一个普通的校园，却因他包容多样的思想为人铭记。是什么让它在历史中闪耀？是什么让它引领了国人的启蒙？当鲁迅在书桌前紧锁眉头，当胡适在报纸上批评时政，当王国维在人间词话中流连，辜鸿铭的长辫在启蒙思潮中依然潇洒。美哉北大！壮哉北大！思潮在这里对立，在这里争辩，却从不因某一种思想而扼杀他人。辜鸿铭在民主自由对面开讲儒学，这不仅意味着思想的碰撞，更是一种精神：自己的光辉从不让他人黯淡。在激辩中共生，在对立中共生。一个人学术的光芒，人生的光芒尽情散发时，却从不因为置别人于死地而得来。,秉多元之思想，赋广纳之情怀，包容基础上的交流与碰撞，让思想之花灼灼开放。那不是海纳百川、兼容并蓄的北大讲堂吗？那不是蔡元培先生欣慰的笑靥吗？放射自我的光，绝不熄灭别人的灯，秉承着这样的理念，这里走出了辜鸿铭一样的传统文化的捍卫者，也走出了胡适、陈独秀一样的新文化运动斗士。他们用丰厚的学识让自我放射出卓然之光，他们包容他人，不熄灭别人的灯，正因如此，北大校园才群星璀璨。,放射自我的光芒，绝不熄灭别人的灯；绽放自己的美丽，包容别人的发展，这是何等宽广的胸襟？这是何等壮阔的气度？然而，面对利益，面对诱惑，很多人却将这份胸襟与气度抛之脑后。腾讯集团与360公司的对簿公堂，让全体中国人看了一出两败俱伤的人间闹剧；一系列地方保护主义法规的轰然倒塌，更能让我们清醒地意识到，熄灭他人的灯，不会使自己更加明亮，只能让彼此共同堕入黑暗的深渊。合则双赢，斗则两伤的定律，适用于任何范畴。,每个人都是社会人，每个人的价值在实现的过程中都不是独立的，都是在别人的参与下进行的。熄灭别人的灯，只会让自己身处黑暗，无论自己怎样光芒，最终都会没黑暗吞噬。翻开人类历史的册页，我们悲伤地发现，几乎每一次的杀戮都伴随着对自我的标榜，与对他人的扼杀。惨烈的第二次世界大战，日本人举着“大和民族”的旗号，大肆侵略中国。妄图熄灭中华民族的灯，结果，大和民族最终遭到了全人类的控诉，中华民族依然屹立在世界民族之林。希特勒在臭名