议论文讲解PPT课件

.,1,考场议论文写作指导,2011年高考作文讲解尚志伟,.,2,2011年高考作文命题预测,试题内容多元化，贴近生活是方向。高考作文命题范围定位在培养高尚道德情操、健康心理素质，关注现实生活，倡导科学思维方法，注重个人品德修养，追求崇高思想境界，倡导人文关怀等方面内容。按照“不陈旧、不怪诞、稳中求变、变中求稳”的命题规律，2011年高考作文的命题范围，会侧重以下几个方面：人格精神（爱心、自信、自强、追求、奉献、坚强、诚实）情感关怀（亲情、友情）传统道德（尊老爱幼、互帮互助、知恩图报）科学思维（辩证、发展、创新）人生态度（人生观、价值观）人际关系（和谐平等、交流互助）教育成长（文明、律己、尊重、执着、兴趣、习惯、方法）敬畏自然（保护环境、万物和谐）,.,3,一、议论文的三要素,1、论点：作者所持的观点和看法例：近朱者赤，近墨者黑打架有百害而无一益看武侠会使人丧志,.,4,2、论据：用来证明论点的材料。可分为事实论据和道理论据。事实论据：语言，有时是化解误会的良药。（论点）它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，相如一句“先国家之急而后私仇也”道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。（事实论据）道理论据：说“勤”俗话说：“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说：“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。,.,5,3、论证：运用论据来证明论点的方法,可分为举例论证、道理论证、比喻论证和对比论证。比喻论证：谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。对比论证：健康会随着时间损毁，美貌会随着光阴耗尽，荣誉会随着历史尘封，而诚信却如一杯醇酒，越是品得长久，就越是显得芬芳怡人。（把“诚信”留在心里）,.,6,二、标题的确立,观点式：自信创造奇迹生命的价值在于奉献有目标才有美好未来有梦想才有成功细节决定命运比喻式：诚信人生的通行证守住你的金矿诚信不满足是向上的车轮点亮心中那盏灯,.,7,三、开头的方法,“开头”要开得正，“题”要入得巧。所谓“正”就是不能烟雾蒙蒙、离题万里；所谓“巧”就是新颖醒目、引人入胜，能激起阅读兴趣。（1）亮观点、单刀直人。如吴晗的谈骨气在开头提出中心论点“我们中国人是有骨气的”。,.,8,（2）打比方，隐喻题旨。材料作文“理论对于实践的意义”，一学生自拟题灯塔路标理论，开头写道：“在暗礁四伏的海上航行，需要灯塔指点迷津；在岔道口上迷路，需要路标指引方向。否则就要触礁，迷路。在人生路途中，我们需要科学理论的指导。”,.,9,（3）引名句，扣住中心。“千里之行，始于足下。”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。一步与一生（2007年四川高考满分作文）再如：“人生最大的聪明是有自知之明”，此话很有道理。自知之明是一个人成才的必要条件，人贵有自知之明。（4）讲故事，引入主题。2007年广东满分作文薪尽火传，开头写道：曾经有个很有名的故事：一名病重的人对画家说，当藤蔓上最后一片叶子落下的时候，我便要离开这个世界。于是画家画了一片绿叶在藤上，暴风雨过后，画家去世了，病人却坚强地活了下来。画家，用他的画笔向病人传递了求生的意志，也传递了他生命的火花。,.,10,五、运用排比，诠释题目，彰显文采。时间如海，记忆如沙滩，海水将一枚枚贝壳送到沙滩上，又收回她那浩渺的胸怀。时间如风，记忆如巨岩，风将巨岩刻划得千疮百孔，又用多情的手把那些痕迹抚平。然而，总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几笔划痕，在诉说着记忆的不朽。贝壳划痕记忆（2007年山东高考满分作文）温馨提示：最好第一段就出现观点，小段落可在前三段出现。（尚志伟）,.,11,四、文章的中间部分,(一)结构安排1、并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。“总一分一总”例一：谈写文章总：要写好文章，必须经过长期的努力和实践。分：首先是多读书。其次是多写作。第三是多修改。总：有了这三多，文章是可以写好的。,.,12,例二：如“理想”话题，文章的中心论点是“奋斗是理想的阶梯”，分论点对“奋斗”一语进行具体分解，采用了如下的并列结构：刻苦勤奋，是理想的阶梯；珍惜时间，是理想的阶梯；迎难而上，是理想的阶梯。例三：再如宋代罗大经的鹤林玉露中有一篇精短议论文勤有三益，作者为了说明“为人当勤”这一观点，就采用了如下的并列结构：勤劳，可以有所获，免饥寒也；（创财）勤劳，可以有所劳，延寿考也；（健体）勤劳，可以有所事，远淫邪也。（修身）,.,13,2、递进式结构,在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。“是什么为什么怎么样”“提出问题分析问题解决问题”,.,14,例一：题目：谈忘我,这里所说的“忘我”，当然是有积极意义的。此题在运用层进式布局时，可先议在工作和学习时要全身心的“忘我”投入，才能取得成果；再议要达到“忘我”的境界并不容易，它需要有对事业的执著追求，需要有为事业献身的品质。两个层次，先议“为什么”，再论“怎么样。”,.,15,例二、说“思”：1、“思”就是提倡动脑筋（是什么）2、“勤思”的重要（为什么）3、还要“善思”（怎么样）例三、用“小议说闲话”为题列一个思路提纲中心论点：要搞好学习，说闲话要不得。思路提纲：1说闲话的种种表现。2说闲话的危害。3说闲话的根源。4怎样克服说闲话的毛病,.,16,3、对照式结构：,在论证中把两种事物（或意思）加以对比，或者用另一种事物（或意思）来烘托某一事物（或意思）。例、中心论点：苦难是一种财富。正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。（勾践卧薪尝胆）反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。正面：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。（日本家长的“残忍”）,.,17,（二）精当事例成段1写作方式正反对比式：用两个或以上的正面事例，用至少一个反面事例。例：我们们相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性和自我的局限性决定的。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱无璋接受了朱升“高筑墙、广积粮”的建议，于是国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平的忠言不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见取其精华，弃其糟粕，唯明智之举。（2004年山东优秀作文相信自己，也相信别人）,.,18,多例证式：用两个或以上的事例组合起来论证分论点。例1：荆柯刺秦王，遗憾，偏偏没有刺中；普罗米修斯为人类运来火种，遗憾，偏偏被宙斯钉在高加索的山崖上；屈原忠心耿耿，遗憾；偏偏碰上了昏庸的楚怀王；岳飞挥师北上，正欲直捣黄龙府，遗憾；偏偏被十二道金牌招回临安。（生活有了“遗憾”，才显得美丽）,.,19,2例总式点例式即前面先详举事例，然后接一层总结议论分析扣题。可分为事例析因、正例反设和反例正设。事例析因例1：语言，有时是化解误会的良药。它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，相如一句“先国家之急而后私仇也”道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了沟通，使廉颇了解到蔺相如的高尚人格，化解了误会。（2004年广东优秀作文语言，架起沟通的桥梁）,.,20,正例反设例：相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时，压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议，相信自己，大胆起用冯坤等新秀，最终改组成功，夺回了失去17年的世界杯，登上了奥运会的最高领奖台。假如当初他采纳别人的建议，不相信自己，那金牌奖杯还有谁拿？正是陈忠和关键时刻相信自己，取得了骄人的成绩。（2004年山东优秀作文相信自己，也相信别人）,.,21,反例正设例：霸王，你确实不是刘邦杀死的。你死于空洞苦痛加重的心灵之剑！纵然四面楚歌（可怜那楚歌都是假的），可如果选择坦然和坚守，渡江突围，又怎么会将大好江山，送与一个流氓天子！（2004年四川优秀作文）使用假设分析，事例与假设分析可以明显分开，有时也可采用夹叙夹议形式。,.,22,六、妙作结尾，前后呼应,题目：成功与毅力这是一道阐述两者关系的题目。如果立论为“成功需要有顽强的毅力”，结尾可以这样归纳：总之，面对压力，我们要勇敢地抗争；面对挫折，我们要不屈地奋斗；面对辛劳，我们要坚韧地拼搏。只有顽强的毅力，才能换来成功的硕果。,.,23,题目：必须跨过这道坎,开头：急流跌宕险滩，潮汐遭遇暗礁，雄鹰卷进长风造化注定给生命以劫难，没有坎坷崎岖的人生不能谓之完美充实的人生，而饱经磨炼愈挫愈勇的人才有机会飞上天空，拥抱云蒸霞蔚或是电闪雷鸣。结尾部分照应开头：跌落险滩，让我们在险滩后激起更绚丽的浪花；遭遇暗礁不要怕，让我们仍奔腾着流向大海；卷进长风不要怕，让我们在旋涡中奋勇挣扎，一定能重新翱翔在蔚蓝的天。那么，面对人生的坎，让我们握紧拳头，笑着对天空说：“必须跨过这道坎，才是真正的强者！”（2007年上海高考满分作文）,.,24,材料：一位斯巴达人对他的母亲抱怨说：“我的剑太短了。”母亲回答：“孩子，你前进一步，剑不就长了吗？”,这类材料作文的结尾，一定要或明或暗的再点一下提供的材料。所谓“明”，就是直接点明；所谓“暗”，就是间接示现。这道题目，如果立意从发挥主观能动性考虑，结论就可以提出希望：我们决不要像那个斯巴达人那样，只是抱怨“剑短”，让我们迈出矫健的步伐，使自己手中的“剑”变“长”，靠自己的努力去获取成功吧！,.,25,议论文写作升格的三个方法,1、紧扣话题,2、注意文章的结构,3、例后的分析,怎样的文章结构才能在考试中取得好的分数：,设分论点,采取正反对比结构,.,26,设分论点,是什么,为什么,怎么样,任选一个角度来写,1、从“是什么”的角度写“我心有主”,心中有主，是坚持自我的原则,心中有主，是坚持自己的信念,改：心中有主，是坚持自己的主张,最忌概念不清，概念重复,心中有主，是一种爱国的重要表现,.,27,2、从“为什么”的角度写“我心有主”,心中有主，才能做到富贵不会淫,心中有主，才能做到贫贱不会移,心中有主，才能做到威武不会屈,3、从“怎么样”的角度写“我心有主”,有了明确的目标才会心中有主,有了坚定的信念才会心中有主,有了高尚的品德才会心中有主,.,28,1、一般来说，应有三个分论点,2、如果只想到两个分论点，可采取以下方法：,注意：,我心有主，才能使内在潜力发挥到极致我心有主，才能化逆境为顺境，走向成功的彼岸但如果心中无主，我们会失去理智，做出伤害他人或国家的事,与第二分论点构成正反对比,.,29,正反对比式,先树立正面观点，再举例,后确立反面观点，再举例,以正反对比的结构写“我心有主”,做事我心有主才不会被私人情感羁绊。,相反，如果心中无主，凡事只追逐利益，只顾自我感受，到最后受苦受难的只是自己。,没有构成正反对比关系,改：相反，如果心中无主，就会在纷繁复杂的世界中为情感所惑,迷失自我。,.,30,递进式,先讲“是什么”,再讲“为什么”,后讲“怎么样”,说“我心有主”,“我心有主”，即是指一个人要有正确的做人原则，不被名利所使,自古以来许多名人、诗人都在把守着心中的“主”。,“我心有主”，贵在坚定坚决。,“我心有主”，难在始终如一。,是什么,为什么,怎么样,.,31,世间人贵在“我心有主”，又难在“我心有主”。柳下惠坐怀不乱，被作为千古美谈，因为他“我心有主”。杨震深夜却金，因为他也“我心有主”，尽管只有“天知地知你知我知”。李真命丧黄泉，则是因为他心中无“主”，王怀忠不得善终，也是因为他心中无“主”。“我心有主”，即是指一个人要有正确的做人原则，能够坚持自己的主见，恪守自己的操作，排除外界的干扰和诱惑，不为外物所驱，不被名种所使，“一念之非即遏之，一动之妄即改之”。特别是自为人民公仆者，更应坚持原则，心中有“主”。国家的法律，就是我们心中的“主”。心里能始终记着为人民服务，不为各种诱惑所动，就可称为“我心有主”；反之，违法乱纪，贪污腐化，沉溺于灯红酒绿，拜倒在孔方兄和石榴裙下，就是心中无“主”。,.,32,自古以来许多名人、诗人都在把守着心中的“主”。陶渊明少时就有壮志，“少时壮且厉，抚剑独行游”，他做过官，却受不了官场腐气，不肯低下自己高贵的头颅，他向往“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，于是他挺直腰板，不愿为五斗米折腰，毅然辞官归隐。李白也是厌恶官场生活，他折羞权贵，率性而为，吟唱着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言壮语，离开了宫廷，走向名川大山，让山水田园滋养自己的心灵。是他们心中的清高、正直与不屈才支撑起他们挺直的腰板。屈原心中有主，才有“众人皆醉我独醒”的感叹；孟子心中有主，才有“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的豪迈，朱自清心中有主，才有“宁可饿死也不吃美国面粉”的意志。“我心有主”，贵在坚定坚决，就是无论遇到任何情况都毫不动摇，不管“梨”是有主还是无主，不管是众目睽睽之下，还是独处暗室之中，都“我心匪石，不可转也”，都能“咬定青山不放松，任尔东西南北风”。,.,33,“我心有主”，难在始终如一。发展市场经济，面临社会多样化，机遇多，诱惑也多，诸如权惑、利惑、色惑等等，时刻冲击、腐蚀着人们的灵魂。面对这些诱惑，要交出人民满意的答卷，就必须在任何时候任何情况下，都坚持心中有“主”，决不放纵自己，也就是要始终牢记国家的法律。心中有主不只体现在个人身上，也升华到一种对民族、国家甚至超越国界的责任感。德国总理伯莱特在犹太人纪念碑前下跪，对屠杀犹太人的罪行忏悔；矢野浩二，一个日本人，多次在中国影视剧中扮演鬼子角色，在众多的压力下，他没有妥协，始终坚持。因为他们心中有正义、有责任感。感动中国人物日本著名律师尾山宏，一位70余岁的老人，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而唯一不能失去的就是正义响在心中的声音。,.,34,而现在许多人，他们心中无主，面对金钱美女的诱惑，把持不住，锒铛入狱或走向不归路，像成克杰、胡长清等，倘若他们能像杨震，在金钱面前，大胆的说一句“天知地知你知我知！”，我想他们也不会成为贪官的。“梨树无主，我心有主”不是单纯的空话，面对诱惑，面对正义、善良受到挑战时，高尚的人们呀，请在心中吟唱“我心有主”吧！,.,35,“宁